1、課題第2課原始的農(nóng)耕生活年級七上學(xué)科歷史班級姓名主備人丁國強(qiáng)審核人課型新授課學(xué)習(xí)目標(biāo)：1， 了解河姆渡、半坡原始居民的生活地區(qū)、距今年代和生活的基本狀況。2， 掌握我國是世界上最早種植水稻和粟的國家，了解河姆渡與半坡原始居民農(nóng)耕狀況的基本史實。3， 體會原始居民生產(chǎn)和生活的艱辛，從而樹立善待人生的信念，增強(qiáng)承受挫折的能力。學(xué)習(xí)重點：河姆渡與半坡原始居民農(nóng)耕狀況學(xué)習(xí)難點：河姆渡與半坡原始居民農(nóng)耕狀況學(xué)習(xí)過程：一、 預(yù)習(xí)自測： 1，我國是世界上最早種植 和 的國家。 2，距近約 年的河姆渡原始居民生活在我國的 流域，種植 。住者 的房子，會制造 。 3，距近約 年的半坡原始居民生活在 流域 附近的

2、半坡村，他們的主要糧食作物是 ，住在 的房子里，會紡線、 、 。會制造 陶。二、 學(xué)習(xí)探究：1、 簡述河姆渡原始居民農(nóng)耕狀況。2、 簡述半坡原始居民農(nóng)耕狀況。3、 找出我國原始農(nóng)耕時代的幾個世界性的貢獻(xiàn)。三、 練習(xí)檢測：四、學(xué)習(xí)反思：學(xué)生對于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析，應(yīng)注意：第一、注意圖題中表明的文物所屬時間、地點，以便聯(lián)系已有的知識；第二、注意觀察對象的外形、結(jié)構(gòu)和材料，以便對其功能、用途加以分析或推測；第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容，有的文字是概述文物等，有的是對文物的背景作介紹，有的是文物所反映的客觀歷史情況。第二課 原始的農(nóng)耕生活【學(xué)情分析】本課所講授的對象初一學(xué)生，初一歷

3、史的學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的第一步，初一學(xué)生可能對歷史這門課程比較陌生，學(xué)習(xí)起來比較困難。教師應(yīng)多激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，在教學(xué)中傳授學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法，培養(yǎng)學(xué)生的觀察想象能力和獨(dú)立思考的能力，使學(xué)生能夠熱愛歷史這門學(xué)科?！窘滩姆治觥?本課是在繼第一課基礎(chǔ)上，講述原始的農(nóng)耕生活，目的要使學(xué)生了解中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1、知識與能力目標(biāo)：通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時代社會進(jìn)步的重要意義。2、過程與方法 通過展示出土文物圖片設(shè)置問題，激起學(xué)生的探究欲

4、望，引導(dǎo)學(xué)生在問題情境中尋找知識，逐步積累對原始農(nóng)耕生活的認(rèn)識，最終概括出原始農(nóng)耕文化的特征。通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會應(yīng)用觀察法、比較法，并逐步感知人類在文明演進(jìn)中的艱辛歷程和取得的巨大成就。3、情感態(tài)度與價值觀通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對中華民族祖先的尊敬之情?！窘虒W(xué)重點和難點】重點：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。難點：大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。【課時】1課時【教學(xué)方法】 采用讀圖，用視覺效果給學(xué)生以深刻的印象。然后通過討論，結(jié)合所學(xué)知識，在比較歸

5、納的基礎(chǔ)上形成對原始農(nóng)耕文化的正確認(rèn)識【教學(xué)過程】 導(dǎo)入：師：同學(xué)們，上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了我國最古老的人類，了解了他們的生產(chǎn)、生活情況，知道了在早期人類時期，他們是以采集和漁獵為生，住在洞穴和樹上，這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要，但也有很多不便之處，隨著人類的進(jìn)步，人口的增多，這種狀況發(fā)生了變化，人類開始過著較為穩(wěn)定的生活，然而靠采集漁獵為主的生活，對原始人類來說是否有保障？為什么？學(xué)生討論，得出結(jié)論：依靠“采集”為生，有很多局限性，要受到季節(jié)的影響，例如植物果實在冬天就很難找到；如遇上自然災(zāi)害，像水、旱災(zāi)等，可能就無法生存；食物來源不固定、不充足，生活的場所就不固定，那他們將始終過

