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人力資源管理論文-現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計人才的能力素質(zhì)與知識建構(gòu)摘要現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計對藝術(shù)設(shè)計人員提出了很高的要求,也要求我們在培養(yǎng)設(shè)計人才時,要從提高他們的自身素質(zhì),擴大他們的知識面,增強牠們的設(shè)計能力等方面著手。關(guān)鍵詞藝術(shù)設(shè)計能力素質(zhì)知識建構(gòu)現(xiàn)代社會人們更加注重自身的需求,反映在具體生活中,就是人們對自己的衣、食、住、行等各領(lǐng)域的用品和環(huán)境都提出了更高的要求,已不再只停留于一般的實用和表面美觀上,而是希望能更好地滿足自己的生理和心理需求,即要求以人為本,利用先進的技術(shù)和各種物質(zhì)材料,揉入人們自己的思想情感,使產(chǎn)品由里到外,通過它的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、材質(zhì)、色彩等內(nèi)外因素透露表達出人們的哲學、道德、審美和生態(tài)等觀念,反映出時代特色,同時改變著人們的生活方式,引領(lǐng)著人們的審美情趣。1素質(zhì)培養(yǎng)這里所說的素質(zhì),可理解為構(gòu)成我們?nèi)似返幕疽蛩?,是我們的基本世界觀,基本的行為準則在我們思想中的沉淀和行動上的表現(xiàn),它影響著我們在與他人、與社會、與自然接觸時所采取的態(tài)度和方式。而現(xiàn)代設(shè)計所涉及的范疇包括人、自然和社會,所以,一個設(shè)計師要想設(shè)計出好的作品來,他自身就必須具有較高的素質(zhì)。首先,要有積極健康的世界觀,要熱愛自然、熱愛人類,唯有如此,他才能設(shè)計出人們喜聞樂見的作品,讓人們感受到世界的美好,生活的美好,激起人們生活、工作的熱情,共創(chuàng)一個美好的明天。其次,要有高度的社會責任感,要有社會倫理道德。設(shè)計師不同于純藝術(shù)家只是抒發(fā)個人感情,設(shè)計師的設(shè)計不僅是個人行為,更是社會行為,會產(chǎn)生社會后果。如果一個設(shè)計師為能多賺錢而降低設(shè)計品位和設(shè)計質(zhì)量,就可能會影響社會風氣,造成經(jīng)濟損失和安全隱患,甚至影響到子孫后代的生存條件。這就要求設(shè)計師在設(shè)計時要向受用者傳達出高尚的思想文化、健康的審美趣味;要從實用、經(jīng)濟和生態(tài)的角度出發(fā),減少物資和資金浪費,減少污染,維護自然資源的延續(xù)和發(fā)展。所以教師在傳授專業(yè)知識時,應注意學生的素質(zhì)教育,在對某些作品進行評論介紹或在傳授一些設(shè)計理念時,應進行正確引導。同時學校在進行課程設(shè)置時,可增設(shè)一些有關(guān)法律、標準之類的課程,尤其是與設(shè)計相關(guān)的專利法、合同法、商標法、廣告法、規(guī)劃法、環(huán)境保護法和標準化規(guī)定等,以增強他們的法律意識和公共意識,規(guī)范行為。避免對他人和社會造成傷害,使設(shè)計更好地為社會服務(wù)。2知識構(gòu)建現(xiàn)代設(shè)計處理的是人、自然和社會之間的關(guān)系,設(shè)計師要想設(shè)計出好作品,就得學好各方面的基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識以及其他相關(guān)知識。作為藝術(shù)設(shè)計,它與藝術(shù)有著密切的血緣關(guān)系,因此作為未來的藝術(shù)設(shè)計師,就必須掌握有關(guān)藝術(shù)與設(shè)計的知識和技能,包括造型基礎(chǔ)技能、專業(yè)設(shè)計技能和與設(shè)計相關(guān)的理論知識。造型基礎(chǔ)技能是以訓練設(shè)計師的形態(tài)空間認識能力與表現(xiàn)能力為核心,為培養(yǎng)設(shè)計師的設(shè)計意識、設(shè)計思維、以及設(shè)計表達與設(shè)計創(chuàng)造能力奠定基礎(chǔ)。