甘肅省肅南縣第一中學(xué)高一語文上學(xué)期10月月考試題.doc_第1頁
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甘肅省肅南縣第一中學(xué)2014-2015學(xué)年高一語文上學(xué)期10月月考試題一、(每小題3分,共15分)1下列各組詞語中,加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是()a吞噬(sh) 倒坍(tn) 穿鑿(zu) 忖度(cn du)b愕然() 內(nèi)帷(wi) 粗獷(un) 惶悚(hun sn)c愜意(qi) 藏匿(n) 戕害(qin) 盥漱(un sh)d甲胄(zhu) 勒死(li) 諢名(hn) 紈绔(wn ku)2下列各組詞語的寫法都正確的一組是()a吝嗇 隱秘 震憾 惟妙惟肖b戳穿 催毀 忙祿 煙熏火潦c國藉 油膩 肅穆 湮沒無聞d功勛 詛咒 裝飾 繃緊心弦3依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()他忘不了那一段_的往事,也忘不了曾經(jīng)幫助過他的人。各高校要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上,_大學(xué)生心理健康預(yù)警機(jī)制,開設(shè)心理健康選修課。在現(xiàn)代文明社會(huì)中,人的生存權(quán)利是最基本的人權(quán),維護(hù)人的生命安全是所有社會(huì)規(guī)范的一道底線,任何逐利的_,都不能越過這道底線。_投資股票比投資開放式基金風(fēng)險(xiǎn)大得多,還是有不少人選擇投資投票。a辛酸 健全 沖動(dòng) 盡管b心酸 健全 沖動(dòng) 雖然c辛酸 建立 激動(dòng) 雖然d心酸 建立 激動(dòng) 盡管4下列各句中,加點(diǎn)成語使用正確的一句是()a陸源污染物排海嚴(yán)重,人們對(duì)我國的河口、海灣和濕地等生態(tài)系統(tǒng)的健康狀況感到痛心疾首。b在美國洛杉磯舉行的世界唱片“全景式”大獎(jiǎng)格萊美獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上,美籍華裔鋼琴演奏家陳克蘭不孚眾望,獲得最佳樂器獨(dú)奏獎(jiǎng)。c美國殘疾老太瑪格麗特開槍趕走劫匪,反遭巨額索賠,法庭將于下月開始審理這樁不可理喻的案件。d在屯蘭礦“222”特別重大瓦斯事故調(diào)查組會(huì)議上,省長王君在向屯蘭煤礦遇難礦工家屬道歉時(shí),談到遇難和受傷礦工不禁潸然淚下。5把下面幾個(gè)句子組成上下銜接、語意連貫的一段話,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()立秋至處暑,秋陽肆虐,溫度較高,加之時(shí)有陰雨綿綿,濕氣較重,天氣以濕熱并重為特點(diǎn)。秋季的氣候是處于“陽消陰長”的過渡階段。故有“秋老虎”之說。“白露”過后,雨水漸少,天氣干燥,晝熱夜涼,氣候寒熱多變,稍有不慎,容易傷風(fēng)感冒,許多舊病也易復(fù)發(fā)。被稱為“多事之秋”。因此,秋季養(yǎng)生在對(duì)精神情志、飲食起居、運(yùn)動(dòng)導(dǎo)引等方面進(jìn)行調(diào)攝時(shí),應(yīng)注重一個(gè)“和”字。由于人體的生理活動(dòng)與自然環(huán)境變化相適應(yīng),體內(nèi)陰陽雙方也隨之發(fā)生改變。a bc d二、(每小題3分,共9分)閱讀下面的文字,完成68題。人與生物圈計(jì)劃人與生物圈計(jì)劃中國有,世界其他國家也有。目的是尋求同一個(gè)答案。為什么人們?cè)谙硎茏约韩@得的和創(chuàng)造的財(cái)富時(shí),會(huì)時(shí)時(shí)受到大自然的種種懲罰?因?yàn)槿祟愒谕寥狼治g、沙漠化、濫伐森林、越來越多的物種滅絕、環(huán)境污染等所導(dǎo)致的生態(tài)系統(tǒng)退化中,已經(jīng)意識(shí)到能登月球、造核武器的人類,還沒有真正揭開人與生物圈之間的秘密。