1、菩薩蠻-書江西造口壁,菩薩蠻 書江西造口壁,宋 辛 棄 疾,菩薩蠻-書江西造口壁,辛棄疾（1140-1207），字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。一生以恢復(fù)為志。工于詞，為豪放派詞人代表，風(fēng)格沉郁頓挫，悲壯激烈，人稱“詞中之龍”，與蘇軾并稱“蘇辛”。著有稼軒長短句，今人輯有辛稼軒詩文抄存。全宋詞存詞六百二十余首。,菩薩蠻-書江西造口壁,背景：,這首詞為公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提點刑獄，駐節(jié)贛州、途經(jīng)造口時所作。當時辛棄疾南歸十余年，在江西任刑法獄頌方面的官吏，經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西等地。來到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，遠望綿延不絕的青山，詞人的思緒也似這江水般波瀾

2、起伏，像那青山般綿延不絕，于是寫下了這首詞。,菩薩蠻-書江西造口壁,朗讀全詞,郁孤臺下清江水， 中間多少行人淚！ 西北望長安， 可憐無數(shù)山。 青山遮不住， 畢竟東流去。 江晚正愁予， 山深聞鷓鴣。,菩薩蠻 書江西造口壁,【宋】 辛棄疾,菩薩蠻-書江西造口壁,此是詩人撫今追昔、即景明志之作。,菩薩蠻-書江西造口壁,郁孤臺下清江水,中間多少行人淚,中間有多少百姓的血和淚,郁孤臺下清江水長流,菩薩蠻-書江西造口壁,“中間多少行人淚”，“行人”指當年在金人逼迫下逃難的人， 詞人是如何描寫難民的痛苦的？,“行人淚”極寫出侵略戰(zhàn)爭給人民帶來深重苦難。,菩薩蠻-書江西造口壁,郁孤臺下面的清江水，晝夜不停地向

3、西北流去。日子隨著流水一天天流去了，但中原仍陷于敵手，恢復(fù)無期。愛國志士和廣大人民經(jīng)過這里，他們都禁不住灑落了多少眼淚呀！,菩薩蠻-書江西造口壁,西北望長安,可憐無數(shù)山,向西北遙望長安城,可惜有無數(shù)青山遮住視線,菩薩蠻-書江西造口壁,向北遙望故都，可惜被前面無數(shù)的青山遮擋住了。 “山”是多么可惡呀！,菩薩蠻-書江西造口壁,“西北望長安，可憐無數(shù)山”（可憐是可惜的意思），請說說這兩句詞表達了詞人怎樣的思想感情。,表達了詩人對北宋盛時的追念和對它的失去感到惋惜。,菩薩蠻-書江西造口壁,總結(jié)上片：,詞的上片控訴金兵入侵，對北方領(lǐng)土和抗敵軍命表示深切的懷念。,菩薩蠻-書江西造口壁,青山遮不住,畢竟東流

4、去,青山隔不斷百姓的心,但終究擋不住這浩蕩的江水滾滾東流,菩薩蠻-書江西造口壁,“青山”能遮住行人的望眼，使他望不到“長安”，但卻阻擋不住江水向東北頑強流去。,菩薩蠻-書江西造口壁,賞析“青山遮不住，畢竟東流去”,青山能遮住北望的視線，卻擋不住軍民收復(fù)失地的決心。作者用“東流去”的贛江水比喻軍民抗敵收復(fù)失地之心。這也是詩人其志向。,菩薩蠻-書江西造口壁,江晚正愁余,山深聞鷓鴣,傍晚在江邊我愁緒不絕,卻聽到深山里鷓鴣的聲音,菩薩蠻-書江西造口壁,“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”，請分析“鷓鴣”這一意象所寄寓的情感。,這是詩人在直接表明心跡，“愁”是愁其國破家亡，是憂國憂民?！奥匉p鴣”表示要像鷓鴣“但南不北”，決不向金人屈膝，堅定了自己的報國志向。,菩薩蠻-書江西造口壁,想著想著，天色漸漸暗了下來，一抹斜陽，映照著白花花的流水，想到歲月無情，恢復(fù)祖國山河的夙愿什么時候才能實現(xiàn)呢？這時從深山里傳來一聲一聲的鷓鴣的啼叫：“行不得也，哥哥?！?菩薩蠻-書江西造口壁,總結(jié)下片：,表露收復(fù)失地的決心，抒發(fā)了憂國憂民之愁情。,菩薩蠻