新聞傳播學(xué)論文-大眾傳媒與“新農(nóng)村”的文化重建對(duì)江蘇省灌南縣李集鄉(xiāng)張莊村的社會(huì)調(diào)查關(guān)鍵詞：大眾傳媒社會(huì)變遷新農(nóng)村文化重建摘要：本文建立在對(duì)張莊村為期半個(gè)月的田野調(diào)查的基礎(chǔ)之上，通過與農(nóng)民的訪談和對(duì)農(nóng)民日常生活的觀察，考察大眾傳媒在農(nóng)村社會(huì)變遷中所扮演的角色，尤其是電視媒體對(duì)農(nóng)民生活、生產(chǎn)以及生活觀念的影響，并指出大眾傳媒與“新農(nóng)村”建設(shè)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。從20世紀(jì)80年代開始，中國的農(nóng)村社會(huì)開始發(fā)生了巨大的變化，變化主要表現(xiàn)為農(nóng)村社會(huì)向城市社會(huì)轉(zhuǎn)變，大量的農(nóng)民離開了生養(yǎng)他們的土地，進(jìn)入城市。而在這一變化過程中，大眾傳媒發(fā)揮了重要作用，它以一種顯見的和潛移默化的方式逐漸影響著原本閉塞的鄉(xiāng)野社會(huì)，尤其是電視媒體，利用廣告、連續(xù)劇和新聞報(bào)道的方式，不斷把城市的信息和生活方式傳遞到鄉(xiāng)村，由此改變了農(nóng)民的購物習(xí)慣、生活方式和交往行為。一、遭遇現(xiàn)代性的鄉(xiāng)村社會(huì)1、調(diào)查的對(duì)象幾千年來，中國社會(huì)一直以農(nóng)業(yè)為主體，費(fèi)孝通早已指出，這使得中國人養(yǎng)成了安土重遷的習(xí)慣，土地是人們生存的根本，人們也是在土地的基礎(chǔ)之上建立了各種交往關(guān)系。然而，傳統(tǒng)的生活方式與生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，在1979年之后有了顯著變化，1979年之前，工業(yè)化雖然也在中國城市和鄉(xiāng)村都同時(shí)開展，但并沒有對(duì)鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)造成根本的沖擊。而1979年以后，隨著中國重新走上“現(xiàn)代化”道路，中國的鄉(xiāng)村社會(huì)很快面臨著危機(jī)，這種危機(jī)不僅是物質(zhì)的，同時(shí)也是精神層面的。首先，隨著人口日益增長，農(nóng)村出現(xiàn)了大量富余勞動(dòng)力，這些勞動(dòng)力開始涌向城市。其次，城市化速度加快，城市的生活方式越來越吸引著生活在土地上的農(nóng)民，誘惑他們離開土地，進(jìn)入城市，到了上個(gè)世紀(jì)80年代末90年代初，“農(nóng)民工”作為一個(gè)獨(dú)特而龐大的群體出現(xiàn)在城市里，以血緣和地緣為基本結(jié)構(gòu)的農(nóng)村社會(huì)發(fā)生了巨大變化。而從20世紀(jì)90年代到現(xiàn)在，又過了十幾年的時(shí)間，中國農(nóng)村的現(xiàn)狀又是什么呢？大眾傳媒在此過程中又起什么樣的作用呢？我們對(duì)江蘇省灌南縣李集鄉(xiāng)一個(gè)名叫張莊村的村莊進(jìn)行了一次為期半個(gè)月左右的田野調(diào)查。選擇張莊村作為我們調(diào)查研究的對(duì)象，在于它是中國農(nóng)村向城市化轉(zhuǎn)變進(jìn)程中的一個(gè)縮影。張莊村原來是一個(gè)典型的以農(nóng)業(yè)為本的村莊，但在改革開放之后，張莊村原有的鄉(xiāng)土特色正不斷地被削弱，大規(guī)模的林業(yè)生產(chǎn)、外出務(wù)工以及在附近的工廠做活已經(jīng)成為該村的主要經(jīng)濟(jì)來源。