現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-論朱自清的散文創(chuàng)作【內(nèi)容提要】朱自清的散文創(chuàng)作之路，其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格令人拍案叫絕。朱自清早期的散文多為些敘事寫(xiě)景，抒情言志的篇目，注重了寫(xiě)法上的“漂亮和縝密”，語(yǔ)言清新雋永，凝練明凈，細(xì)膩秀麗。朱自清中期的散文創(chuàng)作，用筆樸實(shí)，更顯口語(yǔ)化，字里行間滲透著真誠(chéng)清秀之風(fēng)，徹底汰除了早期散文的做作之弊，顯示了很高的藝術(shù)功力。到了后期,朱自清雖然散文創(chuàng)作的數(shù)量銳減，但其思想性卻得以升華。他此時(shí)的散文創(chuàng)作，所談的都是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，思想激進(jìn)，鋒芒畢露，光采燁燁，我們清晰地看到一位民主戰(zhàn)士在黑暗中奮力吶喊。【關(guān)鍵詞】朱自清散文清秀樸實(shí)呼喊在二十世紀(jì)2040年代，中國(guó)文壇活躍著一位著名的散文作家，他就是被后人尊稱為一代散文大師的朱自清。朱自清在清華大學(xué)任中文系主任20多年里，他的散文創(chuàng)作常盛不衰。他在中國(guó)現(xiàn)代散文史上第一次提出“意在表現(xiàn)自己”的美學(xué)創(chuàng)作原則，敢于同古代散文“文以載道”發(fā)起挑戰(zhàn)，無(wú)論寫(xiě)景、敘事，朱自清都飽含著濃郁的感情。景中有情，景為情設(shè)，情從景出，以事寫(xiě)情，情事溶合，以情動(dòng)人，其完美的散文意境，樹(shù)立了“白話美文的模范”，為中國(guó)現(xiàn)代散文的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。正如楊振聲所說(shuō)：“他的散文，確實(shí)給我們開(kāi)辟了一條平坦大道，這條道將永遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)我的自邇以至遠(yuǎn)，自卑以升高”。朱自清早、中、晚期散文創(chuàng)作有不同的藝術(shù)風(fēng)格。一、早期：詩(shī)情畫(huà)意的清新雋永縱觀中國(guó)現(xiàn)代散文的發(fā)展史，“五四”時(shí)期的散文成就對(duì)現(xiàn)當(dāng)代散文的創(chuàng)作影響最大。而這一時(shí)期散文成就最高的作家則要首推朱自清了。其實(shí)朱自清在文壇開(kāi)始是以新詩(shī)創(chuàng)作贏得聲譽(yù)的，他與人合作創(chuàng)辦了文學(xué)史上第一個(gè)詩(shī)刊，寫(xiě)下了現(xiàn)代文學(xué)史上第一首抒情長(zhǎng)詩(shī)毀滅。1923年以后，他轉(zhuǎn)向以撰寫(xiě)散文為主，當(dāng)然詩(shī)的清新、含蓄，直接影響了他的早期散文創(chuàng)作風(fēng)格。細(xì)細(xì)品味朱自清的第一篇散文歌聲，對(duì)比毀滅。他的新詩(shī)完全用白話調(diào)的自然不少，詩(shī)行多長(zhǎng)短不齊，有時(shí)長(zhǎng)到二十幾個(gè)字，又多不押韻，這就很近乎散文了?！白匀坏囊艄?jié)”近于散文而沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，除了比散文句短些、緊湊些，新詩(shī)的初期重在舊形式的破壞，那些白話調(diào)都趨向于散文化。朱自清原是一個(gè)詩(shī)人，所寫(xiě)散文自然不失其詩(shī)人本色。郁達(dá)夫在中國(guó)新文學(xué)大集散文二集導(dǎo)言中說(shuō)，朱自清的散文“仍能夠滿貯著那一種詩(shī)意?！