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文檔簡介
中國歷史第一冊知識要點第1課 中國早期人類的代表北京人中國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類,會不會制造工具是人與動物的根本區(qū)別。代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)生活社會組織北京人約70-20萬年保留猿的某些特征打造石器采集、狩獵原始人群山頂洞人約3萬年與現(xiàn)代人基本相同開始掌握磨光和打孔技術(shù)、骨針采集、漁獵氏族1、我國境內(nèi)已知的最早人類是云南的元謀人,距今約170萬年。2、北京人生活的時間距今約70萬年至20萬年,最早使用天然火。地位:北京人是世界上最重要的原始人類之一。3、北京人生產(chǎn)生活情況工具:能夠制造和使用勞動工具,打制粗糙的石器,稱為打制石器,使用這種石器的時代稱為舊石器時代; 生活組織形式:群居生活,一起獲取食物;用火:學(xué)會使用火,能保存火種,是人類進(jìn)化史上的里程碑。 4、山頂洞人:已掌握鉆孔技術(shù)和磨制技術(shù),穿孔骨針是在中國發(fā)現(xiàn)的最早的舊石器時代的縫紉工具。第2 課 原始農(nóng)耕生活原始居民距今時間地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工河姆渡約七千年長江流域水稻飼養(yǎng)家畜制作簡單的玉器和原始樂器半坡約五六千年黃河流域粟飼養(yǎng)豬狗等制作工具打獵捕魚一、半坡居民的生活 1、時間:距今約6000年 地點:陜西西安半坡村 區(qū)域:黃河流域 2、生產(chǎn)生活情況:房屋:半地穴式圓形房屋 生產(chǎn)工具:制作使用精美磨制石器,使用磨制石器的時代稱為新石器時代; 生產(chǎn)活動:開墾土地,種植粟和蔬菜生活用具:彩陶;生活技術(shù):半坡原始居民已會紡織、制衣。 二、河姆渡人的生活 1、時間:距今7000年左右 地點:浙江余姚河姆渡 區(qū)域:長江流域 2、生產(chǎn)生活情況:房屋:使用干欄式建筑,是中國最早的木構(gòu)建筑,木結(jié)構(gòu)水井是迄今發(fā)現(xiàn)最早的木構(gòu)水井; 生產(chǎn)活動:農(nóng)作物種植水稻,農(nóng)業(yè)工具骨耜 生活技術(shù):會運用雕刻技術(shù)和使用天然漆,會制作藝術(shù)品。 三、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展 1、長江流域是世界最早栽培人工稻的起源地,黃河流域是栽培粟的最早起源地。 2、原始農(nóng)業(yè)起源于中國黃河、長江、淮河等流域。 3、原始農(nóng)業(yè)耕種方式:由“刀耕火種”到耒耜翻土。4、原始農(nóng)業(yè)的重要標(biāo)志:農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、聚落、磨制工具發(fā)展。我國是世界上最早種植水稻和粟的國家,6000多年前,生活在長江流域的河姆渡人已栽培了水稻,5000多年前生活在黃河流域的半坡人已栽培了世界上最早的粟和蔬菜。第3課 遠(yuǎn)古的傳說1、四五千年前,在黃河流域,黃帝與炎帝在阪泉交戰(zhàn),炎帝戰(zhàn)敗,歸順黃帝。后黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿大敗蚩尤,從此結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展,形成日后的華夏族。后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖,習(xí)慣把中華民族稱為“炎黃子孫”。 2、炎帝發(fā)明:開墾耕種,種植五谷和蔬菜; 制作陶器,發(fā)明紡織,會制鹽; 制作樂器,學(xué)會天文和歷法知識。 3、黃帝發(fā)明建宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會煉銅,發(fā)明弓箭和指南車; 他的妻子嫘祖擅長養(yǎng)蠶繅絲,他的屬下倉頡發(fā)明了文字,隸首發(fā)明算盤,伶?zhèn)愔谱饕袈伞?4、禪讓制:將部落首領(lǐng)的位子傳給賢德之人(繼黃帝之后,用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。) 5、禹的高貴品質(zhì):無私奉獻(xiàn)、勇往直前、不畏艱難。 第4課 早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展朝代都城建立時間開國之君亡國之君夏陽城約公元前2070年禹桀商亳、殷約公元前1600年湯紂西周鎬京公元前1046年周武王周幽王 1、 2、禹建立的夏朝是中國歷史上第一個國家,標(biāo)志著早期國家的產(chǎn)生。 3、禹的兒子啟在禹死后繼承了他的位置,從此世襲制代替了禪讓制。公天下變成了家天下 4、受戰(zhàn)亂和環(huán)境等因素影響,商朝多次遷都,到商王盤庚時遷到殷,都城才穩(wěn)定下來。 5、周武王與商軍在牧野大戰(zhàn),周軍占領(lǐng)都城,商朝滅亡。 6、西周分封制: (1)目的:穩(wěn)定周初政治形勢,鞏固疆土。 (2)內(nèi)容;周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)利,建立諸侯國。 諸侯國需要向周王進(jìn)納貢物,并服從周王調(diào)兵。 