1、淺談音樂鑒賞與審美能力的培養(yǎng) 姓名：李暢暢 學(xué)號：31091008 系部：計(jì)算機(jī)科學(xué)與工程系 專業(yè)：軟件技術(shù) 目錄 摘要 .3關(guān)鍵詞.4引言.4認(rèn)識音樂鑒賞與審美能力的作用.5了解音樂鑒賞與審美能力.6 (1)音樂鑒賞過程的基本特征 .6 (2)音樂主題的感知與記憶 .7 (3)音樂藝術(shù)的審美特征.8 (4)音樂審美能力的培養(yǎng).10結(jié)束語：.13參考文獻(xiàn)：.13摘要：對于音樂鑒賞這一課程，經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，卻是讓我受益匪淺。下面對于本學(xué)期的音樂鑒賞課程我做一個簡要的領(lǐng)悟總結(jié)。音樂不僅僅是一種聽得到的聲音，更是一種審美教育。審美教育這種深層次的教育活動“融美于心靈，”它的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的審美

2、能力、正確的審美觀點(diǎn)和健康的審美情趣，從而培養(yǎng)高尚的品德。學(xué)生不一定有高技能，但一定要有較高的鑒賞音樂的能力。音樂欣賞教育作為美育教育的重要組成部分，目的在于培養(yǎng)和提高人對美的理想，對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。音樂鑒賞活動以它獨(dú)特的方式、獨(dú)特的作用和獨(dú)特的魅力，決定了它在素質(zhì)教育中具有德、智、體三育不可替代的獨(dú)特價(jià)值和重要地位。通過音樂鑒賞的實(shí)踐活動，讓學(xué)生得到美的情感的陶冶，并從中提高學(xué)生的審美能力。這些將對學(xué)生的情感、精神、靈魂發(fā)生深刻影響，也是讓他們的整體素質(zhì)得以綜合提高的重要途徑。讓學(xué)生在自覺的選擇中陶冶高雅的藝術(shù)審美情操。熱愛藝術(shù)的學(xué)生，會比一般學(xué)生多一份熱情與激情。學(xué)生們倘若能將

3、這種激情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動力，并以極大的熱情全身心的投注于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，可以起到事半功倍的效果。因此，多方面培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力，多渠道提供音樂藝術(shù)實(shí)踐機(jī)會，以鑒賞主體進(jìn)行一種審美再創(chuàng)造活動，將增強(qiáng)學(xué)生的表演創(chuàng)造欲望，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花。這一定會受益于終身。這種藝術(shù)實(shí)踐活動能夠讓學(xué)生創(chuàng)造能力得到鍛煉加強(qiáng)。它是全面提高學(xué)生素質(zhì)教育質(zhì)量的一個重要環(huán)節(jié)。讓學(xué)生在自由的天地中持續(xù)發(fā)展。這樣我們就深信著擁有更高審美能力的人要比一本人從多方面來講都更充滿動力。關(guān)鍵字：音樂鑒賞 審美能力 感情引言：音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù)，可以說，音樂欣賞的過程就是感情體現(xiàn)的過程，音樂是一種抒情的藝術(shù)，音樂中

4、有著豐富而深刻的感情內(nèi)涵。無論是對于普通的音樂聽眾，還是對于音樂的專家來說，感情體驗(yàn)都是在進(jìn)行音樂鑒賞時(shí)不可缺少的一種心理要素。對于音樂的專家來說，假如在心上音樂是只注意技巧、技術(shù)手法、結(jié)構(gòu)形式等方面，而在感情上卻無動于衷，那么他對音樂也只是觀其文而未見其心，建起表而未見其里，并不能完整地感受和領(lǐng)會音樂的美。所以這就要一位有經(jīng)驗(yàn)的英國音求我們要擁有很強(qiáng)的音樂審美能力，這才是最重要的。千里馬常有，而伯樂不常有??！樂教育家曾告誡：“不要允許你的批評性的敏捷聰明窒息你的情緒反應(yīng)。那些專家們經(jīng)常把他們的注意力局限在技巧上?！彼€說：“除非你也注重抓住了激動過貝多芬這一作品的同樣感覺?；蚴钦J(rèn)為你也有這種