彼脑缙谏⑽淖髌罚鞘芷湓缙谠?shī)歌創(chuàng)作的影響，頗有些“詩(shī)人的散文”味，這也豐富并擴(kuò)展了散文表現(xiàn)生活實(shí)感和內(nèi)心世界的能力，早期的詩(shī)歌創(chuàng)作對(duì)其后來(lái)的抒情散文和散文創(chuàng)作頗有影響。朱自清的寫(xiě)作重心數(shù)度轉(zhuǎn)移，由詩(shī)而散文而雜文，在他眾多作品中，散文成就最為突出，他為中國(guó)現(xiàn)代散文的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。尤其朱自清早期寫(xiě)景散文，語(yǔ)言凝練明凈，細(xì)膩秀麗，善于以精雕細(xì)刻的功夫，準(zhǔn)確、具體地表現(xiàn)描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn)，追求逼真的藝術(shù)效果。正如朱自清在說(shuō)逼真與如畫(huà)中說(shuō)的“逼真”等于俗語(yǔ)說(shuō)的“活脫”或“活像”，不但像是真的，并且活像是真的。葉紹鈞在朱佩弦先生中也稱朱自清早期散文真摯深厚、清幽，被視為“文體的完美”。細(xì)讀朱自清早期的散文作品，就讓人真切體會(huì)到作者清幽、細(xì)密的藝術(shù)風(fēng)格，其散文的詩(shī)情畫(huà)意很濃，是抒情與紀(jì)實(shí)交融的結(jié)晶。即在真實(shí)描繪現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，伴隨著強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，構(gòu)成心物交映的美麗圖畫(huà)。朱自清散文中備受推崇的是那些寫(xiě)景抒情的篇章，其中描繪自然風(fēng)光的部分，以真摯的情意做骨子，加以觀察的細(xì)致準(zhǔn)確，描寫(xiě)精工傳神，想象的五彩繽紛構(gòu)成了濃郁詩(shī)情及漂亮縝密的藝術(shù)風(fēng)格。好的散文本身就是一首“詩(shī)”，抒情散文尤其如此。所謂“詩(shī)”，在散文中當(dāng)指真摯濃郁的情感及情景交融、含蓄蘊(yùn)藉的意境；所謂“畫(huà)”，在散文中即指作家精心結(jié)構(gòu)、精心設(shè)色、精心描繪出來(lái)的生動(dòng)景觀?！霸?shī)”與“畫(huà)”的和諧統(tǒng)一，集中表現(xiàn)在緣情作文，“文中有畫(huà)”，融情于景，情景交融。情感是散文的生命。無(wú)論寫(xiě)景敘事議論，都須有作家真摯濃厚的情感作靈魂，否則技巧再高明，語(yǔ)言再漂亮，也不過(guò)是蠟制美人。朱自清主張現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，他是求誠(chéng)求真的。不造作、不掩飾，真正做到了情從肺腑出。秦淮河的燈月交輝，畫(huà)舫凌波，與游覽者的快意、渴慕之情相諧調(diào)，而由歌妓賣唱引起的張惶、矛盾、悵惘、幻滅等情思，意使“清艷的夜景也為之減色”，“月色冷清清的隨著我們的歸舟”，“森林的水影，如黑暗張著巨口，要將我們的船吞了下去”。那煙一般輕、夢(mèng)一般美的荷塘月色，則浸透著作家淡淡的哀愁與淡淡的喜悅。疏朗的荷花，清幽的香氣與淡淡的月色，同作家意欲擺脫人世煩惱而偷得片刻逍遙的情懷融洽無(wú)間。寫(xiě)景則融情于景，敘事則化意入事，這正是朱自清白話美文的動(dòng)人力量之所在。在荷塘月色中，描寫(xiě)作者在一個(gè)夏夜獨(dú)自到荷塘賞月的情景。透過(guò)人化、情感化的景物，既表現(xiàn)了作者對(duì)自由寧?kù)o生活及自然美的向往，又寄托著在黑暗現(xiàn)實(shí)中尋求暫時(shí)的超脫、安寧而終不可得的苦悶情懷。幽靜的小路、風(fēng)致的荷葉、潔白的荷花、飄香的荷塘、脈脈的流水，不能朗照的月光與作者內(nèi)心的愁緒，相交織組成一曲和諧的旋律。