歷史必修三第三單元:古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)_第1頁
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,第三單元古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù),2008北京奧運(yùn)會(huì)上活字印刷術(shù)的再現(xiàn),【課程標(biāo)準(zhǔn)】1、概述古代中國(guó)的科技成就,認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。2、概述漢字和繪畫起源及其演變的過程,了解中國(guó)書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。3、知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就,了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色。4、了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程,并說明其藝術(shù)成就。,中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù),中國(guó)古代科技,中國(guó)古代文學(xué),先秦詩經(jīng)、楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說,通俗化平民化,領(lǐng)先于世界,中國(guó)古代藝術(shù),漢字書法,漢字演變:甲骨文金文篆書隸書楷書書法:楷書、草書、行書(特征),繪畫,寫實(shí):風(fēng)俗、人物畫等寫意:山水、花鳥、文人畫等,戲曲,元雜劇明傳奇清京劇,反映社會(huì)風(fēng)俗、文人精神意境,第8課,古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),(科技成就),“如果諾貝爾獎(jiǎng)在中國(guó)的古代已經(jīng)設(shè)立,各項(xiàng)獎(jiǎng)金的得主,就會(huì)毫無爭(zhēng)議地全都屬于中國(guó)人?!泵绹?guó)學(xué)者羅伯特坦普爾,“中國(guó)在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間保持著一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平”英國(guó)學(xué)者李約瑟,一、中國(guó)古代科技高度發(fā)達(dá)(明代以前)的原因,政治:經(jīng)濟(jì):政策:教育:主觀因素:,國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)安定,政府的重視(良好的社會(huì)環(huán)境),農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮(物質(zhì)保障),國(guó)內(nèi)民族間交流和對(duì)外交往的發(fā)展(吸收來自外部的先進(jìn)成果發(fā)展自身);政府出于鞏固統(tǒng)治需要對(duì)科技的重視、支持。,中國(guó)古代教育的發(fā)展(有利于人才的培養(yǎng)),古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧,古代科學(xué)家的個(gè)人努力和不懈探索(積累豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)),二、中國(guó)古代科技高度發(fā)達(dá)的表現(xiàn),(一)四大發(fā)明(中國(guó)古代最具代表性的科技成就),12世紀(jì)經(jīng)阿拉伯人傳到非洲和歐洲,西漢:植物纖維紙東漢:“蔡侯紙”魏晉南北朝:成為主要書寫材料,隋唐:發(fā)明雕版印刷術(shù);北宋:彩色套印技術(shù);畢升發(fā)明活字印刷術(shù),由波斯傳到西方,15傳入歐洲,唐末:應(yīng)用于軍事宋朝:火藥武器廣泛運(yùn)用,13世紀(jì)傳入阿拉伯,后經(jīng)阿拉伯傳入西歐,戰(zhàn)國(guó):司南北宋:指南針用于航海,13世紀(jì)傳入阿拉伯和歐洲各國(guó),廉價(jià)耐用的紙張很快取代中世紀(jì)使用的羊皮紙,促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。,推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革,促進(jìn)人們的思想解放和社會(huì)的進(jìn)步,推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展,促使騎士階層日益衰落,為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力創(chuàng)造了條件,促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行,迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代,促進(jìn)近代歐洲社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)轉(zhuǎn)型,北宋時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)在隋唐基礎(chǔ)上獲得進(jìn)一步發(fā)展,其推動(dòng)了我國(guó)傳統(tǒng)科技的發(fā)展,使偉大發(fā)明在當(dāng)時(shí)取得了突破性進(jìn)展(經(jīng)濟(jì)繁榮根因)北宋文化的繁榮對(duì)印刷術(shù)提出了新要求,促使了畢升發(fā)明活字印刷術(shù)。