目錄引言1一、我國(guó)古玩市場(chǎng)發(fā)展的歷史分析2（一）我國(guó)古玩市場(chǎng)的發(fā)展歷史2（二）古玩市場(chǎng)的歷史分析4二、安陽(yáng)市古玩市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀5（一）發(fā)展概況5（二）存在問(wèn)題分析6三、安陽(yáng)市建設(shè)古玩城的必要性分析8（一）古玩行業(yè)發(fā)展前景廣闊8（二）國(guó)內(nèi)主要城市高度重視古玩城建設(shè)9（三）古玩行業(yè)對(duì)促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義11四、安陽(yáng)市建設(shè)古玩城的基礎(chǔ)條件分析12（一）優(yōu)勢(shì)分析12（二）制約因素13五、安陽(yáng)市建設(shè)古玩城的規(guī)劃設(shè)想14（一）古玩城初始年度投資預(yù)算14（二）資金來(lái)源14（三）利潤(rùn)及現(xiàn)金流預(yù)測(cè)14（四）古玩城規(guī)劃的具體實(shí)施15六、安陽(yáng)市建設(shè)古玩城的政策建議16（一）建立市場(chǎng)誠(chéng)信，完善法規(guī)，加強(qiáng)古玩市場(chǎng)的監(jiān)管力度16（二）完善古玩市場(chǎng)體系建設(shè)，建立統(tǒng)一、開(kāi)放的古玩市場(chǎng)16（三）建立多元化的古玩行業(yè)投融資體制16（四）提高投資者的素質(zhì)，防范投資風(fēng)險(xiǎn)17結(jié)語(yǔ)17關(guān)于安陽(yáng)市建設(shè)古玩城的可行性研究報(bào)告摘要：在中國(guó)商品市場(chǎng)中有一個(gè)特殊的市場(chǎng)一一古玩市場(chǎng)。它的特殊性在于其文化氣氛特別濃厚，古玩商品的價(jià)值主要不是使用價(jià)值，而是收藏價(jià)值。在過(guò)去的千余年中，由中國(guó)政府開(kāi)始，繼而擴(kuò)展到民間的收藏行為，一方面保存了中華文化，另一方面促成了古玩市場(chǎng)的形成與發(fā)展。安陽(yáng)是中國(guó)八大古都之一，有著厚重的歷史文化積淀。也有著眾多的地上地下文物古跡和遺物。厚重的歷史文化熏陶了一大批愛(ài)好古玩的人。但是，安陽(yáng)卻始終沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)格管理，統(tǒng)一規(guī)范的古玩市場(chǎng)或者古玩城。這是令眾多古玩收藏愛(ài)好者痛心遺憾的事情。收藏者面對(duì)現(xiàn)狀止步不前，長(zhǎng)此以往，古玩行業(yè)將不復(fù)存在。上述問(wèn)題，單純依靠民間調(diào)節(jié)難以奏效，必須依靠政府公共部門(mén)解決，這是因?yàn)?，沒(méi)有政府所提供的法律結(jié)構(gòu)的保護(hù)與執(zhí)行，市場(chǎng)活動(dòng)所需要的契約安排和交易難以實(shí)施。本文分析了安陽(yáng)古玩市場(chǎng)的現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)政府公共部門(mén)在古玩市場(chǎng)發(fā)展中應(yīng)該起到的作用，為古玩市場(chǎng)發(fā)展提供良好環(huán)境支持。關(guān)鍵詞：安陽(yáng)市 古玩城 可行性 必要性引言古玩，是中華民族文化的結(jié)晶，包涵著豐富的文化內(nèi)涵，我們通過(guò)一件古玩器物可以認(rèn)識(shí)和了解中華民族各個(gè)文化藝術(shù)領(lǐng)域的杰出成就。中華文化已有近8千年的歷史，大凡中國(guó)人，包括海內(nèi)外華僑以及海外研究中國(guó)文化的專(zhuān)家、學(xué)者，無(wú)不對(duì)中國(guó)古玩產(chǎn)生濃厚的興趣和熱愛(ài)。目前中國(guó)古玩市場(chǎng)正在進(jìn)一步深化和完善，北京、上海、蘇州、西安、深圳、廣州以及河南、安徽、山西、陜西、甘肅等地已培育成熟較大規(guī)模的古玩市場(chǎng)，幾乎每一個(gè)旅游勝地也都遍布古玩的集市。各地的拍賣(mài)行，似雨后春筍逐年增加。古玩的愛(ài)好者和收藏者日益劇增，至今已達(dá)8千余萬(wàn)人。投資額從幾十上百元的個(gè)體、數(shù)千上萬(wàn)元的小攤小販到上億、數(shù)億元的大玩家和拍賣(mài)行，其規(guī)模和參與人數(shù)，唯有股市可以比肩。隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，古玩市場(chǎng)的日益規(guī)范和成熟，古玩的收藏和交易己經(jīng)形成勢(shì)不可擋的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。古玩繼股票、房地產(chǎn)的投資熱之后，成為新一輪的投資熱點(diǎn)。安陽(yáng)作為中國(guó)的八大古都之一，有著厚重的歷史文化積淀。也有著眾多的地上地下文物古跡和遺物。厚重的歷史文化熏陶了一大批愛(ài)好古玩的人。但是，安陽(yáng)卻始終沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)格管理，統(tǒng)一規(guī)范的古玩市場(chǎng)或者古玩城。這是令眾多古玩收藏愛(ài)好者痛心遺憾的事情。收藏者面對(duì)現(xiàn)狀止步不前，長(zhǎng)此以往，安陽(yáng)古玩行業(yè)將不復(fù)存在。上述問(wèn)題，單純依靠民間調(diào)節(jié)難以奏效，必須依靠政府公共部門(mén)解決，這是因?yàn)?，沒(méi)有政府所提供的法律結(jié)構(gòu)的保護(hù)與執(zhí)行，市場(chǎng)活動(dòng)所需要的契約安排和交易難以實(shí)施。本文通過(guò)分析我國(guó)古玩市場(chǎng)發(fā)展的歷史，在研究安陽(yáng)市古玩市場(chǎng)現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題的基礎(chǔ)上，歸納得出安陽(yáng)市建設(shè)古玩城的必要性以及所具備的基礎(chǔ)條件，最后提出安陽(yáng)建設(shè)古玩城的規(guī)劃設(shè)想，并提出了安陽(yáng)市建設(shè)古玩城的政策性建議。一、我國(guó)古玩市場(chǎng)發(fā)展的歷史分析（一）我國(guó)古玩市場(chǎng)的發(fā)展歷史我國(guó)古玩市場(chǎng)以小規(guī)模的店鋪和地?cái)倿橹?，與普通商品交換方式相同的市場(chǎng)交易，在中國(guó)存在的歷史很長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，首先是以普通商品的身份出現(xiàn)在市場(chǎng)當(dāng)中，政府在管理中，也將這類(lèi)物品視為普通商品同等收稅，一樣管理。但是，在中國(guó)集權(quán)專(zhuān)制的體制中，發(fā)育緩慢的市場(chǎng)還不具備自動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)的能力，所以，帝王和政府對(duì)于推動(dòng)市場(chǎng)的形成和發(fā)展，起到了至關(guān)重要的作用。1、古玩市場(chǎng)產(chǎn)生的歷史條件古玩市場(chǎng)是在商業(yè)市場(chǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)上逐漸形成的，自商代始，城市商業(yè)實(shí)行的是“坊市制度”，即將坊、市相隔離的分設(shè)制度，居民居住地與商業(yè)區(qū)劃分開(kāi)來(lái)，四面建圍墻，筑大門(mén)。“坊”指居住區(qū)，“市”指商業(yè)區(qū)。在商代和西周的許多城邑中出現(xiàn)了商業(yè)比較集中的“市”，市內(nèi)還有分行業(yè)的“肆”。