職業(yè)教育論文-中職學(xué)校學(xué)生職業(yè)意識培養(yǎng)淺議【摘要】根據(jù)中職學(xué)校學(xué)生的特殊情況，將相應(yīng)的職業(yè)觀和職業(yè)意識貫穿在教學(xué)過程中，讓學(xué)生在學(xué)校就建立一定的職業(yè)意識，并在德、才、能，也就是從事職業(yè)所具備的德行品質(zhì)、技能才干和觀念意識方面進(jìn)行有步驟、有計(jì)劃的培訓(xùn)和培養(yǎng)?！娟P(guān)鍵詞】職業(yè)學(xué)校；職業(yè)意識；職業(yè)素質(zhì)；培養(yǎng)隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，越來越多的崗位和部門需要高素質(zhì)的勞動者和專門人才，也就是我們常說的技術(shù)藍(lán)領(lǐng)和灰領(lǐng)，作為社會發(fā)展的重要力量，對其素質(zhì)和內(nèi)涵的要求已經(jīng)不同于過去，它不僅要求技工具備相關(guān)的技術(shù)技能、專業(yè)知識，同時也需要他們具備相應(yīng)的職業(yè)操守、終身不懈的學(xué)習(xí)能力和愛崗敬業(yè)的創(chuàng)造力以及勇于拼搏的干勁。中國的職業(yè)教育擔(dān)負(fù)著要培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動者和專門人才的任務(wù)，如何培養(yǎng)合格的、高素質(zhì)的勞動者和專門人才，是我們教學(xué)過程中要探討和實(shí)施的內(nèi)容。筆者認(rèn)為，根據(jù)中職學(xué)校學(xué)生的特殊情況，將相應(yīng)的職業(yè)觀和職業(yè)意識貫穿在教學(xué)過程中，讓學(xué)生在學(xué)校就建立一定的職業(yè)意識，有助于培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和道德觀，并增強(qiáng)學(xué)生的自信力和競爭力，使學(xué)生具備受益終生的觀念和品質(zhì)。從大多數(shù)中職學(xué)生的情況看，他們可以說是以失敗者的心態(tài)進(jìn)入職業(yè)學(xué)校的，多多少少存在著心態(tài)上的自卑和自暴自棄，在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)動力上都存在著欠缺，許多學(xué)生是本著不得不來的想法進(jìn)來的，對自己所學(xué)專業(yè)根本不了解，因此也談不上喜歡自己的專業(yè)。有文章做過統(tǒng)計(jì)，中職學(xué)校的學(xué)生大致有以下特點(diǎn)：第一，沒有良好的行為習(xí)慣。通過調(diào)查，42的學(xué)生出口說臟話，28的學(xué)生有吸煙的習(xí)慣。第二，法律意識淡漠，講義氣，頭腦容易發(fā)熱。15的學(xué)生在遇到事情時不知怎樣處理，20的學(xué)生有從眾心理。第三，逆反心理極強(qiáng)，不易接受老師的批評。4的學(xué)生與老師頂撞，不愿接受老師的批評。第四，缺乏自信心，從未找到成功的感覺。32%的學(xué)生沒有生活目標(biāo)，95的學(xué)生從未做過班干部。第五，沒有職業(yè)概念，不知道將來將來參加工作需要那些技能和素質(zhì)。這種情況說明中職學(xué)生離國家對職業(yè)人才的要求相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生的頭腦中根本就沒有“職業(yè)”這個概念。許多學(xué)生根本就不知道什么是“職業(yè)”？自己將來要從事什么職業(yè)？他們對職業(yè)的認(rèn)識是模糊的。因此，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識顯得尤為重要。針對中職學(xué)校學(xué)生的這個特點(diǎn)，我們在教學(xué)模塊設(shè)計(jì)中，讓學(xué)生有“進(jìn)入職業(yè)門，就是職業(yè)人”的意識，并在德、才、能，也就是從事職業(yè)所具備的德行品質(zhì)、技能才干和觀念意識方面進(jìn)行有步驟、有計(jì)劃的培訓(xùn)和培養(yǎng)，是他們初步具備一頂職業(yè)意識。根據(jù)職業(yè)所需要的能力和素質(zhì)，我們著重從以下幾個方面有的放矢的培養(yǎng)。一、培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自我分析意識自信是一種正確、積極的自我理念和自我評價，是一個人對自己的積極感受。