2、土地情況張家村早年是一個(gè)典型以農(nóng)業(yè)為主體的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村，這個(gè)村子共有土地約3200畝，人口約1500人，1500人主要靠在3200畝上播種稻谷、麥子和玉米來生活，直到1986年，這里的人們多數(shù)還是以農(nóng)業(yè)為主，過著“日出而作，日落而息”的傳統(tǒng)生活，每戶家庭通常是6口人：父親、母親、兩個(gè)孩子和祖父、祖母，其中父親是一家之主，父親在田野里勞動(dòng)，母親在家里操持家務(wù)，祖父、祖母幫助父親、母親處理田野和家庭事務(wù)，父親和母親則通過收割莊稼，共同擔(dān)負(fù)全家人的生活開支，這樣的家庭結(jié)構(gòu)一直維系到20世紀(jì)90年代初。但上個(gè)世紀(jì)90年代之后，情況發(fā)生了很大變化，農(nóng)民的土地逐年減少，如今整個(gè)村莊剩下不到200畝的農(nóng)業(yè)土地，農(nóng)民的生活方式發(fā)生了巨大變化，約有80%的人已經(jīng)不再從事農(nóng)業(yè)耕種，作為一家之主的男人們紛紛離開了土地和家庭，到城市和外地打工，同他們一到出去的還有兒子，這樣的男性共約500多位，這個(gè)村莊也有女性到城市里打工，但數(shù)量并不多，大部分女性（約700多位）選擇在本地的開發(fā)區(qū)上班，留守家中的是一些鰥寡孤獨(dú)者，農(nóng)田不再成為唯一的生活來源。原有的土地都到哪里去了呢？通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，絕大部分土地都被工業(yè)園區(qū)的開發(fā)商租用，甚至住房也被置換，農(nóng)戶可以用0.4畝的土地?fù)Q取占地0.4畝的房屋，政府負(fù)責(zé)房屋的統(tǒng)一規(guī)劃與建設(shè)，在張莊調(diào)查時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)村莊有整齊有致的別墅、干凈的廣場以及設(shè)施齊全的活動(dòng)中心，這一切已很難讓人想到，這里曾經(jīng)是傳統(tǒng)中國農(nóng)村中的一個(gè)普通村落，在我們采訪期間，在一些尚未改建的房屋外隨處可以見到這樣的標(biāo)語“向華西村學(xué)習(xí)”，可見，正在開展的“新農(nóng)村”運(yùn)動(dòng)在這里已經(jīng)如火如荼。雖說農(nóng)民住上了別墅，可調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)現(xiàn)象，失去土地的農(nóng)戶，對(duì)于土地，仍然十分留念，“沒有土地還叫什么農(nóng)民，誰愿意把地給賣掉或出租呢，糧食即使賣不掉至少能解決全家人的吃飯問題，生活有個(gè)保障啊?！贝迕駛冞@樣跟我們說。土地對(duì)于他們依然很重要，農(nóng)民們認(rèn)為沒有土地就沒有安全感。不過，需要補(bǔ)充說明的是，這樣的想法只存在于父親、母親輩以上（即50歲以上）的村民中，20歲以下的青年和部分的青壯年（30歲上下）村民都表示不想一輩子靠種地來維持生活，他們普遍認(rèn)為一畝地辛苦一年只能掙得700元左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及上班打工掙得多，他們渴望離開土地。但是離開了土地，他們能到哪里去呢？進(jìn)入城市？多數(shù)年青人實(shí)際還是有些迷茫。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活已經(jīng)改變了，我們想知道，到底是哪些因素導(dǎo)致了如此急遽的歷史變遷，作為一種現(xiàn)代媒介，大眾傳媒尤其是電視媒體在其中扮演了什么角色？二、電視與鄉(xiāng)村生活科塔克把電視對(duì)家庭和社會(huì)的影響分為四個(gè)階段：在第一階段，電視憑借它的新穎獲得了人們關(guān)注；第二個(gè)階段，開始了“對(duì)電視信息的地址、解釋和加工的過程”；第三階段，電視進(jìn)入了某地的大多數(shù)家庭；第四階段表現(xiàn)為“電視收看行為對(duì)土生土長的當(dāng)?shù)厝说某掷m(xù)和終生的影響，后者一生都生活在電視傳播的全國文化和電視制造的大眾現(xiàn)象之中?！?