受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。 (3)作用加強(qiáng)對地方控制,穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治。 (4)等級天子、諸侯、卿大夫、士第5課 青銅器與甲骨文1、 青銅器的高超工藝 出現(xiàn):原始社會后期,我國出現(xiàn)了銅器,如距今約4000多年的甘肅地區(qū) 齊家 文化出土了銅鏡。 用途:商朝 以后,青銅器的數(shù)量增多,功能也由食器等發(fā)展到禮器,禮器的數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的 等級 界限。 工藝:商周時期的青銅器制作工藝高超,在鑄造技術(shù)上,采用“泥范, 鑄造法”,如著名的司母戊鼎。 2.甲骨文記事. 甲骨文是刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。1899年,清朝人 王懿榮 首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。 甲骨文 是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。目前所知,我國有文字可考的歷史從 商朝 開始。 (甲骨文)是中國已知發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早,體系最完整的文字。 3 甲骨文的造字特點 甲骨文使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法。其中象形 是最原始的造字方法?,F(xiàn)代漢字很多都是形聲字。甲骨文已經(jīng)具備 漢字 的基本結(jié)構(gòu),是漢字形成和發(fā)展的重要階段。第6課 動蕩的春秋時期1 春秋時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 農(nóng)業(yè):春秋時期,出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作。 手工業(yè):手工業(yè)的規(guī)模擴(kuò)大,青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織 業(yè)、煮鹽 業(yè)以及 漆器 制作等都有所發(fā)展。 商 業(yè):商業(yè)活動十分活躍,很多城市開設(shè)了商品交換市場,金屬 貨幣也越來越廣泛地流通。 2 王室衰微 周平王東遷后,周王室的統(tǒng)治勢力大減,所能直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。諸侯國不再聽從王命,各自為政。天子甚至要依賴 諸侯國 的經(jīng)濟(jì)支持。 3 諸侯爭霸 諸侯爭霸:春秋時期,一些強(qiáng)大的諸侯國為取得優(yōu)勢,以“尊王攘夷”的名義進(jìn)行征戰(zhàn),爭奪霸主的地位。齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原,號令諸侯。春秋末期,長江下游的吳國和越國也先后北上爭霸。 影 響:春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭,使一些大的諸侯國的疆域不斷擴(kuò)展,同時,也出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。第7課 戰(zhàn)國時期的社會變化1 戰(zhàn)國七雄 戰(zhàn)國七雄:戰(zhàn)國初年,晉國被韓、趙、魏三家大夫瓜分,齊國由大夫田氏取代。諸侯國中齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國的勢力較強(qiáng),史稱“戰(zhàn)國七雄”。 戰(zhàn) 爭:戰(zhàn)國時期,諸侯國之間戰(zhàn)爭的規(guī)模很大,中國歷史上一些著名的戰(zhàn)役,如桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)等就發(fā)生在這一時期。 2 商鞅變法 時 間:公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法。 (1)政治方面:建立縣制,由國君直接派官吏治理;廢除貴族的世襲 特權(quán);改革戶籍制度,加強(qiáng)對人民的管理;嚴(yán)明法度,禁止私斗。 (2)經(jīng)濟(jì)方面:廢除井田制,允許土地自由買賣;鼓勵耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役;統(tǒng)一度量衡。 (3)軍事方面:獎勵軍功,對有軍功者授予爵位并賞賜土地。 影響:商鞅變法使秦國的國力大為增強(qiáng),提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。 3 造福千秋的都江堰 公元前256年,秦國蜀郡太守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰,發(fā)揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用,成都平原成為沃野,被稱為“天府之國”。第8課 百家爭鳴1 老子 學(xué)派:老子是春秋時期的楚國人,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。 