按照周禮的記述，西周時(shí)期國(guó)家已經(jīng)設(shè)立了“司市”等專(zhuān)門(mén)的職官來(lái)管理城中“市”內(nèi)的交易活動(dòng)。此時(shí)的市場(chǎng)不僅進(jìn)行一般物品的交易，而且出現(xiàn)珍寶交易，但是對(duì)于體現(xiàn)階級(jí)等級(jí)的器物，如雕琢成器，作為王室祭祀之用的器物等，嚴(yán)禁入市。春秋時(shí)候，城市商品大發(fā)展，在一城之內(nèi)往往設(shè)有不只一個(gè)買(mǎi)賣(mài)的“市”，作為商品交換的固定場(chǎng)所，市的四周有“市門(mén)”。市內(nèi)列肆成行，商品分類(lèi)出售。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，市上的商品種類(lèi)更加豐富，吃的有米糧和各種牲口，用的有綢布、皮貨、衣履、刀劍，而且出現(xiàn)了為買(mǎi)賣(mài)雙方評(píng)價(jià)說(shuō)合的牙人(后稱(chēng)掬客，今叫經(jīng)紀(jì)人)。一直到漢唐時(shí)期，都市的商業(yè)活動(dòng)都是實(shí)行封閉式的坊市制度。市民居住在坊內(nèi)，商店集中在市內(nèi)，坊與市四周筑有圍墻，交易也有時(shí)限。此時(shí)的市場(chǎng)交易，設(shè)“市吏”管理。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，商業(yè)發(fā)達(dá)，商品類(lèi)別更加豐富，各式奢侈品名目繁多，如珠寶、玉器、象牙床、千里馬、狐裘之類(lèi)，無(wú)不具備。從這一時(shí)期商業(yè)發(fā)展來(lái)看，珍寶作為商品現(xiàn)身市場(chǎng)，并且獲得極大的商業(yè)價(jià)值。尤其是王室用品現(xiàn)身市場(chǎng)，具有劃時(shí)代的意義，這可以視為古玩進(jìn)入市場(chǎng)的發(fā)端。然而，真正作為古玩市場(chǎng)并最終獨(dú)立于普通的商品市場(chǎng)，自成氣候，是在歷史的發(fā)展過(guò)程中，產(chǎn)生了如下條件：其一，古玩市場(chǎng)所需的物質(zhì)基礎(chǔ)具備任何種類(lèi)市場(chǎng)的存在，首先要有大量的源源不斷的可供交換的商品。自遠(yuǎn)古至今的物質(zhì)積累，為古玩市場(chǎng)的形成提供了重要的條件。其二，具備了足夠數(shù)量的人群喜好古玩自宋以后，古玩逐漸成為大眾化的文化用品，或者用以裝飾自身，或者用以裝飾環(huán)境，甚至更多的使用于祈福，祝福。由于這些古玩如玉器、瓷器、竹器、字畫(huà)等大都材質(zhì)穩(wěn)定，易于保存，且價(jià)格相對(duì)較高，可以作為保值的財(cái)富收藏，所以作為家族傳世是非常合適的選擇。其三，社會(huì)具備了一定的文化修養(yǎng)古玩本身帶有歷史的、文化的、美學(xué)的因素，所以欣賞古玩者也得具備相當(dāng)?shù)臍v史文化知識(shí)。作為古玩的收藏者首先是帝王、文武臣子和富豪商紳，對(duì)古玩的研究則由具備較高學(xué)術(shù)水平的知識(shí)分子完成的，漸次影響社會(huì)，成為民眾的喜好，由此帶動(dòng)著市民文化水平的提升和生活品質(zhì)的提高。其四，古玩市場(chǎng)是在知識(shí)分子的帶動(dòng)下形成的唐宋時(shí)期，在知識(shí)界，學(xué)術(shù)思想有了很大的突破，史學(xué)研究還推動(dòng)了金石學(xué)的興起，文物的史料價(jià)值和學(xué)術(shù)意義得到承認(rèn)并且在史學(xué)的范圍內(nèi)研究。如北宋學(xué)者呂大臨的金石學(xué)著作考古圖，內(nèi)收青銅器210件，玉器14件，被認(rèn)為是文物鑒定和學(xué)術(shù)研究圖錄之起端。再如李公麟，收藏法書(shū)名畫(huà)，考辨鐘鼎古器，既是畫(huà)家，又是宋代古器物研究家，奠定了古器物循名考實(shí)的基礎(chǔ)。正是對(duì)于古代藏品的研究，并將這一研究成果向應(yīng)用領(lǐng)域推廣，促使人們仿作古件，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作符合時(shí)代特點(diǎn)的新作品，帶動(dòng)了古玩店鋪向古玩市場(chǎng)方向的進(jìn)一步發(fā)展。2、古玩市場(chǎng)三次發(fā)展高峰（1）宋代是古玩市場(chǎng)發(fā)展的第一次高峰北宋時(shí)期，商業(yè)高度發(fā)展，沖破了坊市封閉的界限，坊市分區(qū)的封閉格局被徹底打破，民居與商業(yè)區(qū)融合為一體，這是中國(guó)市場(chǎng)制度和市場(chǎng)形式的一次大變革。南宋杭州作為行在200余年，“戶(hù)口蕃盛，商賈買(mǎi)賣(mài)賣(mài)者十倍于昔”。手工業(yè)分工細(xì)密，“京都有四百十四行”。店鋪隨處開(kāi)設(shè)，營(yíng)業(yè)時(shí)間延長(zhǎng)，市場(chǎng)上有了專(zhuān)售珠寶的店鋪。有記載中說(shuō)，在商業(yè)團(tuán)行中典賣(mài)“七寶”者謂之骨董行，汴粱東街北潘家酒店每日自五更市合，買(mǎi)賣(mài)衣物書(shū)畫(huà)、珍玩犀玉。相國(guó)寺每月五次開(kāi)放，其佛殿后資圣門(mén)前萬(wàn)姓交易，“皆書(shū)籍、玩好、圖畫(huà)及諸路罷任官員土物、香藥之類(lèi)”。于保佑坊前有俞家七寶鋪。臨安“七寶社”出售有玉帶、玉碗、玉花瓶、玉束帶、玉勸盤(pán)、玉輪芝、玉絳環(huán)以及玻璃、水晶、菜玉珍貴商品或骨董，“七寶考古社”買(mǎi)賣(mài)皆中外奇珍異貨。其中，有些物品具有使用價(jià)值，有些物品具有觀賞價(jià)值，但玉帶，在歷代官府制度中均有嚴(yán)格的規(guī)定，普通人是不可能佩戴的。所以類(lèi)似的物件很有可能是前朝的傳世之物。這說(shuō)明珠寶店中，不僅出售一般的珠寶，而且出售古玩。（2）康乾盛世大興古玩，形成古玩市場(chǎng)的第二次發(fā)展高峰經(jīng)康、雍、乾三代的努力，文物藝術(shù)品被發(fā)現(xiàn)、被妥善地保存，在這一過(guò)程中，文物藝術(shù)品的價(jià)值被越來(lái)越多的民眾認(rèn)識(shí)，極大地影響著民間對(duì)于文物藝術(shù)品的熱情，尋找、搜集古籍、古物，在市場(chǎng)上待價(jià)而沽，由此逐步形成了專(zhuān)售古玩的集市，琉璃廠(chǎng)初見(jiàn)雛形?？滴踉谖?0年，尊朱熹崇理學(xué)，編篡圖書(shū)集成1萬(wàn)卷。乾隆更是雄心勃勃，總匯古代文化，成四庫(kù)全書(shū)近8萬(wàn)卷。出于官方編書(shū)的需要，首先激發(fā)了民間對(duì)藏書(shū)和圖書(shū)交流的熱情，書(shū)市是清代古玩市場(chǎng)與普通商品市場(chǎng)分離的契機(jī)，緊隨其后的是與圖書(shū)相關(guān)的文房四寶在市場(chǎng)上的出現(xiàn)。所謂“上有所好，下有甚焉”，尤其是在專(zhuān)制體制下，皇帝的喜好自有迎合者、效仿者，既有官造的作坊，民間的作坊更是遍地開(kāi)花。既有帝王喜好收藏，民間就蜂擁而至，市場(chǎng)應(yīng)運(yùn)而生、而擴(kuò)大、而繁榮。古玩商自然地趨向于文人集中的場(chǎng)所，逐漸形成古玩鋪面較為集中的集市。從此在中國(guó)的商業(yè)市場(chǎng)中，出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)的、以文房物品為核心的古玩文化集市。（3）清末民國(guó)時(shí)期，古玩市場(chǎng)進(jìn)一步繁榮，推動(dòng)第三次發(fā)展高峰的到來(lái)以當(dāng)年中國(guó)北方最大的古玩市場(chǎng)琉璃廠(chǎng)為標(biāo)志，經(jīng)歷清三代的推動(dòng)，古玩在市場(chǎng)上獨(dú)樹(shù)一幟，從此在中國(guó)的商業(yè)市場(chǎng)中，出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)的、以文房物品為核心的古玩文化市場(chǎng)。