也許正是這個(gè)緣故,聯(lián)合國針對(duì)全球日益嚴(yán)重的人口、資源和環(huán)境的挑戰(zhàn),以保護(hù)人類賴以生存的地球環(huán)境為宗旨的人與生物圈計(jì)劃,格外受到世界各國的擁護(hù)和支持,這項(xiàng)松散的政府間科學(xué)計(jì)劃自1971年開始實(shí)施以來,已經(jīng)在100多個(gè)國家和地區(qū)開展了數(shù)千個(gè)實(shí)地科研項(xiàng)目,有數(shù)萬人參加了有關(guān)的培訓(xùn)活動(dòng)。作為該計(jì)劃理事國之一的中國,自1972年參加起就抱著極大的熱情。國務(wù)院于1978年正式批準(zhǔn)成立了相應(yīng)的計(jì)劃組織實(shí)施結(jié)構(gòu)uiy與生物圈國家委員會(huì)。迄今全國有37個(gè)有關(guān)項(xiàng)目列入中國人與生物圈計(jì)劃,6個(gè)國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)批準(zhǔn)加入國際生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)。人與生物圈計(jì)劃已經(jīng)成為跨地域、跨國界聯(lián)系百余個(gè)國家和地區(qū),專家學(xué)者運(yùn)用生態(tài)學(xué)方法,研究人與環(huán)境相互關(guān)系的紐帶,已經(jīng)是為生物圈資源合理利用和保護(hù)提供多學(xué)科、多領(lǐng)域依據(jù)的窗口。在我國長白山實(shí)施的溫帶森林生態(tài)系統(tǒng)研究計(jì)劃,可以說是這種紐帶和窗口的一個(gè)縮影。中國吉林省長白山,有個(gè)面積為20多公頃的林區(qū),植被沒有經(jīng)受太大的干擾,從山巖裸露、白雪皚皚的山巔,到針闊混交、林木遮天的山嶺,十分明顯的植被垂直帶變化,沒有夾雜人為的痕跡,是大自然創(chuàng)造的一個(gè)完整的東北亞山地生態(tài)系統(tǒng)。這里沒有森林病蟲害,眾多的物種以最佳的形式和諧協(xié)調(diào)地生存。長白山優(yōu)化森林結(jié)構(gòu),正好成為歐洲病態(tài)森林最佳參照模式地。各國專家希望從歐亞大陸北半部山地生態(tài)系統(tǒng)典范的長白山自然保護(hù)區(qū)得到啟示,以查清歐美“森林死亡”的原因,制定有效的控制對(duì)策,中國專家希望通過研究優(yōu)化生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和生產(chǎn)力,揭開大自然更多的秘密,以尋找適合中國國情的林業(yè)之路。中外專家的希望,便成為國際間合作和交流的基礎(chǔ)。6第一段中的“秘密”一詞具體指的是()a指人類為什么會(huì)受到自然的懲罰。b指人類獲得和創(chuàng)造了財(cái)富還會(huì)受到懲罰的原因。c指人類應(yīng)怎樣在維持生態(tài)平衡的同時(shí)來獲得發(fā)展。d指人類搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)怎樣才能和環(huán)境相適應(yīng)。7關(guān)于“人與生物圈計(jì)劃”,下列說明不符合原文的一項(xiàng)是()a這是一個(gè)松散的政府間科學(xué)計(jì)劃,旨在保護(hù)人類賴以生存的地球環(huán)境。b這個(gè)計(jì)劃已經(jīng)成為專家學(xué)者研究人與環(huán)境相互關(guān)系的紐帶和為生物圈資源的合理利用和保護(hù)提供多方面依據(jù)的窗口。c中國,作為該計(jì)劃的理事國之一,自從加入起就熱衷于此計(jì)劃的實(shí)施。