中國現(xiàn)代漢語文學(xué)史 多媒體課件 曹萬生主編 中國人民大學(xué)出版社出版 2010年,導(dǎo)論,一 中國現(xiàn)代漢語文學(xué)，在不同時(shí)代被稱為白話文學(xué)、中國新文學(xué)、中國現(xiàn)代文學(xué)、中國當(dāng)代文學(xué)。 中國現(xiàn)代漢語文學(xué)指用現(xiàn)代漢語創(chuàng)作、翻譯為現(xiàn)代漢語的中國作家的文學(xué)，含中國各民族的文學(xué)，這與通行的中國現(xiàn)代文學(xué)史和中國當(dāng)代文學(xué)史的研究對象是同一的。 中國現(xiàn)代（當(dāng)代）文學(xué)史經(jīng)歷了由白話文本體、社會(huì)-白話文本體、政治本體、社會(huì)-歷史本體、“文學(xué)革命”本體、諸現(xiàn)代性本體，到現(xiàn)代漢語本體的變化過程。,第一，以“白話”為界線，以語言載體為據(jù)的白話文本體論。此論通行于20世紀(jì)20年代； 第二，以1917年1月開始的“文學(xué)革命”為界的社會(huì)-白話文本體論。此論通行于20世紀(jì)30年代中期以后； 第三，以1919年五四運(yùn)動(dòng)為界的政治本體論。此論通行于1949年以后； 第四，不再以五四運(yùn)動(dòng)為界的諸現(xiàn)代性本體論。有民族靈魂改造的社會(huì)-歷史本體論、有“文學(xué)革命”本體論、諸現(xiàn)代性近現(xiàn)代打通論。產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代中期； 第五，以“現(xiàn)代漢語”載體為本的現(xiàn)代漢語文學(xué)史論。始于2007年。,二 以中國現(xiàn)代漢語文學(xué)的人文性、審美性、現(xiàn)代漢語文學(xué)性三者統(tǒng)一為標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其綜合演化，中國現(xiàn)代漢語文學(xué)史分為以下六個(gè)歷史時(shí)期： 第一個(gè)時(shí)期，中國現(xiàn)代漢語文學(xué)先導(dǎo)期（1898-1916）； 第二個(gè)時(shí)期，中國現(xiàn)代漢語文學(xué)成形期（1917-1927）； 第三個(gè)時(shí)期，中國現(xiàn)代漢語文學(xué)成熟期（1928-1949）； 第四個(gè)時(shí)期，中國現(xiàn)代漢語文學(xué)轉(zhuǎn)型期（1949-1976）； 第五個(gè)時(shí)期，中國現(xiàn)代漢語文學(xué)繁榮期（1976-1989）； 第六個(gè)時(shí)期，中國現(xiàn)代漢語文學(xué)多元期（1989-2006）。,三 中國現(xiàn)代漢語文學(xué)史在文體、流派諸方面，有其自身的發(fā)展規(guī)律 （一） 中國現(xiàn)代漢語文學(xué)的每種文體，都有其自身發(fā)展的脈絡(luò)； 現(xiàn)代漢語小說經(jīng)歷的值與敘事的發(fā)展歷程； 現(xiàn)代漢語詩歌經(jīng)歷的值與詩學(xué)的發(fā)展歷程； 現(xiàn)代漢語散文經(jīng)歷的值與文變的歷程； 現(xiàn)代漢語戲劇經(jīng)歷的試驗(yàn)與成熟的歷程。 （二） 中國現(xiàn)代漢語文學(xué)流派，有思潮流派與社團(tuán)流派之別。,1、1949年前的文學(xué)思潮流派呈現(xiàn)為三種形態(tài)： 晚清民初直到1920年的無流派，以社團(tuán)、刊物分群， 1921年開始的以創(chuàng)造社的浪漫主義暨“為藝術(shù)”派與文學(xué)研究會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義暨“為人生”派的形成，和象征派開始的現(xiàn)代主義流派的雛形，三個(gè)思潮流派的延伸變異。 