思想主張:萬物運行有其自然的法則,人們應(yīng)順應(yīng)自然 ;世間的事物都有其對立面,對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。老子在政治上主張“無為而治”。他的學(xué)說集中在道德經(jīng)一書,這部書成為道家經(jīng)典。 2 孔子和儒家學(xué)說 (1)政治方面:核心思想是“仁 ”,提出“仁者愛人”,將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范;推崇西周的制度,主張以德治國 ,要求統(tǒng)治者愛惜民力,體察民意。 (2)教育方面:創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族和王室壟斷教育的局面,主張“有教無類”,促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。在教學(xué)中,注重道德教育和文化知識教育,提出了一系列教學(xué)原則和方法。 影響:孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始,他的思想由弟子整理成論語一書。孔子的學(xué)說,對中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響。 3 百家爭鳴 背景:戰(zhàn)國時期,舊的社會制度進(jìn)一步崩潰,新的社會制度逐漸確立。此時的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?;钴S,形成了不同的學(xué)派,各陳其說,史稱“諸子百家”。 代表思想家: 學(xué)派代表人物時期代表作主要觀點儒家孟子戰(zhàn)國孟子民貴君輕道家莊子戰(zhàn)國莊子順其自然,無為而治墨家墨子戰(zhàn)國墨子兼愛,非攻法家韓非子戰(zhàn)國韓非子法治,中央集權(quán)意義:百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。 第9課 秦統(tǒng)一中國1 秦滅六國 秦國經(jīng)過商鞅變法,公元前221年,秦國完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝,定都咸陽,建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的國家。 2 確立中央集權(quán)制度 中央:國家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝,總攬全國一切軍政大權(quán)。嬴政自稱“始皇帝”,史稱秦始皇?;实壑拢O(shè)有中央政治機(jī)構(gòu),由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng),分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)。 地方:建立郡縣制。開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。 3 鞏固統(tǒng)一的措施 統(tǒng)一文字:小篆,作為通用文字頒行全國。 統(tǒng)一貨幣:以秦國的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣,在全國流通。 統(tǒng)一度量衡:所有度量衡器由國家統(tǒng)一監(jiān)制。 車同軌:統(tǒng)一車輛和道路的寬窄,使秦朝的陸路交通四通八達(dá)。 開靈渠、修長城:開鑿靈渠,便利了南北的水運交通。秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴,并修建了西起臨洮,東到遼東的“萬里長城”。 秦朝的疆域:東至東海,西到隴西,北至長城一帶,南達(dá)南海,是當(dāng)時世界上的大國之一。第10課 秦末農(nóng)民大起義1 秦的暴政(秦朝滅亡的原因) (1)繁重的徭役;(2)沉重的賦稅;(3)殘酷的刑法;(4)秦二世更加殘暴,與趙高狼狽為奸 2 陳勝、吳廣起義 時間:公元前209年 地點:大澤鄉(xiāng) 領(lǐng)導(dǎo)人:陳勝、吳廣 根本原因:秦朝的殘暴統(tǒng)治 直接原因:戍邊遇雨誤期 結(jié)果:起義軍被鎮(zhèn)壓下來,陳勝、吳廣被殺害。 意義:這是我國歷史上第一次農(nóng)民起義。它沉重的打擊了秦朝的統(tǒng)治,鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。 影響:陳勝、吳廣起義失敗后,項羽和劉邦繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)軍隊分別對秦軍作戰(zhàn)。項羽在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多,將秦軍的主力殲滅。劉邦則抓住時機(jī),率軍直抵秦都咸陽,秦朝滅亡。 3 楚漢之爭 秦朝滅亡后,劉邦和項羽為爭奪帝位,展開歷時四年的戰(zhàn)爭,史稱“楚漢之爭”。劉邦注重收攬民心,善用人才,力量逐漸由弱變強(qiáng)。最終項羽兵敗自刎,劉邦取得了最終的勝利。第11課 西漢建立和“文景之治”1 西漢的建立 公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長安,史稱西漢,劉邦就是漢高祖。 2 休養(yǎng)生息政策 漢高祖采取輕徭薄賦的政策,減輕農(nóng)民的賦稅,相應(yīng)地減免徭役及兵役。