師說理解性默寫姓名：_ 得分：_1.韓愈寫這篇文章時(shí)三十五歲，正在國(guó)子監(jiān)任教。那么，韓愈為什么說“古之學(xué)者必有師”，“師道之不傳也久矣”？原來他所說的“師”，有其獨(dú)特含義，并與那些教孩童的老師進(jìn)行對(duì)比，以明確自己所說的老師既不是指各級(jí)官府的學(xué)校老師，也不是指“授之書而習(xí)其句讀”的啟蒙教師的句子是：_，_，_。2唐代_運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者韓愈在師說中，對(duì)當(dāng)時(shí)恥于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出兩句慨嘆：_，_，其中，“久”字寫出了當(dāng)時(shí)恥師現(xiàn)象已成陋習(xí)，“難”字寫出了從師學(xué)習(xí)的重要性。3.師說一文通過“古之圣人”與“今之眾人”對(duì)比，批判了“今之眾人，_，_”的錯(cuò)誤態(tài)度。4.韓愈在師說中寫道，時(shí)人在從師學(xué)習(xí)的問題上，對(duì)其子和對(duì)自身有不同的態(tài)度，對(duì)其子“_”；對(duì)自身“_”。5.“_，_”凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。6求學(xué)需要實(shí)事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向別人請(qǐng)教，正如師說中所說“_，_，_，_”。否則，就會(huì)像韓愈在師說中批判的對(duì)象一樣，“小學(xué)而大遺，吾未見其明也”，本末倒置。7. 韓愈對(duì)師生關(guān)系結(jié)論性概括的句子是“_，_”。8.在師說中，揭示世俗對(duì)從師者嘲笑的原因是因?yàn)槟挲g、學(xué)問和修養(yǎng)相當(dāng)就不能稱呼為老師的句子是“_，_。_，_?！?.在師說中，韓愈列舉了孔子從師謙遜的態(tài)度：孔子認(rèn)為，眾人中，至少一人能比我強(qiáng)點(diǎn)，我就能拜他為師的句子是“_：_，_?！?0.韓愈在師說中,首先提出了“_”的論斷，接著，列舉了從師之多“_”來證明自己的觀點(diǎn)。11.韓愈在師說中,列舉了孔子尊奉為老師的人的才德事例，意在表現(xiàn)他們的總體水平不一定超過孔子，但孔子還曾虛心向他們請(qǐng)教了某些方面的問題的句子是“_，_。”12.韓愈推崇從師的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，總結(jié)全文，點(diǎn)明寫作目的的句子是：_，_。13.韓愈倡導(dǎo)以能者為師的理由的句子是“_，_，_?！睅熣f理解性默寫答案1.彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。2. 古文師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣3.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣而恥學(xué)于師4.擇師而教之則恥師焉5.位卑則足羞官盛則近諛6.句讀之不知，惑之不解，或師焉 ，或不焉7. 是故弟子不必不認(rèn)識(shí)，師不必賢于弟子8.彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛9.孔子曰：三人行，則必有我?guī)?0.圣人無常師，孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