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文檔簡介

1、校園文化建設學校不僅是學生汲取知識的地方, 更是培養(yǎng)學生人生觀、世界觀、價值觀的重要場所。校園文化是學校的一種“教育場” ,是學校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛,它包括學校的傳統(tǒng)、校風、學風、人際關系、集體輿論、 心理氛圍以及學校的各種規(guī)章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準則。如今的校園,在文化建設方面均有很大的發(fā)展?jié)摿?。通過對在校學生的調查,了解學校在校園文化建設方面的基本情況,找出利弊,可以更好的對學校的校園文化進行建設。從素質教育的角度看, 當代學生應具備的素質包括: 思想政治素質、道德素質、文化素質、心理素質、身體素質五個方面。根據能力素質的“冰山”模型理論,優(yōu)秀學

2、生至少應該具備“知識、技能、個性、品質、個性、身心” 5 個方面。校園文化活動則以其特有的功能和優(yōu)勢對于學生素質的培養(yǎng)具有重要的作用。 因此,學生素質培養(yǎng)的成果與學校文化品味的高低緊密相關。要真正實現高素質人才的培養(yǎng),就要用高質量的校園文化活動為手段來打造高品位的校園文化。校園文化作為社會文化的組成部分, 在促進學校人才培養(yǎng)上有著重要的作用??梢哉f它真正標志著一個學校的優(yōu)劣。 這就是我們要談的校園文化 , 或以通俗的語言稱之為校風。學校校園文化現狀及問題:隨著我國社會的發(fā)展、 學校與外界交流的日漸增多, 傳統(tǒng)的校園文化受到各種因素的沖擊, 其吸引力不斷下降, 影響了校園文化的發(fā)展和作用的充分發(fā)

3、揮。如何發(fā)展校園文化, 進一步增強其吸引力成為當前國家、 社會和學校必須予以思考和實踐的問題。校園文化建設的主體縮小。 校園文化的建設主體是全體學生。 但從學校本身的校園文化建設看 , 領導、組織管理主體往往只局限于少數校領導、學生部門、宣傳部門和教育部門,參與主體則往往只局限于學生群體,廣大教職工往往不在其中。原因可以歸結為:首先,學生對自身在大學校園文化建設中的主體性認識不足。 其次,教師不重視對學生第二課堂的指導 ; 師生間缺少必要的交流 , 潛移默化作用減弱。最后,在校園文化的傳承過程中 , 新生受到老生身上所具有的校園文化“烙印”的熏陶,沒有很好的創(chuàng)新。物質文化建設與精神文化建設不協(xié)

4、調。校園物質文化建設 , 包括建筑、雕塑、教學、科研、師生活動與生活設施等。校園精神文化主要包括理想信念、價值取向、倫理道德、團隊精神和習慣傳統(tǒng)等 , 表現為人文知識和人文精神兩種形態(tài)。 它標志的不僅僅是學校的發(fā)展方向與目標 , 更重要的是全校師生的價值追求。精神文化的建設是一個長期的歷史積淀過程。 學校在規(guī)劃和設計上比較科學, 注重以人為本 ,但其未能深刻地反映出學校本身厚重的文化風格和精神風貌 , 體現出自己特有的學校精神。學校在長期辦學過程中積淀和提煉而成的校訓、校風及師生價值觀念、 行為準則等精神文化的傳承還需要有個過程。由于當今學校的迅速發(fā)展 , 學生規(guī)模逐年加大 , 對精神文化在學

5、校發(fā)展中認識的偏差和價值取向的差異等 , 導致學校精神文化的建設滯后于規(guī)模的擴大和發(fā)展的速度。 這種離開了學校精神文化, 單純的學校物質校園建設就失去了文化建設的意義,只能流于形式與膚淺。制度文化建設不夠完善。 學校的制度文化, 是學校精神文化的產物,是學校物質文化的工具,是學校行為文化的結果。學校制度文化是學校一切文化活動的準則。它一方面構成了學校的行為規(guī)范,培育著學生的行為習慣; 另一方面也制約或主導了學校的物質文化、精神文化和行為文化的建設。 就目前形勢來看, 我校的制度文化未形成科學的規(guī)范體系 , 未能將學校的辦學理念等一系列深層次精神層面的文化通過制度建設轉變?yōu)閺V大師生員工的行為實踐

