價值判斷與價值選擇1黨的十九大報告重新定義我國社會主要矛盾，從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”的變化，反映的是社會的進步和發(fā)展階段的提高，是對社會變遷的把握，但歸根到底是對人民向往的回應(yīng)。從唯物史觀角度看，中國共產(chǎn)黨做到了()堅持一切從實際出發(fā)，實事求是與時俱進，遵循社會發(fā)展規(guī)律，科學(xué)執(zhí)政自覺站在最廣大人民的立場上堅持正確價值取向，切實滿足公民各種需求A B C D2動動手指，就能在荒漠種上防沙綠植；念段文字，就能為失明人群貢獻有聲讀物；邁開腳步，就能為需要幫助者送去所需物資、募集善款近年來，公益搭上“互聯(lián)網(wǎng)”快車，為眾多網(wǎng)友參與公益慈善提供了便車?；ヂ?lián)網(wǎng)公益，從唯物史觀角度看()要自覺站在人民立場上，奉獻社會要堅持正確價值觀指引，關(guān)懷社會要全面提高自己的素質(zhì)，造福社會要利用互聯(lián)網(wǎng)建立聯(lián)系，服務(wù)社會A B C D3某公交司機在等紅燈的空隙，拿出盒飯扒了幾口，待綠燈亮起，他放下盒飯啟動車輛。對這一行為，“理想派”能體諒司機職業(yè)的辛苦，“質(zhì)疑派”則擔心搶時間吃飯會帶來安全隱患。這表明()A價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的B價值判斷受人們觀察問題角度的影響C人們的價值觀會隨著時間的變化而不同D正確的價值觀才能指導(dǎo)人生的道路4近年來，一些人把否定歷史當時髦，以“解構(gòu)”崇高為能事，將民族英雄、革命先烈“污名化”，這股歷史虛無主義的歪風邪氣挑戰(zhàn)正義良知，引起人們的高度警覺和強烈反對。從唯物史觀看，歷史虛無主義()把否定歷史當時髦，否定了社會存在決定社會意識將民族英雄、革命先烈“污名化”，扭曲了價值判斷以“解構(gòu)”崇高為能事，未能反映歷史存在迎合了敵對勢力西化、分化我國的戰(zhàn)略企圖A B C D5民調(diào)顯示，當今社會一些青年人不是沒有能力，也不是沒有理想，而是因為惰性成習，沒有想干就干的魄力；自大、浮躁、自卑、不愿付出是一些年輕人最大的缺點。如果對這些年輕人進行心理疏導(dǎo)， 可以選用的正確觀點有()不斷超越社會現(xiàn)實，克服自身的心理落差和心理焦慮堅持正確的價值選擇，在價值的創(chuàng)造中贏得社會認可正視自身的缺陷和不足，在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值在實踐中增長才干，切忌用精神的力量緩解生活壓力A B C D6“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸?！?，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。從哲學(xué)角度看， 堅持以人民為中心是因為()人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，從根本上推動社會發(fā)展人民是社會歷史的主人，決定社會歷史的性質(zhì)和社會形態(tài)的更替人民利益是最高價值標準，是體現(xiàn)共產(chǎn)黨人初心和使命的試金石A B C D7近幾年不少惠民工程成了“毀民工程”甚至“傷民工程”，究其原因，都存在決策機制不完善、監(jiān)督管理不到位的現(xiàn)象，是制度與程序出了問題。為此，媒體呼吁：惠民工程也要“守規(guī)矩”。這啟示我們()A要把維護人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點B價值判斷和價值選擇受人們立場的影響C要堅持維護人民群眾的利益與遵循客觀規(guī)律的統(tǒng)一D不同的人對同一事物的看法可能不同8“神馬”“辣么美”“表醬紫”不知從何時，這樣的網(wǎng)絡(luò)新詞開始充斥到社會生活中。近期，南寧一位小哥在錄制失戀視頻中表示難受想哭，結(jié)果因為他的一口方言，大家聽成了“藍瘦”“香菇”。 “藍瘦”“香菇” 一時成為網(wǎng)絡(luò)新詞。深圳某家企業(yè)及時捕捉商機、迅速搶注了“藍瘦香菇”。