古玩市場(chǎng)的進(jìn)一步繁榮，是在清末民國(guó)時(shí)期。此時(shí)古玩市場(chǎng)繁榮的前提有二，一是消費(fèi)群體。二是市場(chǎng)存有大量作為商品出售的古玩。由于古玩不同于普通商品，不是當(dāng)時(shí)當(dāng)代通過(guò)批量生產(chǎn)得到的，所以，它的存世量決定了市場(chǎng)的大小，而此時(shí)的市場(chǎng)也出現(xiàn)了不同過(guò)去的較大數(shù)量的古董。古玩市場(chǎng)在這一時(shí)期真正形成并出現(xiàn)空前繁榮。（二）古玩市場(chǎng)的歷史分析1、帝王的貢獻(xiàn)帝王首開(kāi)收藏先河，并設(shè)科取士，逐步完善的政治體制是古玩市場(chǎng)形成和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在中國(guó)歷史上有很多帝王對(duì)華夏文化做出了巨大貢獻(xiàn)，其中有些帝王在政治上未必有大成就，但是卻擔(dān)當(dāng)了集華夏文化之大成的組織者、參與者，甚至是創(chuàng)造者。帝王喜收藏，并且是最早的收藏者，這是由他的身份和地位決定的。帝王是財(cái)富的擁有者、權(quán)利的支配者，所以帝王收藏財(cái)富，收藏象征著權(quán)力的器物如青銅大鼎等等。帝王的喜好和收藏行為，就這樣和后世的古玩市場(chǎng)結(jié)緣。尤其是以書(shū)法取士，將畫(huà)學(xué)納入科舉考試，對(duì)后世影響極大。這表明，在專(zhuān)制集權(quán)的體制中，屬于創(chuàng)新性的事業(yè)，以及需要?jiǎng)訂T國(guó)家之力方才可能完成的資料收集、實(shí)物保存等項(xiàng)工作，沒(méi)有帝王的統(tǒng)籌調(diào)度是不可能辦到的。在對(duì)人才實(shí)行導(dǎo)向性培養(yǎng)方面同樣由帝王決策。一些帝王在書(shū)法、繪畫(huà)等方面的繼承和創(chuàng)新實(shí)踐以及對(duì)古玩進(jìn)行指導(dǎo)性仿制和創(chuàng)造新的物件，極大地影響了民眾的生活方式，提升了民眾的文化審美情趣。由此說(shuō)明，社會(huì)中新生事物的出現(xiàn)，很大程度上與帝王的興趣和政治傾向有關(guān)。2、政府在古玩市場(chǎng)發(fā)展過(guò)程中起到積極推動(dòng)作用由于古玩作為特殊商品，是在商品市場(chǎng)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)并逐步擴(kuò)大，長(zhǎng)成氣候的。這個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程很長(zhǎng)，經(jīng)歷多個(gè)朝代的更替，前后歷時(shí)近千年。所以，當(dāng)這個(gè)市場(chǎng)出現(xiàn)零星的古玩店家，極不起眼而又無(wú)涉大局時(shí)，政府對(duì)于古玩店鋪的管理方面并無(wú)特別政策，采取與普通商品同樣的管理方法。當(dāng)古玩市場(chǎng)發(fā)育壯大時(shí)，其影響力相應(yīng)地增加了，在特定的環(huán)境下，甚至?xí)c國(guó)家的命運(yùn)緊密連接(近代以來(lái)，這個(gè)問(wèn)題越加凸顯)，迫使政府重視這個(gè)市場(chǎng)并出臺(tái)相應(yīng)的法律文件以規(guī)范古玩市場(chǎng)。例如，針對(duì)古玩的大量流失，國(guó)民政府時(shí)期于1930年頒布了第一個(gè)文物法規(guī)古物保存法，確定了古物的范圍和管理辦法，此法針對(duì)文物散失于大陸民間和嚴(yán)重流失于海外，著重強(qiáng)調(diào)了地面文物的保護(hù)和對(duì)涉外文物的限制。但是，當(dāng)時(shí)的內(nèi)憂(yōu)外患局面，導(dǎo)致國(guó)民政府無(wú)暇顧及剛剛形成氣候的這個(gè)特殊市場(chǎng)，政府對(duì)市場(chǎng)所發(fā)揮的服務(wù)性作用停止下來(lái)，這個(gè)市場(chǎng)就只能完全依靠市場(chǎng)自身的能量進(jìn)行調(diào)節(jié)，沒(méi)有機(jī)會(huì)借助政府的力量將自己提升到像西方拍賣(mài)市場(chǎng)那樣相對(duì)規(guī)范的水平。更加遺憾的是民眾的生活習(xí)慣和審美水平也難以在脫離了現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)的狀態(tài)下孤立地提升。所以，這種自宋代以后借助古玩市場(chǎng)的發(fā)生，民眾的生活質(zhì)量得以提升，國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)文化得以傳承，民間的財(cái)富水漲船高的慣性作用就此戛然而止。當(dāng)古玩市場(chǎng)今后再度重生時(shí)，又將需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，重新培育民眾的生活習(xí)慣，因?yàn)?，這是古玩市場(chǎng)的基本消費(fèi)群體，沒(méi)有民眾，也就沒(méi)有市場(chǎng)。二、安陽(yáng)市古玩市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀（一）發(fā)展概況安陽(yáng)位于河南省最北部，是中國(guó)八大古都之一，享有厚重的歷史文化積淀，它是著名的世界文化遺產(chǎn)殷墟所在地、漢字之都、甲骨文之鄉(xiāng)、周易的誕生地、上古顓頊帝嚳二帝陵墓所在地、魏王曹操墓所在地、隋唐著名的瓦崗寨起義地、精忠報(bào)國(guó)民族英雄岳飛故里、紅旗渠精神發(fā)源地。同時(shí)也是中原城市群、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)重要的中心城市。厚重的歷史文化，熏陶了一大批愛(ài)好古玩的人。統(tǒng)計(jì)顯示，安陽(yáng)地區(qū)涉及古玩業(yè)的人數(shù)在萬(wàn)人以上，民間古玩人數(shù)眾多，是探尋古文物的絕好地方。據(jù)業(yè)內(nèi)人士保守估計(jì)，古玩收藏有上千億元的市場(chǎng)空間。目前安陽(yáng)的古玩玩家主要集中在20歲至80歲之間，其中40歲以上的中年人是投資的主體?！皝y世藏黃金，盛世興古董”，當(dāng)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)人均GDP達(dá)到1000美元，消費(fèi)行為就會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期，對(duì)于高檔消費(fèi)品的需求就會(huì)有大幅度的增加。安陽(yáng)2009年人均GDP已突破3000美元，收入的提高，使得藝術(shù)品消費(fèi)的需求與日俱增。但是，安陽(yáng)卻始終沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)格管理，統(tǒng)一規(guī)范的古玩市場(chǎng)或者古玩城。以前的古玩市場(chǎng)，是逢雙休日上午，在紫薇園里自發(fā)形成的古玩市場(chǎng)。到這個(gè)時(shí)候，許多安陽(yáng)周邊的古董商販都帶眷大包小包的，真的假的各種各樣的古玩來(lái)擺攤了。喜歡收集古玩的朋友，也來(lái)到這里來(lái)淘點(diǎn)自己喜歡的東西。從安陽(yáng)創(chuàng)衛(wèi)以后，這個(gè)市場(chǎng)就搬遷到紫薇園和衛(wèi)東商場(chǎng)之前的小胡同里了。