張莊村的有線電視入戶率達(dá)97%，而張莊新區(qū)已是100%，可以說，張莊村已經(jīng)進(jìn)入了第四個(gè)階段。77.14%人認(rèn)為他們了解國內(nèi)外各種信息的主要途徑是電視。從他們的回答中可以發(fā)現(xiàn)以電視為主體的大眾媒體對(duì)張莊的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治和文化領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大而又細(xì)微的影響。但是，他們大多數(shù)人否認(rèn)大眾傳媒對(duì)他們生活本質(zhì)的改變：“沒有電視，最多是有些悶，我們才不會(huì)相信電視上的那些廣告呢，都是騙人的?！比欢还芊裾J(rèn)與否，我們通過觀察可以肯定，他們的日常行為和精神生活實(shí)際上都已深受媒體的影響。大眾傳媒改變了中國農(nóng)民思想、行為和認(rèn)識(shí)，促進(jìn)了農(nóng)村和城市的交流，將城市里的一切帶到了農(nóng)村，也使得農(nóng)民了解了城市世界?！拔蚁胛覀兒芸梢哉f，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們的活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子?！?在傳統(tǒng)社會(huì)里，人際傳播作為人們溝通的古老方式成為信息來源的最主要的渠道，我們從魯迅的小說風(fēng)波里就可以看出，村子里人與人之間的交流是信息的最重要通道，小說中的河邊和谷場成為了最重要的公共交往空間。不過，隨著大眾傳媒的出現(xiàn)，情況發(fā)生了變化，人們不再是通過七巧那樣的人物了解外界情況，而是通過廣播、電視和電影了解外面的世界。電視在這個(gè)村莊已經(jīng)非常普遍，在接受我們調(diào)查的35戶人當(dāng)中，每家至少擁有1臺(tái)電視，而絕大多數(shù)人家里擁有2臺(tái)以上的電視，而在15年前，這個(gè)村子還沒有電視。電視出現(xiàn)后，人們過上了“新的生活”，據(jù)我們統(tǒng)計(jì)，有48.57%的人每天收看電視在36小時(shí)之間，其中有8.5%的人超過6小時(shí)，僅有14.28%的人收看時(shí)間低于1個(gè)小時(shí)，有1人因文化程度較低而不看電視。就觀看人數(shù)來講，電視的影響已可見一斑。電視給人們帶來了全新的娛樂、放松方式，為了喜愛的電視連續(xù)劇，人們會(huì)提前干好活或者將它扔在一邊，由于這個(gè)村子有80%的人群不再從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所以，白天整個(gè)村子顯得格外寧靜。家中多為學(xué)生和一些老人，他們大部分時(shí)間是圍坐在電視機(jī)前。而傍晚時(shí)分，各家更是關(guān)起門來聚精會(huì)神地盯著電視，聚集在一起聊天的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活，顯然已無法繼續(xù)維持?？驴思s翰遜博士在電視與鄉(xiāng)村社會(huì)變遷中，考察電視對(duì)印度兩個(gè)村莊的影響時(shí)，認(rèn)為電視在三個(gè)方面改變了鄉(xiāng)村社會(huì)，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治領(lǐng)域。筆者也試圖從這四個(gè)方面討論電視對(duì)張莊的影響：1、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域電視媒介在改變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)觀念方面所起的作用是巨大的，也是最主要的。