此文檔收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除 鄭人買履刻舟求劍檢測與評價練習(xí) 第一課時1、 基礎(chǔ)題 1填空。（1）鄭人買履選自_，作者是_，_末期哲學(xué)家，_家的主要代表人物。本文是一則_，旨在說明做事，看問題不能_，_ ，要_，_。出自其中的寓言故事還有：_。寫出三個帶“履”的成語_ （2） 1.下列加點詞語意思不相同的一項是( )A、先自度其足/何不試之以足 B、寧信度 /無自信也 C、鄭人有且置履 /者 遂不得履 . D、先自度其足 /吾忘持度 2給下列加點的字注音。（1）鄭人買履（ ） （2）遂（ ）不得履 （3）寧（ ）信度（4）自度其足（ ） （5）吾忘持度（ ） （6）及反，市罷（ ）3解釋下列加點的字并翻譯句子。 鄭人有欲買履者 _ 先自度其足 _ 而置之其坐_ 至之市 _ 已得履 _ 而忘操之 _ 乃曰 _ 吾忘持度 _ 反歸取之 _ 及反，市罷_ 遂不得履 _ 何不試之足_寧信度，無自信也_4讀句子，回答問題。鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。（這個鄭人自己去集市上買鞋，卻先要量好自己腳的尺碼。這個“多此一舉”的行為反映了什么？）_ 5課文中的鄭人言行都十分可笑，請按要求默寫出有關(guān)句子。（1）鄭人最可笑的“言”：_（2）鄭人最可笑的“行”：_6（1）寫出鄭人買履中能反映那個賣鞋的鄭人思想性格的語句。_就寓言的內(nèi)容來看，你認為鄭人是一個什么樣的人？_ （2）鄭人為什么去了兩次市場都么沒有買到鞋子 ？你讀了文章后有什么感想？_（3）讀了這則寓言故事，你想對故事中的主人公鄭人說一句什么話？_ 第二課時一、基礎(chǔ)題 1刻舟求劍選自_，又名_。編者是： 。是 末期 國相， 家代表人物。本文是一篇 ，旨在說明做事看問題，應(yīng)隨 而變化。與這部書有關(guān)的一個成語是：_。2解釋下列加點的字并翻譯句子。（1）楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。 （2）遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！?（3）舟止，從其所契者入水求之。 （4）舟已行矣，而劍不行。 （5）求劍若此，不亦惑乎？ 這兩個故事告訴我們這樣一個道理：_。 3讀句子，回答問題。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（這個刻舟求劍的楚人“惑”的原因是什么？這給我們怎樣的啟示？） 4課文中的楚人的言行都十分可笑，請按要求默寫出有關(guān)句子。（1）楚人最可笑的“言”： （2）楚人最可笑的“行”： 5.（1）這兩則寓言中的“鄭人”和“楚人”有什么共同點？ （2）讀了這則寓言故事，你想對故事中的主人公楚人說一句什么話？_ 6 給下列加點的字注音 楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水 遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！?舟已行矣，而劍不行。 求劍若此，不亦惑乎？ 7. 解釋下列加點的字在不同句子中的含義 至之市 自度其足 置之其坐 之 而忘操之 度 寧信度 反歸取之 入水求之 吾忘持度 是吾劍之所從墜 自度其足 而置之其坐 其 其劍自舟中墜于水 而 遽契其舟 而忘操之 從其所契者入水求之 鄭人有欲買履者 者 楚人有涉江者 鄭人買履刻舟求劍檢測與評價練習(xí) 答案 第一課時基礎(chǔ)題 1填空。（1）鄭人買履選自韓非子外儲說左上，作者是韓非，戰(zhàn)國末期哲學(xué)家，法家的主要代表人物。本文是一則寓言，旨在說明做事，看問題不能迷信教條，墨守成規(guī)，要隨機應(yīng)變，靈活處理。出自其中的寓言故事還有：自相矛盾，買櫝還珠，守株待兔，濫竽充數(shù)。這則寓言故事的主旨是：告訴我們做事迷信教條而不顧客觀實際，是不會成功的道理。2、寫出三個帶“履”的成語 履穿踵決 履險如夷 削足適履 如履薄冰 （2） 1.下列加點詞語意思不相同的一項是( D )A、先自度其足/何不試之以足 B、寧信度 /無自信也 C、鄭人有且置履 /者 遂不得履 . D、先自度其足 /吾忘持度 2給下列加點的字注音。（1）鄭人買履（ l ） （2）遂（su）不得履 （3）寧（nng ）信度（4）自度其足（du ） （5）吾忘持度（d） （6）及反，市罷（ b ）3解釋下列加點的字并翻譯句子。 