另外有一些長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)古董字畫(huà)的店鋪零零碎碎的分布在安陽(yáng)的大街小巷，原先有一部分集中在甜水井街，設(shè)有大大小小十來(lái)家古玩店鋪，銷(xiāo)售品包括陶瓷、字畫(huà)、玉器、銅錢(qián)、古錢(qián)幣、古家具、竹木牙雕等，小有氣候。但由于最近房租的增加，這些店鋪在陸續(xù)搬遷至袁林附近，曾有業(yè)內(nèi)人士說(shuō)過(guò)：“搞古玩必須扎堆兒湊熱鬧，這樣可以互相交流、互通有無(wú)，有利于形成氣候、聚集人氣，便于行業(yè)規(guī)范、上檔升級(jí)，單打獨(dú)斗誰(shuí)也搞不成?！北M管安陽(yáng)市古玩業(yè)內(nèi)不少人考慮搬遷至袁林附近經(jīng)營(yíng)，但由于其地理位置較偏遠(yuǎn)，且搬遷于此的重要原因在于租金的增加，使得原本冷清的安陽(yáng)古玩市場(chǎng)更是如雪加霜。（二）存在問(wèn)題分析1、店鋪經(jīng)營(yíng)分散，投資成本過(guò)高由于安陽(yáng)本地的古玩市場(chǎng)是民間自發(fā)形成的，所以經(jīng)營(yíng)較為分散，未形成一定的氣候。各店鋪且不談房租問(wèn)題，每家店的守夜就讓不少商販傷透腦筋，因此，一些店鋪只好請(qǐng)專(zhuān)人守夜，以保證藝術(shù)品的安全，無(wú)形中也增大了經(jīng)營(yíng)成本。加上開(kāi)店經(jīng)營(yíng)古玩的相對(duì)不集中，這也給外地淘寶者帶來(lái)了不便利。如果有一家規(guī)范的古玩市場(chǎng)，且配有保安值班，這樣不僅可提升安陽(yáng)市古玩市場(chǎng)的品位，更方便古玩收藏的交易。如今那些收藏豐富、獨(dú)具慧眼的專(zhuān)業(yè)人士可以把生意做到北京、上海、深圳、珠海，可以把門(mén)店開(kāi)到成都、太原、鄭州、洛陽(yáng)，卻無(wú)法在中國(guó)優(yōu)秀的旅游城市安陽(yáng)，找到一個(gè)能夠經(jīng)營(yíng)古玩收藏品的地方。究其原因，是因?yàn)榘碴?yáng)市尚未規(guī)劃一處專(zhuān)業(yè)規(guī)范的古玩市場(chǎng)。對(duì)安陽(yáng)古玩市場(chǎng)的現(xiàn)狀，曾有一些商業(yè)頭腦精明的商人欲進(jìn)行投資興建古玩城，但卻因?yàn)榉N種原因使得計(jì)劃擱淺。安陽(yáng)古玩商家中有90%以上都希望安陽(yáng)能建一座古玩城，讓安陽(yáng)的古玩市場(chǎng)更具規(guī)模。2、投資品的成交規(guī)模較小，交易市場(chǎng)不夠成熟雖然隨著社會(huì)的開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活質(zhì)量顯著提高，政治氛圍日漸寬松，安陽(yáng)的古玩市場(chǎng)得到了迅猛發(fā)展，但是與國(guó)內(nèi)其它城市相比，安陽(yáng)古玩的成交量仍然比較小，其原因主要有以下兩方面。一方面，從投資品的需求來(lái)看，買(mǎi)賣(mài)雙方信息不對(duì)稱(chēng)造成市場(chǎng)萎縮。所謂信息不對(duì)稱(chēng)是指參與交易的一方比另一方知道的信息更多且準(zhǔn)確。比如古玩市場(chǎng)的賣(mài)家比買(mǎi)家更清楚一件古玩的真假，索要高價(jià)，買(mǎi)家經(jīng)常無(wú)從判別。另外，買(mǎi)方之間也同樣存在著信息不對(duì)稱(chēng)。安陽(yáng)市目前的古玩市場(chǎng)就存在著大量的信息不對(duì)稱(chēng)，導(dǎo)致市場(chǎng)參與者的逆向選擇，而逆向選擇博弈的結(jié)果就是投資者們冷眼看市，不敢妄動(dòng)，導(dǎo)致市場(chǎng)萎縮甚至完全消失。另一方面，從投資品的供給來(lái)看，貨源短缺，導(dǎo)致市場(chǎng)規(guī)模無(wú)法擴(kuò)大。過(guò)去，古玩市場(chǎng)的貨源多是經(jīng)營(yíng)者從農(nóng)村收購(gòu)，今天，這一渠道已經(jīng)漸漸萎縮，其主要原因有兩個(gè)：一是上世紀(jì)80年代初期，大量古玩精品已被搶購(gòu)一空；二是今天的農(nóng)村市場(chǎng)，贗品的比例較大，而真品也因?yàn)檗r(nóng)民認(rèn)識(shí)到其真正價(jià)值從而價(jià)位較高。3、投資者缺乏專(zhuān)業(yè)知識(shí)，較難涉足古玩行業(yè)“兩缺”現(xiàn)象在安陽(yáng)目前市場(chǎng)上表現(xiàn)得特別突出，即缺乏一批專(zhuān)業(yè)的古玩鑒定人士和專(zhuān)門(mén)的鑒定機(jī)構(gòu)。隨著當(dāng)今社會(huì)對(duì)藝術(shù)品投資的不斷升溫，國(guó)內(nèi)外大部分藝術(shù)品投資者由于缺乏對(duì)藝術(shù)品鑒定和經(jīng)營(yíng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而不敢入市或貿(mào)然入市，從而失去了投資良機(jī)或造成損失。而專(zhuān)業(yè)鑒定人才又奇缺。一方面，投資者缺乏古玩鑒定意識(shí)，他們寧愿把錢(qián)投在藏品上，也不愿用來(lái)招攬鑒定人才，使許多科班出身的人在市場(chǎng)上不能體現(xiàn)價(jià)值。另一方面，安陽(yáng)在對(duì)專(zhuān)業(yè)鑒定人才的培養(yǎng)上還缺乏力度。目前，國(guó)內(nèi)在這方面的專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)學(xué)校只有幾所，而獲得專(zhuān)業(yè)鑒定資格的也不過(guò)幾千人。4、地下交易頻繁，非法經(jīng)營(yíng)大量存在據(jù)估計(jì)，地下交易和非法交易的日成交額占到平均日成交額的30%左右。一方面，政府相關(guān)法規(guī)滯后。現(xiàn)行的文物保護(hù)法基本上是針對(duì)我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，文物保護(hù)工作面臨的問(wèn)題和任務(wù)頒布的。而文物市場(chǎng)這些年的發(fā)展，無(wú)論是在經(jīng)營(yíng)方式、經(jīng)營(yíng)規(guī)模和經(jīng)營(yíng)者成分上都較之文物保護(hù)法頒布之時(shí)有著相當(dāng)大的改變。但是對(duì)待變化的情況，國(guó)家文物主管部門(mén)對(duì)此研究得不夠，一般只停留在對(duì)市場(chǎng)表面現(xiàn)象的指責(zé)，而相應(yīng)配套措施和相關(guān)的法律法規(guī)遲遲不能出臺(tái)。同時(shí)國(guó)家對(duì)古玩市場(chǎng)的監(jiān)管力度不夠，使很多的非法分子成為漏網(wǎng)之魚(yú)。另一方面，相關(guān)部門(mén)監(jiān)管不嚴(yán)、宣傳不力。近年來(lái)，安陽(yáng)古玩行業(yè)不斷開(kāi)放，而由于管理不善、監(jiān)管不力，非法經(jīng)營(yíng)文物和走私文物十分普遍。當(dāng)然，這種現(xiàn)象并非安陽(yáng)獨(dú)有，如北京勁松潘家園古玩城、舊貨市場(chǎng)，國(guó)內(nèi)人稱(chēng)為“鬼市”，外國(guó)報(bào)紙稱(chēng)為世界最大的文物市場(chǎng)；廣州的代和路、青平路，天津的沈陽(yáng)道，南京的夫子廟，上海的城隍廟等地的古玩市場(chǎng)，也都具有一定規(guī)模。這些舊貨市場(chǎng)名為經(jīng)營(yíng)舊貨，但倒賣(mài)文物的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，而很多地方的工商管理部門(mén)，文物監(jiān)管部門(mén)視而不見(jiàn)。同時(shí)，由于有關(guān)部門(mén)的宣傳不力，藝術(shù)行業(yè)的誠(chéng)信知識(shí)未能得到普及。