1、四環(huán)節(jié)導(dǎo)思教學(xué)導(dǎo)學(xué)案?jìng)饔涍x讀蘇武傳第一課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解班固以及漢書的相關(guān)知識(shí)；2、梳理課文，歸納文言知識(shí)；3、了解故事發(fā)生的背景，把握作品的主要內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)?！局R(shí)線索】1、作者簡(jiǎn)介： 班固（3292），我國(guó)東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。幼年即聰慧好學(xué)，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。后來繼承父志，在父未完成的史記后傳基礎(chǔ)上撰寫漢書。因被人誣告私改國(guó)史而被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺(tái)令史，后遷校書郎。班固“潛精積思二十余年”，終完成漢書寫作。 2簡(jiǎn)介漢書：漢書是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229

2、年的史實(shí)。漢書體例上全承史記，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二紀(jì)、七十列傳、八表、十志，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。漢書是繼史記之后我國(guó)古代又一部重要史書。 3、蘇武出使背景：秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí)，漢國(guó)力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好?！局R(shí)建構(gòu)】1、 課前做好充分預(yù)習(xí)（1）

3、聽讀課文，標(biāo)出注音；（2） 了解課文講了一個(gè)什么故事，能大致復(fù)述基本情節(jié)。2、 校正字音稍遷至栘中廄（ ji ）監(jiān)； 數(shù)（ shu ）通使相窺（ ku ）觀； 以狀語（ y ）武； 既至匈奴，置幣遺（ wi ）單于； 后隨浞野侯沒（ m ）胡中； 陰相與謀，劫單于母閼氏（ ynzh ）歸漢； 置煴（ yn ）火，覆武其上 擁眾數(shù)萬，馬畜（ ch ）彌山； 故使陵來說（ shu ）足下； 何以汝為（ wi ）見； 子卿尚復(fù)誰為（ wi ）乎。【合作探究】一、 標(biāo)出段落，自由朗讀課文，注意下列句子的斷句乃遣武/以中郎將/使持節(jié)/送匈奴使留在漢者 會(huì)/緱王與長(zhǎng)水虞常等/謀反（于）匈奴中。 陰/相與謀

4、/劫單于母閼氏/歸漢 常/能為漢/伏弩射殺之 虞常等七十余人/欲發(fā)，其一人/夜亡 單于使衛(wèi)律/召武受辭 自抱持/武 （衛(wèi)）律知/武終不可脅 別/其官屬常惠等/各置他所 掘野鼠/去（j）草實(shí)/而食之 武與李陵/俱為侍中 后/漢使/復(fù)至匈奴，?；?請(qǐng)其守者與俱大臣亡（w）罪夷滅者/數(shù)十家，安危/不可知，子卿/尚復(fù)誰為乎？ 二、 同桌間討論，劃分層次，概括層意。本文作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，還運(yùn)用插敘，依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。三、朗讀1-2段，注意以下重點(diǎn)詞句（1）1、武字子卿，少以父任 以：介詞，表原因2、漢天子我丈人行也 丈人：對(duì)男子長(zhǎng)輩的尊稱

5、 （判斷句）3、盡歸漢使路充國(guó)等 歸：使動(dòng)用法，使歸4、乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者 以：以身份 （定語后置句）5、置幣遺單于 幣：用作禮物的玉、馬、皮、帛等；遺：贈(zèng)送6、會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反（于）匈奴中 會(huì)：剛好 （狀語后置句）7、以貨物與常 以：把，給 貨物：財(cái)物，古今異義8、其一人夜亡 夜：在夜里，名詞作狀語 亡：逃跑9、虞常生得 生得：被活捉（2）從第一二段，我們可以看出，蘇武出使匈奴的政治環(huán)境怎樣？明確：文章一開始寫道：“時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)?！碧K武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時(shí)的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時(shí)交代

6、了匈奴盡管“盡歸漢使路充國(guó)等”卻只是因?yàn)椤扒翼L侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時(shí)，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。而匈奴內(nèi)部也矛盾紛紛，緱王、虞常已經(jīng)跟隨衛(wèi)律投降的人“項(xiàng)羽謀劫單于母閼氏”，結(jié)果失敗，將蘇武等人卷入匈奴內(nèi)部政治紛爭(zhēng)，這為單于扣留蘇武一行又提供了借口。四、朗讀第3段，注意以下重點(diǎn)詞句加；（1）1、恐前語發(fā)，以狀語武 語：話 語：告訴2、事如此，此必及我。 及：連累3、見犯乃死，重負(fù)國(guó)。 乃：才；重：更加；負(fù)：對(duì)不起（被動(dòng)句，“見”表被動(dòng)）4、即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。 即：假使

