職業(yè)教育論文-培養(yǎng)閱讀興趣提升閱讀能力摘要興趣是人才成長(zhǎng)的起點(diǎn)，是主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思維、探求知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。因此，要提升學(xué)生的閱讀能力得先激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。提高閱讀興趣是語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是提高閱讀能力的前提和基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞閱讀興趣閱讀能力審美當(dāng)前學(xué)生的閱讀，較多只停留于課本，對(duì)文學(xué)名著的閱讀有兩三部就不錯(cuò)了，對(duì)所讀過(guò)的作品也只有約略的印象或僅僅局限于對(duì)故事情節(jié)的簡(jiǎn)單了解而已。有個(gè)別同學(xué)甚至不知作者是誰(shuí)，更不用說(shuō)小說(shuō)的文化歷史背景了，學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)由此可見(jiàn)一斑。因此，要想提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，應(yīng)從培養(yǎng)閱讀入手。而要提升學(xué)生的閱讀能力得先激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。一、閱讀興趣培養(yǎng)的初級(jí)階段產(chǎn)生及誘發(fā)閱讀興趣的產(chǎn)生，靠的是內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部誘因的共同作用。閱讀興趣又受閱讀者年齡、閱歷、知識(shí)、愛(ài)好及閱讀目的的制約，讀物本身的內(nèi)容、形式也會(huì)直接影響閱讀的興趣。由此可見(jiàn)，對(duì)不同閱讀層次的學(xué)生，教師可以有選擇地針對(duì)他們的閱讀興趣采取相應(yīng)的培養(yǎng)方法。尤其是對(duì)毫無(wú)閱讀興趣的學(xué)生而言，首要任務(wù)就是誘發(fā)他們的興趣?？梢栽O(shè)置引讀性的疑問(wèn)，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生閱讀動(dòng)機(jī)，借助設(shè)問(wèn)置疑的外在誘發(fā)，點(diǎn)燃思維火花，促使學(xué)生進(jìn)行理性思考。如我的第一本書中，喬元貞沒(méi)有課本，但他卻考了第一，父親說(shuō)：“元貞比你有出息?！弊髡咭蔡匾庋a(bǔ)述了喬元貞一生的“出息”：“他一輩子挎著籃子在附近幾個(gè)村里叫賣紙煙、花生、火柴等小東西?！苯處熆稍O(shè)置問(wèn)題：這算什么“出息”呢？作者為什么要作這樣的交代呢？這種讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突而形成的閱讀動(dòng)機(jī)比起以有趣的內(nèi)容所激起的興趣更持久，更濃厚，讓學(xué)生從喬元貞的命運(yùn)中嚴(yán)肅思考生活與人生。所以，在閱讀的起始階段，設(shè)計(jì)引讀性的疑難，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，并由本身的智力活動(dòng)促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入閱讀狀態(tài)。為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的見(jiàn)解興趣，可以組織他們參加豐富多彩帶有觀摩、解惑、競(jìng)賽性質(zhì)的活動(dòng)，像小說(shuō)講座、作品欣賞、讀書報(bào)告會(huì)、讀書知識(shí)競(jìng)賽、名言警句輯錄、寫讀書札記、印讀書集錦、紀(jì)念著名作家等活動(dòng)，這些都可以激起學(xué)生愉快、積極、廣泛的閱讀興趣。