1、 敬業(yè)與樂業(yè)班級(jí)： 姓名： 一、敬業(yè)與樂業(yè)選段 梁?jiǎn)⒊?第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門，可惜被后來(lái)有些人說得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無(wú)適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒有高下。只要當(dāng)

2、大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇?？傊松谑?，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。莊子記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟

3、吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌予，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無(wú)成。”一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說

4、：“用志不分，乃凝于神。”孔子說：“素其位而行，不愿乎其外。”我說的敬業(yè)，不外這些道理。敬業(yè)與樂業(yè) 閱讀答案1選文中作者闡明的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)答： 2選文第段中劃線句屬于什么論據(jù)？其具體作用是什么？(2分)答： 3作者引用了莊子和孔子的名言，二者去掉一個(gè)好不好?為什么?(3分)答： 4“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币勒兆髡哌@一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，請(qǐng)從身邊舉一個(gè)這樣“天地間第一等人”的例子并加以簡(jiǎn)評(píng)。 (2分)答： 1我們要敬業(yè)(2分)2道理論據(jù)。（1分）論證了不敬業(yè)的危害，從反面論證了論點(diǎn)。（意近即可）（1分）3不好。（1分）因?yàn)樽髡呤菑恼磧煞矫婕右哉撟C的，

5、如果去掉一個(gè)，使論證內(nèi)容不全面，論證過程不嚴(yán)密。（1分）4示例：掃大街的清潔工人，每天起早貪黑，不怕臟、不怕累，把街道打掃得干干凈凈。他們不嫌棄這種又苦又累的職業(yè)，總是腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們敬重。（舉例正確1分，評(píng)價(jià)合理1分）1解釋文中加粗的詞語(yǔ)或根據(jù)詞義找到文中對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句。（1）褻瀆：_ _ _（2）做事不分心，精神就能集中。_ _2認(rèn)真閱讀選文，概括兩段文字的大意。第一段：_ _第二段：_ _ _3請(qǐng)你根據(jù)文中劃?rùn)M線句子再列舉一個(gè)歷史或現(xiàn)實(shí)中有名的“天地間第一等人”，并簡(jiǎn)述相關(guān)事例。答：_ _ _4第二段中為什么對(duì)不敬業(yè)者既“從學(xué)理方面

6、說”又“從事實(shí)方面說”？答：_ _5列舉選文主要運(yùn)用的論證方法。（至少兩種）答：_ _ _6孟子曰：“盡信書不如無(wú)書。”談?wù)勀銓?duì)文中加粗句子的理解。答：_ _1（1）輕慢，不敬（2）用志不分，乃凝于神。2第一段：論述為何要敬業(yè)。第二段：論述怎樣敬業(yè)。3“略”。（要求寫出真實(shí)姓名，事例言簡(jiǎn)意賅）4從理論到實(shí)際論說其危害性，增強(qiáng)說服力。5舉例論證、道理論證、引用論證、對(duì)比論證。6這種說法絕對(duì)化。勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，固然是美的、可贊頌的，但勞動(dòng)之余的休閑娛樂卻是人類生活中不可或缺的精神享受。并且隨著社會(huì)的發(fā)展，精神享受在生活中所占的比例，還在不斷提高。（表述可以不同，只要意思對(duì)即可）閱讀梁?jiǎn)⒊壬木?/p>

7、業(yè)與樂業(yè)選段，完成下列各題。（ 8分）敬業(yè)與樂業(yè)（節(jié)選）我這題目，是把禮記里頭“敬業(yè)樂群”和老子里頭“安其居，樂其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來(lái)的。我所說的是否與禮記老子原意相合，不必深求；但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。 本題主眼，自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要。 孔子說：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”又說：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難！難！”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無(wú)業(yè)游民，雖大圣人碰著他

8、，也沒有辦法。 唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子，說道：“一日不做事，一日不吃飯。”他每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務(wù)，把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)地不肯吃飯。 我征引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作。倘若有人問我：“百行什么為先？萬(wàn)惡什么為首？”我便一點(diǎn)不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。”沒有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲，簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對(duì)于這種人，是要徹底討伐，萬(wàn)不能容赦的。今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)

9、及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人學(xué)生說法，告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。【小題1】節(jié)選的這部分文字中，作者主要論證一個(gè)什么觀點(diǎn)？（2分）答： 【小題2】選文第段在論證上有重要作用，從論證思路角度說說本段在文中的作用。答： 【小題3】選段中畫橫線的句子有什么表達(dá)效果？（2分）答： 【小題1】論述人們有業(yè)的必要性。評(píng)分：2分?！拘☆}2】本段引用孔子的話來(lái)說無(wú)業(yè)很可怕，從反面論述有業(yè)很重要，與第段形成正反對(duì)比論證，來(lái)論述人們有業(yè)的必要性。評(píng)分：共4分，對(duì)這段進(jìn)行概括1分，反面1分，答出與下文對(duì)比1分，答出論述的內(nèi)容1分。【小題3】把沒有職業(yè)的懶人比喻成蛀米蟲、盜賊，形象的告訴人們沒有職業(yè)的懶人是萬(wàn)

10、惡之首，是要徹底討伐，萬(wàn)不容赦的。從而進(jìn)一步論述人人都要有的職業(yè)，人人都要不斷的勞作。【小題1】試題分析：選文節(jié)選自敬業(yè)與樂業(yè)，是文章的第一部分內(nèi)容。此部分中第二自然段有明顯的語(yǔ)言標(biāo)志，即“所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要”，因此，選文論證的是“有業(yè)之必要”。讀二段之后內(nèi)容可知，確是圍繞著這一中心展開論述的。考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)議論文論點(diǎn)的提煉和理解能力。點(diǎn)評(píng)：概括（提?。┲行恼擖c(diǎn)是考試常見的題型。分析中心論點(diǎn)，中心論點(diǎn)是作者對(duì)所談?wù)撛掝}的看法，觀點(diǎn)。先看談?wù)摰氖鞘裁磫栴}，再看對(duì)于這個(gè)問題的答案是什么。中心論點(diǎn)可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、中間尋找原句，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)

11、言來(lái)概括?！拘☆}2】試題分析：“從論證思路角度說說本段在文中的作用”是審題的關(guān)鍵，我們要整體感知選文，看整體的論證思路，一、二段提出論點(diǎn)，三、四段論證論點(diǎn)，五段總結(jié)。第三段在寫“無(wú)業(yè)游民”，第四段在寫“百丈禪師”明顯是從正反兩方面進(jìn)行論證，因此，本段與第四段形成正反對(duì)比論證，更有力地論證了有業(yè)的必要性。考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)論證思路的理解能力。點(diǎn)評(píng)：理解論證思路，要整體把握文章內(nèi)容，看看先寫了什么，接著寫了什么，最后又寫了什么，各部分之間是什么關(guān)系。根據(jù)這些內(nèi)容，分析題干中語(yǔ)段在文章中的作用，得出切題的答案。【小題3】試題分析：畫線句“沒有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲，簡(jiǎn)直是掠奪別人勤勞結(jié)果的盜賊”句子運(yùn)用了比喻的修辭，所以可以從比喻或比喻論證的角度來(lái)回答。此句運(yùn)用比喻論證，生動(dòng)形象地論證了沒有職業(yè)的懶人是萬(wàn)惡之