三、安陽(yáng)市建設(shè)古玩城的必要性分析（一）古玩行業(yè)發(fā)展前景廣闊盛世貴收藏這句老話(huà)在中國(guó)當(dāng)下顯得格外貼切。十多年來(lái)，沖破樊籬的民眾古玩收藏一發(fā)而不可收。收藏大眾、收藏組織、古玩市場(chǎng)、拍賣(mài)會(huì)，后來(lái)又誕生了行業(yè)商會(huì)，這還不算完，收藏雜志、報(bào)紙鑒藏專(zhuān)欄、電視專(zhuān)欄找你、鑒寶、藝術(shù)品投資等，網(wǎng)絡(luò)的收藏網(wǎng)站，還有小說(shuō)古街、五月槐花香等紛紛殺出，吸引了無(wú)數(shù)人的眼球。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)各類(lèi)收藏協(xié)會(huì)、收藏品市場(chǎng)均已超過(guò)了萬(wàn)家。中國(guó)的古玩經(jīng)濟(jì)成熟了。正所謂“飽暖生閑事”、“衣食足而雅趣生”。隨著改革開(kāi)放的步伐，人們的腰包鼓了，接著就是精神生活的需求與提升，古玩收藏已經(jīng)成為一種時(shí)尚。新世紀(jì)的古玩業(yè)在世界范圍內(nèi)，特別是在中國(guó)正方興未艾，它已成為現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活和人們現(xiàn)實(shí)生活的重要因素。原因有以下幾點(diǎn)：1、人類(lèi)社會(huì)經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展，特別是工業(yè)文明的發(fā)展，曾經(jīng)走過(guò)以對(duì)自然環(huán)境和古代文明的破壞為代價(jià)的彎路。20世紀(jì)中后期，人類(lèi)開(kāi)始從錯(cuò)誤中覺(jué)醒，對(duì)自然環(huán)境和人文遺產(chǎn)有了高度的重視，并且已經(jīng)全力進(jìn)行拯救和保護(hù)。這種明智之舉使人們進(jìn)一步追求人與自然的和諧統(tǒng)一，更加重視傳統(tǒng)文化，使人們的審美情趣返樸歸真。這就是古玩、藝術(shù)品收藏與投資得以持續(xù)升溫的大文化背景。2、現(xiàn)代科技的發(fā)展使世界范圍內(nèi)人們的交流更加方便和廣泛，不同文化之間的吸引更加強(qiáng)烈，對(duì)歷史的審視就更加冷靜和合理，對(duì)文物和藝術(shù)就更加珍視。媒體，特別是網(wǎng)絡(luò)的驚人發(fā)展縮小了地球空間，人們足不出戶(hù)就可以了解、欣賞甚至購(gòu)買(mǎi)到異域的古玩，收藏網(wǎng)站與網(wǎng)上拍賣(mài)的勃興就是最好的證明?？萍嫉牧α堪巡┐缶畹闹袊?guó)文化的獨(dú)特魅力，空前地展示在全世界面前。3、全球旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展，中國(guó)旅游業(yè)大幅上升，人民生活水平的逐年提高和國(guó)家假日經(jīng)濟(jì)政策的推行，促進(jìn)了旅游商品的銷(xiāo)售。國(guó)外旅游商品的收入占旅游總收入的20%，而中國(guó)僅占3%，在旅游商品中，古玩、藝術(shù)品將占很大比重。 4、隨著中國(guó)古玩業(yè)的發(fā)展，古玩的概念已經(jīng)發(fā)生變化，不僅限于古代文玩，而且包括文物復(fù)制品，包括繼承傳統(tǒng)的現(xiàn)代美術(shù)品和現(xiàn)代工藝品。珠寶作為反映人與自然密切關(guān)系的傳統(tǒng)飾品已經(jīng)進(jìn)入古玩市場(chǎng)。因此古玩的外延已經(jīng)擴(kuò)大，成為藝術(shù)欣賞品的代名詞。古玩范圍的擴(kuò)大，必將給古玩收藏、古玩市場(chǎng)、古玩拍賣(mài)以及以古玩為載體的媒體和藝術(shù)提供更廣闊的舞臺(tái)和更多的商機(jī)。5、隨著中國(guó)古玩業(yè)的發(fā)展，收藏隊(duì)伍與收藏的范圍在不斷擴(kuò)大，這些行家里手將是傳統(tǒng)意義上的古玩消費(fèi)群體，他們的收藏鑒賞水平的不斷提高，必將進(jìn)一步促進(jìn)古玩的發(fā)掘、保護(hù)和流通，“盛世古玩”這一傳統(tǒng)命題必將得到驗(yàn)證。有資格被稱(chēng)作“古玩蟲(chóng)”或“收藏家”的人越來(lái)越多，必將使收藏活動(dòng)的整體水平得以極大地提高。6、隨著和平與發(fā)展繼續(xù)成為新世紀(jì)的主流，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，隨著普通人物質(zhì)生活質(zhì)量的提高，也必將導(dǎo)致人們精神生活質(zhì)量的提高，講文化，講品味，講休閑。他們未必能夠涉足傳統(tǒng)意義上的古玩，但他們將是復(fù)制品、美術(shù)品、工藝品以及珠寶的主要消費(fèi)群體。此外，禮品的時(shí)尚化也將使人們摒棄許多落伍的禮品，而以高品位的藝術(shù)品代之。通過(guò)上述分析，古玩藝術(shù)品收藏的前景是光明的。古玩、藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)行業(yè)的持續(xù)發(fā)展，必將促進(jìn)古玩的發(fā)掘、保護(hù)和流通，促進(jìn)復(fù)制品和現(xiàn)代藝術(shù)品的生產(chǎn)、銷(xiāo)售和收藏。同時(shí)，也必然會(huì)促進(jìn)兩個(gè)制度的完善和加強(qiáng)。一個(gè)是文物監(jiān)管制度，在保證國(guó)家重點(diǎn)文物不流失的前提下，藏寶于民；一個(gè)是藝術(shù)品的資證制度，不論是古玩還是藝術(shù)品，都將提供品質(zhì)和藝術(shù)鑒定書(shū)，使古玩市場(chǎng)全面規(guī)范化。這兩個(gè)制度將是古玩市場(chǎng)良性循環(huán)的有力保障。（二）國(guó)內(nèi)主要城市高度重視古玩城建設(shè)全國(guó)大大小小的城市都會(huì)有自己的古玩市場(chǎng)，有的還不止一個(gè)，但真正具有影響力的，具有規(guī)模和相當(dāng)交易層次的主要集中在幾個(gè)中心大城市，因?yàn)檫@受到很多因素的影響，比如經(jīng)濟(jì)水平、收藏群體、文化水淮、生活水平、投資渠道等等。市場(chǎng)是在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中自主成熟成長(zhǎng)起來(lái)的，并有其一貫歷史背景的延續(xù)性?，F(xiàn)階段主要的大古玩市場(chǎng)集中在北京、上海、南京、杭州等大中型城市，特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的長(zhǎng)三角、珠江三角和北方地區(qū)。1、上海上海的藝術(shù)收藏品專(zhuān)門(mén)市場(chǎng)可以簡(jiǎn)單的概括為以下幾處：南京西路古玩奇石市場(chǎng)；東臺(tái)路古玩市場(chǎng)；老城煌廟“二樓一館一公司”藏寶樓、珍寶館、古玩公司；“五街”一一茂名路畫(huà)廊街、泰康路藝術(shù)節(jié)、多倫路文化名人街、上海老街、廣東路的文物商店街；“一村”浦東畫(huà)家村。而在其中上海最有代表性的低端古玩市場(chǎng)和舊工藝品市場(chǎng)是：華寶樓的上海老城陛廟古玩市場(chǎng)、藏寶樓古玩舊工藝品市場(chǎng)以及東臺(tái)路古玩市場(chǎng)。上海古玩市場(chǎng)可以追溯到清朝同治年間，老城隆廟市場(chǎng)當(dāng)時(shí)就是各類(lèi)文物舊貨工藝品的集散地，在中國(guó)的古玩行里有“半壁江山”之稱(chēng)。2、北京北京向來(lái)就是古玩市場(chǎng)里的龍頭老大，無(wú)論在規(guī)模還是交易種類(lèi)、交易數(shù)額上都是其他市場(chǎng)無(wú)法比擬的。