筆者認(rèn)為，誘發(fā)閱讀興趣可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，增加和豐富想象力，從而帶動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生在寫讀書札記、作名言警句輯錄時(shí)，經(jīng)常會(huì)欣賞魯迅、朱自清、海倫等名家的文學(xué)性較強(qiáng)的文學(xué)作品，在作文中就不會(huì)理屈詞窮的無(wú)話可說(shuō)，更不會(huì)胡編亂造一通。一旦學(xué)生的閱讀興趣被激發(fā)出來(lái)，他們就會(huì)主動(dòng)地把閱讀內(nèi)容變?yōu)橐环N信息儲(chǔ)存在自己的記憶中。二、閱讀興趣培養(yǎng)的持久階段維持青少年的注意力并不穩(wěn)定，且在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)碰到多種困難，課業(yè)負(fù)擔(dān)也可能使他們剛激發(fā)出來(lái)的興趣喪失殆盡。因此，如何使學(xué)生的閱讀興趣持久呢？筆者認(rèn)為，要讓學(xué)生成為閱讀的主人，并讓他們最大程度地感受到閱讀所帶來(lái)的身心方面的愉悅，并產(chǎn)生審美情趣。成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，他可以促進(jìn)兒童好學(xué)的愿望，缺少這種力量，教育的任何措施都是無(wú)濟(jì)于事的。因此，讓閱讀興趣持久的關(guān)鍵，在于要讓學(xué)生最大限度地感受到閱讀過(guò)程中的成功體驗(yàn)。比如，紅樓夢(mèng)中有這么一段話：黛玉一見(jiàn)，便大吃一驚，心下想到：“好生奇怪，倒像在哪里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此！”寶玉看罷，笑到：“這個(gè)妹妹我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的。賈母笑道：“可又是胡說(shuō)，你又何曾見(jiàn)過(guò)她？”寶玉笑到：“雖然未曾見(jiàn)過(guò)，然我看著面善，心理就算舊相識(shí)?！薄敖袢罩蛔鬟h(yuǎn)別重逢，亦未為不可?！辟Z母笑到：“更好，更好，若如此，更相和睦了?！睂氂癖阕呓煊裆磉呑拢旨?xì)細(xì)打量一番，因問(wèn)如果單純把小說(shuō)中關(guān)于人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫等細(xì)節(jié)列出來(lái)講述，也只能說(shuō)是這體現(xiàn)了寶玉和黛玉的性格特點(diǎn)，這很容易把學(xué)生對(duì)于文章的閱讀審美轉(zhuǎn)移為解剖式的條分縷析，學(xué)生很快即會(huì)對(duì)一篇美文產(chǎn)生和其他文章雷同的感受，不容易讓他們體會(huì)到閱讀的成功。從美學(xué)的角度看，黛玉作為一個(gè)審美客體，在不同的審美個(gè)體的眼中的美感具有主觀性的特征，當(dāng)她初進(jìn)賈府，在“眾人”眼中，她年齡雖小，但其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一股自然的風(fēng)流態(tài)度，“眾人”眼中的黛玉是不俗氣的，有一定的風(fēng)韻，也就是說(shuō)林黛玉是具有一定的美感的。而寶黛初會(huì)時(shí)，寶玉對(duì)黛玉的心理感受如何呢？他細(xì)看她，“與眾各別，兩彎似蹙非蹙煙眉，一雙似喜非喜含情目；態(tài)生兩嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。寶玉審視黛玉始終伴隨著強(qiáng)烈的情感活動(dòng)，認(rèn)為林黛玉嫵媚的風(fēng)韻生于多情，多愁的面容上，聰明穎悟的氣質(zhì)隱隱流露于眉目之間，病弱嬌美勝過(guò)了西施，當(dāng)賈寶玉與林黛玉經(jīng)過(guò)交談，得知“黛玉沒(méi)有通靈寶玉時(shí)，登時(shí)發(fā)作起癡狂病來(lái)”，也就邊哭邊說(shuō)道：“如今來(lái)了這么個(gè)神仙似的妹妹”。總之，黛玉在寶玉眼中如同仙女一樣美麗。