3 “文景之治” 漢文帝和漢景帝繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策,政治清平,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。國力有了很大的增強(qiáng),國家府庫充盈。這一時期在歷史上被稱為“文景之治”。 第12課 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝1 (政治上措施)“推恩令”與刺史制度的實施與來源: 原因:西漢初,諸侯王勢力強(qiáng)大,各自獨霸一方。地方上的豪強(qiáng)地主也發(fā)展起來,兼并土地,橫行鄉(xiāng)里,與官府分庭抗禮。這兩股勢力導(dǎo)致社會秩序混亂。 措施:漢武帝采納主父偃的“推恩”計謀,下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位之外,可將封地再次分封給其子弟作為侯國由皇帝制定封號。這樣,侯國越來越多,諸侯王的封地和勢力越來越小。漢武帝還建立刺史制度,監(jiān)視13個州部內(nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟,嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔酢?2 (思想文化上措施)“罷黜百家,獨尊儒術(shù)” 措施:漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的建議,把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想。還在長安興辦太學(xué) 影響:從此,儒學(xué)為歷代王朝所推崇,成為中國古代思想文化的主流,影響深遠(yuǎn)。 3(經(jīng)濟(jì)上措施) 鹽鐵專賣 漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢。還在全國各地設(shè)鹽鐵官,實行鹽鐵官營、專賣。在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價。 漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時期。第13課 東漢的興亡一、光武中興 1、西漢滅亡與東漢建立:公元9年,外戚王莽奪取政權(quán),建立新朝,西漢滅亡。王莽的施政更加劇了社會動蕩,最終被農(nóng)民起義推翻。 公元25年,西漢宗室劉秀稱帝,定都洛陽,史稱東漢。他就是光武帝。 2、光武中興:(1)措施:劉秀多次下令釋放奴婢,減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),減輕刑法;還合并郡縣,裁減官員,加強(qiáng)對官吏的監(jiān)督,懲處貪官污吏;又允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。(2)影響:到光武帝統(tǒng)治后期,社會出現(xiàn)了比較安定的局面,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱“光武中興”。 二、外戚宦官交替專權(quán) 1、原因:皇帝年幼,大權(quán)旁落。 2、概況:東漢中期以后,形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面。 3、影響:這種惡性循環(huán)最終動搖了東漢的統(tǒng)治,東漢王朝走向了衰亡。 三、黃巾起義 1、原因:由于東漢后期的朝政越來越腐敗,時局動蕩不安,加上自然災(zāi)害頻繁發(fā)生,反抗情緒在民間蔓延。創(chuàng)立太平道教的張角,勢力壯大起來。 評價:這次農(nóng)民起義,雖然失敗,但沉重打擊東漢統(tǒng)治,使其一蹶不振。 第14課 溝通中外文明的“絲綢之路”一、 張騫通西域 目的:第一次:公元前138年,聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。第二次:公元前119年,加強(qiáng)漢朝與西域各國的聯(lián)系。 二、絲綢之路 1、背景:張騫通西域以來,東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁。 2、路線:從長安穿過河西走廊,陽關(guān)、玉門關(guān)經(jīng)西域運往中亞 、西亞,再轉(zhuǎn)運到更遠(yuǎn)的歐洲;又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運到中原。 3、影響:古代東西方往來的大動脈,對于中國通其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了極大的促進(jìn)作用。 三、對西域的管理 1、時間:公元前60年 2、措施:西漢政府在西域設(shè)置 西域都護(hù),作為管理西域的最高長官。 3、意義:標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)。 4、東漢明帝派班超出使西域。他在西域期間,還派甘英出使大秦(即羅馬帝國)。 第15課 兩漢的科技和文化一、造紙術(shù)的發(fā)明改進(jìn) 西漢時期時期,人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。