6、, 沒能完善學校制度文化建設。校園行為文化不明顯, 個性不鮮明。 校園的行為文化是學生在一定的學校物質文化、 精神文化和制度文化的熏陶下, 內化為個人素質后在行為上表現出來的一種文化形式。學校物質文明的建設與創(chuàng)造,學校精神的創(chuàng)造與承揚, 學校制度的制定與運行, 都是學生的行為活動。校園行為是校園文化的表現。 有什么樣的校園文化就會在學生的行為中表現出來。現在我校在朝著 “培養(yǎng)具有全面創(chuàng)新精神和與國際接軌的實用型、國際型、創(chuàng)造型、復合型人才”的國內獨立院校努力 , 表現的學校辦學理念、人才培養(yǎng)模式與其他高校相似,沒有真正突出其自身特點。因此,我們必須深刻認識到,校園文化應當是一種個性文化,沒有個

7、性文化的共性文化是不可能存在的。 正是有了自己的個性文化,才會呈現出豐富多彩的校園文化。 我們要實踐這一理論才能發(fā)展得更好。針對目前我國校園文化現狀,有如下建議:充分發(fā)揮學生在校園文化建設中的主體作用。 學生在校園文化建設工作中的 主體 作用一般應當包括兩方面的含義 : 其一校園文化對學生而言 , 一定要滿足他們的需求 , 使他們真正受益 。沒有了學生的認同和參與 , 任何校園文化都是殘缺的或者說是沒有價值和沒有意義的。學生應當是校園文化建設的主體 ; 其二要使校園文化真正滿足學生的需求 , 真正使學生受益 ,校園文化活動的組織者最好應該是學生自己。校園文化的開展更多的是在課外活動中進行 ,

8、所以 , 它不能有太多的說教與約束 , 而應該充分發(fā)揮學生的主觀能動性 , 依靠學生自己為自己盡情得創(chuàng)意、盡心得組織和盡力得參與。學生是針對自己的校園文化的組織者主體。所以 , 今后必須切實重視和充分發(fā)揮學生在校園文化建設中的主體作用 , 使學生在不斷受益中 , 依靠自己真正促使校園文化不斷地多樣化、豐富化和有效化。要不斷拓展校園文化建設的途徑。以課堂教學滲透校園文化建設,以重大活動助推校園文化建設,以先進典型引領校園文化建設。即:廣大教師要以端莊的儀表風范、科學的教學方法、良好的職業(yè)道德,孜孜不倦地教書育人, 大力營造清新的教風和濃厚的學風,促進學生心智和能力的全面發(fā)展;要精心策劃和組織開展

9、突出時代主題、尊重師生主體地位、增進身心健康的重大活動, 既活躍校園文化建設,又促進校園文化建設,努力營造“工作是愉快的、學習是輕松的”濃厚文化氛圍;榜樣的力量是無窮的,要大力發(fā)現、總結、推介和樹立各類先進典型,讓身邊的人說身邊的事,以身邊的事教育身邊的人,使廣大師生見賢思齊, 在潛移默化中接受思想觀念、價值判斷和道德情操的洗禮,充分發(fā)揮典型宣傳在校園文化建設中的示范和引領作用。要努力彰顯校園文化建設的鮮明特色。 學校的特色是指在一定的辦學思想知道下和長期辦學實踐中逐步形成的獨特、 優(yōu)質和富有開創(chuàng)性的個性風貌。學校精神是學生生命的源泉, 它內涵豐富,博大精深,既繼承幾千年來的文化傳統(tǒng), 又有明顯的時代變化氣息。 培育學校精神,要從三個方面入手 : 一是發(fā)揚學校的優(yōu)良傳統(tǒng)。校園文化建設要在尊重學校發(fā)展歷史, 傳播先進發(fā)展文化的基礎上, 繼承與發(fā)展相結合,接受歷史饋贈的同時不忘開辟和創(chuàng)新, 以形成古今融合的特色文化體系。二是從實際出發(fā),根據辦學優(yōu)良傳統(tǒng)、學科特點、辦學優(yōu)勢特有人才類型和人才結構, 確定校園文化建設的方向。 我們師范院校應以師

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