5、情感，你才有權(quán)利說你欣賞他?！蹦敲次覀円龅竭@種程度的音樂審美能力，需要怎么做呢？下面我們會做詳細(xì)的介紹。我們需要了解的有感受與鑒賞是重要的音樂學(xué)習(xí)的方法，是整個音樂學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)音樂審美能力的前提和有效途徑。怎么樣才能形成良好的音樂感受能力和鑒賞能力的形成，對于豐富的音樂情感，你能夠了解其中的變化和過程么？節(jié)奏是音樂的骨架。他是組織起來的音的長短關(guān)系。要明白節(jié)奏的律動都是來自生活的，能夠明白音樂背后的生活。1、 認(rèn)識音樂鑒賞與生審美能力的作用 音樂欣賞活動離不開人的想象聯(lián)想、情感體驗(yàn)。而想象聯(lián)想、情感體驗(yàn)的前提是人的感知覺。感知是一切音樂欣賞活動的心理基礎(chǔ)。所謂感覺指的是：“客觀事物

6、直接作用于人的感覺器官，通過傳入神經(jīng)的傳導(dǎo)作用，在人腦中產(chǎn)生的對這些事物的個別屬性的反應(yīng)?！敝X是：“客觀事物直接作用于人的感覺器官，通過傳入神經(jīng)的傳導(dǎo)作用，在人腦中產(chǎn)生的對這些事物的整體反應(yīng)?！笨梢哉f，感知是人的基本心理活動形式。音樂欣賞作為一種審美活動，需要審美主體有捕捉審美對象的所蘊(yùn)含的審美信息的能力。只有當(dāng)人的聽覺器官從純生理器官上升到審美器官的高度，才真正成為一個能感受音樂美、體驗(yàn)音樂美的人。 然而，人感知音樂美的能力并非與生俱來。人感知美的能力，是在感受音樂音響過程中逐步形成的。學(xué)會感知就是學(xué)會用審美的耳朵去發(fā)現(xiàn)、探尋音樂作品中的美。 音樂，是聲音的藝術(shù)。它通過旋律、曲式、速度、力

7、度等來表現(xiàn)藝術(shù)構(gòu)思，通過聽覺引起人們生理上的刺激和心理上的反應(yīng)，使大腦和神經(jīng)系統(tǒng)處于興奮狀態(tài)，從而得到美的享受。 美國當(dāng)代著名鋼琴家、作曲家和音樂教育家科普蘭在其著作怎樣欣賞音樂的扉頁上寫著：“如果你要更好的理解音樂，再也沒有比傾聽音樂更為重要的了。什么也代替不了傾聽音樂?！痹谝魳沸蕾p的感知活動中，音響感知是整個音樂欣賞的前提和基礎(chǔ)。音樂欣賞中一切感情體驗(yàn)與形象聯(lián)想都要以音響感知為基礎(chǔ)，而細(xì)心聆聽就是獲得音響感知的主要手段。 當(dāng)我們聆聽一首樂曲的時(shí)候，必定會受作品中各個音樂要素的影響，而產(chǎn)生各種不同情緒的反應(yīng)，我們對音樂作品的這種情緒的反應(yīng)，是感性的，它并不需要經(jīng)過理性的過程。所以教師要充分發(fā)

8、揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生有目的、有意識、全神貫注地去聆聽音樂，養(yǎng)成良好的聆聽習(xí)慣。運(yùn)用有意注意和無意注意的交替使用，教會學(xué)生如何去聆聽音樂。在欣賞過程中，必須注意發(fā)展學(xué)生的感知能力，比如：感受聲音的高低、長短、強(qiáng)弱及音色變化的能力。一般來講，學(xué)生都具有這種能力。但是，對音樂的旋律、節(jié)奏、調(diào)式、速度、力度、和聲織體、曲式的聽辯能力，學(xué)生就不一定具備，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生由淺入深，由初級到高級，循序漸近地對音樂進(jìn)行欣賞、感受，從而讓他們對音樂作品有整體性的感知能力。要讓學(xué)生主動去聽，而不是教師在一味地灌輸，把音樂交給學(xué)生自己，才能逐步培養(yǎng)和提高他們的感知能力，隨著經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富與欣賞范圍的不斷擴(kuò)