1978年成立了uiy與生物圈國家委員會(huì),迄今有37個(gè)有關(guān)項(xiàng)目列入中國人與生物圈計(jì)劃,6個(gè)國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)加入國際生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)。d這個(gè)計(jì)劃自1971年開始實(shí)施以來,已經(jīng)在100多個(gè)國家和地區(qū)開展了數(shù)千個(gè)實(shí)地科研項(xiàng)目,有數(shù)萬人參加了活動(dòng)。8下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是()a人與生物圈計(jì)劃有益于國際交流,有益于生物圈資源的保護(hù)與利用。b長白山優(yōu)化森林結(jié)構(gòu)也許是歐洲病態(tài)森林最佳參照模式。c人與生物圈計(jì)劃對(duì)于人類賴以生存的地球環(huán)境確有重大作用。d中國人與生物圈計(jì)劃在行動(dòng)。三、(12分,每小題4分)閱讀下面的文言文,完成912題。荀卿論蘇軾嘗讀孔子世家,觀其言語文章,循循莫不有規(guī)矩,不敢放言高論,言必稱先王,然后知圣人憂天下之深也。茫乎不知其畔岸,而非遠(yuǎn)也;浩乎不知其津涯,而非深也。其所言者,匹夫匹婦之所共知;而其所行者,圣人有所不能盡也。嗚呼!是亦足矣。使后世有能盡其說者,雖為圣人無難,而不能者,不失為寡過而已矣。子路之勇,子貢之辯,冉有之知,此三者,皆天下之所謂難能而可貴者也。然三子者,每不為夫子之所悅,顏淵默然不見其所能,若無以異于眾人者,而夫子亟稱之,且夫?qū)W圣人者,豈必其言之云爾哉,亦觀其意之所向而已。夫子以為后世必有不能行其說者矣,必有竊其說而為不義者矣。是故其言平易正直,而不敢為非??上仓?,要在于不可易也。昔者常怪李斯事荀卿,既而焚滅其書,大變古先圣王之法,于其師之道,不啻若寇仇。及今觀荀卿之書,然后知李斯之所以事秦者,皆出于荀卿,而不足怪也。荀卿者,喜為異說而不讓,敢為高論而不顧者也。其言愚人之所驚,小人之所喜也。子思、孟軻,世之所謂賢人君子也。荀卿獨(dú)曰:“亂天下者,子思、孟軻也?!碧煜轮耍绱似浔娨?;仁人義士,如此其多也。荀卿獨(dú)曰:“人性惡。桀、紂,性也。堯、舜,偽也?!庇墒怯^之,意其為人必也剛愎不遜,而自許太過。彼李斯者,又特甚者耳。今夫小人之為不善,猶必有所顧忌,是以夏、商之亡,桀、紂之殘暴,而先王之法度、禮樂、刑政,猶未至于絕滅而不可考者,是桀、紂猶有所存而不敢盡廢也。彼李斯者,獨(dú)能奮而不顧,焚燒夫子之六經(jīng),烹滅三代之諸侯,破壞周公之井田,此亦必有所恃者矣。彼見其師歷詆天下之賢人,自是其愚,以為古先圣王皆無足法者。不知荀卿特以快一時(shí)之論,而荀卿亦不知其禍之至于此也。其父殺人報(bào)仇,其子必且行劫。荀卿明王道,述禮樂,而李斯以其學(xué)亂天下,其高談異論有以激之也。孔、孟之論,未嘗異也,而天下卒無有及者。茍?zhí)煜鹿麩o有及者,則尚安以求異為哉! (選自唐宋八大家散文讀本,有刪改)9對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()a浩乎不知其津涯涯:邊際b冉有之知 知:通“智”,智謀c要在于不可易也 易:輕視,看不起d此亦必有所恃者矣 恃:依仗10下列各組句子中,全都屬于作者否定荀卿的一組是()大變古先圣王之法喜為異說而不讓其言愚人之所驚,小人之所喜也焚燒夫子之六經(jīng)其高談異論有以激之也荀卿明王道,述禮樂a b c d11下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()a孔子的主張博大精深,但通俗易懂,人們?nèi)绻耆凑湛鬃拥闹鲝埲プ觯胍蔀橐粋€(gè)圣人也不困難,即使不能做到,也會(huì)少犯錯(cuò)誤。b子路、子貢、冉有都是天下人認(rèn)為難得的人才,但這三人卻因?yàn)橄矚g高談闊論而不被孔子喜歡,相反,寡言的顏淵卻深受孔子的喜愛。