唐以來海上貿(mào)易和造船業(yè)得到了很大發(fā)展,促使指南針在北宋時(shí)期用于航海。北宋時(shí),民族政權(quán)并立,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,這促進(jìn)了火器的發(fā)展。,英國(guó)科學(xué)家李約瑟在其中國(guó):發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的搖籃一書中說:“古代中國(guó)在1500年內(nèi)科技處于世界領(lǐng)先地位,現(xiàn)代世界科技賴以存在的發(fā)明一半來自中國(guó)的北宋”,探究一:三大發(fā)明在北宋得以獲得發(fā)展的社會(huì)條件有哪些?,印刷術(shù)的發(fā)明為世界文明作出了重要貢獻(xiàn);指南針的發(fā)明對(duì)世界經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用,也為歐洲航海家實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行,提供了重要條件;火藥對(duì)歐洲各國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力起了重要作用。,三大發(fā)明對(duì)明清的影響,中國(guó)古代的三大發(fā)明對(duì)西歐的影響,科技應(yīng)用于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)促進(jìn)了生產(chǎn)力的提高,推動(dòng)明清封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展。航海事業(yè)得到發(fā)展,出現(xiàn)了鄭和下西洋。文化教育事業(yè)有較大發(fā)展,明清兩朝出現(xiàn)了大型圖書、小說,對(duì)中外影響,產(chǎn)生不同程度的原因?,無根本突破,四大發(fā)明在東西方不同境遇原因,西方:資資本主義興起發(fā)展的大背景,1、反對(duì)天主教、封建統(tǒng)治的文藝復(fù)興、宗教改革促進(jìn)對(duì)印刷術(shù)造紙術(shù)需求。,2.資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建貴族攻占封建城堡促進(jìn)對(duì)火藥武器的需求。,3、資產(chǎn)階級(jí)對(duì)外擴(kuò)張開拓市場(chǎng)促進(jìn)了航海發(fā)展(指南針),東方:,1、政治:封建君主專制,2、經(jīng)濟(jì):資本主義萌芽緩慢發(fā)展,3、文化:八股取士、文化專制,根本原因:社會(huì)環(huán)境不同,啟示:科技能否取得巨大的社會(huì)效益,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,取決于社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)水平、思想觀念等。,東漢時(shí)期成書,采用十進(jìn)位值制計(jì)數(shù)法,匯集了許多算術(shù)命題。,采用當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的運(yùn)算方法,是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的運(yùn)用數(shù)學(xué)著作。它的問世,標(biāo)志中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系,在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位,算籌和算盤;珠算運(yùn)算法歌訣。,人們可以用珠算法解決加減乘除和開平方、開立方等運(yùn)算問題。明朝時(shí),珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以及世界其他地區(qū)。,(二)數(shù)學(xué)成就及影響,1、原因:我們祖先為了采集、狩獵和農(nóng)牧業(yè)活動(dòng)的需要,通過觀天象、明方向、知季節(jié)、告農(nóng)時(shí),逐漸積累天文知識(shí),萌生和發(fā)展了古代天文學(xué)。封建王朝的重視,設(shè)置專門的天文觀測(cè)機(jī)構(gòu)。2、表現(xiàn):有世界上最早的日食、月食、太陽黑子及哈雷彗星的記錄;編出了世界上最早的星表,石氏星表;創(chuàng)制了許多先進(jìn)的天文觀測(cè)儀器,渾儀和簡(jiǎn)儀等。