人們通過電視了解自然氣候，通過電視購買家用物品，牙膏、洗發(fā)膏這些日常用品都是電視廣告經(jīng)常宣傳的品牌，新的消費(fèi)方式通過電視進(jìn)入了鄉(xiāng)村，城市的影響力大大增強(qiáng)。首先，電視讓村民們了解了外面世界。過去這個(gè)村莊是封閉的，村民們對(duì)于外界一無所知，但現(xiàn)在外面的世界通過電視等媒體深入到了村莊的每個(gè)角落。城市生活對(duì)于村民特別是對(duì)年輕人有巨大吸引力，在與他們交談中，一位在讀的初三學(xué)生說道“我現(xiàn)在學(xué)習(xí)就是為了考大學(xué)以后去南京那樣的大城市生活?！蔽覀儐柕健澳敲茨暇┠闳ミ^沒有？你覺得它哪里好呢？”她回答說“我沒有去過，但是經(jīng)常在電視上看到，那里的生活條件好?！蔽覀儽憷^續(xù)問道“那你經(jīng)常收看那些電視節(jié)目呢？”她笑著說“我最喜歡看電視劇了，青春偶像劇，我每天下午都看，還有韓劇也喜歡看的?！逼浯危罅康碾娨晱V告迅速而深入地影響著村民們的消費(fèi)觀念與選擇。有39.39%的村民直接告訴我們他們經(jīng)常按照電視廣告購物，有一位身穿名牌運(yùn)動(dòng)服的小伙子告訴我們，他只買“安踏公司”的服裝，原因是看了電視廣告后就喜歡這個(gè)牌子了，他買東西一般是認(rèn)準(zhǔn)牌子的，認(rèn)為好的產(chǎn)品廣告做得都好。在一位婦女家中，她帶著責(zé)備的口吻指著一輛帥氣的摩托車對(duì)我們說“我家兒子都已經(jīng)有3輛摩托車經(jīng)手了，沒辦法，留不住錢，你說跟親戚朋友一起出去，人家都摩托車一騎就到了，我們總不好意思讓別人等，于是就買了一輛。后來，改朝換代，這車過時(shí)了，就又換了輛。前兩年娶媳婦又換了輛新車，還是看電視，那個(gè)明星做的廣告，還是名牌呢，平時(shí)也不大騎，就扔在屋里”，有一些人雖然并不承認(rèn)自己已深受電視廣告的影響，但從他家購買的家電依然可以發(fā)現(xiàn)電視廣告的巨大滲透力，他們的洗衣機(jī)、冰箱和彩電都是那些電視廣告中反復(fù)出現(xiàn)的商品。2、社會(huì)領(lǐng)域在大眾傳媒的影響下，張莊的社會(huì)結(jié)構(gòu)也或快或慢地改變了。中國鄉(xiāng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)是以“家庭”為基礎(chǔ)建立起來的村落社會(huì)，傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)，年齡和生活經(jīng)驗(yàn)十分重要，所以男性和年長者往往具有權(quán)威性。但隨著人口的大量流動(dòng)和新鮮事物被電視、報(bào)紙介紹進(jìn)入鄉(xiāng)村之后，年齡不再是權(quán)威式人物的唯一評(píng)判依據(jù)。約翰遜博士在電視與鄉(xiāng)村社會(huì)變遷中指出：“傳統(tǒng)上，年齡和性別是家庭登記制度中的主要決定原則。在傳統(tǒng)的印度家庭中，男人比女人擁有更多的決定權(quán)，年長者比年輕人擁有更高的權(quán)威?！?在中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)亦是如此，在此基礎(chǔ)上形成了一種“長老統(tǒng)治”傳統(tǒng)，并且由家庭擴(kuò)展到整個(gè)村落，這種馬克斯韋伯所說的“權(quán)威式”的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化?！白鸨安辉谀挲g上，長幼成為沒有意義的比較，見面也不再問貴庚了。這種社會(huì)離鄉(xiāng)土性也遠(yuǎn)了。”4大眾傳媒在這種社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，在傳媒不發(fā)達(dá)和信息封閉的時(shí)代，經(jīng)驗(yàn)是最寶貴的，而經(jīng)驗(yàn)屬于長者。但傳媒的發(fā)達(dá)，使得信息流通越來越快，掌握這些新信息的不再是老人，更多的是年輕人。