9、大，學(xué)生的感知能力也一定會不斷提高和趨于完善的。 2、 了解音樂鑒賞與審美能力(1)音樂鑒賞過程的基本特征 很少有誰說他對戲劇和小說一竅不通，但常常聽到有人說，“我很喜愛音樂，可就是聽不懂音 樂”。美國著名作曲家科普蘭在怎樣欣賞音樂一書中這樣說：“如果你要更好地理解音樂，再 沒有比傾聽音樂更重要的了?！敝灰阆嘈抛约旱囊魳窛撃?，不斷地傾聽音樂，你就會越來越多 地獲得音響美感。同時(shí)，要在傾聽音樂的前提下主動地體驗(yàn)音樂，這樣就會產(chǎn)生你自己的音樂感受 和理解。也就是說“聆聽”與“主動體驗(yàn)”是音樂鑒賞過程的基本特征。通過聽覺實(shí)現(xiàn)的審美過程。 從音樂鑒賞的角度看，對一首音樂作品的把握首先要依賴聽覺，沒有

10、聽覺體驗(yàn)就沒有音樂鑒賞。音樂創(chuàng)作和表演歸根結(jié)底是以廣大音樂鑒賞者為對象的，音樂鑒賞者是音樂創(chuàng)作和表演的接受者和消費(fèi)者?！百p心悅耳是音樂藝術(shù)的直接目的。也是人們進(jìn)行音樂活動的第一需要。無論是作曲家的 創(chuàng)作還是演奏家的表演，這些活動的價(jià)值只有通過鑒賞者的聆聽才能得以最終的實(shí)現(xiàn)?！币魳返拿朗紫葹槿说穆犛X所擁有，音響感知是鑒賞音樂的基礎(chǔ)。這里所說的音響感知，也就是指通過聽覺達(dá)到的 對音樂音響及其結(jié)構(gòu)形式的相對完整印象和總體知覺。值得強(qiáng)調(diào)的是，音樂是時(shí)間藝術(shù)，樂音隨時(shí)間的 運(yùn)動轉(zhuǎn)瞬即逝，因此，音樂聽賞者的注意力和記憶力是十分重要的。 我們說音響感知是音樂鑒賞的基礎(chǔ)，包含兩層含義。其一，音樂鑒賞中的音響感

11、知首先構(gòu)成對音樂 形式的美感，或?qū)σ魳犯行源嬖谛问酵庠谝馓N(yùn)的把握。音樂的形式美表現(xiàn)在悅耳動聽的音樂音響和巧妙 精制的音樂結(jié)構(gòu)形式，以及由此而產(chǎn)生的聽覺上的快感和精神上的愉悅。其二，音樂鑒賞中的一切情感 體驗(yàn)和想象都要以音響感知為基礎(chǔ)，如果脫離對音樂音響及其結(jié)構(gòu)形式的感知，音樂鑒賞也就無從談起。 有些音樂聽賞者，從表面上看他們在聽音樂，但實(shí)際上并沒有注意傾聽音樂本身，而是猜想音樂在說什么，描述了什么具體形象。由于他們的想象沒有建立在音響感知的基礎(chǔ)上，當(dāng)然總是感到不能真正的體 驗(yàn)和理解音樂。 （2）音樂主題的感知與記憶 音樂的表現(xiàn)因素可以分為兩大類，一類是基本表現(xiàn)因素，另一類為整體性表現(xiàn)因素。音樂

12、的基本表現(xiàn)因素包括旋律線、節(jié)奏、和聲、音色等。音樂的整體性表現(xiàn)因素指綜合各種基本表現(xiàn)手段形成的音樂作品的縱橫結(jié)構(gòu)。所謂橫向結(jié)構(gòu)就是音樂主題以及由此衍生出來整 個作品的曲式結(jié)構(gòu)?？v向結(jié)構(gòu)指音樂的織體，即聲部間構(gòu)成的音響層次的形態(tài)。當(dāng)我們通過 邏輯思維對音樂表現(xiàn)因素進(jìn)行理性分析時(shí)，往往需要分別對各種基本表現(xiàn)因素予以闡釋。而在音樂鑒賞過程中，應(yīng)更多地將聽覺注意集中于音樂整體表現(xiàn)因素。 音樂主題是樂曲中能體現(xiàn)一定性格特征的主要樂思，它具有相對獨(dú)立或完整的結(jié)構(gòu)。從主題的結(jié)構(gòu)規(guī)模來看，由一個樂段構(gòu)成的主題稱為主題，由一個樂句構(gòu)成的主題稱為主題材料，由樂匯構(gòu)成的主題稱為主題動機(jī)（或主題音調(diào)）。主題在整個音樂