潘家園舊貨市場(chǎng)位于北京三環(huán)路的東南角上，是全國(guó)最大的舊貨古玩市場(chǎng)一共有三千多攤位。市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)者來(lái)自北京、天津、河北、河南、廣西、江西等二十四個(gè)省、市、自治區(qū)，涉及漢、回、滿(mǎn)、苗等十幾個(gè)民族，市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的主要物品有仿古家俱、文房四寶、古籍字畫(huà)、瑪瑙玉翠、陶瓷、中外錢(qián)幣、竹木牙雕、佛教信物、民族服裝、文革遺物等。這里是北京最便宜的舊貨市場(chǎng)，所以吸引著大量的中外游客。琉璃廠(chǎng)大街是北京另一個(gè)專(zhuān)業(yè)經(jīng)營(yíng)古玩字畫(huà)的文物市場(chǎng)。大街位于北京和平門(mén)外，是北京著名的文化街，它起源于清代，著名的榮寶齋就在這條街上。相對(duì)而言，現(xiàn)在琉璃廠(chǎng)所經(jīng)營(yíng)的古玩字畫(huà)，特別是畫(huà)店古董店的出售，要比潘家園的高檔得多，東西也要精得多，當(dāng)然價(jià)格也就高得多，以前那種檢漏幾率幾乎已經(jīng)不存在，此地多的是鑒別高手。北京的古舊地?cái)偸袌?chǎng)集中在城東南，周末周日，從四面八方涌來(lái)的掏寶客聚集在此，進(jìn)行古玩舊貨交易。另一個(gè)被稱(chēng)為主要聚集區(qū)的是李家營(yíng)舊貨市場(chǎng)，主要以北方舊家具為主要經(jīng)營(yíng)對(duì)象，這兩年非常紅火。其他還有報(bào)國(guó)寺古玩市場(chǎng)也是一個(gè)比較大的地?cái)偸袌?chǎng)，這里的交易種類(lèi)也比較豐富。3、南京南京的古玩市場(chǎng)被安置在本身就具有文物價(jià)值的朝天宮內(nèi)，同時(shí)朝天宮又是南京市博物館的所在地，所以可以說(shuō)是最實(shí)至名歸的古玩市場(chǎng)?，F(xiàn)在的朝天宮古建筑群占地面積約7萬(wàn)多平方米，是南方地區(qū)保存最完整的清代文廟建筑群之一。朝天宮古玩市場(chǎng)是從上個(gè)世紀(jì)80年代初才開(kāi)始出現(xiàn)的，從一個(gè)什么都賣(mài)的“跳蚤市場(chǎng)”逐漸演變成現(xiàn)在專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)古玩字畫(huà)的古玩市場(chǎng)，朝天宮古玩地?cái)偸袌?chǎng)已經(jīng)歷了20多年的歲月。目前朝天宮擁有固定攤位近200多個(gè)，周末和節(jié)假日的流動(dòng)攤點(diǎn)則達(dá)到近500多個(gè)。但最近南京白下區(qū)地方政府準(zhǔn)備把古玩市場(chǎng)整體搬遷，規(guī)范市場(chǎng)秩序，也使得朝天宮本身作為文物得到更好保護(hù)。但在失去了朝天宮這一寶地之后的南京古玩市場(chǎng)是否還能旺盛，還是一個(gè)未知數(shù)。4、成都成都送仙橋古玩市場(chǎng)是西南地區(qū)最大的市場(chǎng)，經(jīng)營(yíng)品種多，鋪面林立，結(jié)合地?cái)倕^(qū)域，吸引著西南地區(qū)的各類(lèi)藏家來(lái)這里淘貨。成都的古玩市場(chǎng)在短短十年時(shí)間里，經(jīng)歷了幾次搬遷，最早是從猛追灣到二仙庵，不久又從二仙庵到了花鳥(niǎo)市場(chǎng)，再?gòu)幕B(niǎo)市場(chǎng)到杜甫草堂北大門(mén)，現(xiàn)在的成都古玩市場(chǎng)由草堂北大門(mén)和送仙橋古玩城組成，形成了一定的規(guī)模。送仙橋古玩城有專(zhuān)門(mén)鋪面店堂和地?cái)偨M成，地?cái)傊饕耘f書(shū)雜貨為主，占去了市場(chǎng)一半的地方做著舊書(shū)生意，這是其他市場(chǎng)所不曾有的。店鋪以字畫(huà)玉器石雕陶瓷為主，規(guī)格要高得多。5、西安西安的古玩市場(chǎng)從80年代開(kāi)始起步，目前已形成八仙宮古玩市場(chǎng)、小東門(mén)丹尼爾古玩商城和朱雀路古玩城三家較大規(guī)模的古玩市場(chǎng)。但是奇怪的是，從法律上來(lái)說(shuō)這三個(gè)市場(chǎng)都是非法市場(chǎng)，因?yàn)槎紱](méi)有正式申請(qǐng)注冊(cè)，即使這樣，還是有新的古玩市場(chǎng)在開(kāi)工建設(shè)，不能說(shuō)不是管理上的混亂。西安自古就是都城，也是我國(guó)的文物大省，資源豐富，應(yīng)該有著繁榮古玩市場(chǎng)的有力支持，但情況卻出人意料的不同。管理上的混亂導(dǎo)致的結(jié)果就是整個(gè)市場(chǎng)充斥鷹品假貨，導(dǎo)致的最終結(jié)果就是人氣冷淡。與其它城市相比，近年來(lái)安陽(yáng)市古玩產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度有放緩的勢(shì)頭，在全國(guó)同等旅游城市中已略顯不足。從一個(gè)側(cè)面反映了安陽(yáng)古玩市場(chǎng)已落后于全國(guó)，應(yīng)當(dāng)引起安陽(yáng)管理層的高度重視。（三）古玩行業(yè)對(duì)促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義文化是軟實(shí)力的一種，即文化生產(chǎn)力。文化生產(chǎn)力是指人們生產(chǎn)文化產(chǎn)品、提供文化服務(wù)的能力。它主要是通過(guò)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)。古玩行業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的一種，是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)中有一定發(fā)展基礎(chǔ)和一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)。安陽(yáng)市是有著2000多年歷史、文化底蘊(yùn)深厚、文化遺存豐富的城市，同時(shí)也積累了一定的發(fā)展古玩文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。在全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展、方興未艾的新形勢(shì)下，必須從全局和戰(zhàn)略的高度上，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)發(fā)展古玩文化產(chǎn)業(yè)的重大經(jīng)濟(jì)與社會(huì)意義，以高度的文化自覺(jué)，以已有的成績(jī)?yōu)槠瘘c(diǎn)，全力推動(dòng)安陽(yáng)市古玩行業(yè)，做強(qiáng)做大，成為一個(gè)重要文化品牌，并以此為基礎(chǔ)，帶動(dòng)其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這是擺在我們面前的重要課題，也是一項(xiàng)義不容辭的歷史責(zé)任。古玩行業(yè)是關(guān)系到地區(qū)整體文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，具有十分廣闊的發(fā)展空間，已成為國(guó)內(nèi)主要城市紛紛搶占的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。大力發(fā)展古玩行業(yè)，把安陽(yáng)市建設(shè)成為“中國(guó)文化名城”，對(duì)于安陽(yáng)加快現(xiàn)代化建設(shè)、提升城市形象具有十分重要的意義，“文化名城”建設(shè)勢(shì)在必行。