6、著流浪的生活，等等。有什么好的辦法讓原始人的生活有保障呢？（ 獲得固定的食物來源）（開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵。）請大家閱讀“導(dǎo)入框”的內(nèi)容：師：這是個美麗的神話傳說，它反映了原始農(nóng)耕的起源和發(fā)展過程。早期人類在長期的采集生活中，觀察到植物的生長規(guī)律，一些可食用的食物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟。他們開始有意識地種植可以食用的植物，經(jīng)過長期的觀察和摸索，初步掌握了一些植物的種植方法，然而，這是一個漫長曲折的過程，神農(nóng)嘗百草的傳說就是這個漫長過程的真實寫照，隨著原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，人們的生活方式漸漸由采集過渡到農(nóng)耕，這就是原始農(nóng)耕的起源。我國是世界上最早開始原始農(nóng)耕的國家之一。你知道我國

7、的原始農(nóng)耕是什么時候開始的嗎？當(dāng)時的人們有哪些生產(chǎn)工具？過著怎樣的生活？讓我們一起步入那個時代，共同感受一下他們的生活吧。講授新課：一、 河姆渡的原始農(nóng)耕師：請大家閱讀第7頁的材料白虎通原文。這一段話的意思是：神農(nóng)氏根據(jù)不同的自然條件，制造工具，教人種植。那么，天時、地利指的是什么呢？是自然環(huán)境，包括氣候、水土、植被等。因為這些直接影響不同地區(qū)人們的生活狀況。 師：請大家閱讀教材第8頁“我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖”并找出這兩種居民所在的地點及生活的河流流域。（河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在長江流域；半坡居民居住在陜西西安，生活在黃河流域。）這兩個遺址反映了我國古代南北不同的原始農(nóng)耕風(fēng)貌，首先

8、讓我們來學(xué)習(xí)一下河姆渡的原始農(nóng)耕生活。師：首先請各位同學(xué)閱讀河姆渡原始居民的生活，歸納出他們的生活特點：1、時間-距今7千年 2、生活位置：河姆渡居民位于長江流域 3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。4、畜牧業(yè)：飼養(yǎng)家畜。5、工具：耒耜，磨制石器。6、手工業(yè)：陶器、玉器、樂器。7、建筑：河姆渡居民會建造房屋，還會開挖水井。師：文中第8頁說到在河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)了稻谷，這就說明了江南氣候適宜水稻生長，河姆渡居民掌握了水稻種植技術(shù)，農(nóng)耕生產(chǎn)成為最主要的生活來源，因此，我國是世界上最早種植水稻的國家，河姆渡原始居民不但進(jìn)入原始農(nóng)耕階段，而且有了較高的水平。師：看看河姆渡居民在

9、工具使用上和北京人比有哪些不同？河姆渡原始居民已經(jīng)開始使用骨耜、石斧、木鏟，與北京人使用的石器相比，已經(jīng)有了很大進(jìn)步，許多石器已經(jīng)作了磨光處理。 請同學(xué)們看課本第6頁“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖”，農(nóng)耕是定居的重要保證，此外定居還需要哪些必要條件，請大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖”，這說明了什么？（說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術(shù)。他們飲水比以前更方便了。）（“耒耜”：耒是一根尖頭木棍加上一段短橫梁。使用時把尖頭插入土壤，然后用腳踩橫梁使木棍深入，然后翻出。改進(jìn)的耒有兩個尖頭或有省力曲柄。耜類似耒，但尖頭成了扁頭（耜冠），類似今天的鍬、鏟。其材料從早期的木制發(fā)

10、展出石質(zhì)、骨質(zhì)或陶質(zhì)。是古代的一種翻土農(nóng)具，耒耜的發(fā)明提高了耕作效率。耒耜也是后來犁的前身，所以有人仍稱犁為耒或耒耜。）師：我們看看課文中“干欄式房屋”圖，這又說明了什么呢？（說明河姆渡原始居民已經(jīng)有固定的居住場所。）師：他們?yōu)槭裁磳⒎孔咏ㄔ斐蛇@種結(jié)構(gòu)呢？有什么好處？干欄式房子是一種木結(jié)構(gòu)的建筑。浙江地區(qū)地勢低洼，潮濕溫?zé)帷Ｎ覈让駷榱司幼〉啬苡辛己玫耐L(fēng)和防潮性能，于是蓋造干欄式房屋。這種筑房屋，由若干木樁、圓木、木板組成，下部有木柱構(gòu)成底架，高出地面，底架采取打樁的方法建成。樁木打成后，上架橫梁，再鋪木材，然后在木板上立柱構(gòu)梁架和屋頂，形成架空的建筑房屋。干欄式建筑，既可防蛇蟲猛獸之害，又