有人認為，網(wǎng)絡(luò)新詞是網(wǎng)絡(luò)時代的產(chǎn)物。“接地氣”的用語，這是對社會現(xiàn)象的集融，能幫助人們更便捷，也更有趣地交流。網(wǎng)絡(luò)新詞，爆發(fā)人類語言創(chuàng)新的“洪荒之力”。 有人則認為，大量使用網(wǎng)絡(luò)新詞，嚴重影響了詞義句意的表達，會對傳統(tǒng)的漢字文化造成傷害。網(wǎng)絡(luò)新詞，實則是對漢字文化的一種褻瀆、對中國傳統(tǒng)漢字文化的曲解和不尊重。(1)針對網(wǎng)絡(luò)新詞的使用有兩種不同的觀點，運用認識社會與價值選擇的相關(guān)知識分析其原因。(2)網(wǎng)絡(luò)新詞的推廣和使用需謹慎，請你就此提出兩條建議并說明其哲學(xué)依據(jù)。答案精析1C本題考查做出正確的價值判斷和價值選擇的標準。黨的十九大報告重新定義我國社會主要矛盾，是對社會變遷的把握，但歸根到底是對人民向往的回應(yīng)，做到了與時俱進，遵循社會發(fā)展規(guī)律，科學(xué)執(zhí)政，自覺站在最廣大人民的立場上，符合題意。不是唯物史觀角度，與設(shè)問的知識范圍不符，排除；切實滿足公民各種需求，表述錯誤。故本題答案選C。2A不是從唯物史觀的角度闡述的，故排除。題目中，近年來，公益搭上“互聯(lián)網(wǎng)”快車，為眾多網(wǎng)友參與公益慈善提供了便車。互聯(lián)網(wǎng)公益，從唯物史觀角度看要自覺站在人民立場上，奉獻社會，要堅持正確價值觀指引，關(guān)懷社會，故正確。答案選A。3B面對某公交司機的行為，“理想派”和“質(zhì)疑派”作出了不同的價值判斷和價值選擇，體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇具有主體差異性，B入選；A表述錯誤，價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的；C體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，與材料無關(guān)；D表述絕對化，錯誤的價值觀也能指導(dǎo)人生。4B本題主要考查社會存在和社會意識的辯證關(guān)系的知識。歷史虛無主義把否定歷史當時髦，挑戰(zhàn)正義良知，將民族英雄、革命先烈“污名化”，扭曲了價值判斷，違背了歷史事實，否定了社會存在決定社會意識，符合題意；以“解構(gòu)”崇高為能事，是歪曲的反映歷史存在，觀點錯誤；觀點是從政治生活角度的思考，不符合題意。答案選B。5C解答本題的關(guān)鍵在于把握有效信息“因為惰性成習，沒有想干就干的魄力；自大、浮躁、自卑、不愿付出是一些年輕人最大的缺點?！边@啟示年輕人應(yīng)正視自身的缺陷和不足，在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值，堅持正確的價值判斷和價值選擇，符合題意；超越社會現(xiàn)實的說法錯誤，排除；我們要重視精神的力量，錯誤。故本題答案選C。6A注意題干限定的知識角度為哲學(xué)角度。依據(jù)題干中的關(guān)鍵信息和所學(xué)知識可知，人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量，人民利益是最高價值標準，是體現(xiàn)共產(chǎn)黨人初心和使命的試金石，故正確；物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，表述錯誤，排除；社會基本矛盾運動決定著社會歷史的性質(zhì)和社會形態(tài)的更替，表述錯誤，排除。故選A。7C根據(jù)材料可知，惠民工程變?yōu)椤皻窆こ獭鄙踔痢皞窆こ獭笔怯捎跊]按社會發(fā)展規(guī)律辦事造成的，這啟示我們要把維護人民群眾的利益與遵循社會發(fā)展規(guī)律統(tǒng)一起來，故C符合題意。A、B、D均與題意無關(guān)。8(1)社會存在決定社會意識。人們生活的社會環(huán)境、所處的社會實踐的不同，決定了對網(wǎng)絡(luò)新詞是否應(yīng)該使用的態(tài)度不同。價值觀影響人們對事物的認識和評價。價值觀不同，人們對網(wǎng)絡(luò)新詞使用的認識和評價就不同。價值判斷與價值選擇因人而異。面對網(wǎng)絡(luò)