四、安陽(yáng)市建設(shè)古玩城的基礎(chǔ)條件分析（一）優(yōu)勢(shì)分析1、文化資源優(yōu)勢(shì)安陽(yáng)是一座具有三千多年歷史的文化名城，是華夏文明的主要發(fā)祥地，屬于中國(guó)七大古都之一。其古跡眾多，這里有殷墟的殷商文化、小南海的原始文化等古文化遺跡，有羑里城的周易文化、紅旗渠的戰(zhàn)天斗地的精神文化；有天寧寺塔(文峰塔)、明福寺塔、修定寺塔、二帝陵、府城隍廟、高閣寺、修定寺、靈泉寺石窟(萬(wàn)佛溝)、袁林等建筑文化；甲骨書(shū)法、剪紙、內(nèi)黃的農(nóng)民畫(huà)等民間工藝文化，有商王、武丁、婦好、文王、岳飛等名人文化；有20個(gè)左右姓氏起源的姓氏文化；等等，一大批優(yōu)秀文化資源。這些都有較高的文化價(jià)值，完全可以與中國(guó)最著名的歷史文化名城相媲美。安陽(yáng)豐富的文化資源為發(fā)展安陽(yáng)古玩行業(yè)提供了有利的資源條件，安陽(yáng)古玩行業(yè)將成為安陽(yáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。2、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)2008年，全市實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值1036億元，比上年增長(zhǎng)15。6%，人均生產(chǎn)總值達(dá)到12054元，在全國(guó)內(nèi)地城市GDP排名中位列第93位；地方財(cái)政一般預(yù)算收入50億元，比上年增長(zhǎng)19。2%；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入13637元，農(nóng)民人均收入5190元，分別增長(zhǎng)13。5%和17。1%；全市金融機(jī)構(gòu)各項(xiàng)存款余額574。7億元，貸款余額331。9億元，分別增長(zhǎng)9。8%和17%。三次產(chǎn)業(yè)構(gòu)成比例為15。2：58。4：26。4，二三產(chǎn)業(yè)比重達(dá)到84。8%，全市正處于中期工業(yè)化加速發(fā)展的新階段。目前，全市有中國(guó)名牌1個(gè)、河南省名牌產(chǎn)品19個(gè)、河南省名牌農(nóng)產(chǎn)品3個(gè)、河南省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品41個(gè)。3、區(qū)位優(yōu)勢(shì)區(qū)位交通優(yōu)勢(shì)。旅游地的區(qū)位條件直接影響旅游客源市場(chǎng)，安陽(yáng)市為晉冀魯豫四省交匯處，交通條件優(yōu)越，京廣鐵路縱貫市區(qū)，京珠高速公路與106，107國(guó)道貫穿南北：安林，湯濮鐵路支線(xiàn)通往西部礦區(qū)和東部油田，籌建中的林州至臺(tái)前的鐵路與京九鐵路接軌，做到東西銜接。市區(qū)公路縱橫交錯(cuò)，公交線(xiàn)路四通八達(dá)，已形成市內(nèi)聯(lián)網(wǎng)，市外聯(lián)線(xiàn)的三縱三橫的交通網(wǎng)絡(luò)。安陽(yáng)市特有的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，交通優(yōu)勢(shì)奠定了其承東啟西，連南貫北的戰(zhàn)略地位。隨著中部崛起戰(zhàn)略的實(shí)施。安陽(yáng)旅游資源的開(kāi)發(fā)開(kāi)放，將會(huì)吸引越來(lái)越多的四海賓客前來(lái)觀光考察。4、后發(fā)優(yōu)勢(shì)安陽(yáng)古玩城建設(shè)與國(guó)內(nèi)較大城市和發(fā)達(dá)國(guó)家相比較而言，起步較晚，但他們發(fā)展古玩城的成熟做法和經(jīng)驗(yàn)，也可以使安陽(yáng)少走彎路。安陽(yáng)應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，打造安陽(yáng)文化品牌，優(yōu)先發(fā)展有文化資源支撐的古玩行業(yè)，保持地方特色。良好的環(huán)境、豐富的資源、獨(dú)特的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，再加上通過(guò)體制創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的后發(fā)優(yōu)勢(shì)，安陽(yáng)古玩城的建設(shè)與發(fā)展完全具備了實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的主觀條件和客觀條件。因此，在全面建設(shè)小康社會(huì)、奮力實(shí)現(xiàn)中原崛起的過(guò)程中，按照落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的要求，改革文化體制，批造安陽(yáng)古玩城勢(shì)在必行。（二）制約因素我們?cè)诳吹桨碴?yáng)市古玩城建設(shè)具有的優(yōu)勢(shì)的同時(shí)也應(yīng)該看到安陽(yáng)在發(fā)展古玩行業(yè)過(guò)程中主觀和客觀上存在的制約因素。1、思想觀念落后思想決定行為，要打造安陽(yáng)古玩城，首先必須解放思想，破除束縛人們頭腦的舊觀念，以新的理念、新的創(chuàng)意、新的思維方式從事古玩行業(yè)的規(guī)劃、組織和發(fā)展。安陽(yáng)建設(shè)古玩城的觀念，同國(guó)內(nèi)其它地區(qū)相比，有很大的差距。一方面是傳統(tǒng)文化觀念嚴(yán)重，安陽(yáng)的傳統(tǒng)文化主要是一種農(nóng)業(yè)文化，缺乏與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的關(guān)聯(lián)性；另一方面是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的文化觀念太強(qiáng)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，文化產(chǎn)業(yè)的政治性因素被無(wú)限放大，文化單位沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)觀念，沒(méi)有經(jīng)營(yíng)意識(shí)，沒(méi)有對(duì)成本收益的分析，沒(méi)有對(duì)市場(chǎng)供求關(guān)系的把握，對(duì)古玩行業(yè)文化進(jìn)行“市場(chǎng)化運(yùn)作”的能力差，古玩文化資源閑置與浪費(fèi)嚴(yán)重。這種觀念難以適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)。2、資金投入短缺安陽(yáng)擁有豐富的歷史文化資源，可是，多年來(lái)，安陽(yáng)對(duì)古玩行業(yè)投入相對(duì)不足，各種配套設(shè)施相對(duì)落后。各級(jí)政府雖然發(fā)展古玩行業(yè)熱情高，但是由于財(cái)政緊張，投入到古玩行業(yè)中的資本支出很低。我們雖然不能將古玩行業(yè)發(fā)展重點(diǎn)放在政府投入上，但在產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期，我們必須要啟動(dòng)它。這是我們面臨的一個(gè)很大的困難。在業(yè)內(nèi)人士看來(lái)，除了項(xiàng)目本身大多作為歷史文化資源，難以找到開(kāi)發(fā)的盈利點(diǎn)外，政府在與民間資本對(duì)接中，也沒(méi)有找到有效的途徑讓開(kāi)發(fā)商解除后顧之憂(yōu)，所以一些民間資本也不愿參與，缺少開(kāi)發(fā)的動(dòng)力。3、高素質(zhì)古玩行業(yè)人才緊缺在人才上，安陽(yáng)古玩行業(yè)則進(jìn)入到了一個(gè)“后常香玉”時(shí)代，復(fù)合型的領(lǐng)軍人才十分缺乏。