2、1949年以后，各級(jí)文學(xué)刊物形成級(jí)別不同的作者群與各自分別的文體群，地域形成的流派時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。1985年后刊物形成的流派出現(xiàn)雛形，但不清晰。,四 中國現(xiàn)代漢語文學(xué)與西方文學(xué)、中國古代漢語文學(xué)具有承傳關(guān)系與源流關(guān)系。 西方文學(xué)成為中國現(xiàn)代漢語文學(xué)現(xiàn)代性價(jià)值源泉，也成為中國現(xiàn)代漢語文學(xué)現(xiàn)代形式的直接源泉。 中國古代漢語文學(xué)成為中國現(xiàn)代漢語文學(xué)的民族文化、民族母題、民族形式、民族審美傾向的直接淵源。,五 現(xiàn)代漢語是中國現(xiàn)代文學(xué)存在的語言載體。這是中國現(xiàn)代文學(xué)區(qū)別于中國古代文學(xué)的根本標(biāo)志。 中國現(xiàn)代漢語文學(xué)史回到語言藝術(shù)本體，對現(xiàn)代漢語文學(xué)本身的研究，對中國現(xiàn)代文學(xué)史、中國當(dāng)代文學(xué)史命名，對時(shí)代歧見引起的分期爭議等問題的解決，在興起的全球現(xiàn)代漢語熱中體現(xiàn)出現(xiàn)代漢語文學(xué)的世界意義，均有意義。 回到語言藝術(shù)本體的中國現(xiàn)代漢語文學(xué)史，可以科學(xué)、真實(shí)地把握中國現(xiàn)代漢語文學(xué)史的演變規(guī)律。,中國現(xiàn)代漢語文學(xué)先導(dǎo)期，生澀，成為現(xiàn)代漢語文學(xué)的語言文學(xué)性特征，現(xiàn)代漢語散文與小說誕生，是現(xiàn)代漢語開始取代古代漢語成為文學(xué)語言形式的先導(dǎo)，但整體尚不成形； 中國現(xiàn)代漢語文學(xué)成形期，現(xiàn)代漢語短篇小說與現(xiàn)代漢語散文成熟，同時(shí)，現(xiàn)代漢語詩歌與話劇誕生，現(xiàn)代漢語文學(xué)諸文體全面成形，現(xiàn)代漢語在散文文學(xué)中成就卓越，文學(xué)語言性全面成形； 中國現(xiàn)代漢語文學(xué)成熟期，現(xiàn)代漢語詩歌藝術(shù)集大成地得到發(fā)展，出現(xiàn)“純詩”，現(xiàn)代漢語散文出現(xiàn)大量美文精品，現(xiàn)代漢語音樂性、繪畫性、意象性、象征性得到自由而個(gè)性鮮明的體現(xiàn)，現(xiàn)代漢語成為優(yōu)秀話劇復(fù)雜人性表現(xiàn)與性格塑造的精美形式，長篇小說敘事能力、現(xiàn)代漢語表現(xiàn)社會(huì)復(fù)雜生活與歷史進(jìn)程的功能全面成熟，現(xiàn)代漢語文學(xué)性之成熟得到確證；,中國現(xiàn)代漢語文學(xué)轉(zhuǎn)型期，現(xiàn)代漢語逐漸趨向共性，好人好事、英雄敘事、神化美化致文學(xué)語言性規(guī)范化、統(tǒng)一化、模式化、公式化、概念化，成為“八股”文學(xué)語言； 中國現(xiàn)代漢語文學(xué)繁榮期，現(xiàn)代漢語文學(xué)性在多方面得到發(fā)展，語言的功能得到全面解放與提升?，F(xiàn)代漢語文學(xué)傳統(tǒng)敘事表情功能爐火純青，先鋒文學(xué)解放了文學(xué)敘事的全方位功能，試驗(yàn)話劇建構(gòu)了戲劇敘事的“三面墻”，現(xiàn)代派詩歌對語言元功能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，均對現(xiàn)代漢語文學(xué)的功能作了空前的解