13、作品的中起著主導(dǎo)作用，樂思的展開就是圍繞主題進(jìn)行的重復(fù)、對比、變化、再現(xiàn)。因此，對音樂主題的感知與感受是體驗(yàn)音樂作品的最重要環(huán)節(jié)。聽辨和記憶音樂開時(shí)部分中相對完整的旋律性段落或主題動機(jī)。一般講，樂曲開始時(shí)具有明顯旋律性質(zhì)的段落就是該樂曲的音樂主題。有時(shí)，在主題的前面會有引子或前奏，但與主題相比，它僅僅是鋪墊或過渡性質(zhì)的。(3) 音樂藝術(shù)的審美特征1音樂意象的流動性。音樂藝術(shù)是以時(shí)間為存在方式的藝術(shù)。它在其聲音流動過程中，表現(xiàn)其起伏不平、豐潤多彩、有頭有尾的、從部分到整體的音樂意象。它不像繪畫藝術(shù)那樣，直接再現(xiàn)生活情景，以整體的形式和意象進(jìn)入人們的視覺。而是以樂音的律動為生命，或如蜿蜒流淌的小溪

14、，或如九曲連環(huán)的黃河，或如一瀉千里的長江。它在運(yùn)動中形成的審美意象，使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。2感知過程的聽覺性。音樂是聽覺的藝術(shù)。它是以音響信號為中介，直接刺激審美主體的聽覺感官，喚起審美主體的聯(lián)想和幻想，使審美主體得到賞心怡神的美的享受。其音響信號刺激的次數(shù)越多，想象越豐富，對音樂意象的認(rèn)識和理解越深刻、越完美。因此，音樂藝術(shù)也是參與藝術(shù)，其藝術(shù)境界需要審美主體通過聽覺的感知，融入主觀情感和思想活動，才能真正領(lǐng)略。同時(shí)音樂藝術(shù)也是寬泛的藝術(shù)，它不受視覺的限定，全憑聽覺的感知去展開想象的翅膀，在美的立體空間中盡情地翱翔。3內(nèi)在情感的直接性。審美的感受是由感知、想象、情感、思維等要素相互融合

15、的心理過程。而音樂則是“情感的藝術(shù)”，其音響與特定的內(nèi)在情感具有不可割裂的聯(lián)系。從音樂創(chuàng)作上看，它是作曲家內(nèi)心深處思想和情感的獨(dú)白；從欣賞者來看，只有那些富有時(shí)代精神和生活意義的情感音樂，才能引起人們情感上的共鳴。因此，音樂藝術(shù)不僅可以表達(dá)歷史所凝結(jié)的思想情感，同時(shí)也可以表達(dá)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神，而且具有喚起人們情感和強(qiáng)烈激情的巨大能量。它強(qiáng)烈地作用于人的情感領(lǐng)域，使人心馳神往、如醉如癡；使人陶冶情操、凈化心靈。4審美創(chuàng)造的再現(xiàn)性。音樂的審美實(shí)踐活動由音樂創(chuàng)作、音樂再現(xiàn)和音樂欣賞三個環(huán)節(jié)構(gòu)成。由作曲家創(chuàng)作出的樂譜作品本身的音樂美，對于一般的審美主體來說很難直接把握。必須借助表演或演奏者的表演(藝

16、術(shù)再現(xiàn))的中介作用，才能使樂譜作品真正成為音樂作品。沒有表演藝術(shù)家的審美創(chuàng)造和藝術(shù)再現(xiàn)，沒有表演或演奏者將樂譜作品流動化、立體化的再現(xiàn)過程，就沒有音樂的審美活動。正因?yàn)槿绱?，對同一音樂作品，因演奏、演唱者的主觀能動性不同，音響介質(zhì)、場地、時(shí)間、心境、氛圍不同，其審美效果也就不同。5藝術(shù)欣賞的理解性。因?yàn)橐魳氛Z言的非明確語義性特點(diǎn)和音樂審美創(chuàng)造再現(xiàn)的多種風(fēng)格特征，給欣賞者拓展了一個廣闊的想象天地。欣賞者可以通過自己的聽覺，去客觀準(zhǔn)確地感受；用自己的已有知識積淀去理解；用自己獨(dú)特的情感去融合，去把握音樂作品的整體意象。因此，欣賞者的理解性，即欣賞者的音樂修養(yǎng)水平不同，其音樂審美的效果會有較大的差異