7、降：使動(dòng)用法，使投降5、輿歸營(yíng) 輿：用車子送，名詞作動(dòng)詞6、單于壯其節(jié) 壯：以為壯，意動(dòng)用法（2）此部分，蘇武兩度試圖自殺，通過他的語言，可以看出蘇武是個(gè)什么樣的人物形象？明確：蘇武以死報(bào)國(guó)的行動(dòng)，刻畫了他剛烈難犯、義不受辱的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。蘇武是將門之子，稟性剛烈，視死如歸。他知道，自己是漢朝使臣，使臣受辱，就是國(guó)家受辱，所以當(dāng)他聽到張勝報(bào)告以后，立即說：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負(fù)國(guó)?！痹趪?yán)重關(guān)頭，不是考慮個(gè)人的得失，而是立即想到如何才能不辜負(fù)國(guó)家的重托。“重負(fù)國(guó)”三字含意很深。不能預(yù)先發(fā)現(xiàn)和勸阻張勝所干的錯(cuò)事，一負(fù)國(guó)；馬上要受到敵國(guó)的審訊，給國(guó)家丟臉，二負(fù)國(guó)。這是嚴(yán)于責(zé)己之意。五、安排四

8、位同學(xué)，分角色朗讀，讀熟衛(wèi)律、李陵勸降部分?！倦S堂檢測(cè)】1、指出下列句中的通假字 不顧恩義，畔主背親 （畔：通“叛”，背叛） 與旃毛并咽之 （旃：通“氈”，毛織品） 掘野鼠去草實(shí)而食之 （去：通“弆（j）”，收藏） 空自苦亡人之地 （亡：通“無”，沒有） 法令亡常 （亡：通“無”，沒有） 大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 （亡：通“無”，沒有） 武父子亡功德 （亡：通“無”，沒有） 信義安所見乎 （見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)） 因泣下霑衿，與武決去 （霑，通“沾”；衿，通“襟”，衣襟。決，通“訣”，訣別） 前以降及物故 （ 以：通“已”，已經(jīng)） 2、指出下列句子中古今異義 臥起操持，節(jié)旄盡落。 （古義：拿著；今義

9、：料理、籌劃） 皆為陛下所成就。 （古義：提拔。今義：業(yè)績(jī)） 我丈人行也。 （古義：老人、長(zhǎng)輩。今義：岳父） 欲因此時(shí)降武。 （古義：趁這時(shí)。今義：相當(dāng)于所以） 獨(dú)有女弟二人 （古義：妹妹。今義：姐姐、妹妹和弟弟） 且陛下春秋高 （古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)） 武等實(shí)在 （古義：確實(shí)存在。今義：誠(chéng)實(shí)、老實(shí)） 稍遷至栘中廄監(jiān) （古義：漸漸。今義：稍微） 既至匈奴，置幣遺單于 （古義：送給。今義：丟失、落下） 會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中 （古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會(huì)、集合） 【課堂小結(jié)】【達(dá)標(biāo)導(dǎo)練】1、選出與下面例句中加點(diǎn)詞用法不同的一句（ A ）例句：何久自苦如此！A單于壯其節(jié)

10、B空以身膏草野C反欲斗兩主 D單于愈益欲降之答案：A。壯：意動(dòng)用法，以為壯。其余都是使動(dòng)用法。2、選出與下面例句中加點(diǎn)詞用法不同的一句（ C ）例句：惠等哭，輿歸營(yíng)A天雨雪 B杖漢節(jié)牧羊C陵與衛(wèi)律之罪，上通于天 D羝乳乃得歸答案：C。上：名字作狀語，向上。其余都是名詞作動(dòng)詞。第二課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、 朗讀課文，分段理解難點(diǎn)句子，提高文言文翻譯能力。2、積累文言常見的字詞和句式，培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣?！局R(shí)線索】歷來漢書與史記并稱，史學(xué)家劉知幾說漢書“言皆精煉，事甚該密”（史通六家）。后世學(xué)者對(duì)史記、漢書的評(píng)價(jià)大異，或褒史記貶漢書，或褒漢書貶史記。唐朝以前比較重視漢書，宋朝以后較看重史記