c李斯驕矜傲慢,擾亂天下,犯下“烹滅三代之諸侯,破壞周公之井田”等過錯(cuò),是因?yàn)槭艿剿睦蠋熫髑涓哒劗愓摰挠绊?。d文章先寫孔子循規(guī)蹈矩,不敢放言高論,后寫荀卿喜為異說而毫不謙讓,敢發(fā)高論而不顧一切,這樣構(gòu)成了對(duì)比,增強(qiáng)了文章的說服力。四、(24分)12把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)顏淵默然不見其所能,若無以異于眾人者,而夫子亟稱之。(4分)譯文:_ (2)由是觀之,意其為人必也剛愎不遜,而自許太過。(3分)譯文:_ (3)孔、孟之論,未嘗異也,而天下卒無有及者。(3分)譯文:_13閱讀下面一首宋詞,然后回答問題。(8分)玉樓春和吳見山韻吳文英闌干獨(dú)倚天涯客,心影暗凋風(fēng)葉寂。千山秋入雨中青,一雁暮隨云去急。霜花強(qiáng)弄春顏色,相吊年光澆大白。海煙沈處倒殘霞,一杼鮫綃和淚織。注大白,酒名。(1)聯(lián)系全詞,說明首句中的“天涯客”是一個(gè)什么樣的形象。(4分)答:_ (2)詞的下闋“霜花強(qiáng)弄春顏色”句用了哪兩種修辭手法?有什么作用?(4分)答:_14補(bǔ)充下面的名句。(任選三個(gè)作答)(6分)(1)月明星稀,_。繞樹三匝,何枝可依? (短歌行)昔我往矣,楊柳依依。今我來思,_。 (采薇)(2)知之者不如好知者,_。 (論語)四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而_。 (論語)(3)_,良藥苦口利于病。 (史記)智者千慮,必有一失;_,必有一得。 (史記)(4)_,哀民生之多艱。 (離騷)亦余心之所善兮,_。 (離騷)(5)凡事預(yù)則立,_。 (禮記)博學(xué)之,審問之,慎思之,_,篤行之。 (禮記)(6)世事洞明皆學(xué)問,_ 。 (紅樓夢)_,江月年年只相似。 (春江花月夜) 五、(12分)15看到右面的這幅圖片,你有何感想?請(qǐng)你就此圖寫一段文字表達(dá)你對(duì)父母的感情。(要求:至少運(yùn)用一種修辭手法,不少于60字)(4分)答:_16提取下列材料的要點(diǎn),整合成一個(gè)單句,為“低碳經(jīng)濟(jì)”下定義。(4分)(1)低碳經(jīng)濟(jì)是一種新型的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。(2)低能耗、低排放是低碳經(jīng)濟(jì)所具有的基本經(jīng)濟(jì)特征。(3)能源的清潔開發(fā)與高效利用是實(shí)行低碳經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。(4)這是可持續(xù)發(fā)展理念所提出的要求。低碳經(jīng)濟(jì)是_17請(qǐng)根據(jù)下面四個(gè)省份經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表,在語段的橫線處填上合適的內(nèi)容,使語意完整,語句連貫。(4分)省份項(xiàng)目山東省江蘇省河北省福建省國民生產(chǎn)總值(億元)30 073.7125 560.113 803.58 075.1增幅(%)14.514.815.015.1工業(yè)增加總值(億元)13 079.2212 473.554 652.63 980.73增幅(%)18.318.918.919.3固定資產(chǎn)投資總值(億元)9 959.019 163.035 682.93 863.01增幅(%)18.022.528.239.7山東省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與兄弟省份相比,各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)在總值上均處領(lǐng)先地位,但_,所以,有人認(rèn)為山東省應(yīng)適當(dāng)_,_,促進(jìn)國民生產(chǎn)總值的增長。六、(18分)閱讀下面的文字,完成1821題。