關(guān)于音樂教育的幾個認識問題 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 在當前進行的我國學校教育改革中，高唱主旋律的是中小學由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。其中作為受應(yīng)試教育危害最深的藝術(shù)教育，成為這首宏大改革交響曲的第一主題。但是由于長期應(yīng)試教育的客觀存在，使得它的巨大慣性仍然以多種形式表現(xiàn)出來，藝術(shù)教育目前在很大程度上仍舊蒙受著它的陰影，并沒有在一片自由藍天、和風暖陽的氣候下，長出朵朵鮮艷的藝教之花。 葉朗先生曾指出，美育注重的是對個人精神氣質(zhì) 的熏陶感染作用，注重對人心靈的凈化與升華，而德育則是對人的行為的規(guī)范以及對社會中人的群眾關(guān)系的調(diào)整和約束，前者注重感性，后者則注重理性。 一、音樂教育也是認識世界的一種方式 別林斯基說，人們認識世界通過兩種途徑，一是科學的，一是藝術(shù)的，二者是互為的并列關(guān)系，誰也不是誰的附屬或者補充。衡量一個時代或者是一個國家地區(qū)文明發(fā)展的程度，藝術(shù)的成就是一個重要的標志，從藝術(shù)角度能很明顯地看出一個時代或者一個國家的人民為了人類自身的發(fā)展而取得的巨大成果。藝術(shù)是人類生活和生存不可或缺的一種態(tài)度和方法。雨 果說得就更為直接， “ 認識世界有三把鑰匙，一是文學，一是數(shù)字，再就是音符 ” 。在中小學音樂教育中，不僅要教育學生從自然科學、也要從人類創(chuàng)造的音樂文明中去感受這一切。 1977 年美國向太空發(fā)射的 “ 航行者 ” 號宇宙飛船上，除了攜有人類科學技術(shù)發(fā)展狀態(tài)的資料外，也攜有一張包括中國古琴曲流水在內(nèi)的噴金銅唱卡，目的就是想讓想像中的外星人同樣能感受到人類創(chuàng)造的燦爛文明。 二、音樂教育的評價重在感受 由于受應(yīng)試教育的影響，人們對音樂教育的評價也往往以學生在音樂技能方面達到了什么程度來衡量音樂教育不同于其他 教育科目的一個極為突出的特點就是教學過程本身比教學結(jié)果更為愉快和輕松，音樂教學活動重在感受。 科學的結(jié)論具有很強的是非性與不可更改性，因為很多結(jié)論都是在實驗的基礎(chǔ)上得出來的，非此即彼。而音樂教學的結(jié)果更明顯地體現(xiàn)了仁者見仁、智者見智的個體差異性。音樂作品的創(chuàng)作者在用自己的創(chuàng)作手段 音符在橫向、縱向、長短、高低范圍內(nèi)的自由運用，表達自己對自然、人生、社會的獨特體驗，欣賞者的欣賞活動首先是自己對作品的再創(chuàng)造性的理解與感受，而不會對創(chuàng)作手段進行直接馬上的解剖分析，作曲技術(shù)創(chuàng)作的音樂作品給人的感受要比技 術(shù)本身更為重要和優(yōu)先。在中小學音樂教學中，不可能也不必要對學生進行過高的技能培養(yǎng)和傳授，音樂作品所物有的本質(zhì)使它完全可以躍過技能這一環(huán)節(jié)而直接進入學生頭腦并留下獨特的印象。中小學生在學習過程中，即使對一些復雜的知識技能沒能掌握，但確實由于音樂作品的音響受到了感動，引起了思索，引起了思索，開闊了視野，我們?nèi)钥梢哉f是成功的學習。所以評價音樂課學習成績的優(yōu)劣，除了要對音樂視唱、樂理、演唱、演奏等方面進行考察外，更重要的是深入課堂，親自感受音樂課堂本身的音樂氛圍，使評價者、教育者、受教育者都平等地通過教育者的教學手 段，感受到音樂作品所帶來的各種思想情感，獲得豐富的審美體驗。 三、音樂教育不是技術(shù)教育 音樂課必須使每個學生都具有一定的樂理視唱知識和演唱演奏技能，但這些知識和技能只能是一種手段，而不是最終目的。 當然，沒有一定的知識和技能進行音樂的各種演唱演奏是一種空談，但中小學階段的音樂教育是一種基本素質(zhì)教育，而不是專業(yè)人才的音樂教育，關(guān)鍵是感受音樂、理解音樂、熱愛音樂，因此特別要把握的是知識和技能在整個教學環(huán)節(jié)中的比重。 四、音樂教育以情感介入為標準 創(chuàng)作者受一種內(nèi)心 涌動情感的支配創(chuàng)作了音樂作品，同樣，所學學習只有對音樂作品中所蘊含的情感有了自己的體驗，才能使音樂作品的存在具有了價值。在音樂教育中，教育者要運用自己綜合的素質(zhì)，把音樂作品中情感挖掘出來，并把這種情感通過豐富的教學手段傳導給學生，使音樂作品起到激發(fā)情感、凈化情感的作用，一節(jié)音樂課才稱得上是成功的。目前，在我們的音樂教學中，常見的就是把音樂太理性化，把音樂美育課上成了一門德育課，特別是欣賞課中，有些教育者以一種居高臨下的態(tài)度，冷冰冰地向?qū)W生講授曲子是什么時代背景，表現(xiàn)的是什么思想感情，應(yīng)該如何理解曲子等等，這 樣理智地分析和粗暴地灌輸非但不能引起學生的興趣，還會導致學生的反感情緒。在教學過程中，教育者和被教育者在音樂作品的情感理解上，允許有一定的差別，也應(yīng)該鼓勵學生隨著音響印象展開想像的翅膀，進入音樂作品的豐富感氛圍中去。 五、音樂教育要面向全體 很多學校在論及自己音樂教育成果時，最先擺在桌面上的就是幾個學生升入了高一級的音樂院校，幾個學生在某某大賽上獲得了幾個獎項，認為這是最能說明音樂教育成果非常突出的地方。這實際上又是一個誤區(qū)。在已達成的關(guān)于音樂教育的共識中，有一點是至關(guān)重要的，那就是音樂 教育要面向全體學生，而不僅僅是個別個有一定天賦的音樂尖子。我們更應(yīng)該注意的是每一個學生在教學過程中，都有自己獨特的感受，都在原來的基礎(chǔ)上，有了一定地豐富和提高。同時，在應(yīng)試教育依然存在的今天，加強對少數(shù)音樂尖子的培養(yǎng)無疑在給應(yīng)試教育長威風，而給音樂教育滅志氣。因為現(xiàn)在音樂考生在參加招生考試時，文化課錄取人數(shù)線是低于普通考生的，音樂考生在準備報考音樂院校時，一方面拼命準備要考的音樂內(nèi)容，用各種方法去取得高分；另一方面，取得高分同時是以忽視文化課學習為代價的。這樣做造成的直接后果就是在音樂學習中，不是學習音樂本 身，而是學習對付考試的方法。 由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，有很多領(lǐng)域的問題要研究，藝術(shù)教育的真正被重視也是近幾年來的事，需要加