,(三)天文學(xué)成就,(四)歷法、農(nóng)學(xué)及醫(yī)學(xué)成就,商朝改進(jìn)為殷歷(干支紀(jì)年月日),古代最優(yōu)秀歷法,比現(xiàn)行公歷頒行早三百年,我國(guó)歷史上最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,我國(guó)現(xiàn)存的最早最完整最系統(tǒng)的一部農(nóng)書(記錄農(nóng)牧業(yè)的成就),詳細(xì)包含了農(nóng)業(yè)各方面的知識(shí),體現(xiàn)了西學(xué)東漸,達(dá)到了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)的頂峰,中醫(yī)學(xué)奠基之作,中醫(yī)臨床學(xué)理論基礎(chǔ),“萬世寶典”,東方藥物巨典,十天干:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,1.歷法發(fā)達(dá)的原因:,古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。封建王朝政府的重視。,2.殷歷(干支紀(jì)年法),材料二:18世紀(jì),中國(guó)的這一系列成就,同醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)及其應(yīng)用一樣,主要是積累的經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),而不是系統(tǒng)的或持久的科學(xué)探索的結(jié)果(上等人)是一切體力勞動(dòng)為低級(jí),甚至蔑視實(shí)驗(yàn)工作,然而,正是理論、構(gòu)思、實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐的結(jié)合,產(chǎn)生了現(xiàn)代西方科學(xué)和技術(shù)成就。羅茲墨菲亞洲史,請(qǐng)回答:1、根據(jù)兩則材料,從研究?jī)?nèi)容、方法、目的、發(fā)展趨勢(shì)等方面指出10世紀(jì)19世紀(jì)中葉中西方科技發(fā)展上的差異?,12.閱讀下列材料,是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)自然現(xiàn)象的直接描述,缺乏理論探索(屬應(yīng)用科學(xué)),注重觀察和實(shí)驗(yàn)與嚴(yán)密邏輯體系相結(jié)合(屬理論科學(xué)),重視整理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié),注重理論研究與觀察實(shí)驗(yàn),服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和統(tǒng)治需要,服務(wù)于工業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,逐漸落后于西方,近代自然科學(xué)興起和發(fā)展,中西方科技發(fā)展上的差異,中國(guó)古代科技的特點(diǎn):,1、科技內(nèi)容看:應(yīng)用性強(qiáng),對(duì)事物發(fā)展規(guī)律探索不夠;2、研究方法:采用傳統(tǒng)典籍整理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié),缺少實(shí)驗(yàn);3、科技使用上:服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并成為科技進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力意識(shí);4、從分布上看:集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學(xué),天文歷法,醫(yī)學(xué)等方面;5、從成就、地位看:全面繁榮、多種成就領(lǐng)先于世界。,2、中國(guó)古代發(fā)達(dá)科技為什么沒有轉(zhuǎn)化為近代科學(xué)技術(shù)?,政治:當(dāng)時(shí)中國(guó)腐朽的封建制度阻礙了中國(guó)近代科技的產(chǎn)生,A、中國(guó)封建統(tǒng)治者實(shí)行重本抑末政策,不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用。,B、明清統(tǒng)治者加強(qiáng)文化專制,禁錮了思想,不利于自然科學(xué)的發(fā)展,C、“閉關(guān)鎖國(guó)”政策,阻礙了東西方文化的正常交流,經(jīng)濟(jì):明清時(shí)期,封建的自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,限制了生產(chǎn)力的發(fā)展,不能對(duì)科技的發(fā)展提出迫切要求和推動(dòng)力,科技結(jié)構(gòu)自身的缺陷制約著中國(guó)科技的發(fā)展(缺乏實(shí)驗(yàn)研究,缺乏對(duì)自然規(guī)律的探索;缺乏將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的動(dòng)力和機(jī)制),根本原因,材料四:像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉藥這些發(fā)明,中國(guó)都比我們?cè)?。