中國元旦歷來指的是農(nóng)（夏、陰）歷正月初一。 “ 元旦 ” 的 “ 元 ” ，指開始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為 “ 元 ” ； “ 旦 ” ，象形字，上面的 “ 日 ”代表太陽，下面的 “ 一 ” 代表地平線。 “ 旦 ” 即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把 “ 元 ” 和 “ 旦 ” 兩個(gè)字結(jié)合起來，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱 “ 三元 ” ，即歲之元、月之元、時(shí)之元。在漢語各地語言中有不同叫法，有叫 “ 大年初一 ” 的，有叫 “ 大天初 一 ” 的，有叫 “ 年初一 ” 的，一般又叫 “ 正月初一 ” 。 1 在中國，元旦已列入了法定假日。 由于世界各國所處的 經(jīng)度 位置不同，各國的時(shí)間也不同，因此， “ 元旦 ” 的日期也有不同。中國是世界上第 12 個(gè)開始新年的國家。 元旦起源 還有個(gè) 傳說 ，是在 4000 多年前 遠(yuǎn)古 的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把 “ 天子 ” 的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞?舜 。堯 對舜說： “ 你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。 ” 后來舜把帝 位傳給了治洪水有功的 禹 ，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為 “ 元旦 ” ，或 “ 元正 ” ，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭 先祖 ，寫門對掛 春聯(lián) ，書寫福字、 舞龍燈 ，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、 放鞭炮 、守歲、吃 團(tuán)圓飯 以及眾多的 “ 社火 ” 等娛樂歡慶活動(dòng)。晉代詩人辛蘭曾有元正詩： “ 元正啟 令節(jié) ，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小 大同 悅熙。 ” 記述元旦慶賀情景。 1 元旦演變 元旦一詞始于 三皇五帝 ，唐 房玄齡 等人寫的 晉書 上載： “ 顓帝以孟春正月為元，其時(shí)正朔元旦之春。 ” 即把正月稱為元，初一為旦。 1而 “ 元旦 ” 一詞，最早出自 南朝 人 蕭子云 介雅詩： “ 四氣新元旦，萬壽初今朝。 ” ； 宋代 吳自牧 夢梁錄卷一 “ 正月 ” 條目： “ 正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。 ” ；元旦在書 舜典中叫 “ 元日 ” ； 漢代 崔 瑗三子釵茗中叫 “ 元正 ” ；晉代庾闡揚(yáng)都賦中稱作 “ 元辰 ” ； 北齊 時(shí)的一篇元會(huì)大享歌皇夏辭中呼為 “ 元春 ” ；唐德宗李適 元日退朝觀軍仗歸營 詩中謂之 “ 元朔 ” 。 古代中國的元旦日，并非如今通用的 “ 格列歷 ” 公歷的 1 月 1 日。1中國歷代元旦的月日并不一致。殷代在農(nóng)歷十二月初一， 夏代 在正月初一，商代 在十二月初一，周代在 十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國后又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（史記）。 漢武帝 太初元年時(shí)，司馬遷創(chuàng)立了 “ 太初歷 ” ，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱 “ 夏歷 ” ，一直沿用到辛亥革命。 在當(dāng)代，元旦指 公元紀(jì)年 的 歲首 第 2 天。自西歷傳入中國以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。公元 1911 年， 孫中山 領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命 ，推翻了滿清的統(tǒng)治， 建立了 中華民國 。各省都督代表在 南京 開會(huì)，決定使用公歷，把 農(nóng)歷 的正月初一叫做 “ 春節(jié) ” ，把公歷的 1 月 1 日叫做 “ 元旦 ” 。不過當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。 2到孫中山于 1912 年 1 月初在南京就任臨時(shí) 大總統(tǒng) 時(shí)，為了 “ 行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì) ” ，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷 1 月 1 日稱為歲首 “ 新年 ” ，但仍稱 “ 元旦 ” 。 12在民國以后雖然定 1 月 1 日為新年，當(dāng)時(shí) 只有 機(jī)關(guān) 、學(xué)校以及外國經(jīng)營的洋行大商號(hào)等才放假 1 天，老百姓并不承認(rèn)，仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒有什么歡慶活動(dòng)。 2 1949 年 9 月 27 日， 中國人民政治協(xié)商會(huì)議 第一屆全體會(huì)議決議： “ 中華人民共和國 紀(jì)年采用公元紀(jì)年法 ” ，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的 “ 立春 ” 恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為 “ 春節(jié) ” ，陽歷一月一日定為 “ 元旦 ” 。 2中央人民政府 頒布統(tǒng)一使用 “ 全國年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法 ” ，將公歷 1 月 1 日規(guī)定為元旦節(jié)，并決定全國在此節(jié)放假一天。 元日 （北宋）王安石 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。 田家元旦 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東； 我年已強(qiáng)仕，無祿尚憂農(nóng)。 桑野就耕父，荷鋤隨牧童； 田家占?xì)夂颍舱f此年豐。 元日（玉樓春） （宋）毛滂 一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。 曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到 柳。 佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。 醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。 王之望和人元夕 長安百尺朱樓高，傳籌夜酬聞雞號(hào)。 金吾馳禁玉漏永，九衢遍走狂歡遨。 訪尋三曲選清唱，交結(jié)五陵皆大豪。 笑將千金買斗酒，輕若九牛亡一毛。 賦詩更作文字飲，止酒一篇羞和陶。 筆端百韻斗奇險(xiǎn)，坐上幾人推俊髦。 萬事轉(zhuǎn)頭成短夢，十年屈指如奔濤。 祗今衰老但悲感，長歌終日彈豪曹。 元日 王安石 (北宋 ) 爆竹聲中一歲除， 春風(fēng)送暖人屠蘇。 千門萬戶瞳瞳日， 總把新桃換舊符。 歲旦 宋 宋伯仁 居間無賀客，早起只如常。桃版隨人換，梅花隔歲香。 春風(fēng)回笑語，云氣卜豐穰。柏酒何勞勸，心平壽自長。 本詩反映詩人知足常樂、悠閑自在的歡度新年情趣。 田家元旦 唐 孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東。 我年已強(qiáng)仕，無祿尚憂農(nóng)。 桑野就耕父，荷鋤隨牧童。 田家占?xì)夂颍舱f此年豐。 本詩詩意清新淳樸，大有陶淵明遺風(fēng)。 如夢令 .元旦 毛澤東 寧化、清流、歸化、路隘林深苔滑。 今日向何方，直指武夷山下。 山下，山下，風(fēng)展紅旗如畫。 1930 年，行軍途中毛澤東寫下這首詞，全詞清新自然，充滿了樂觀昂揚(yáng)的氣概。 歐陽修生查子 去年元