自信是成功的第一秘訣。自信力的培養(yǎng)需要老師的指導(dǎo)和協(xié)助，作為教師要正視學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的差異，善待學(xué)生的差異，讓學(xué)生對自己有正確和積極的評價。美國發(fā)展心理學(xué)家、哈佛大學(xué)的教授霍華德加德納提出的“多元智能理論”指出，人的智能是多元化的，即人的智能是由八種相對獨(dú)立的形式存在的，是由無優(yōu)劣之分的智能組合而成的，通過智能組合發(fā)揮作用。每個人都有自己的強(qiáng)勢智能，都有未被挖掘的潛能，有自己的特有優(yōu)勢領(lǐng)域。對于中職學(xué)生來說，具備一定的自我分析、判斷的意識，不能不說是進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃的前提條件，也是讓學(xué)生終身受益的能力。俗話說，知己知彼，百戰(zhàn)不殆?，F(xiàn)在的中職生，92的學(xué)生對自己缺乏分析，認(rèn)為自己來到職業(yè)學(xué)校就是一種失敗，自己沒有優(yōu)勢了。所謂的知己，就是讓學(xué)生對自身?xiàng)l件進(jìn)行分析，學(xué)生要認(rèn)識自己，了解自己，以便于使自己的個性與職業(yè)相匹配，也就是現(xiàn)在所說的人職匹配，這既是求職者擇業(yè)時應(yīng)予考慮的，也是將來用人單位甄選人才時十分重視的。作為旁觀者的老師要及時地指出學(xué)生身上存在的不足，讓學(xué)生能夠做到取人之長，補(bǔ)己之短，并能樹立起“人人有才，人無全才，揚(yáng)長避短，個個成才”的自信心。一位專家說過，學(xué)生在校期間，要學(xué)會揚(yáng)長補(bǔ)短，擇業(yè)階段要學(xué)會揚(yáng)長避短，就業(yè)階段要以長帶短。可見學(xué)生在校期間的自我剖析是很有必要的。二、責(zé)任感、規(guī)則意識、協(xié)作力等方面的培養(yǎng)在勞動中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識。責(zé)任意識，是個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會所負(fù)責(zé)的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。不可想象，一個沒有責(zé)任心的人，如何對他人負(fù)責(zé)，如何對家庭負(fù)責(zé)，如何對社會負(fù)責(zé)，甚至如何對自己負(fù)責(zé)。通過調(diào)查，中職學(xué)校的學(xué)生30都不愿意參加集體活動，30的學(xué)生不愿意做值日，40的學(xué)生對老師交給的任務(wù)不愿意完成，20的學(xué)生在家不幫助父母做家務(wù)。而職業(yè)學(xué)校的學(xué)生走出校園就要承擔(dān)社會責(zé)任，如果在學(xué)校就沒有職業(yè)責(zé)任，相信社會交給他們的任務(wù)也不能完成。社會學(xué)家戴維斯說過：“放棄了自己對社會的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機(jī)會?！弊鳛槁殬I(yè)學(xué)校的學(xué)生，在校期間培養(yǎng)責(zé)任意識的機(jī)會很多。我們做了如下努力和嘗試：（一）從愛護(hù)環(huán)境開始，讓學(xué)生主動將校園里的垃圾撿起這可以從學(xué)生的值周抓起。值周時，學(xué)生會面對學(xué)校安排的各項(xiàng)工作，對任何一項(xiàng)工作，教師都要嚴(yán)格要求，對學(xué)生的付出要給予肯定。再次可以讓學(xué)生參加學(xué)校的各個社團(tuán)，在社團(tuán)活動中認(rèn)識工作的重要性。需要強(qiáng)調(diào)的是，教師對學(xué)生要提出明確的要求，有的學(xué)生在校期間拖地都不會，這是因?yàn)榻處熚磳λ麄兲岢雒鞔_的勞動目標(biāo)。在提目標(biāo)時，教師要注意因人而異，目標(biāo)有高有低。另外，教師在布置完任務(wù)后，還要進(jìn)行監(jiān)督，直至看他把任務(wù)完成并完成好為止。（二）營造良好氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識一國有規(guī)一國興旺，一校有規(guī)一校興旺，一家有規(guī)一家興旺，沒有規(guī)則意識的人將無法在社會立足。