如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力_第1頁(yè)
如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力_第2頁(yè)
如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力_第3頁(yè)
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1、如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力關(guān)鍵詞:語(yǔ)文實(shí)踐 能力 培養(yǎng) 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重語(yǔ)言的感悟、積累和運(yùn)用,從整體上提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)?!闭n標(biāo)的這段話就給我們提出了一個(gè)新的課題,即語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重實(shí)踐,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,以達(dá)到全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。明確了語(yǔ)文實(shí)踐能力重要,于是,我在備課和教學(xué)中,力求注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。一、課堂中的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。課堂是語(yǔ)文教學(xué)的主陣地。課堂教學(xué)中樹(shù)立語(yǔ)文實(shí)踐意識(shí),課堂中給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì),使學(xué)生在大量的、豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐中,感悟、習(xí)得,逐漸掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律,努力激發(fā)語(yǔ)文課堂的活力,從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。針對(duì)學(xué)生的身

2、心特點(diǎn),讓課堂生活化、趣味化,并將學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的一些形式投放進(jìn)去,如游戲、表演、競(jìng)賽、講故事等,就能將較抽象的理論化為直觀的感受,從而激發(fā)起學(xué)生主動(dòng)探究的欲望。在積累新知的過(guò)程中,學(xué)生進(jìn)行著肯定、否定、再肯定的興趣激引,生出再探求、認(rèn)知的渴求。這時(shí),學(xué)生就會(huì)努力地爭(zhēng)取進(jìn)入未知領(lǐng)域,實(shí)際上,對(duì)他們而言,已有創(chuàng)新的理念與一定的創(chuàng)新能力了,這也是創(chuàng)新中永不知足探索精神的最初體現(xiàn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:“可利用情景模擬與角色扮演進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),讓兒童獲得某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)等,而有目的地創(chuàng)設(shè)某種情景,令其經(jīng)歷的仿真性演習(xí)活動(dòng)?;顒?dòng)的關(guān)鍵是讓兒童獲得體驗(yàn),演技好壞并不重要?!闭缣K霍姆林斯

3、基說(shuō)過(guò):“要讓學(xué)生帶著一種高漲激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感受自己智慧的力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)?!睘榇?,課堂上教師要善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,制造文本情境,并引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題多方位、多角度思考、討論,置身于中,鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出獨(dú)特見(jiàn)解,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。如語(yǔ)文閱讀課文狐貍和烏鴉,課上,學(xué)生對(duì)狐貍和烏鴉的對(duì)話極為感興趣,對(duì)狐貍想騙取烏鴉口中那片肉時(shí)的虛偽、奉承留下了深刻的印象。這是一篇對(duì)語(yǔ)言、表演訓(xùn)練性極強(qiáng)的課文,教學(xué)課文之前學(xué)生們已經(jīng)反復(fù)演讀,趁熱打鐵,我嘗試著組織學(xué)生進(jìn)行課本劇表演的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課。活動(dòng)力求體現(xiàn)出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式。學(xué)生自主挑選合作的伙伴, 老師幫助協(xié)調(diào)。讓學(xué)

4、生在已有的文本體驗(yàn)基礎(chǔ)上自主發(fā)揮想像,賦予表情、動(dòng)作等肢體語(yǔ)言完成活動(dòng)的全過(guò)程,老師給予必要的提示。另外增進(jìn)故事情節(jié):幾天后,烏鴉又得到了一塊肉,狐貍正好從樹(shù)下經(jīng)過(guò)讓學(xué)生充分蘊(yùn)量、大膽想像并進(jìn)行表演。學(xué)生不僅把烏鴉的愛(ài)聽(tīng)奉承話的特點(diǎn)和狐貍的奸詐、狡猾表現(xiàn)得淋漓盡致,并根據(jù)課文內(nèi)容,做了合情合理的想象,充分發(fā)揮了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生自主地進(jìn)行角色講評(píng),以人物特征為依據(jù),以角色中的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)為據(jù),討論得十分激烈。學(xué)生自主選擇活動(dòng)的場(chǎng)景、道具,老師創(chuàng)設(shè)適合的情境。活動(dòng)前給予學(xué)生充足的時(shí)間準(zhǔn)備,活動(dòng)時(shí)給予適時(shí)地點(diǎn)撥、活動(dòng)后給予及時(shí)的肯定與鼓勵(lì),小結(jié)不足之處,提倡大膽創(chuàng)新,敢于實(shí)踐的學(xué)生,揚(yáng)