11、。鄭樵對(duì)于漢書有過批評(píng)的激烈，他認(rèn)為班固寫史“斷漢為代”，缺乏會(huì)通，使古今的聯(lián)系中斷，“自春秋之后，唯史記擅制作之規(guī)模，不幸班固非其人，遂失會(huì)通之旨，司馬遷之門戶自此衰矣?！保ㄍㄖ究傂颍?他還說：“班固浮華之士，全無學(xué)術(shù)，專事剽竊?！币?yàn)榘喙虒戇^兩都賦、幽通賦的文章，故而說他是“浮華之士”，又說“遷之于固，如龍之于豬，奈何諸史棄遷而用固。劉知幾之徒尊班而抑馬！”（通志總序），已近乎人身攻擊，有失學(xué)者風(fēng)度。 其實(shí)班固的漢書開創(chuàng)了我國(guó)以紀(jì)傳斷代為史的編撰體例。此書一出，也對(duì)史學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在漢代以后，每換一個(gè)朝代，就修一部前朝的斷代史，到清便有“二十四史”的形式，除史記、南史、北史外，全部

12、都是紀(jì)傳體的斷代史。 但是在語言上，班固有意采用古字古音，文字艱深難懂，讀起來比史記少了很多趣味，因此也只有少部分人閱讀，影響的范圍較史記要小。 漢書也重視民生經(jīng)濟(jì)，但它唯心思想較濃，且極力維護(hù)封建教條和封建倫理。評(píng)價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對(duì)陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑，即是顯例。【知識(shí)建構(gòu)】 分層次朗讀課文，理解重難點(diǎn)句子，以及段落內(nèi)容。（朗讀形式教師自選）一、朗讀第4段，注意以下重點(diǎn)詞句（1）1、武益愈，單于使使曉武 益愈：逐漸痊愈 曉：使動(dòng)，告知2、會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武 論：定罪 因：趁3、本無謀 無謀：沒有參加謀劃4、擁眾數(shù)萬，馬畜彌山 彌：滿（定語后置）

13、5、空以身膏草野 膏：名詞作動(dòng)詞，滋潤(rùn)6、君因我降 因：順著7、女為人臣子 女：通“汝”8、畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？ 畔：通“叛”（狀語后置、賓語前置）9、反欲斗兩主 斗：使動(dòng)用法，使?fàn)幎?0、頭縣北闕 縣：通“懸”11、若知我不降明 若：你（狀語后置）（2）匈奴對(duì)蘇武共有三次勸降，這是第一次，派出了衛(wèi)律。衛(wèi)律的勸降有什么特點(diǎn)呢？明確：衛(wèi)律可謂軟硬兼施、方法用盡想迫使蘇武投降。他先是威逼蘇武，用殺雞儆猴的“劍斬虞常”，結(jié)果嚇到了張勝，但嚇不倒蘇武。接著他“復(fù)舉劍擬之”，用死亡威脅蘇武投降，誰知“武不為動(dòng)”。衛(wèi)律見“威逼”不行，于是就“利誘”，說自己“幸蒙大恩，賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬，馬

14、畜彌山”，“蘇君今日降，明日復(fù)然”，誰知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國(guó)的可恥行徑。衛(wèi)律被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭(zhēng)激烈，場(chǎng)面緊張。二、朗讀第56段，注意以下重點(diǎn)詞句（1）1、匈奴以為神 以為：把當(dāng)作2、羝乳乃得歸 乳：名詞作動(dòng)詞，生育 乃：才3、別其官屬?；莸龋髦盟?別：隔離 他：別的4、掘野鼠去草實(shí) 去：通“弆”5、杖漢節(jié)牧羊 杖：名詞作動(dòng)詞，手里拿著6、檠弓弩 檠名詞做動(dòng)詞，校正7、武復(fù)窮厄 厄：困苦（2）這兩段寫的是匈奴對(duì)蘇武第二次招降，但是策略不同。面對(duì)著匈奴第二次招降，蘇武是怎樣面對(duì)的？表現(xiàn)出怎樣的人物形象？明確：匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的