可是有一個(gè)區(qū)別,在歐洲,有一種發(fā)明,馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙有用的東西。而中國(guó)卻依然停滯在胚胎狀態(tài),無聲無臭。中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶。法國(guó)雨果(18021885年),3、雨果29歲時(shí)英國(guó)科學(xué)家的一項(xiàng)時(shí)代的重大發(fā)現(xiàn)是什么?列舉這項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)“生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙有用的東西”兩例(名稱和發(fā)明者);中西方科技發(fā)展上的差異在19世紀(jì)中后期中西方文明碰撞中產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果?,重大發(fā)現(xiàn):法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象;西門子發(fā)電機(jī);愛迪生電燈、貝爾電話等。,結(jié)果:隨著工業(yè)革命的推進(jìn),西方列強(qiáng)逐步使落后的中國(guó)淪為“兩半”社會(huì),卷入世界市場(chǎng),中國(guó)開始艱難被動(dòng)地從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型。,第9課,輝煌燦爛的文學(xué),一、先秦文學(xué)與漢賦,特點(diǎn):采用楚國(guó)方言和民歌形式(南方民歌),句式靈活,易表達(dá)情感,具有浪漫主義風(fēng)格代表及作品:屈原(離騷是中國(guó)古代詩歌史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩),內(nèi)容:匯集西周至春秋中期的詩歌,分為風(fēng)、雅、頌三部分,共305篇特點(diǎn):四言為主;重章疊句;語言豐富,內(nèi)容古樸,現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)地位:是我國(guó)第一部詩歌總集,奠定了古代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ),被后世奉為儒家經(jīng)典,體現(xiàn)人文主義精神。,漢代流行一種新的文學(xué)體裁,(1)特點(diǎn):以楚辭為基礎(chǔ),一種半詩半文的綜合文體,辭藻華麗,手法夸張,內(nèi)容豐富,表現(xiàn)大一統(tǒng)恢宏的文化氣度。(2)代表及作品:西漢司馬相如子虛賦上林賦東漢張衡二京賦,(風(fēng)),(騷),魏晉南北朝時(shí)期的文學(xué)承上啟下的文學(xué),1、詩歌的成就,、完成了古詩從四言、五言、騷體到七言詩的過渡。,、形成建安文學(xué),成就突出。,、陶淵明田園詩成就突出。,代表作:歸園田居、桃花源等。,、山水詩開始興盛,代表作:謝靈運(yùn)登池上樓、鮑照擬行路難等。,建安時(shí)期,以曹操父子為代表的詩人寫出的詩內(nèi)容充實(shí)、風(fēng)格蒼涼而又富有生氣,史稱建安文學(xué)。代表作:曹操蒿里行、王粲七哀詩、蔡文姬悲憤詩等。,2、南北朝民歌,、南方民歌:,、北方民歌:,特點(diǎn):纏綿婉轉(zhuǎn),多描寫愛情。代表:如采桑度等。,特點(diǎn):慷慨激昂,有戀歌,也有牧歌、戰(zhàn)歌。代表:如敕勒歌、木蘭辭等。,3、中國(guó)小說(志怪)的興起搜神記,二、唐詩詩歌的黃金時(shí)期,(1)政治:(2)經(jīng)濟(jì):(3)文化:,國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定為詩歌發(fā)展提供了良好的環(huán)境,開明的政治及文化政策和科舉“以詩取士”,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛,為詩歌的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件,南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎(chǔ),王勃、陳子昂,高適岑參(邊塞詩),孟浩然王維(山水詩),李白浪漫主義詩人(詩仙),杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩人(詩圣),白居易(現(xiàn)實(shí)主義)平實(shí)淺近,針砭時(shí)弊,杜牧、李商隱(傷時(shí)感世,歷史滄桑),5.探究討論:唐朝是我國(guó)古代詩歌的鼎盛時(shí)期,涌現(xiàn)出了許多名垂青史的大詩人?!