信仰(日本)武田泰淳將軍回到故鄉(xiāng)后和誰都沒見過面,鎮(zhèn)子上的人也不知道他回來。他是那樣的憔悴,以致人們即使遇見他也認(rèn)不出來。他登上了一個(gè)有著古城墻的小山丘,那上面建有他的銅像。銅像后面是一條漂浮著水藻的黝黑的城壕。銅像手持軍刀,盛氣凌人地俯瞰全鎮(zhèn)。昔日的將軍一邊偷覷著自己的銅像,一邊默默地在那兒踱來踱去?,F(xiàn)在,這銅像看上去仿佛變成了陌生人,顯得愚蠢可笑。盡管如此,他還是苦笑著,久久不愿離去。一天,銅像被幾個(gè)年輕人推倒了,在它還沒有被搬到別處以前,就這樣被遺棄在城壕邊上。它那僵硬的泛著青色的銅臉仰面朝天,依然傲氣十足。將軍撫摸了一下橫臥在地上的銅像,發(fā)現(xiàn)它比石頭還冰冷。隨意一瞥,他看見一個(gè)老太婆躬身蹲在銅像雪白的石座上。石座上放著一束鮮花:“這可是一個(gè)了不起的人物啊”老太婆對(duì)他說,但沒有留意對(duì)方是誰。他的兒子曾經(jīng)在將軍指揮的師里服役?!耙?yàn)槟切┻z骨啦,陣亡通知啦,全是靠不住的,靠得住的只有這位大人。”她告訴他說,她每天都來參拜銅像。“假如這位大人還健在的話,我兒子也會(huì)活著的;如果這位大人去世了,那么我的兒子也就死了?!蔽羧盏膶④姶蟪砸惑@,不由得兩腿發(fā)軟,隨即從老太婆和銅像身邊走開了。自從那天起,他就怕遇見那老太婆。銅像尚未搬走,全身被泥水濺得骯臟不堪。將軍看到自己的化身竟然落得這般凄慘、丑陋,心里非常難受。他覺得自己這樣簡直是赤身裸體地躺在地上遭人恥笑,心想還不如干脆掉到城壕里去。銅像下面的泥土被雨水泡得松軟了,也許稍稍再把土刨開一些,銅像就會(huì)滑落下去。他背著人悄悄這樣做了。一天傍晚,銅像傾斜了,順著滿是枯草的斜坡滑下。隨之發(fā)出一聲沉悶的聲響,四周泛起白色的泡沫,銅像沉到了壕底。他直起酸痛的腰,茫然地俯視著又恢復(fù)了平靜的水面。猛然間,他被人重重地推了一下,向前跌倒了?!斑@可是你干的好事,天殺的!”暮色中站著那位老太婆。由于憤怒,她那瘦小的身軀不住地戰(zhàn)栗?!澳阆雽?duì)這位大人怎么樣?對(duì)這位大人”老太婆詛咒他,并朝他吐唾沫,然后哭喊著跑下了小山丘。18面對(duì)銅像,將軍為什么苦笑?(4分)答:_19老太婆為什么對(duì)將軍的銅像頂禮膜拜?(4分)答:_20老太婆的兒子始終沒有出現(xiàn),但他卻在小說中起著重要作用。試作簡要分析。(4分)答:_21歸納并概括這篇小說的主題。(6分)答:_七、寫作(60分)22閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。人類要面對(duì)自然,個(gè)人要面對(duì)社會(huì),政府要面對(duì)群眾。古往今來,諸如成功、榮譽(yù),挫折、困難,乃至災(zāi)禍等等,無一不要人們面對(duì)。其時(shí)總會(huì)有人勇敢,有人怯懦;有人鎮(zhèn)定,有人慌亂;有人理智,有人糊涂?;仡櫝砷L歷程,瞻望人生前途,我們也已經(jīng)并必將面對(duì)許許多多事情。請(qǐng)以“面對(duì)”為題,寫一篇作文??芍v述你自己或身邊的故事,抒發(fā)你的真情實(shí)感,也可闡明你的思想觀點(diǎn)。 要求立意自定,角度自選。除詩歌外,文體不限。不少于800字。不得抄襲。 4d“潸然淚下”形容淚流不止。a項(xiàng)“痛心疾首”意為痛恨到極點(diǎn),可改為“痛心不已”;b項(xiàng)“不孚眾望”意為不能使群眾信服,可改為“不負(fù)眾望”;c項(xiàng)“不可理喻”意為不能設(shè)法用道理使他明白,形容蠻橫、固執(zhí)、愚昧,可改為“匪夷所思” 。5a是總起句,放在開頭,分別從“秋老虎”和“多事之秋”兩個(gè)方面來說明秋天“陽消陰長”的氣候特點(diǎn),兩句針對(duì)這些特點(diǎn)提醒人們要注意秋季養(yǎng)生,所以放在最后。兩句具有因果關(guān)系,在前,在后。在句中,“立秋至處暑”、“白露”等表示時(shí)間關(guān)系的詞語提示我們,在前,在后。