5、起了語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的高潮。二、生活實(shí)踐,獲得體驗(yàn)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也指出:“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí),使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力?!痹诮虒W(xué)有趣的發(fā)現(xiàn)一課時(shí),根據(jù)達(dá)爾文所發(fā)現(xiàn)的昆蟲(chóng)翅膀方面的現(xiàn)象及結(jié)論,“以實(shí)踐出真知”的理念引導(dǎo)孩子:“你平時(shí)有什么新發(fā)現(xiàn)呢?可以是自然界中的靈性動(dòng)物,也可以是生活中的小發(fā)現(xiàn)。建一個(gè)小檔案,對(duì)自己發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤紀(jì)錄,查找資料并得出結(jié)論。圈定周期,開(kāi)展“小小達(dá)爾文”的活動(dòng)。這樣,讓孩子們帶著自身的體驗(yàn),真實(shí)的感受進(jìn)行實(shí)踐參與,他能找到成功的希望,能激發(fā)靈感迸發(fā)出思想的火花。培養(yǎng)學(xué)生的

6、語(yǔ)文實(shí)踐能力,活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)真正回歸學(xué)生的生活世界,從學(xué)生真實(shí)的生活世界中選取一些具有一定綜合性、實(shí)踐性的問(wèn)題現(xiàn)象。當(dāng)代學(xué)習(xí)理論表明,只有當(dāng)學(xué)習(xí)發(fā)生在有意義的背景中,即與學(xué)習(xí)者的生活世界發(fā)生密切聯(lián)系時(shí),才是最有效的。1、結(jié)合校園生活,進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng);如春游活動(dòng),也可以讓學(xué)生進(jìn)行看一看、畫(huà)一畫(huà)、寫(xiě)一寫(xiě)等活動(dòng),說(shuō)家鄉(xiāng)、唱家鄉(xiāng)、畫(huà)家鄉(xiāng)、頌家鄉(xiāng)。2、結(jié)合家庭生活,進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng);利用一些節(jié)日,如“三八婦女節(jié)”、“母親節(jié)”、“五一勞動(dòng)節(jié)”等,讓學(xué)生回家用自己特有的方式表達(dá)自己對(duì)媽媽的愛(ài),可以給父母洗一次腳,燒一次飯,畫(huà)一張畫(huà),唱一首歌等?;蜷_(kāi)展“今天我當(dāng)家”的活動(dòng),讓他們當(dāng)一天的媽媽、爸爸,劃算一天的

7、衣、食、住、行,再和父母進(jìn)行交流,然后進(jìn)行一些征文比賽。3、抓實(shí)效,注重深入、持續(xù)。語(yǔ)文課本的教學(xué)效果可由一系列的檢測(cè)得出結(jié)論因而教學(xué)過(guò)程是務(wù)實(shí)的。和語(yǔ)文課本的教學(xué)相比,語(yǔ)文的綜合實(shí)踐課沒(méi)有一個(gè)檢測(cè)的體系,是一個(gè)不定量的課型。語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)只是教師的一種自發(fā)的個(gè)性化組織的活動(dòng),開(kāi)展的多少,不直接影響傳統(tǒng)的教學(xué)效果。也正是由于這種原因,我們不能濫竽充數(shù)。必須堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,發(fā)展創(chuàng)新能力為實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。蘇教版的小學(xué)語(yǔ)文教材的每個(gè)單元都安排了一個(gè)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)。作為樣版和引線,面對(duì)參差不齊的學(xué)生,只有有針對(duì)性地開(kāi)展適合學(xué)生水平發(fā)展的,利于提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)才能做到行之有效。這里強(qiáng)調(diào)的深入、持續(xù)講的是通過(guò)一兩次的活動(dòng)就想達(dá)到某種效果是不可能的。語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的活動(dòng)工程,它是在一個(gè)個(gè)很小的活動(dòng)中對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的一次次熏陶,是個(gè)循序漸進(jìn)、潛移默化提高學(xué)生創(chuàng)造力的過(guò)程?;顒?dòng)不可能有固定的模式,它應(yīng)是一條貫穿于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的線索,一頭連著課堂,一頭連著社會(huì)。學(xué)生也因此在這樣的來(lái)回中得到新的體驗(yàn),享受實(shí)踐中帶來(lái)的各種體驗(yàn)和收獲!總之,小學(xué)生語(yǔ)文實(shí)

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