我國院校在培養(yǎng)學生的造型基礎(chǔ)技能時,多數(shù)院校沒有針對設(shè)計專業(yè)學科特點,而是照搬美術(shù)專業(yè)的教學內(nèi)容和方式,只注重對實體如石膏、靜物、人體的臨摹的準確性的培養(yǎng),這不利于設(shè)計人才的聯(lián)想和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此,對于設(shè)計專業(yè)的學生,應開設(shè)設(shè)計素描課程,培養(yǎng)學生通過觀察、分析和聯(lián)想創(chuàng)造新的形象的能力:在色彩造型教學上,除了要練習色彩的寫實,還要練習色彩的設(shè)計,使設(shè)計出的色彩更加適應人在不同情況下的視覺要求,達到設(shè)計的目的;而設(shè)計速寫造型的訓練可以使學生快速簡潔地記錄和表達出構(gòu)思,是自始至終必不可少的重要技能。通常造型中的構(gòu)成造型包括平面、色彩、立體三大構(gòu)成,以及光構(gòu)成、動構(gòu)成和綜合構(gòu)成。三大構(gòu)成可以培養(yǎng)和訓練設(shè)計師在平面、色彩和立體方面的邏輯思維與形象思維能力,其他的光、動、綜合構(gòu)成有助于設(shè)計師利用新的設(shè)計造型語言與手段,開創(chuàng)設(shè)計新境界。對于專業(yè)設(shè)計技能的培養(yǎng),應針對不同的專業(yè)方向采取不同的側(cè)重,如:視覺傳達設(shè)計師的專業(yè)技能主要在于設(shè)計、選擇最佳視覺符號以充分準確地傳達所需傳達的信息;產(chǎn)品設(shè)計師的專業(yè)技能主要是決定產(chǎn)品的材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩和表面裝飾等;環(huán)境設(shè)計師的專業(yè)技能則主要是決定一定空間內(nèi)環(huán)境各要素的位置、形狀、色彩、材料、結(jié)構(gòu)等。教育者可據(jù)此相應加強不同方向的理論知識教學,對于視覺傳達設(shè)計即平面設(shè)計,應注重視知覺及傳播學的教育;產(chǎn)品設(shè)計即工業(yè)設(shè)計應側(cè)重于人體工程學和感性工學;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計可側(cè)重于美學和生態(tài)學。但科目的區(qū)分只是相對的,更多的是涉及到許多交叉和共同學科的培養(yǎng),如:美學、倫理學、哲學、社會學、心理學、文化學等對以上學科都是需要的:材料學、技術(shù)學、行為學等對工業(yè)設(shè)計和環(huán)境設(shè)計比較實用:圖像學和符號學對于平面設(shè)計很重要,但在環(huán)境設(shè)計中也有廣泛的應用??傊?,在培養(yǎng)各專業(yè)人才時,要精心安排好課程設(shè)置,使學生得到合理的知識結(jié)構(gòu)。為以后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。3能力訓練一個好的設(shè)計師必須具備敏銳的感受能力、分析能力、創(chuàng)造能力、審美鑒賞能力、表達與溝通能力以及市場預測能力。其中創(chuàng)造能力最為重要,因為設(shè)計的本質(zhì)就是創(chuàng)造,從而設(shè)計出前所未有的作品。創(chuàng)造能力也可以說是想象、預見和提出見解的能力。而要想培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力,就得給學生自由,即自由的思維方式、自由的課堂氣氛、自由的教學方式,注重教學過程,培養(yǎng)學生的多向思維,尊重學生的設(shè)計構(gòu)想,鼓勵學生進行奇思異想,正如美國現(xiàn)代心理學家阿瑞體認為的那樣,任何人的創(chuàng)造都是從不合邏輯開始的,不要輕易地否定一些不合邏輯的東西。當人的靈感還沒進入創(chuàng)造實施階段時,不要用常規(guī)的眼光和標準來看待和衡量他們,因為創(chuàng)造本身就是創(chuàng)新,意味著一種過去沒有的東西的出現(xiàn)。當創(chuàng)造的靈感經(jīng)過邏輯的整理最終達到超越邏輯的新領(lǐng)域時,即從現(xiàn)實不合常理的意料之外達到人們樂意接受的,隋理之中時,創(chuàng)造便完成和實現(xiàn)了。如在視覺藝術(shù)設(shè)計教學中,可通過利用錯視和矛盾空間造型方法培養(yǎng)學生標新立異的視覺藝術(shù)思維能力。這就要求學生在理性思考中具有趣味性、個性和標新立異的特征。為此,在平時具體的教學過程中,教師要鼓勵學生大膽解放思想,敢于向傳統(tǒng)的模式挑戰(zhàn),讓他們認識到任何一種理論和規(guī)律都不是一成不變的,以形成良好的開放性的思維習慣。對于他們的新創(chuàng)意、新想
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