熬灰婞S河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”“可憐身上衣正單,心憂炭賤怨天寒”請(qǐng)回答:(1)材料中的詩句的作者分別是誰?分屬哪個(gè)流派?李白浪漫主義詩人;杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩人;白居易現(xiàn)實(shí)主義詩人(2)他們是詩歌各有特點(diǎn),為什么會(huì)形成這種特點(diǎn)?原因:李白生活在唐朝最強(qiáng)盛的時(shí)期,杜甫則生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期,白居易生活在中唐,唐朝走向衰弱。社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不同決定了他們各自的詩歌風(fēng)格。,三、宋詞和元曲,詩的另一種形式,起源于唐代。,經(jīng)濟(jì):隨著商業(yè)發(fā)展、城市的繁榮(物質(zhì)基礎(chǔ))政治:兩宋階級(jí)矛盾和民族矛盾的尖銳,詞便于抒發(fā)感情社會(huì):市民階層的擴(kuò)大,市井文化生活的需要(通俗化),句子長(zhǎng)短不齊,更便于抒發(fā)感情,婉約派:柳永(北)李清照(南)豪放派:蘇軾(北)辛棄疾(南),興起:宋代(可雅可俗,抒情敘事兼長(zhǎng),更為生動(dòng)活潑),繁榮:元代,與元雜劇合稱為元曲,題材廣泛,可雅可俗,抒情敘事兼長(zhǎng),通俗生動(dòng),豪放飄逸,關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn),四、明清小說,1、小說的興起與發(fā)展,魏晉南北朝(興起)志怪小說搜神記,唐朝傳奇(短篇小說)柳毅傳,宋代話本(新階段、奠基),明清小說(蓬勃發(fā)展、空前繁榮),2、明清小說繁榮的原因:,經(jīng)濟(jì):商品經(jīng)濟(jì)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn)政治:專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化,社會(huì)矛盾加深(文人對(duì)社會(huì)不滿,開始對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判)社會(huì)結(jié)構(gòu):市民階層擴(kuò)大,對(duì)文學(xué)精神食糧需求增加,3、特點(diǎn):,數(shù)量繁多體裁多樣表現(xiàn)手法豐富文學(xué)成就大大超過前代,4、明清小說的代表作,以描寫農(nóng)民起義為題材,反映人民的反抗斗爭(zhēng):以諷刺的手法揭露科舉制:以貴族青年的愛情悲劇和貴族家庭的盛衰,批判封建社會(huì):以神話故事的形式反映人民的斗爭(zhēng)精神:描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng):借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會(huì):,水滸傳,儒林外史,紅樓夢(mèng),西游記,三國(guó)演義,聊齋志異,理解古代各階段文學(xué)的特點(diǎn),四言為主,重章疊句,具有現(xiàn)實(shí)主義精神,句子參差不齊,采用自由靈活的句式,比較自由活潑,具有浪漫主義色彩。,在楚辭的基礎(chǔ)上,吸收散文成分而形成的,半詩半文的綜合文體。,前期的詩歌開朗奔放、剛健清新;后期詩歌反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。,句子長(zhǎng)短參差,又稱“長(zhǎng)短句”,便于更加靈活自如地抒發(fā)感情,并可配樂演唱。,散曲通俗生動(dòng),豪放飄逸。,數(shù)量多,體裁多樣,表現(xiàn)手法豐富;反映社會(huì)生活的廣度和深度大大超過前代,對(duì)現(xiàn)實(shí)提出深刻的批判。,1詩經(jīng),2、楚辭,3、漢賦,4、唐詩,5、宋詞,6、元曲,7、明清小說,中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì):逐漸平民化(通俗化),5、唐詩、宋詞、元曲是中國(guó)古代文化的瑰寶。詞是一種新的詩歌體裁句子有長(zhǎng)有短,可以配曲歌唱。元曲主要是元雜劇,是一種在詩、詞的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的包括說唱、音樂、舞蹈和完整故事情節(jié)的歌劇藝術(shù)。推動(dòng)唐詩到宋詞再到元曲發(fā)展的主要因素是A統(tǒng)治政策的調(diào)整B中央集權(quán)強(qiáng)化C城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D主流思想的演變6、“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室”和“寂寞天寶后,園廬但蒿藜”是唐代一位著名詩人的詩句。這位詩人最有可能是A陳子昂B孟浩然C杜甫D杜牧,7“凡有井水飲處,即能歌柳詞”。