第三課時(shí)代精神的精華 一 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華 圖片 六十年代的幸福生活 能有這樣一車子土豆心里真美 穿上中山裝再別支鋼筆真有文化 能坐上大型敞蓬車出門(mén)真是高興 能到北京天安門(mén)看看是很多人一生中最大的夢(mèng)想 現(xiàn)代人的人生理想 學(xué)有所成是一種幸福 努力工作是一種幸福 休閑旅游是一種幸福 有車有房是一種幸福 探究1 與六十年代的幸福生活相比 現(xiàn)代人的幸福觀發(fā)生了很大的變化 這是為什么 一 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 第三課時(shí)代精神的精華 探究2 聯(lián)系歷史知識(shí) 談一談春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的繁榮局面 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)狀況 經(jīng)濟(jì)上 生產(chǎn)力發(fā)展 為文化繁榮奠定物質(zhì)基礎(chǔ) 政治上 諸候爭(zhēng)霸 需要理論指導(dǎo) 各學(xué)派都提出主張 出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴 群星璀燦的局面 決定 反映 經(jīng)濟(jì)政治 思想文化 哲學(xué) 過(guò)程推導(dǎo) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想狀況 一 時(shí)代精神的總結(jié)和升華 一 時(shí)代精神的總結(jié)和升華 結(jié)論1 哲學(xué)來(lái)源于時(shí)代 它是一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映 問(wèn)題誘思 判斷 任何哲學(xué)都是一定時(shí)代社會(huì)生活內(nèi)容的正確反映 提示 任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映 但不一定是正確反映 探究3 諸子百家的各種觀點(diǎn)都能成為真正的哲學(xué)理論嗎 哲學(xué) 正確 歪曲 錯(cuò)誤反映 不正確 反映時(shí)代任務(wù)把握時(shí)代脈搏總結(jié)時(shí)代經(jīng)驗(yàn) 時(shí)代精華 時(shí)代糟粕 結(jié)論2 真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華 一 時(shí)代精神的總結(jié)和升華 思想 系統(tǒng)化 理論化 判斷一種哲學(xué)是否是 真正的哲學(xué) 取決于 是否堅(jiān)持唯物論 是否堅(jiān)持唯心論 是否堅(jiān)持辯證法 是否反映了時(shí)代精神的精華 d 問(wèn)題誘思 二 哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) 一 時(shí)代精神的總結(jié)和升華 結(jié)論1 哲學(xué)來(lái)源于時(shí)代 它是一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映 結(jié)論2 真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華 一 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華 但丁 彼特拉克 薄伽丘 歐洲文藝復(fù)興在開(kāi)辟資本主義道路過(guò)程中起到了什么作用 探究4 在十四 十六世紀(jì)的歐洲 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)砸斷了封建社會(huì)給人們戴上的精神枷鎖 使人們的思想空前的解放 文藝科學(xué)空前繁榮 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)打破了中世紀(jì)宗教神學(xué)統(tǒng)治達(dá)1000年的漫長(zhǎng)黑夜 迎來(lái)了新世紀(jì)的曙光 材料 更新人的觀念 解放人的思想 批判舊制度 社會(huì)弊端 舊思想 啟蒙運(yùn)動(dòng) theenlightenment voltaire 1694 1778 montesquieu 1689 1755 rousseau 1712 1778 kant 1724 1804 啟蒙運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐 他們逝世6年后 康德回答了什么是 啟蒙運(yùn)動(dòng) 9年后 美國(guó)頒布聯(lián)邦憲法 11年后 法國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命 100多年后 嚴(yán)復(fù) 梁?jiǎn)⒊热碎_(kāi)始研讀他們的著作 啟蒙運(yùn)動(dòng)指明了歷史前進(jìn)的方向 提出了社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo) 為推翻歐洲封建專制制度的資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想和輿論準(zhǔn)備 聯(lián)系中國(guó)的百家爭(zhēng)鳴和歐洲的文藝復(fù)興等思想運(yùn)動(dòng) 談一談?wù)軐W(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的反作用 探究5 二 哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) 結(jié)論3哲學(xué)可以通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判 更新人的觀念 解放人的思想 結(jié)論4哲學(xué)可以指明社會(huì)發(fā)展的方向 動(dòng)員和掌握群眾 從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量 批判功能 塑造功能 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華 總之 任何反映自己時(shí)代的客觀要求和歷史趨勢(shì)的哲學(xué) 都可以成為這一時(shí)代社會(huì)變革的先導(dǎo) 推動(dòng)時(shí)代的步伐 指導(dǎo)社會(huì)的變革 本課小結(jié) 哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系 一 從哲學(xué)的內(nèi)容來(lái)源來(lái)看 哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華 一 哲學(xué)是一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映 二 真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華 二 從哲學(xué)對(duì)時(shí)代的反作用來(lái)看 哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) 一 批判功能 哲學(xué)通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判 更新人的觀念 解放人的思想 二 塑造和引導(dǎo)功能 哲學(xué)能預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向 提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo) 指引人們追求美好的未來(lái) 動(dòng)員和掌握群眾 從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量 思考苑 1 真正的哲學(xué)之所以是自己時(shí)代的精神上的精華 是因?yàn)?它是一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì) 政治在精神上的反映 它正確反映了時(shí)代的任務(wù)和要求 它牢牢地把握了時(shí)代的脈搏 它正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果 c c 2 下列說(shuō)法正確的是 a 任何哲學(xué)都可以成為社會(huì)變革的先導(dǎo)b 哲學(xué)的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)時(shí)代的經(jīng)濟(jì) 政治有著密切的關(guān)系c 哲學(xué)作為社會(huì)變革的先導(dǎo) 可以對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì) 政治發(fā)展起決定作用d 任何哲學(xué)都正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求 b 3 下列關(guān)于哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革作用的說(shuō)法 正確的