在接受我們調(diào)查的人群中，全村只有5個(gè)人接觸過計(jì)算機(jī)并偶爾上網(wǎng)，不過，他們基本上是18歲以下，他們逐漸掌握了信息的話語權(quán)，他們不再尊重年長的意見，而是更多地通過電視媒介了解世界。比如在婚姻上，他們不再是像過去那樣，由長輩確定，而傾向于自由選擇婚姻，他們的擇偶標(biāo)準(zhǔn)也趨向多樣化。家庭的規(guī)模也開始縮小了，四世同堂的家庭模式已不多見，父母和子女兩代人在一起比較常見，祖父和祖母往往住在分外。一位60多歲的老人說到“現(xiàn)在年輕人和老年人的生活習(xí)慣都不同，比如我們習(xí)慣早睡早起，他們都熬夜看電視?；ハ嘀g都看不習(xí)慣，容易產(chǎn)生矛盾，不如自己住得自在。而且現(xiàn)在村里好多年輕人都出去打工了，家里只剩下老人了。”電視還使得老人和青年人之間的生活習(xí)慣發(fā)生了變化，顯然老人代表著傳統(tǒng)生活方式，而喜歡電視的年輕人，則主導(dǎo)著這個(gè)村莊現(xiàn)在和將來生活方式。不過，電視對(duì)老人思想觀念也是有很大影響，當(dāng)我們問到對(duì)生孩子的性別偏好和個(gè)數(shù)時(shí)，幾乎98%的人回答是少要孩子，男女均可。有位60多歲的老年婦女說：“現(xiàn)在男女不都一樣嗎？電視上一直宣傳要計(jì)劃生育，不要重男輕女，這些道理、政策我們現(xiàn)在都懂?！钡?，在對(duì)已婚農(nóng)戶的家庭人口組成的統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)，每家至少有一個(gè)男孩，這也說明了傳統(tǒng)的影響并沒有完全消除。3、政治領(lǐng)域傳統(tǒng)中國的農(nóng)民既不關(guān)心國家政治，也不關(guān)心與自己命運(yùn)相關(guān)的村莊政治組織，他們認(rèn)為只有自己的家庭和家族不受到影響，誰上臺(tái)都一樣，而當(dāng)他們遇到問題時(shí)，他們也僅僅是通過家族來解決問題。但是大眾傳媒進(jìn)入鄉(xiāng)村后，情況發(fā)生了很大變化。首先，農(nóng)民們開始關(guān)心國家政策和各種社會(huì)問題，這從調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，村民在選擇電視節(jié)目方面的情況是這樣的：據(jù)首位的是新聞?lì)惞?jié)目，占到了53%，電視文藝類其次，再次是體育類節(jié)目。村民們尤其喜歡看焦點(diǎn)訪談、新聞聯(lián)播和新聞?wù){(diào)查這樣的節(jié)目，他們?cè)诹奶鞎r(shí)，還經(jīng)常討論各種電視新聞。其次，通過觀看媒體和學(xué)習(xí)文化知識(shí)，村民們掌握了一點(diǎn)粗淺的法律知識(shí)，他們遇到諸如離婚、經(jīng)濟(jì)糾紛等問題，大多數(shù)人不再是通過家族內(nèi)部協(xié)調(diào)來解決問題，而是選擇地方的政府和相關(guān)司法機(jī)構(gòu)，也有少數(shù)人直接選擇新聞媒體。不過，直接選擇媒體的情況還不是很多，在我們調(diào)查過程中，當(dāng)我們就“您會(huì)采用何種方式維護(hù)自身的權(quán)益？”這個(gè)問題進(jìn)行調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，只有8.57%的人選擇利用媒體資源，而45.71%的人選擇向政府求助，村民們認(rèn)為媒體沒有太大作用，除非是“焦點(diǎn)訪談”這些中央臺(tái)才有用的。對(duì)媒體的不信任是農(nóng)民們的普遍心態(tài)，這說明了媒體依然存在著很多問題，村民們甚至不相信媒體上的一些報(bào)道；當(dāng)然，無法和媒體直接接觸，也是村民們不選擇媒體的一個(gè)重要原因。4、文化領(lǐng)域大眾媒體對(duì)于鄉(xiāng)村還有一個(gè)方面的影響，是它改變了鄉(xiāng)村的文化狀況。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)幾乎談不上文化，有少部分人是通過讀