15、斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，他“臥嚙雪，與氈毛并咽之”，來維持生命，他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”，手握象征國(guó)家民族的漢節(jié)，在九死一生中維持著一個(gè)使者的使命。蘇武不可磨滅的愛國(guó)精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。體現(xiàn)出崇高的愛國(guó)氣節(jié)。這時(shí)斗爭(zhēng)是相對(duì)緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與惡劣的自然環(huán)境的斗爭(zhēng)。三、朗讀7-8段，注意以下重點(diǎn)詞句（1）1、武使匈奴明年 明年：第二年 2、不敢求武 求：訪問3、故使陵來說足下 說：勸說4、空自苦亡人之地，信義安所見？ 亡：通“無”，“現(xiàn)”（賓語前置）5、扶輦下除 除：臺(tái)階6、子卿尚復(fù)誰為乎？ 尚：還（

16、賓語前置）7、皆為陛下所成就 成就：提拔8、兄弟親近 親近：成為皇帝親近之臣（被動(dòng)句）9、子卿壹聽陵言 壹：副詞，一定，務(wù)必10、自分已死久矣 分：料定11、因泣下沾衿，與武決去 衿：通“襟”，“訣”(2) 這兩段寫的是匈奴對(duì)蘇武第三次招降?？梢哉f匈奴為了勸降蘇武，招數(shù)用盡。這一次又有何高招呢？體現(xiàn)出李陵怎樣的內(nèi)心世界？明確：這一次匈奴派出了蘇武曾經(jīng)的故友李陵來勸降。這部分描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時(shí)也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國(guó)之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。只是此處蘇武的斗爭(zhēng)對(duì)象是交情很深而今已是敵對(duì)陣營(yíng)的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而

17、作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。四、朗讀9-10段，注意以下重點(diǎn)詞句（1）1、漢求武等 求：尋求2、如惠語以讓單于 讓：責(zé)備3、謝漢使曰：“武等實(shí)在。” 謝：道歉 實(shí)在：確實(shí)活著4、令漢且貰陵罪 且：姑且 貰：赦免5、使得奮大辱之積志 奮：施展6、此陵宿昔之所不忘也 宿：通“夙” 昔：“夕”7、壹別長(zhǎng)絕 壹：通“一”8、為君將兮奮匈奴 奮：奮戰(zhàn)9、士眾滅兮名已聵 聵：通“頹”10、前以降及物故，凡隨武還者九人 以：通“已” 凡：共11、詔武奉一太牢謁武帝園廟 詔：皇帝下令12、復(fù)終身 復(fù)：免除徭役13、始以強(qiáng)壯出，及還 始：當(dāng)初（2）這一部分介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過。課文最后一句“留匈

18、奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實(shí)記述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。你怎樣理解？ 明確：人生不過百年，十九年何其太長(zhǎng)！蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時(shí)正當(dāng)壯年，及回歸故國(guó)時(shí)已是“須發(fā)盡白”，一生大好時(shí)光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩！幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見。可以說這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。【隨堂檢測(cè)】指出下列句子中的詞類活用、意動(dòng)用法（1）單于壯其節(jié) （壯：形容詞的意動(dòng)用法，以為壯）（2）誠(chéng)甘樂之 （樂：形容詞的意動(dòng)用法，以為樂）、使動(dòng)用法（1）欲因此時(shí)降

19、武 （降：使動(dòng)用法，使投降）（2）空以身膏草野 （膏：使動(dòng)用法，使肥沃）（3）屈節(jié)辱命 （屈、辱，都是形容詞的使動(dòng)用法，使屈，使辱）（4）反欲斗兩主 （斗：使動(dòng)用法，使?fàn)幎罚?、名詞活用（1）天雨雪 （雨：名詞做動(dòng)詞，下）（2）羝乳乃得歸 （乳：名詞做動(dòng)詞，生子）（3）杖漢節(jié)牧羊 （杖：名詞做動(dòng)詞，拄著）（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩 （網(wǎng)、檠：名詞做動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩）（5）惠等哭，輿歸營(yíng) （輿：名詞做動(dòng)詞，抬）（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天（上：名詞做狀語，向上）【課堂小結(jié)】【達(dá)標(biāo)導(dǎo)練】1、指出下列特殊句式，并寫出正常語序（1）送匈奴使留在漢者 （定語后置句，正常語序“送留在漢者匈奴使”）（2

20、）為降虜于蠻夷 （狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”）（3）何以汝為見 （賓語前置句和介賓倒裝句，正常語序“以何見汝為”）（4）子卿尚復(fù)誰為乎 （賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”）（5）何以復(fù)加 （介賓倒裝句，正常語序“以何復(fù)加”）（6）信義安所見乎 （賓語前置句，正常語序?yàn)椤靶帕x見安所乎”）（7）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（定語后置句，正常語序?yàn)椤巴鲎镆臏缯叽蟪紨?shù)十家”）2、選出與其他選項(xiàng)不同的一項(xiàng)A緱王者，昆邪王姊子也。 B非漢所望也。C見犯乃死，重負(fù)國(guó)。 D漢天子，我丈人行也。答案：C。C是被動(dòng)句，其他三句都是判斷句。第三課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。2