11、防潮濕，下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。這說明古代建筑業(yè)開始萌芽，而且能做到因地制宜。今天，我國西南一些少數(shù)民族地區(qū)，仍然采用這種古老的建筑形式。河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養(yǎng)家畜，主要有豬、狗、牛為主。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。請同學(xué)們動腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步？（從食物看：北京人和山頂洞人主要靠采集、漁獵；而河姆渡人有了固定的食物來源，種植水稻，發(fā)展原始農(nóng)業(yè)，會挖掘水井，飲水更方便。從居住條件來看，北京人和山頂洞人住在天然的洞穴里；而河姆渡人已會建造自己的房屋，而且能根據(jù)實際情況來確定房屋的結(jié)構(gòu)和樣式。

12、從生產(chǎn)工具和生活用具來看：北京人和山頂洞人使用打制石器，山頂洞人時掌握了磨光和鉆孔技術(shù)；河姆渡人則使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且會制造陶器、玉器和樂器。 ）原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者，人類第一次通過自己的活動來豐富生活，從而改變了整個社會的經(jīng)濟(jì)面貌，對人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。二、 半坡原始居民的生活師：河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活我們已經(jīng)有了基本了解，現(xiàn)在以同樣的方式，從時間、地點、食物、工具、建筑等方面歸納出半坡居民的農(nóng)耕生活特征。 1、時間：距今約五六千年。2、生活位置：陜西先附近的半坡村，主要生活在黃河流域。3、農(nóng)業(yè)：粟，我國是世界上最早種植粟的

13、國家。4、畜牧業(yè)：飼養(yǎng)豬狗等動物，還用骨制箭頭、漁叉、漁鉤打獵捕魚。5、工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜6、建筑：半地穴式的房子，定居生活。7、手工業(yè)：彩陶，刻畫符號。紡線、織布、制衣。師：對比：對比河姆渡和半坡原始居民的生活，哪個時期更進(jìn)步？學(xué)生：半坡居民，因為從工具方面看半坡居民比河姆渡居民進(jìn)步，已經(jīng)普遍使用磨制石器、木器、骨器，種植的農(nóng)作物品種多，還有飼養(yǎng)的牲畜更多，會制造彩陶。師：很好，無論從工具的制造還是生產(chǎn)方面，半坡居民都比河姆渡居民有了一定的進(jìn)步，現(xiàn)在請大家看教材第7頁“干欄式房屋”和第8頁“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”，比較一下：兩個房屋在結(jié)構(gòu)上有什么不同，而這些不同又說明了什

14、么？因為長江流域和黃河流域氣候不同，故在農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑方面也有區(qū)別。因長江流域水量充足，氣溫暖熱，故適宜種水稻，黃河流域降水量相對減少，且氣溫相對長江流域低，故主要以種植耐旱，且產(chǎn)量較高的粟為主。這種自然環(huán)境決定了長江流域的家畜水牛不可能在北方出現(xiàn)，也決定了“半地穴式”的房子只能出現(xiàn)在北方，因為這種建筑形式可以適應(yīng)北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕，二可以避蛇蟲猛獸之害。三、 大汶口原始居民請大家閱讀“大汶口原始居民”的內(nèi)容并歸納其特點。（時間：四五千年。地點：山東泰安）1.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展，農(nóng)具發(fā)達(dá)（磨制的石鐮、石鋤） 2.原始手工業(yè)有

15、了很大進(jìn)步（黑陶、白陶）3.私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn) 師：我們該如何理解私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)呢？大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？師：從上述情況來看，大汶口文化遺址已經(jīng)屬于原始社會晚期，這與生產(chǎn)力發(fā)展有很大關(guān)系。生產(chǎn)力發(fā)展又引起婚姻狀況的變化，比較固定的婚配對象出現(xiàn)，人們已經(jīng)有了初步的家庭觀念，故出現(xiàn)了把財產(chǎn)傳給后代的想法。其前提有了剩余財產(chǎn)。其具體過程應(yīng)是：距今約四五千年時期，由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴(kuò)大，商品交換日趨頻繁，每個家庭成為獨(dú)立的生產(chǎn)、消費(fèi)單位，剩余產(chǎn)品被用于交換。過去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情