北宋詞人柳永的詞之所以在宋代能得到廣泛的傳播,主要是因?yàn)樗脑~A洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)激情B善于描繪雄渾壯觀的景物,表達(dá)豪邁奔放的思想感情C蘊(yùn)涵著對(duì)國(guó)家興亡的沉痛感慨D反映市民的生活面貌,具有濃厚的生活氣息,C,C,D,8(09浙江)明清時(shí)代大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞為主的章回形式的長(zhǎng)篇和短篇白話小說蓬勃興起和長(zhǎng)足發(fā)展。這主要是因?yàn)锳.白話文開始興起B(yǎng).文學(xué)素材日益豐富C.市民階層逐漸壯大D.思想控制放松9從宋代的瓦肆到元代的雜劇再到明清的小說,說明我國(guó)古代文學(xué):A、反映了教育的普及B、適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的要求C、有利于白話文的推廣D、在發(fā)展中,高雅文化消失10從漢賦、唐詩、宋詞、明清小說等主流文學(xué)表達(dá)形式的變化看,中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是A逐漸平民化B逐漸貴族化C逐漸神秘化D逐漸宗教化,C,B,A,11下列文學(xué)形式按照出現(xiàn)的先后順序排列正確的是A、賦詩詞話本小說B、詩賦詞話本小說C、賦詞詩話本小說D、詞詩賦話本小說12、(09四川)明末文人袁宏道說,江南地區(qū)出版業(yè)繁榮,不少書籍“原板未行,翻刻踵布”。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的因素是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)繁榮市民文學(xué)興盛印刷工藝提高專制政治強(qiáng)化ABCD13、紅樓夢(mèng)中賈府四位小姐的名字分別為元春、迎春、探春、惜春,其諧音為“原應(yīng)嘆息”;第五回中有茶名為“千紅一窟”、有酒名為“萬艷同杯”,其諧音為“千紅一哭”“萬艷同悲”。這反映了該書的創(chuàng)作風(fēng)格為A.愛國(guó)主義B浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.現(xiàn)代主義,B,A,C,14、(2012年江蘇歷史,1)“自楚騷、唐律爭(zhēng)妍競(jìng)暢,而民間性情之響,遂不得列于詩壇,于是別之曰山歌,言田夫野豎矢口寄興之所為,薦紳學(xué)士家不道也。山歌雖俚甚矣,獨(dú)非鄭、衛(wèi)(國(guó)風(fēng)之篇)之遺歟?”據(jù)明代馮夢(mèng)龍的這段話,與山歌相似、能體現(xiàn)“民間性情之響”的是()A詩經(jīng)B楚辭C漢賦D唐詩,A,15、(2012年全國(guó)新課標(biāo)歷史,25)許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇,菩薩化身的濟(jì)公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事,反映出當(dāng)時(shí)()A對(duì)僧人愛憎交加的社會(huì)心態(tài)B民間思想借助戲劇廣泛傳播C中國(guó)文化的地域性濃厚D市民階層的價(jià)值取向,D,第10課,充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù),一、漢字與書法藝術(shù),漢字的起源及演變過程,1、起源:,6000多年前的象形文字,“文字圖畫”。,2、成熟:,商代的甲骨文已經(jīng)是一種成熟的文字,漢字已經(jīng)形成完整的體系。,3、統(tǒng)一:,秦朝統(tǒng)一,“書同文”,小篆為官方統(tǒng)一文字(秦后期使用隸書),4、發(fā)展脈絡(luò):,甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書,5、演變總趨勢(shì):,由繁到簡(jiǎn),思考:世界上很多最古老的文字都失傳了,而中國(guó)漢字不僅是世界上最古老的文字,而且一直具有旺盛的生命力,為什么呢?,政治上:經(jīng)濟(jì)上:漢字本身:,中央集權(quán)的統(tǒng)一國(guó)家,保證了漢字使用的暢通無阻;,漢字為不同民族、不同方言區(qū)的經(jīng)濟(jì)交往提供了便利條件;,的成熟與完美,也為其保持旺盛的生命力打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),大篆,小篆,甲骨文,隸書,楷書,1(07上海)結(jié)合下圖信息,“文字圖畫”的準(zhǔn)確含義是A.原始社會(huì)晚期,漢民族先民在各種器物上刻畫的符號(hào),漸漸演變成為漢字B.因?yàn)椤皶嬐础保蕽h字可以用圖畫出來C.漢字起源于圖畫,原始文字大多是象形字,是可讀出來的圖畫D.象形字越來越符號(hào)化,逐漸脫離圖畫,形成漢字,C,2(09廣東)下列“考”字,最有可能出現(xiàn)在秦朝官方文獻(xiàn)中的是,ABCD,3、(09山東)活字印刷術(shù)的發(fā)明大大促進(jìn)了書籍的發(fā)展,下列左側(cè)是繁體“書”字,其活字應(yīng)該是,D,D,4、(2012年福建文綜歷史,13)說文解字釋讀為:“大冊(cè)也。”今人認(rèn)為似手捧冊(cè)置于架上。