鄭人有欲買履者， 想 鞋子 的人 定語后置 有一個鄭國人想去買鞋子， 先自度其足， 事先 量長短 自己的 事先量好了自己腳的尺碼， 而置之其坐 然后 放 量好的尺碼 自己的 同“座”，座位 然后把量好的尺碼放在自己的座位上 至之市 等到 動詞，到去 集市 到了集市 而忘操之 卻 拿、攜帶 量好的尺碼 卻忘了帶上尺碼 已得履，乃曰： 已經(jīng) 拿到 才說 已經(jīng)拿到了鞋子，才說 吾忘持度 我 拿，帶 量好的尺碼 我忘記帶尺碼了 反歸取之 同“返”返回 拿 量好的尺碼 就返回家中去拿尺碼 及反，市罷 等到 結(jié)束 等到他返回集市的時候，集市已經(jīng)散了遂不得履 終于 最終沒有買到鞋子 人曰：“ 何不試之足 ”? 為什么 代詞指鞋 腳 有人問：“為什么不用自己的腳去試試鞋子呢” 曰：“寧信度，無自信也” 副詞 寧可 寧愿 量好的尺碼 不 他回答說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳?！?4讀句子，回答問題。鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。（這個鄭人自己去集市上買鞋，卻先要量好自己腳的尺碼。這個“多此一舉”的行為反映了什么？）做事迷信教條而不顧客觀實際，是不會成功的道理。5課文中的鄭人言行都十分可笑，請按要求默寫出有關(guān)句子。（1）鄭人最可笑的“言”：寧信度，無自信也（2）鄭人最可笑的“行”：自度其足 6（1）寫出鄭人買履中能反映那個賣鞋的鄭人思想性格的語句。吾忘持度，“寧信度，無自信也”就寓言的內(nèi)容來看，你認為鄭人是一個什么樣的人？鄭人是一個墨守成規(guī) 、固執(zhí)己見、不知變通的人。（2）鄭人為什么去了兩次市場都么沒有買到鞋子 ？你讀了文章后有什么感想？鄭人過于相信“碼尺”，所以買不到鞋。這則寓言告訴人們，遇事要會靈活變通，不要死守教條。（3）讀了這則寓言故事，你想對故事中的主人公鄭人說一句什么話？你連自己都不相信，還能信誰呢？ 第二課時一、基礎(chǔ)題 1刻舟求劍選自呂氏春秋 察今，又名呂覽。編者是：呂不韋。是戰(zhàn)國末期秦國國相，雜家代表人物。本文是一篇寓言，旨在說明做事看問題，應(yīng)隨情勢變化而變化。與這部書有關(guān)的一個成語是：一字千金。這則寓言故事的主旨是：告訴我們不懂得隨著形勢的改變而變更自己的觀念和方法，就不會獲得預(yù)期的結(jié)果的道理。2解釋下列加點的字并翻譯句子。（1）楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。楚國 過，渡 的人 定語后置的標志 他的 從掉 有個楚國人渡江，他的劍從船里掉到水中。 （2）遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！绷⒓?，匆忙 雕刻 代詞 那，那個 說 這兒 我 取消句子的獨立性 急忙在船上刻了個記號，說：”這兒是我的劍掉下去的地方。” （3）舟止，從其 所契者 入水求之。停 他 指船上刻記號處 尋找 劍 船停了，（這個楚國人）從他刻記號的地方下水尋找劍。 （4）舟已行矣，而劍不行。已經(jīng) 了 但是 船已經(jīng)前進了，但是劍不會隨船前進 （5）求劍若此，不亦惑乎？像 迷惑，糊涂像這樣找劍，不是很糊涂嗎？這兩個故事告訴我們這樣一個道理：做事不能因循守舊、固執(zhí)己見、不知變通，要根據(jù)實際情況隨機應(yīng)變，靈活處理。3讀句子，回答問題。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（這個刻舟求劍的楚人“惑”的原因是什么？這給我們怎樣的啟示？）從他刻記號的地方下去找劍，沒找到。不懂得隨著形勢的改變而變更自己的觀念和方法，就不會獲得預(yù)期的結(jié)果的道理。4課文中的楚人的言行都十分可笑，請按要求默寫出有關(guān)句子。（1）楚人最可笑的“言”：是吾劍之所從墜（2）楚人最可笑的“行”：從其所契者入水求之5.（1）這兩則寓言故事共同包含了什么道理？諷刺那些因循守舊、固執(zhí)己見、不知變通、不懂得根據(jù)客觀實際采取靈活對策的人。 （2）讀了這則寓言故事，你想對故事中的主人公楚人說一句什么話？ 你不知變通，今天丟失的是一把劍，將來你會丟失自己的思想。 （3） 這兩則寓言中的“鄭人”和“楚人”有什么共同點？ 不知變通 死守教條 7 給下列加點的字注音disabled adj.傷殘的 楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水 sh zhu 遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”j q yu w 舟已行矣，而劍不行。 y y r 求劍若此，不亦惑乎？ ru hu8. 解釋下列加點的字在不同句子中的含義vet n. 獸醫(yī) 至之市 動詞，到去 自度其足 量長短 置之其坐 量好的尺碼 之 而忘操之 量好的尺碼 度 寧信度 尺碼in need of 需要 反歸取之 量好的尺碼 入水求之 劍 吾忘持度 量好的尺碼 hammer n. 鐵錘；錘子 是吾劍之所從墜 millipede n.(=millepede) 千足蟲 自度其足 自己的 而置之其坐 然后n. 款待；