古玩行業(yè)是高新科技和文化資源相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)，在發(fā)展的進(jìn)程中，集中體現(xiàn)了先進(jìn)的生產(chǎn)力要求和先進(jìn)文化發(fā)展方向的統(tǒng)一，是一個(gè)特別需要高素質(zhì)人才的領(lǐng)域。安陽(yáng)優(yōu)秀的古玩文化經(jīng)營(yíng)管理人才匱乏，已經(jīng)成為制約安陽(yáng)古玩行業(yè)向規(guī)?；⒏邔哟伟l(fā)展的關(guān)鍵因素。當(dāng)前，嚴(yán)重缺乏高端人才和領(lǐng)軍人物。這就要求我們必須牢固樹(shù)立古玩行業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化人才資源是第一文化資源的觀念，為古玩行業(yè)的跨越式發(fā)展提供人才保障。五、安陽(yáng)市建設(shè)古玩城的規(guī)劃設(shè)想（一）古玩城初始年度投資預(yù)算初始年度投資203.2萬(wàn)元，具體情況如下：1、經(jīng)營(yíng)場(chǎng)地投資：主營(yíng)業(yè)場(chǎng)所面積7500平方米，商鋪規(guī)劃建設(shè)共計(jì)182間，其中辦公面積50平方米左右。投資地點(diǎn)在燈塔路，以租房為主，價(jià)格約4元/月/平方米。營(yíng)業(yè)場(chǎng)所租金約為36萬(wàn)元/年。2、裝修投資：因商場(chǎng)已簡(jiǎn)易裝修，所以裝修費(fèi)用相對(duì)較低，以每戶(hù)平均5600元計(jì)算，約為102萬(wàn)元。3、固定資產(chǎn)投資：消防、安全系統(tǒng)及辦公配套輔助設(shè)備等約25萬(wàn)元。4、推廣及廣告費(fèi)用投資：電視臺(tái)、報(bào)紙、宣傳冊(cè)頁(yè)等合計(jì)15萬(wàn)元。5、人力資源投資（按一年計(jì)算）：（基本工資）辦公人員管理人員5人，人均工資約1200元，總計(jì)：7.2萬(wàn)元。清潔、安保人員15人，人均工資約1000元，總計(jì)：18萬(wàn)元。合計(jì)25.2萬(wàn)元。（二）資金來(lái)源主要依賴(lài)股權(quán)融資，并按照投資比例計(jì)算股東股份。（三）利潤(rùn)及現(xiàn)金流預(yù)測(cè)第一年度前半年按照不贏利計(jì)算，后半年度按照均價(jià)20元/平方米/月對(duì)外收取租金，每戶(hù)經(jīng)營(yíng)面積平均為22平方米，共計(jì)182戶(hù)，預(yù)計(jì)第一年度大約租出150戶(hù)，年終流入資金約為80萬(wàn)元。第二年度按照商鋪182家計(jì)算，年度租金總收益約為96萬(wàn)元。各商鋪在古玩城建設(shè)之初知名度不夠高的情況下，保守估計(jì)每戶(hù)平均銷(xiāo)售額為20000/月，年度銷(xiāo)售總額為：3600萬(wàn)元（按150戶(hù)商鋪計(jì)算）。第二年的銷(xiāo)售與上一年比，最低將會(huì)翻一翻，預(yù)計(jì)人流量最少會(huì)增加一倍。以上利潤(rùn)減去營(yíng)業(yè)稅和企業(yè)所得稅后，最少仍然能夠完成資本回收和當(dāng)年開(kāi)支，本商業(yè)計(jì)劃沒(méi)有做詳細(xì)的資金周轉(zhuǎn)率的預(yù)算，原因在于客戶(hù)都是現(xiàn)金結(jié)算，基本不存在應(yīng)收款的問(wèn)題。（四）古玩城規(guī)劃的具體實(shí)施1、古玩城宗旨一個(gè)企業(yè)的宗旨是關(guān)于企業(yè)存在的目的或?qū)ι鐣?huì)發(fā)展的某一方面應(yīng)做出的貢獻(xiàn)的陳述，安陽(yáng)市古玩城的宗旨應(yīng)當(dāng)是：“發(fā)展古玩文化產(chǎn)業(yè)，打造特色古玩市場(chǎng)”。2、主要發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)和階段目標(biāo)（1）戰(zhàn)略目標(biāo)：改變安陽(yáng)目前古玩市場(chǎng)“一盤(pán)散沙”的經(jīng)營(yíng)模式，加大地區(qū)文化宣傳力度，規(guī)范古玩市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，并逐步走向國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。（2）階段目標(biāo)：古玩城將在第一年度實(shí)現(xiàn)全面招商，不僅將本地區(qū)的商家盡量吸引過(guò)來(lái)，而且要針對(duì)周邊地市做擴(kuò)大宣傳，打造安陽(yáng)古玩城的地區(qū)綜合影響力。第二年度著手籌建安陽(yáng)古玩鑒定中心，為古玩行業(yè)提供咨詢(xún)鑒定服務(wù)。并努力在五到十年內(nèi)注冊(cè)一家本地藝術(shù)品拍賣(mài)公司，實(shí)現(xiàn)安陽(yáng)古玩市場(chǎng)綜合實(shí)力的騰飛。3、古玩城發(fā)展重點(diǎn)進(jìn)一步推進(jìn)安陽(yáng)古玩行業(yè)發(fā)展，加快歷史文化資源向經(jīng)濟(jì)效益轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)上述戰(zhàn)略目標(biāo)，使安陽(yáng)加快從“文化古城”向“文化名城”邁進(jìn)的步伐，必須明確安陽(yáng)古玩行業(yè)發(fā)展的二大戰(zhàn)略重點(diǎn)。第一，進(jìn)一步挖掘歷史文化資源。歷史在安陽(yáng)這塊悠久滄桑的大地上沉淀下來(lái)的財(cái)富是其他地市所無(wú)可比擬的，要積極發(fā)掘安陽(yáng)的歷史文化資源，突出地方文化特色，使更多的古玩文化資源浮出水面，轉(zhuǎn)化成競(jìng)爭(zhēng)力，走向市場(chǎng)，創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟(jì)效益。第二，進(jìn)一步優(yōu)化古玩文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)?？梢試@二個(gè)目標(biāo)調(diào)整古玩文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。一是要大力提高文化服務(wù)業(yè)增加值在文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的比重，優(yōu)化文化服務(wù)業(yè)構(gòu)成。二是根據(jù)國(guó)務(wù)院關(guān)于非公有資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)的若干決定，擴(kuò)大開(kāi)放，大力鼓勵(lì)，引導(dǎo)非公有資本進(jìn)入古玩行業(yè)，增加非公有資本在古玩行業(yè)結(jié)構(gòu)中的比重，逐步形成多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的古玩文化產(chǎn)業(yè)格局。六、安陽(yáng)市建設(shè)古玩城的政策建議安陽(yáng)市古玩城要實(shí)現(xiàn)上述的發(fā)展目標(biāo)，必須針對(duì)目前存在的突出問(wèn)題，采取積極措施建立和完善古玩文化產(chǎn)業(yè)的宏觀管理體制和微觀運(yùn)行機(jī)制，形成比較發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系。（一）建立市場(chǎng)誠(chéng)信，完善法規(guī)，加強(qiáng)古玩市場(chǎng)的監(jiān)管力度一方面，政府應(yīng)當(dāng)建立完善的信用管理體系，規(guī)范資訊傳達(dá)披露