21、、理解主題，感悟蘇武積極對(duì)待苦難的人生態(tài)度和不屈不撓的精神。【知識(shí)線索】蘇武牧羊歌詞欣賞蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。蘇武留胡節(jié)不辱！轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢(mèng)，兩地誰夢(mèng)誰；任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。二十世紀(jì)初，中學(xué)教師蔣蔭堂先生看到國(guó)家風(fēng)雨飄搖、山河破碎的慘狀，滿懷激憤，寫下了這首膾炙人口、感人肺腑的歌，呼吁中華兒女堅(jiān)守民族氣節(jié)，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，共赴國(guó)難。蘇武牧羊一經(jīng)傳出，短短幾年間就唱遍了大江南北。它曾經(jīng)是“察綏抗日同盟軍

22、”早晚必唱的軍歌。在日本鬼子入侵我華夏神州時(shí)，吉鴻昌將軍響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召，堅(jiān)決反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)城內(nèi)外，重創(chuàng)侵華日軍，極大地振奮了民族精神。作為這支部隊(duì)的前敵總指揮，他非常喜愛這首歌，大敵當(dāng)前，他用蘇武的氣節(jié)激勵(lì)將士們奮勇殺敵，保家衛(wèi)國(guó)?！局R(shí)建構(gòu)】全班一起自習(xí)研讀衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降這部分內(nèi)容。請(qǐng)學(xué)生分角色朗讀，體會(huì)人物個(gè)性化的語言。1、文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？ 明確：衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對(duì)威逼利誘，面對(duì)死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)

23、定，寧死不屈，忠貞不渝?？芍^是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。2、衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是文章的重頭戲，這部分主要是 人物語言 描寫。這些語言都表現(xiàn)了人物怎樣的個(gè)性和心理？ 明確：衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個(gè)賣國(guó)求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴”，結(jié)果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降，誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見”威逼”不行，于是就“利誘”，想用榮華富貴來打動(dòng)蘇武的心，誰知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國(guó)的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。 李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國(guó)之人。他對(duì)漢朝還有感情，對(duì)自己叛國(guó)的行為

24、也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對(duì)國(guó)家不夠忠誠(chéng)，因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳?guó)而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。因此李陵對(duì)蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動(dòng)人，用肺腑之言打動(dòng)蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國(guó)盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時(shí)的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動(dòng)蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動(dòng)。李陵見狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國(guó)的行為，痛哭而去。由此可見，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅(jiān)已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯(cuò)，所以他一直處在這種

25、矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅(jiān)貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國(guó)變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無以復(fù)加。這就是李陵，一個(gè)矛盾痛苦的悲劇人物。3、對(duì)于衛(wèi)律和李陵的勸降，蘇武的回答在措辭和態(tài)度上有什么不同？蘇武：面對(duì)衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無所畏懼，而且對(duì)盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的賣國(guó)行徑，并且指出他居心叵測(cè)，暗地里想要漢與匈奴相斗，旁觀兩國(guó)災(zāi)禍和損失的卑鄙行為，“多行不義必自斃”，使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒了，灰溜溜地走掉了。在這場(chǎng)勸說的斗爭(zhēng)中，蘇武取得了精神上的勝

26、利。 面對(duì)李陵切中要害的真摯勸說，蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國(guó)效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國(guó)至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。4、小結(jié)人物形象：不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動(dòng)不了忠貞如一的蘇武，他實(shí)在是一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢子，愛國(guó)忠誠(chéng)的真君子！我們可以說蘇武是中國(guó)堅(jiān)定的愛國(guó)知識(shí)分子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”精神的代表?！竞献魈骄俊刻骄勘疚乃茉烊宋锏乃囆g(shù)手法一、 詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排 詳：蘇武寧死不降、臥雪牧羊等 略：蘇武為於靬王賞識(shí)及牛羊被盜等這樣的詳略安排有什么作用？突出主題：突出蘇武的崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神。二、個(gè)性化的語言以及動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物例如：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義匈奴之禍從我始矣?！蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ?/p>