17、。平時(shí)我們所說的“對牛彈琴”，就是這個道理。(4) 音樂審美能力的培養(yǎng)音樂教育是美育的重要手段之一，優(yōu)美健康的音樂是審美主體獲得美感的重要源泉。所以，在音樂教學(xué)過程中對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)顯得格外重要。這一點(diǎn)在社會主義物質(zhì)文明和精神文明不斷發(fā)展的今天，已越來越為人們所認(rèn)識。然而如何在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力?如何使音樂教育成為名符其實(shí)的美育同時(shí)又寓教于美?關(guān)于這些問題，筆者依托音樂學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，從四個層次加以分析。1培養(yǎng)審美興趣。學(xué)生是審美的主體，而教學(xué)過程中，教師的音樂活動是學(xué)生的審美對象。音樂活動的審美過程，正是一個不斷探索，不斷創(chuàng)造的過程。一首優(yōu)秀的音樂作品是作者凝情于筆，注情于音的結(jié)晶

18、。但是，這僅僅是停留于樂譜上的成果，僅僅是一度創(chuàng)作。演唱(奏)音樂作品的過程是二度創(chuàng)作。聽者對音樂欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作。鑒于音樂藝術(shù)在表達(dá)方式上的特殊性，使它在“二度創(chuàng)作。和“三度創(chuàng)作。的審美過程中，也形成了一種特殊的思維方式，即以感性認(rèn)識為基礎(chǔ)、理性分析為引導(dǎo)的多種心理因素。音樂藝術(shù)既不能像文學(xué)那樣直接敘述事件，也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活，它以特有的聲音語言敘說著情感，這就要求教師具有較好的二度創(chuàng)作能力有感情的歌唱能力和有表現(xiàn)力的演奏能力及較生動的作品剖析能力。教師的音樂表現(xiàn)力直接影響著學(xué)生音樂感受力、審美興趣的培養(yǎng)。因此，教師在音樂教學(xué)中力求按樂曲所要求表達(dá)的感情和風(fēng)格特點(diǎn)準(zhǔn)確地

19、范唱、范奏，使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)對樂曲有一個較完整的藝術(shù)印象，以引發(fā)學(xué)生的興趣，這樣的教學(xué)學(xué)生才會喜歡。這是培養(yǎng)學(xué)生審美興趣的有效途徑。同時(shí)音樂教師的課堂語言、教學(xué)手勢也是培養(yǎng)學(xué)生審美興趣的重要因素。簡言之，只有老師動之以情，才能培養(yǎng)學(xué)生審美興趣。2培養(yǎng)感覺音樂的能力。感覺音樂的能力，就是對音樂進(jìn)行形象思維的能力，它通過聯(lián)想、反應(yīng)、共鳴等一系列的心理活動，去研究由旋律、節(jié)奏、和聲、風(fēng)格等組合而成的音樂美。音樂教學(xué)目的之一就是從音樂作品的內(nèi)容、形象中激起學(xué)生的聯(lián)想和想象，激發(fā)學(xué)生動。情”，使他們對音樂形象的感知達(dá)到真切、深刻的程度。如臺灣校園歌曲鄉(xiāng)間小路，從歌詞內(nèi)容上看是再淺不過了，但不能停留在這一般性的歌曲介紹上，要從其第一段音樂四句，典型的起、承、轉(zhuǎn)、合的民謠體，旋律中糅進(jìn)了青年歌曲的活動節(jié)奏及樂匯的內(nèi)涵去引導(dǎo)學(xué)生體味樂感；從中間段出現(xiàn)的全曲最高音、節(jié)奏變化等表現(xiàn)中，體會“走在鄉(xiāng)間的小路上”的主人公的悠閑、得意的心境。3培養(yǎng)理解音樂的能力。也就是理解音樂藝術(shù)表達(dá)思想感情所特有的手段和形式，包括各種音樂語言，如樂句、樂段、曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)式、調(diào)性、和聲等。在音樂