不僅顯示了藝術(shù)構(gòu)思的縝密精巧，而且表現(xiàn)出寫(xiě)景抒情的工妙技巧。結(jié)構(gòu)凝練，意境幽美，語(yǔ)言清麗，文采斐然，喚起讀者無(wú)限聯(lián)想。以清幽、淡雅的畫(huà)幅襯出“頗不寧?kù)o”的心理狀態(tài)。表現(xiàn)了正直的知識(shí)分子“出污泥而不染”的美好情操，更可謂是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”了。綠描寫(xiě)了梅雨潭和它的綠色。作者循著游蹤，先寫(xiě)山巖、瀑布和梅雨亭，一路寫(xiě)來(lái)，層次井然。作者坐在梅雨亭上，景色盡收眼底，云在頭上流著，草叢透著綠意，瀑布沖下，撞擊在巖石之上，飛花碎玉船落下，恰如朵朵白梅，又如點(diǎn)點(diǎn)楊花，如此描繪靜觀景物，真如工筆畫(huà)一般，讀來(lái)如見(jiàn)其景，如聞其聲。接著寫(xiě)梅雨潭的“綠波”。朱自清采用比喻、擬人、聯(lián)想等多種藝術(shù)手段，將潭水的顏色、漣漪、光澤以及柔嫩、純潔諸種形態(tài)，活脫脫地描繪了出來(lái)，使人感到它有醉人的綠、迷人的美。作者將傾慕、歡欣、眷戀之情融匯在這一片綠色中，以聲情并茂、賞心悅目之景，表現(xiàn)了大自然勃勃的生機(jī)和心頭無(wú)限向往之情。文筆從容有致，情調(diào)逸雅婉曲，頗顯清秀之美。春以極其自然活潑的筆調(diào)，運(yùn)用生動(dòng)的擬人和新鮮的比喻，細(xì)膩地描繪了爛漫無(wú)盡的春色。作者觀察細(xì)致，體味獨(dú)到，融情入景，著筆工妙，以完整的構(gòu)思與優(yōu)美的意境，將春天的景色描繪得氣韻生動(dòng)，維妙維肖，堪稱繪春、頌春的絕唱。從上述朱自清的作品中，我們不難看出朱自清早期的散文創(chuàng)作風(fēng)格中的“漂亮、縝密”，尤其體現(xiàn)在他早期的寫(xiě)景抒情的散文中，顯示了很高的藝術(shù)成就。他的白話美文以傳統(tǒng)的散文藝術(shù)做根基，注入自家鮮活的情感流泉，也容納“外國(guó)的影響”，實(shí)在是民族生活、民族文化的土壤上生長(zhǎng)起來(lái)的一枝奇葩。二、中期：以樸實(shí)的筆觸抒寫(xiě)心聲1927年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使朱自清陷入極大的痛苦、惶惑和頹唐之中，當(dāng)他走進(jìn)古典文學(xué)研究的“象牙之塔”時(shí)，散文風(fēng)格也有所轉(zhuǎn)變。于是，他的散文最以綿密、醇厚的情致感人，并注重縝密、自然的構(gòu)思，文字由優(yōu)美、典雅轉(zhuǎn)向質(zhì)樸、清峻，而富于口語(yǔ)味。朱自清中期的散文創(chuàng)作，一改往日的借景抒情，走上了追憶之路。時(shí)局的變遷淡化了他的革命意識(shí)，減退了當(dāng)年的熱情，給予他的是痛苦，加上家境衰敗，嬌妻的亡故和多子的拖累，這一切給予他太多的磨難和艱辛，追憶因而成為他解脫痛苦和煩惱的路徑。朱自清因?yàn)樵诤诎惮F(xiàn)實(shí)中看不見(jiàn)、找不到圣潔美好的東西，于是心理變得寂寞荒蕪，而一心編織他的“夢(mèng)”之國(guó)與“愛(ài)”之國(guó)，用它的筆傾訴人間樸實(shí)的親情、友情。李廣田在朱自清選集序中稱朱自清，這一時(shí)期文字風(fēng)格雖各有所殊，皆諸于作者的真切見(jiàn)聞與獨(dú)到感受。在“五四”以后眾多流派的散文中，從開(kāi)始就建立了一種純正、樸實(shí)的新鮮作風(fēng)，奠定了朱自清在現(xiàn)代散文史上的地位。朱自清一貫堅(jiān)持“寫(xiě)實(shí)”的文學(xué)主張，一貫堅(jiān)持寫(xiě)作從生活出發(fā)，對(duì)事物作精細(xì)深入的觀察、體驗(yàn)，要求“于每事每物，必要拆開(kāi)來(lái)看，拆穿來(lái)看，無(wú)論錙銖之別，淄澠之辨，總要看出后已”。即通過(guò)觀察、分辨與剖析，去同求異，把握特征。