16、況可以看出（有的墓隨葬的是玉器等精美工藝品和日常器物，有的墓卻一無所有），私有制已經(jīng)出現(xiàn)，并且貧富懸殊特別明顯。在生產(chǎn)力發(fā)展過程中，隨著剩余產(chǎn)品的增多，原有的氏族首領(lǐng)們的財富不斷擴(kuò)大，權(quán)力也在不斷增長，為了爭奪土地、財產(chǎn)，在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭，氏族首領(lǐng)把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸，在同一氏族內(nèi)部，由于貧富差別的增大，也分成了兩個對立的社會階層。這樣，對立的階級產(chǎn)生了。原始社會開始解體。【板書設(shè)計】一、河姆渡的原始農(nóng)耕1、時間-距今7千年 2、生活位置：河姆渡居民位于長江流域 3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。4、畜牧業(yè)：飼養(yǎng)家畜。5、工具：耒耜，磨制石器。6

17、、手工業(yè)：陶器、玉器、樂器。7、建筑：河姆渡居民會建造房屋，還會開挖水井。二、半坡原始居民的生活1、時間：距今約五六千年。2、生活位置：陜西先附近的半坡村，主要生活在黃河流域。3、農(nóng)業(yè)：粟，我國是世界上最早種植粟的國家。4、畜牧業(yè)：飼養(yǎng)豬狗等動物，還用骨制箭頭、漁叉、漁鉤打獵捕魚。5、工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜6、手工業(yè)：彩陶，刻畫符號。紡線、織布、制衣。7、建筑：半地穴式的房子，定居生活。三、大汶口居民 1、時間：距今四五千年 2、地點：山東泰安3、農(nóng)業(yè)：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展4、工具：石鐮、石鋤5、手工業(yè)：黑陶、白陶6、在后期，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化。原始的農(nóng)耕生活 習(xí)題精選（一）單

18、項選擇題1能在低洼的地方開挖水井的原始居民是 A北京人B山頂洞人C河姆渡原始居民D半坡原始居民2半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要是 A彩陶B黑陶C白陶D紅陶 3世界上最早種植水稻的人是 A北京人B半坡原始居民C山頂洞人D河姆渡原始居民4在下列氏族公社人類遺址中，地理位置最東的是 A山頂洞人B河姆渡原始居民C半坡原始居民D大汶口原始居民 5下面幾項表現(xiàn)了我國原始人的生產(chǎn)生活情況，在河姆渡、半坡原始居民時代不可能出現(xiàn)的情況是A用火把肉燒成熟食用B使用陶器器皿C穿著麻布縫的衣服D人死后有玉器等陪葬物6黃河流域原始農(nóng)耕時代的居民是：A北京人B山頂洞人C河姆渡原始居民D半坡原始居民 7河姆渡原始居民和半坡原始

19、居民生活的共同點是：A以原始農(nóng)業(yè)為主B以飼養(yǎng)家畜、家禽為主C以采集、狩獵為主D以原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的多種經(jīng)濟(jì)生活8下列有關(guān)河姆渡原始居民和半坡原始居民的敘述正確的是：A都以打制石器為主要生產(chǎn)工具B都使用天然火C都過著以原始農(nóng)耕為主的定居生活D都出現(xiàn)了貧富分化現(xiàn)象9不能反映大汶口原始居民生活比以前進(jìn)步的是：A農(nóng)耕已是主要的生產(chǎn)活動B墓葬里有隨葬品C有了黑陶和白D已經(jīng)種植糧食10判定原始社會后期出現(xiàn)貧富分化的主要依據(jù)是：A彩陶器上的繪畫B史書記載C隨葬品懸殊的現(xiàn)象D居住的房子11我國古代用麻線織布始于A山頂洞人B半坡氏族C大汶口文化中期D大汶口文化晚期12下列關(guān)于半坡氏族的表述，不正確的是A過著定居