東漢時,宦官蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。 二、 張仲景和華佗 東漢末年的名醫(yī)張仲景寫成了傷寒雜病論,提出辯證分析病情對癥治療和“治未病”理論,是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,被后世稱為“醫(yī)圣”。 東漢末年的名醫(yī)華佗,發(fā)明了“麻沸散”,便于實施外科手術(shù),是現(xiàn)代外科手術(shù)的鼻祖;創(chuàng)造出“五禽戲”,幫助人們用來強(qiáng)健身體。 三、歷史巨著史記 西漢偉大的史學(xué)家司馬遷編寫的史記,是中國古代第一部紀(jì)傳體通史,記述了從傳說中的黃帝到(西漢)漢武帝(西漢)時約3000年的史事。 四、 道教和佛教 道教:東漢末年,張角創(chuàng)立了太平道,巴蜀地區(qū)還有張陵創(chuàng)立的五斗米道。佛教:產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的古印度。創(chuàng)始人是喬達(dá)摩悉達(dá)多,又稱釋迦牟尼。張騫通西域后,佛教通過絲綢之路傳入中國。東漢明帝時,西域僧人運載佛經(jīng)到洛陽。(白馬寺)第16課 三國鼎立一、 官渡之戰(zhàn) 200年,曹操和袁紹在官渡進(jìn)行決戰(zhàn)。最終曹操殲滅袁軍的主力,為以后統(tǒng)一北方打下了基礎(chǔ)。 二、赤壁之戰(zhàn) 208年,曹軍同孫權(quán)和劉備聯(lián)軍在赤壁對峙。最終曹軍大敗。赤壁之戰(zhàn)為_三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。三、三國鼎立 230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)萬人船隊到達(dá)夷洲,加強(qiáng)了臺灣與內(nèi)地的聯(lián)系。(大陸與臺灣最早的聯(lián)系) 國家建立者時間都城經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)魏曹丕220年洛陽修建許多水利工程蜀劉備221年成都絲織業(yè)興旺吳孫權(quán)222年建業(yè)造船業(yè)發(fā)達(dá) 第17課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷一、.西晉的建立 西晉建立和統(tǒng)一:曹丕死后,大臣司馬懿逐漸控制了魏國的大權(quán)。三國中國力最弱的蜀國最先被魏國滅亡。206年,司馬懿的孫子司馬炎篡奪了皇位,建立了晉朝,定都洛陽,史稱“西晉”。280年西晉軍隊滅掉了吳國,結(jié)束了分裂的局面。 二 、“八王之亂”:晉惠帝時,西晉皇族紛紛起兵爭奪皇位,混戰(zhàn)十幾年,史稱“八王之亂”,耗竭了西晉的國力。316年,內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅亡了西晉。 三、.北方游牧民族的內(nèi)遷 東漢末年以來,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方和西方的少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷,同漢族長期雜居,互相影響,民族界限日益縮小。 第18課 東晉南朝時期江南地區(qū)一、東晉的興亡 1東晉建立的時間、建立者、都城。317年,司馬睿,建康。 2. 東晉為何不能恢復(fù)中原? 朝廷對北伐將領(lǐng)心存疑慮,多方牽制,使北伐缺乏后援。 3.淝水之戰(zhàn)后,東晉政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,呈現(xiàn)出什么局面? “荊揚晏安,戶口殷實”。 二、 南朝的政治 1東晉滅亡后170年里,中國南方政權(quán)是怎樣頻繁更替的?東晉宋、齊、梁、陳(統(tǒng)稱南朝) 2. 繼宋朝之后,中國南方與北方實力對比中為何處于劣勢? 皇帝勢力萎縮,鎮(zhèn)守地方的貴族和將領(lǐng)勢力強(qiáng)大;皇帝對官員的放縱,導(dǎo)致政治日益敗壞;大規(guī)模叛亂,導(dǎo)致千里絕煙,人跡罕見。 三、江南地區(qū)的開發(fā) 1江南地區(qū)得到開發(fā)的表現(xiàn)有哪些? 表現(xiàn):修建水利工程,荒地變成良田;江南種植水稻,稻田使用綠肥;牛耕和糞肥也得到推廣;小麥的種植推廣到江南。 2. 江南地區(qū)得到開發(fā)的原因有哪些? 原因:自然條件適宜,具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件;南遷的北方人帶去了勞動力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和不同的生活方式;江南地區(qū)的戰(zhàn)爭相對較少,社會秩序比較安定。 第19課 北魏政治和北方民族大交融一 淝水之戰(zhàn) 1請寫出這次戰(zhàn)役的時間、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果和影響。 383年;前秦和東晉;晉軍大敗前秦。 影響:A.前秦統(tǒng)治瓦解,北方重新陷入割據(jù)狀態(tài)。 B東晉在南方取得暫時穩(wěn)定,為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利條件。 2
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