他的散文寫(xiě)景往往是精雕細(xì)琢，緊針密線。他最善于從多角度，以新穎貼切的比喻、比擬來(lái)盡興地描物繪形。所寫(xiě)物事不僅逼真，活脫，而且具有一種生動(dòng)繁富的美感。對(duì)父親的愛(ài)，我們?cè)诒秤爸幸涯苌羁谈惺艿?。背影?xiě)為兒子送行，并艱難地替兒子買來(lái)桔子的父親的“背影”，作者抓住一瞬間的強(qiáng)烈感受，幾經(jīng)閃回抒寫(xiě)，再三感嘆詠味，充分表述了父親對(duì)兒子無(wú)微不至的慈愛(ài)和兒子對(duì)父親無(wú)限感懷的深情。文章質(zhì)樸簡(jiǎn)約，毫不雕飾，全以真摯、深厚的骨肉至情感人。寫(xiě)出了作者的生活感受，寫(xiě)出了真情，寫(xiě)出了情致。對(duì)妻子的愛(ài)，在給之?huà)D中也足可見(jiàn)一斑。前妻武鐘謙和朱自清的婚姻，雖然是父母包辦的，而朱自清對(duì)其仍十分關(guān)愛(ài)。從給之?huà)D中不難看出，朱自清是個(gè)極重感情的人。作品中細(xì)數(shù)妻子生前一心撫子相夫，任勞任怨的種種往事，贊嘆亡妻的犧牲精神和賢惠品德，抒發(fā)了難言的感激、內(nèi)疚與悼念深情。全文不避瑣細(xì)，不加修飾，卻以至情感人，訴說(shuō)生活細(xì)節(jié)，卻能于細(xì)小處見(jiàn)真情，以平實(shí)的敘述中掀起情感波瀾。在兒女中則抒寫(xiě)了對(duì)女兒之愛(ài)。作為五個(gè)孩子的父親，作者深為負(fù)擔(dān)之重而苦。人到中年，更愧疚以前未能好好作父親，深悔昔日對(duì)孩子的體罰和斥責(zé)，思索對(duì)兒女的教育之道，層層深入地表現(xiàn)了為父者對(duì)兒女的無(wú)限摯愛(ài)?！爸粸榧邑毝删凵ⅰ保髡哂亲坊谧载?zé)，其骨肉至情則愈見(jiàn)深切。行文全以日?？谡Z(yǔ)娓娓敘說(shuō)，讀來(lái)親切有味，勾畫(huà)兒女情態(tài)生動(dòng)、欲活，文字尤為準(zhǔn)確、生動(dòng)。在字里行間，飽含著濃濃的親情。1931年，朱自清遠(yuǎn)赴歐洲游行后，寫(xiě)下了歐游雜記和倫敦雜記兩部散文游記，是現(xiàn)代游記的典范性作品。文中他不寫(xiě)“身邊瑣事”，也不寫(xiě)浪漫情調(diào)的異域感，而是客觀地描述歐洲國(guó)家名勝古跡，謹(jǐn)慎地介紹西方的歷史、文化和藝術(shù)。寫(xiě)出了樸實(shí)的風(fēng)俗人情，尤其在語(yǔ)言方面，作者在白話口語(yǔ)的基礎(chǔ)上提煉富有表現(xiàn)力的藝術(shù)語(yǔ)言，那流暢自如的旋律，輕松活潑的節(jié)奏，那字字推敲的選詞與靈活多變的句型，十分精美。正如葉圣陶所說(shuō):“現(xiàn)代大學(xué)生如果開(kāi)現(xiàn)代本國(guó)文學(xué)的課程，或者有人編現(xiàn)代本國(guó)文學(xué)史，論到文體的完美，文字全寫(xiě)口語(yǔ)，朱先生該是首先被提及的?！钡拇_散文是先天的比韻文美?！疤觳诺纳⑽募遥Ｊ琼嵨牡囊庾R(shí)的破壞者”?？谡Z(yǔ)是美的，它存在于人的日常生活里，它富有人間味，它使我們感到無(wú)比的親切，而“口語(yǔ)是最散文的”。朱自清中期的散文創(chuàng)作，就一改前人風(fēng)格，從矯揉造作，華而不實(shí)的風(fēng)氣中擺脫出來(lái)，并從鮮活的口語(yǔ)中吸取營(yíng)養(yǎng)，感情不改其真，具有鮮明的口語(yǔ)性，自然親切，雅俗共賞，可說(shuō)徹底汰除了早年某些散文中的做作之弊。正是語(yǔ)言的口語(yǔ)化，促成了朱自清中期散文創(chuàng)作樸實(shí)無(wú)華的風(fēng)格。在威尼斯中描繪了意大利水上名城威尼斯的動(dòng)人風(fēng)光，以精細(xì)而優(yōu)美的筆觸，渲染了濃郁的異國(guó)情調(diào)。一展這“海中之城”的明媚姿容，一敘威尼斯工藝名產(chǎn)的典麗、風(fēng)華。