1、教材分析：敬業(yè)與樂業(yè) 是文化巨人梁啟超對人生與事業(yè)關系的演講。文章主旨鮮明， 層次清楚，語言通俗，文短意長，是一篇杰出的演講詞。教學本文，應引導學生領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神內(nèi) 涵，鼓勵學生大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)學生的批判精神；積累經(jīng)典語句、格言，提高語言感悟力。學情分析：學生對議論文這種文體還比較陌生，在上這節(jié)課之前， 要先為學生講解一些關于議論文的知識，知道什么是議論文，以及議論文結構分幾部分。在這節(jié)課上， 讓學生學習 “舉例子”“講道理”兩種論證方法；體會演講詞的口語特色。教學目標：一、知識與能力1 了解作者及背景。2 識記、理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言。二、過程與方法1 學習這篇講

2、演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。3 理解文章的中心論點。三、情感態(tài)度與價值觀引導學生領悟 “敬業(yè)與樂業(yè)” 的精神內(nèi)涵， 鼓勵學生大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)學生的批判精神。教學重點、難點：1 理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。2體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。教學方法： 誦讀法講解法合作探究法教具準備： 關于梁啟超的圖片與事例工具書教學時數(shù)：2 課時教學過程第一課時一、導入新課敬業(yè)與樂業(yè) 是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。二、簡介作者梁啟超 (1873-1929) ，中國近代維

3、新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱 康梁 。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為飲冰室全集。三、指導學生閱讀課文明確：課文共七段，總體結構是 總一分一總 式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。第一部分 ( 第 1 段 ) ：揭示全篇論述中心。第二部分 ( 第 2 6 段 ) ：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。第 1頁共 5頁第三部分 ( 第 7 段 ) ：總結全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。四、學習課文內(nèi)容( 一) 學習第一

4、部分。思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?學生討論、交流。明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍禮記和老子里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是 斷章取義 造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和禮記、老子里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性； 同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。( 二 ) 學習第二部分。1 朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述 敬業(yè) 的重要，可作為第二部分的第一層。思考： (1) 作者怎樣闡述什么叫 敬 ?(2) 如何論述怎樣才能做到 敬業(yè) ?學生討

5、論、交流。明確：第三段作者闡述什么叫 敬 ，引用了朱熹的名言 主一無適便是敬 后，緊配上自己的通俗化的解釋： 凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。 然后順理成章地論述凡人類的正當?shù)膭趧印⒄?jīng)的事， 其性質(zhì)都是可敬 的，并舉 當大總統(tǒng) 與 拉黃包車 這兩件事加以證明， 側(cè)重點在 凡職業(yè)沒有不是可敬的 ， 因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。第四段論述怎樣才能做到 敬業(yè) ，先引用莊子中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要 絲

6、毫不肯分心到事外( 即 敬業(yè) ) 。接著從反面論述 一個人對于自己的職業(yè)不敬 的害處，指出 敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利 ，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。2 朗讀第五、六段。這兩段論述 樂業(yè) 的重要，作為第二部分的第二層。思考：作者舉了怎樣的例子來論述 樂業(yè) 的重要，又是如何論述 樂業(yè) 的道理的 ?學生討論、交流。明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆 做工苦 這個實例，說明要從勞苦中找出快樂來 ，很自然地點到了 樂業(yè) 的 樂 。第六段，更深入一步，論述 樂業(yè) 的道理，分四點說明 凡職業(yè)都是有趣味的 ，這是作者

7、的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明 人生能從自己職業(yè)中領略出趣味( 即樂業(yè) ) ， 生活才有價值 ， 這種生活 才算得 人類理想的生活 。五、小結講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。六、布置作業(yè)1 探究練習二。2 選用隨堂練習。第二課時一、復習舊課，檢查背誦第 2頁共 5頁學生背 我老 告 你一句 真算得人 理想的生活了。二、 學 文第三部分學生朗 第七段。明確：作者根據(jù)自己的 身 ，指出 任心 和 趣味 跟 敬 與 樂業(yè) 的關系最 密切： 任心 就 是 敬 廣趣味 就是 樂業(yè) 。他 做事必 具 任心和善于 從 中 略出趣味

8、。 一個人 待自己的 ，能 有 任心、有趣味 敬 與 的精神， 心致志做 ， 就是 人 合理的生活 。 束句 我望 君和我一同受用 ! 用短句，用感 的 氣，充 了 聽 的青年學生的殷切期望，感情 烈而真 。三、探究活 ( 一) 思考：作者在文章中提出了 多有關敬 和 的 點， 你最信服的是哪一點 ? 你有沒有不同意 ? 你持 種意 的理由。學生小 合作， 、交流。明確：文章中的 點如下：1 敬 四個字，是人 生活的不二法 。2 人 一面 生活而 ，一面也是 而生活。3 凡 沒有不是神圣的。4 凡 沒有不是可敬的。5 人生在世，是要天天 作的。6 作便是功德，不 作便是罪 。7 因自己的才能、

9、境地，做一種 作做到 ，便是天地 第一等人。8 凡做一件 事，便把 件事看作我的生命，無 的什么好 ，到底不肯 牲我 在做的事來和他交 。9 敬 主 ，于人生最 必要，又于人生最 有利。10 從 苦中找出快 來。10 凡 都是有趣味的，只要你肯 做下去，趣味自然會 生。12 每一 之成就，離不了 斗。13 因 每一 之成就，離不了 斗；一步一步的 斗前去，從刻苦中將快 的分量加增。14 人生能從自己 中 略出趣味，生活才有價 。15 敬 即是 任心， 即是趣味。學生的回答無 是 同 是不 同，都可以；關 在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的 在于通 加深 文章的理解。( 二 ) 做 料卡片。

10、 學生找出文中自己喜 的句子或含 深刻的句子，制成 料卡片， 要注明出 以及卡片的 型等； 寫要清楚 范。四、小 1 中心意思： 篇 演 聽 者的 情況，提出了 敬 與 的 ， 深入地 述了敬 與 的重要性， 殷切地希望大家 敬 、 的精神， 去 人 合理的生活。2 寫作特點。(1) 條理清晰， 據(jù)生 有力。 篇 演 開 提出了 ，中 主體部分分兩 述敬 和 的重要，末尾 全篇。 條理很清晰。 明 點的 程， 了多種 據(jù)：第 3頁共 5頁有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。(2) 語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。五、布置作業(yè)