所以，教師如果從審美的角度進(jìn)行引導(dǎo)，就會(huì)讓學(xué)生明白這段話實(shí)際上體現(xiàn)了寶黛愛(ài)情的基礎(chǔ)是互相感覺(jué)“曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)”，而這正是超越了文章的字面意義所獲得的審美感受。再看越劇紅樓夢(mèng)中，寶黛初見(jiàn)的一段臺(tái)詞，則更能體現(xiàn)寶黛的愛(ài)情基礎(chǔ)。寶玉：“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵青云剛出柚”黛玉：“只道他腹內(nèi)草莽人輕浮，卻原來(lái)骨骼輕騎非俗流”姑且不論寶黛的來(lái)世、今生，從這段戲文之中可以更明確地體會(huì)到寶黛初見(jiàn)時(shí)分對(duì)對(duì)方的好感和贊美，這正是寶黛愛(ài)情的體現(xiàn)。這樣一分析，學(xué)生就在自己的閱讀過(guò)程中提高了一個(gè)層次，進(jìn)入了審美理解階段，而一旦能進(jìn)入審美理解的層次，學(xué)生的閱讀成功感便有了。因?yàn)閿[脫了千篇一律的文章分析，而深入到文章中和人物交流，用心體會(huì)，或悲或喜。進(jìn)入這個(gè)層次，學(xué)生也就成為了閱讀的主人。培養(yǎng)學(xué)生多方面的閱讀興趣，使其興趣更持久，閱讀效果更全面、更好。對(duì)文學(xué)作品的閱讀，不能讓學(xué)生的興趣只停留在具體形象的感知中，還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)形象的創(chuàng)造。如故鄉(xiāng)中有這樣的話：楊二嫂年輕時(shí)，因貌美賣豆腐被稱為“豆腐西施”，當(dāng)年終日工作著，安分守己，20年后，卻變得“細(xì)腳伶仃像個(gè)圓規(guī)”，走的時(shí)候還順勢(shì)拿走了“我”母親的一雙手套。教師在引導(dǎo)過(guò)程中，應(yīng)更多地讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)藝術(shù)形象的創(chuàng)造。如根據(jù)自己的理解對(duì)楊二嫂從鄉(xiāng)間到京城的命運(yùn)變化，不得不挖根塑源，這其中有性格原因，當(dāng)然更重要的就是社會(huì)原因。這種深入仔細(xì)地探究就使學(xué)生的閱讀不可能只膚淺地停留于表面，加強(qiáng)了學(xué)生閱讀的深度、廣度及創(chuàng)造性。多方面閱讀興趣的培養(yǎng)，也包括對(duì)藝術(shù)技巧的鑒賞。要體會(huì)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中“見(jiàn)”字的創(chuàng)意，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”復(fù)雜感情付諸流水的立意，“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”中的護(hù)花意象，更重要的并非逐字逐句地翻譯，而是對(duì)藝術(shù)技巧的鑒賞，以小見(jiàn)大，由直觀感情的字面，生發(fā)出對(duì)作品意義的想象，對(duì)審美對(duì)象實(shí)現(xiàn)再造，正是由于這種再造的社會(huì)表象的積累，才豐富了學(xué)生的倉(cāng)庫(kù)，審美想象的基礎(chǔ)就越厚實(shí)，閱讀興趣的培養(yǎng)也就更有成效。三、閱讀興趣培養(yǎng)的拓展階段鞏固與擴(kuò)大當(dāng)前，很多學(xué)生的注意力集中在如七龍珠、美少女戰(zhàn)士等漫畫書上，這無(wú)疑降低了學(xué)生的閱讀品位。但要說(shuō)沒(méi)有適合中學(xué)生的讀物，那也不符合實(shí)際情況，因此，要維持學(xué)生的閱讀興趣，不能僅僅停留在一些常見(jiàn)的教材上，而是要豐富學(xué)生閱讀材料的內(nèi)容，擴(kuò)大閱讀內(nèi)容的點(diǎn)和面。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)劰P者在實(shí)踐中的做法。1.以節(jié)選文章為基點(diǎn)，向整部著作擴(kuò)展。比如，鴻門宴中項(xiàng)羽未聽(tīng)范增之詞，放走劉邦。