全文從不同角度，不同方面展示威尼斯城市的風(fēng)貌，視角依繪畫(huà)式的空間轉(zhuǎn)換，布局于嚴(yán)謹(jǐn)之中見(jiàn)自如。作者正是出于對(duì)西歐文化藝術(shù)的熱心了解和細(xì)致考察，以敏銳的感覺(jué)，準(zhǔn)確地表現(xiàn)和生動(dòng)的描寫(xiě)，達(dá)到了清淡、自然的境界。三、后期：黑暗中的激進(jìn)呼喊抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，朱自清帶著沉重的心情、殷切的期待，有意的仿效魯迅，寫(xiě)了許多雜文。朱自清改寫(xiě)雜文，一面是為了更有利于對(duì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)發(fā)言，一面也是實(shí)踐他提倡的“談話風(fēng)”。這時(shí)期的文章，大多討論有關(guān)人生社會(huì)的問(wèn)題，秉承他一貫尊奉的“為人生”的初衷，而又更增添了較濃厚的思辨色彩與哲理意味，顯示了很高的藝術(shù)功力。社會(huì)環(huán)境的影響和創(chuàng)作對(duì)象的轉(zhuǎn)移，使朱自清后期的散文，一改往日的清新、樸實(shí)，也不像以前那樣采用大量的比喻、排比等修辭手法，而是用簡(jiǎn)潔的筆觸，直接寫(xiě)出自己的看法?？箲?zhàn)勝利的前后，昆明掀起了民主運(yùn)動(dòng)的熱潮，他的思想發(fā)生了變化，他的態(tài)度更激進(jìn)，因此創(chuàng)作基調(diào)明顯發(fā)生變異，朱自清的散文由抒情轉(zhuǎn)向說(shuō)理。一方面他冷眼看待人生，以日常生活用語(yǔ)和人間世情為議論對(duì)象，從而抒寫(xiě)自己的人生，充滿了個(gè)人憂郁的感情色彩；另一方面他熱烈地呼喊“東亞病夫”居然奮起了，睡獅果然醒了。從前只是一大塊沃土，一大盆散沙的死中國(guó)，現(xiàn)在是有血有肉的活中國(guó)了”。這時(shí)期的朱自清思想成熟，已經(jīng)成長(zhǎng)為一名激進(jìn)的民主斗士。當(dāng)李公樸、聞一多被國(guó)民黨殺害后，他不但毅然出席他的追悼會(huì)，還有中國(guó)學(xué)術(shù)的大損失悼聞一多先生一文中，肯定聞一多對(duì)民主運(yùn)動(dòng)作出的貢獻(xiàn)，揭露了國(guó)民黨反動(dòng)派的兇殘和卑劣，表示了繼續(xù)斗爭(zhēng)的決心。在反饑餓、反迫害的斗爭(zhēng)中，他更是一身正氣。*本關(guān)鍵字已替換*在別了，司徒雷登一文中，稱贊他大義凜然的骨氣，“朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧我們應(yīng)當(dāng)寫(xiě)聞一多頌，寫(xiě)朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。論吃飯中充分肯定農(nóng)民“吃大戶”的義舉，贊揚(yáng)他們反饑餓、反壓迫的政治覺(jué)悟和敢于反抗的集體意識(shí)。在蒙自雜記中，作者以看似平淡的筆觸，敘述了在蒙自的所見(jiàn)所聞，重點(diǎn)寫(xiě)了大街上的買賣，蒙自的宣傳工作，火把節(jié)，南湖，聯(lián)大租借了海關(guān)和東方匯理銀行舊址。從描寫(xiě)中，表面上突出了“平靜”，但幾遍讀來(lái)，卻感到一股巨大的力量革命的力量，正在醞釀著，從“火把節(jié)”、“宣傳工作”中感受到隨時(shí)有爆發(fā)的可能。而北平淪陷那一天則敘述了一天發(fā)生的事，“亂”中又有“靜”?！澳：牧鑱y的做著勝利的夢(mèng)?！薄爸灰诵牟凰?，最后的勝利終久是咱們的！”在論轟炸中，朱自清吶喊著民族和國(guó)家的新生：“咱們的民族，咱們的國(guó)家，像涅槃的鳳凰一樣，已經(jīng)從火里再生了！”文章通過(guò)說(shuō)古論今，字里行間干預(yù)著政治，通篇充溢著鮮明的政治色彩。朱自清后期散文創(chuàng)作，所談