我們首先讓學(xué)生與學(xué)校一起制定校規(guī)和班規(guī)，其次是行為跟進(jìn)，要與學(xué)生說清為什么要這樣做；再次是開展相關(guān)的活動，以使規(guī)則深入人心。但不管采取什么樣的措施，都要讓學(xué)生服從這種管理模式，并形成一種自然的行為習(xí)慣。（三）培養(yǎng)一定的服從和協(xié)作的意識學(xué)生在校期間只有培養(yǎng)了良好的服從和協(xié)作意識，到了社會才能更好地執(zhí)行上級交給的任務(wù)。聯(lián)想集團(tuán)的創(chuàng)始人柳傳志先生曾說過這樣一句話，即企業(yè)要任用會執(zhí)行和協(xié)作精神的人，如果我們的學(xué)生在校期間，不能認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校交給的任務(wù)，不能團(tuán)結(jié)協(xié)作，到了企業(yè)就不能完成企業(yè)交給他的任務(wù)，隨之而來的就是被企業(yè)的淘汰。（四）實(shí)地體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的技能意識我們經(jīng)常在媒體上看到這樣的消息，企業(yè)老板到人才市場招聘汽車修理工,卻是空手而歸,原因是沒有適合自己企業(yè)的技能人才。企業(yè)實(shí)際是需要一個具有高級技能證的汽車修理的人才，而面試的人中都是簡單的汽車修理工。因此來到職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生必須要掌握幾種技能才能被社會接納。我們組織學(xué)生去各種類型的招聘會進(jìn)行體驗(yàn)，讓學(xué)生對照自己的技能水平，從而修正和調(diào)整自己的技能學(xué)習(xí)。三、幫助學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì)職業(yè)生涯是指一個人一生的職業(yè)經(jīng)歷和發(fā)展道路。職業(yè)生涯設(shè)計(jì)是指根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和個人的發(fā)展需要，結(jié)合外部環(huán)境和本人實(shí)際，制定未來職業(yè)生涯的發(fā)展規(guī)劃。職業(yè)生涯設(shè)計(jì)有分析發(fā)展條件、確定發(fā)展目標(biāo)、構(gòu)建發(fā)展臺階、制定發(fā)展措施四個環(huán)節(jié)組成，均著眼于職業(yè)生涯設(shè)計(jì)的核心發(fā)展。職業(yè)生涯設(shè)計(jì)的能力，是從業(yè)者在市場就業(yè)體制下生存、發(fā)展應(yīng)具備的能力。對于學(xué)生而言，參加職業(yè)生涯設(shè)計(jì)活動的過程，是學(xué)生在了解自己、了解職業(yè)、了解社會的基礎(chǔ)上，把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和個人發(fā)展需求融為一體，制定個人發(fā)展規(guī)劃的過程，是學(xué)生恢復(fù)自信，樹立理想、形成動力的過程，是學(xué)生根據(jù)職業(yè)對從業(yè)者素質(zhì)要求調(diào)整自我，提高自我、適應(yīng)職業(yè)崗位的過程，是引導(dǎo)學(xué)生自我約束和自覺性形成的過程，是學(xué)生走向社會、為今后可持續(xù)發(fā)展做準(zhǔn)備的過程。以上所說的職業(yè)意識只是學(xué)生在校期間應(yīng)該具備的職業(yè)意識，這些意識是學(xué)生走上社會的必要條件。實(shí)際上只具備這幾種意識還是很不夠的，像尊重意識、主動意識、挫折意識、合作意識、忠誠意識等等，學(xué)生也應(yīng)該具備。也就是說，學(xué)生具備的意識越多，他接受的挑戰(zhàn)也就越多，學(xué)生到了單位之后，單位還會依據(jù)工作的要求對學(xué)生進(jìn)行各方面意識的培養(yǎng)和訓(xùn)練，我這里只是從最基礎(chǔ)的意識談起的。因此，作為職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，從入學(xué)開始就要進(jìn)行不同階段的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)，學(xué)生通過不同時期對自己成長的分析，來明確自己的職業(yè)目標(biāo)，從而不斷地