20、的生活B能用麻紡線織布C普遍使用磨制石器D內(nèi)部有了貴賤貧富之分13促使原始人過定居生活的最主要原因是A自然環(huán)境的優(yōu)劣B原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展C氏族公社的形成D學(xué)會建造房屋技術(shù)14“神農(nóng)耕而作陶”反映的歷史現(xiàn)象是A半坡原始居民過著以農(nóng)耕為主的定居生活B大汶口墓葬中有大量陶器隨葬品C原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了原始手工業(yè)的產(chǎn)生D大汶口原始居民中晚期出現(xiàn)了貧富分化15與半坡文化相比，大汶口文化中晚期的歷史進(jìn)步表現(xiàn)在 A定居生活B按血緣關(guān)系組成社會集團(tuán) C從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)D出現(xiàn)貧富分化（二）材料分析題“古之人，借食禽獸肉。至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕?！卑谆⑼ㄩ喿x材料回答：

21、這段古文講的是什么生產(chǎn)的情況？神農(nóng)為什么“教民農(nóng)耕”列舉出這個時期我國長江、黃河流域的典型代表以及他們種植的農(nóng)作物。（三）問答題河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步？（四）活動與探究1看圖分析：右邊是河姆渡原始居民制作的陶器，你能說出它的用途嗎？2看圖分析：右邊是半坡彩陶上的彩繪動物圖案，它們是什么動物？你能說出這些動物和當(dāng)時原始居民的生活有什么關(guān)系嗎？3找一找：從本課課文的敘述，你能找出我國原始農(nóng)耕時代幾項世界性的貢獻(xiàn)嗎？ 參考答案：（一）單項選擇題 1C 2A 3D 4B 5D 6D 7D 8C 9D 10C 11B 12D 13B 14C 15D（二）材料分析題這段古

22、文講的是原始農(nóng)耕生產(chǎn)的情況；因為“人民眾多，禽獸不足”。長江流域的典型代表是河姆渡原始居民，他們種植水稻；黃河的典型代表是半坡原始居民，他們種植粟。（三）問答題 河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。（四）活動與探究1蒸食物。2是魚和鹿的圖案。說明半坡的原始居民還捕魚打獵，以補(bǔ)食用。 3三項。我國是世界上最早種植水稻的國家；我國是世界上最早種粟的國家；我國是世界上很早種植蔬菜的國家。 第2課原始的農(nóng)耕生活同步測試 1.世界上最早種粟的是( )A.河姆渡原始居民B

23、.半坡原始居民C.山頂洞人D.大汶口原始居民2.在長江流域我國原始農(nóng)耕時代的遺址是( )A.河姆渡遺址B.半坡遺址C.大汶口遺址D.紅山文化遺址3.世界上最早栽培水稻的是我國的( )A.山頂洞人B.半坡原始居民C.河姆渡原始居民D.大汶口原始居民4.半坡原始農(nóng)耕村落遺址距今約( )A.三四千年B.四五千年C.五六千年D.七八千年5.下列關(guān)于河姆渡和半坡原始居民農(nóng)耕生活的描述不相同的是( )A.普遍使用磨制石器B.都能制造陶器，飼養(yǎng)家畜C.建造房屋，過著定居生活D.種植粟和蔬菜6.下列內(nèi)容出現(xiàn)的先后順序是( )使用骨針縫衣 采用天然火 種植水稻 制造色彩鮮麗的彩陶A.B.C.D.7.右圖是原始居

24、民使用的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖，它的功能是( )A.制陶B.耕地C.造房D.捕魚8.使河姆渡、半坡原始居民過著定居生活的主要原因是( )A.學(xué)會建造房屋B.自然環(huán)境的變化C.原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.掘井飲水方便9.通過自學(xué)、討論、按照下列提示，將知識歸納起來填在表內(nèi)。原始居民時間地點原始農(nóng)業(yè)原始畜牧業(yè)原始手工業(yè)紡織捕魚制陶建筑河姆渡半坡大汶口10.下面兩圖是半坡原始居民的房屋復(fù)原圖與河姆渡原始居民的干欄式房屋。比較一下，兩者有什么區(qū)別？為什么？想一想，兩地的原始居民在建造房屋時他們是怎樣考慮的？讀圖分析后討論再回答。 11.右圖白虎通引文的意思是什么？在原始農(nóng)耕生活中有哪些具體反映？大家討論討論，在現(xiàn)實生活中應(yīng)受到什么教育？自設(shè)創(chuàng)造學(xué)會命題，就是對所學(xué)知識的應(yīng)用與創(chuàng)造。題型、難易、數(shù)量不限，以留下創(chuàng)設(shè)的空間。提示：參考本課訓(xùn)練試題，可以用水稻和磨