如果學(xué)生想要了解此事的起因以及由此產(chǎn)生的后果，就可以鼓勵(lì)他們?nèi)タ词酚涰?xiàng)羽本紀(jì)，從而全面了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，以及項(xiàng)羽一生的命運(yùn)發(fā)展，這不失為維持學(xué)生閱讀興趣的一種方法。但并非無(wú)目的地瞎看一遍，而應(yīng)有選擇地看，由課內(nèi)促課外，課外積極的知識(shí)又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了對(duì)課內(nèi)知識(shí)的理解。2.以某一作品為基點(diǎn)，向同一主題擴(kuò)展。如課文隕石是一篇很短小的散文，其立意是贊揚(yáng)一種摸默默無(wú)聞、甘于奉獻(xiàn)的品質(zhì)；而沈括筆下夢(mèng)溪筆談中的隕石又別有一番樣子，相比之下，還可以讓學(xué)生看看辭海關(guān)于“隕石”的詞條，甚至也可以從三國(guó)演義等書中找出古人所說(shuō)的星象說(shuō)，某某隕石下落意味著什么，或是將星隕落，或是名媛玉隕。學(xué)生急于想了解究竟怎樣的文體適合怎樣的立意，就會(huì)在不知不覺(jué)中擴(kuò)展自己的閱讀，這同樣不失為提高閱讀興趣的一種方法。3.以某一作品為基點(diǎn)，向同一文體擴(kuò)展。如柳宗元的小石潭記是一篇考察游記，為了讓學(xué)生明白柳宗元究竟是否提出了正確的見(jiàn)解，就可以讓學(xué)生去翻有關(guān)的地方志或地理書。推而廣之，可以讓學(xué)生閱讀徐霞客游記，甚至推廣到當(dāng)代余秋雨的文化苦旅。這樣，不僅從地理角度來(lái)閱讀，并加上對(duì)歷史文化的思考來(lái)理解，來(lái)看待悠悠五千年中國(guó)的文化，可以使學(xué)生的閱讀面涉及很多方面，讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識(shí)更強(qiáng)烈的閱讀興趣。4.以作家名作為基礎(chǔ)，向作品全集擴(kuò)張。由魯迅的雪擴(kuò)張至散文詩(shī)集野草，引導(dǎo)學(xué)生全面地了解魯迅；由藤野先生推薦散文集朝花夕拾，讓他們通過(guò)作品來(lái)全面了解作家的思想和創(chuàng)作歷程。對(duì)知識(shí)的索求會(huì)使學(xué)生的閱讀興趣更具主動(dòng)性，更持久。5.以作家名作為基礎(chǔ)，向傳記評(píng)述擴(kuò)張。如荷塘月色一文中，作者一開(kāi)始就提出“這幾天心理頗不寧?kù)o”，為什么呢？這時(shí)，可鼓勵(lì)學(xué)生閱讀朱自清的傳記性作品，了解他“雖想革命，卻苦于牽掛”，這樣一來(lái)，學(xué)生不僅豐富了知識(shí)，還加深了對(duì)作品的理解。推而廣之，可讓學(xué)生閱讀傳記文學(xué)，如名人傳、托爾斯泰等，多角度豐富學(xué)生的閱讀，從而產(chǎn)生并持久發(fā)展對(duì)閱讀的強(qiáng)烈而濃厚的興趣。即使學(xué)生的閱讀興趣比較穩(wěn)定了，還是要及時(shí)的加以鞏固，教師要幫助學(xué)生培養(yǎng)自讀的習(xí)慣，發(fā)展求異思想，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)由外控到自控的轉(zhuǎn)變。如老王中，對(duì)作為主人公的老王只作了簡(jiǎn)略的介紹，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展求同思維，發(fā)掘文學(xué)作品中的善良、助人為樂(lè)的人物共性，寫一篇老王小傳，這不僅使學(xué)生的閱讀興趣擴(kuò)大，并和其他興趣共同發(fā)展和提高。又如，鑒賞李白送孟浩然之廣陵，先讓學(xué)生再造想象，根據(jù)詩(shī)文提供的描述在審美主體的意識(shí)中構(gòu)成一個(gè)具體的形象：詩(shī)人站在一望無(wú)際的長(zhǎng)江邊上，目送友人泛舟而去，一直呆呆望著友人的船帆漸漸地、漸漸地消失在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地平線上，最后，只見(jiàn)不盡的長(zhǎng)江與天際相接，這里有詩(shī)人對(duì)友人“煙花淚”般美的祝福，有摯友間真摯的情誼抒發(fā)，有朋友遠(yuǎn)離的愁苦宣泄。如果讓學(xué)生再發(fā)揮一下他的主體性，也許會(huì)產(chǎn)生“黃