而句具有因果關(guān)系,在前,在后;句同理。故選a項(xiàng)。6ca、b大同小異,從人類受懲罰的原因去分析,不全面。d側(cè)重于談人類怎樣適應(yīng)環(huán)境,只是一個(gè)方面。7d應(yīng)是有數(shù)萬人參加了培訓(xùn)活動(dòng)。8b文中說到“長白山優(yōu)化森林結(jié)構(gòu),正好成為歐洲病態(tài)森林最佳參照模式地”可見作者的態(tài)度是肯定的,而不是“也許”“有可能”。9c易:更改、篡改。10a說的都是李斯,是對(duì)荀卿的肯定。11b原文沒有“這三人卻因?yàn)橄矚g高談闊論而不被孔子喜歡”的信息。12(1)顏淵沉默寡言,沒有表現(xiàn)出他的才能,好像沒有與眾不同的地方,但是孔子多次稱贊他。(采分點(diǎn):“默然”譯為“沉默寡言”,“若”譯為“好像”,“無以”譯為“沒有的地方”,“亟”譯為“多次”)(2)從這方面來看,料想他的為人必定剛愎自用,不知謙遜,贊揚(yáng)自己太過分。(采分點(diǎn):“是”譯為“這”,“意”譯為“料想”,“許”譯為“贊揚(yáng)”、“肯定”)(3)孔、孟的言論,沒有標(biāo)新立異,但天下始終沒有人趕得上他們。(采分點(diǎn):“而”譯為“但是”,“卒”譯為“始終”,“及”譯為“趕得上”)參考譯文我曾讀史記孔子世家,看孔子的言論文章,沒有不循規(guī)蹈矩的,不敢放肆高論,而且說話一定要談到先王,我這才知道孔子作為圣人對(duì)天下的憂慮之深啊。(他說的一些道理,)好像茫茫無邊,但其實(shí)并不遙遠(yuǎn);好像浩瀚渾厚,沒有邊際,但其實(shí)并不深?yuàn)W。他說的那些事情,普通人都如道,但實(shí)行起來,圣人也有做不到的地方。唉!能做到這樣就足夠了。假使后世有人能按照孔子說過而未做到的去做,想要成為一個(gè)圣人也不困難,即使不能做到,也會(huì)成為一個(gè)少犯錯(cuò)誤的人啊。子路的勇敢,子貢的巧辯,冉有的智謀,這三個(gè)人,都是天下人認(rèn)為難能可貴的人。但是這三個(gè)人,卻經(jīng)常不被孔子喜歡。顏淵沉默寡言,沒有表現(xiàn)出他的才能,好像沒有與眾不同的地方,但是孔子多次稱贊他。其實(shí),向圣人學(xué)習(xí),難道只是要學(xué)會(huì)圣人是怎么說的嗎?也要觀察圣人心意的取向才行啊??鬃诱J(rèn)為后世必定會(huì)有人不能執(zhí)行他的學(xué)說,也必定會(huì)有人曲解他的學(xué)說而做不義的事。所以他的話通俗易懂,直來直去,而不敢做一些不同尋常而又值得炫耀的高論,主要是為了讓后人不好隨便篡改。過去常奇怪李斯師從于荀卿,后來又焚燒了老師荀卿的著作,完全改變了古代先圣先王的法度,對(duì)他的老師的理論主張,真可以說不過是當(dāng)強(qiáng)盜、仇敵來看待。如今再來看荀卿的著作,然后就會(huì)明白李斯要到秦國做官,都是因?yàn)槔蠋熫髑?,這就不足為怪了。荀卿這個(gè)人,喜歡標(biāo)新立異而毫不謙讓,敢發(fā)高論而不顧一切。他的話,愚蠢的人聽了為之震驚,品行不好的人聽了為之欣喜。子思、孟子,世人都稱他們是賢人君子。只有荀卿認(rèn)為:“搞亂天下的人,就是子思、孟子。”天下的人,如此眾多;天下的仁人義士,也如此眾多。只有荀卿說:“人性本惡。夏桀、殷紂王所做的一切,表現(xiàn)的就是人的本性。而堯、舜所做的一切,就是一種偽裝?!睆倪@方面來看,料想他的為人必定剛愎自用,不知謙遜,贊揚(yáng)自己太過分。那位弟子李斯,在這方面又特別嚴(yán)重?,F(xiàn)在看來,品行不好的人做一些壞事,都還是有所顧忌的,所以夏、商兩朝雖然滅亡,桀、紂兩君雖然殘暴,但上古賢明君主的法度、禮樂、刑政,還不至于達(dá)到滅絕而不可查考的地步,這說明桀、紂還是有所保存而不敢全部廢棄。而那個(gè)李斯,只有他驕矜傲慢不顧一切,焚燒了孔子的六經(jīng),誅殺了夏、商、周三代諸侯的后代,破壞了周公的井田制度,這種膽大

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