該釋讀與下列記錄文字信息材料相關(guān)的是()A甲骨B絲帛C竹木簡(jiǎn)D石碑,C,筆畫詳備結(jié)構(gòu)嚴(yán)整實(shí)用價(jià)值,筆畫簡(jiǎn)約線條流暢審美價(jià)值,兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱,晉王羲之、唐顏真卿、宋蘇軾、元趙孟頫、明文征明,書法藝術(shù),王羲之楷書作品,歐陽詢楷書作品,顏真卿楷書作品,柳公權(quán)楷書作品,王羲之草書作品,張旭草書作品,懷素草書作品,王羲之行書作品蘭亭序,圖一圖二圖三圖四,圖片中的書法作品分別是什么字體?最具有審美價(jià)值?最具有實(shí)用價(jià)值?,楷書,隸書,行書,草書,5觀察圖片,回答問題:,6在殷墟貴族墓葬中發(fā)現(xiàn)了許多隨葬的貝殼,甲骨文中也有如圖1所示的帶“貝”的文字。這說明A、貝用于占卜B、貝用于祭祀C、貝是裝飾品D、貝是貨幣,D,8、右圖是2008年奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館的部分標(biāo)識(shí),其構(gòu)思取材于楷書草書小篆行書,9(08江蘇)“脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙”,杜甫的這句詩描述了當(dāng)時(shí)一位書法家的創(chuàng)作情景,這位書法家是A、王羲之B、張旭C、顏真卿D、柳公權(quán),7從商朝甲骨文演變到現(xiàn)今使用的漢字經(jīng)歷了三千多年,下圖所示說明了文字演變的主要規(guī)律是由繁到簡(jiǎn)、從難到易。決定其如此演變的因素有古代帝王所創(chuàng)造受書寫工具影響有利于交流傳播摒棄文化傳統(tǒng)ABCD,D,C,B,10、(2012年安徽文綜歷史,12)2010年發(fā)行的首套宣紙材質(zhì)的郵票中國(guó)古代書法行書,被稱為國(guó)家名片與國(guó)寶藝術(shù)的完美結(jié)合,彰顯了宣紙千年,墨潤(rùn)萬變的獨(dú)特魅力。圖3中屬于該套郵票的是(),ABCD,二、筆墨丹青中國(guó)畫,清明上河圖,中國(guó)畫發(fā)展的歷程:,中國(guó)畫種類,寫實(shí)畫:人物、宮廷、風(fēng)俗畫寫意畫:花鳥、山水、文人畫、年畫等,中國(guó)畫特征:筆墨丹青、寫意傳神,追求“得意忘形”;追求神韻意氣,借物抒情;表現(xiàn)人的精神氣質(zhì),表現(xiàn)個(gè)性。,11鄭燮的墨竹圖,修竹數(shù)竿,顧盼有情,疏爽飛動(dòng),濃淡相映,虛實(shí)相照,傲氣風(fēng)骨,讓人感慨。這種借物抒情、表現(xiàn)自我、追求神韻意趣的繪畫特點(diǎn)符合A原始巖畫B中國(guó)文人畫C漢代帛畫D民間繪畫12、清明上河圖A、是明朝張擇端的代表作B、以表現(xiàn)社會(huì)風(fēng)俗為主題C、反映了兩宋時(shí)期宮廷畫院的活躍D、反映了不同時(shí)期的民間風(fēng)情13、反映民間風(fēng)情的風(fēng)俗畫是宋朝以后繪畫藝術(shù)的突出特點(diǎn),產(chǎn)生這一特點(diǎn)的根本原因是A、城市工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的出現(xiàn)。B、民間文化的發(fā)展。C、畫家的性格。D、統(tǒng)治者的提倡,B,B,A,三、京劇的出現(xiàn),原始歌舞(儺舞)-起源春秋戰(zhàn)國(guó)優(yōu)伶-出現(xiàn)專業(yè)藝人宋代雜劇元雜劇-推向成熟明朝地方戲曲-昆曲流傳甚廣清朝京劇-國(guó)粹,北京成為全國(guó)政治文化中心,戲曲活躍各種地方戲曲進(jìn)京相互融合廣大藝人的努力符合統(tǒng)治者和廣大市民階層的口味,3、京劇的形成與發(fā)展:,形成:發(fā)展:,乾隆末年,徽劇進(jìn)京,風(fēng)行一時(shí)道光年間,“徽漢合流”,形成新劇種京劇,同治、光緒年間,走向成熟,出現(xiàn)“同光十三絕”清末明初,成為全國(guó)流行劇種民國(guó)以來,走向世界,老生、武生程長(zhǎng)庚、盧勝奎、張勝奎、楊月樓、譚鑫培,小生徐小香,旦角梅巧玲、朱蓮芬、時(shí)小福、余紫云,老旦郝蘭田,丑角楊鳴玉、劉趕三。,小結(jié):古代中國(guó)書畫和戲曲藝術(shù),漢字與書法藝術(shù),“圖畫文字”(起源六千多年前)甲骨文(商朝漢字形成完整體系)金文篆書(大、?。┣仉`,古文字階段:,隸楷階段(正式字體):,漢字演變,隸書(漢朝盛行)楷書(唐朝),總趨勢(shì):由繁到簡(jiǎn)、逐步規(guī)范,書法藝術(shù),發(fā)展階段:魏晉前為“自發(fā)階段”(重實(shí)用功能)魏晉以后“自覺階段”(重審美功能),楷書:始于東漢,盛行于隋唐;特點(diǎn)、代表(有實(shí)用價(jià)值)草書:起源于東漢,成熟于東晉;特點(diǎn)、代表(審美價(jià)值高)行書:東漢到西晉;特點(diǎn)、代表(雅俗共賞,最活躍的字體),書體,古代繪畫,發(fā)展演變歷程,戲劇,中國(guó)畫特征:筆墨丹青、寫意傳神,追求“得意忘形”;追求神韻意氣,借物抒情;表現(xiàn)人的精神氣質(zhì),表現(xiàn)個(gè)性。,發(fā)展歷程:原始歌舞優(yōu)伶元雜?。ǔ墒欤┟鱾髌?、昆曲(地方)京劇(高潮),背景:北京成為全國(guó)政治文化中心,各地方戲曲同城爭(zhēng)輝。形成過程:道光年間“徽漢合流”形成同治光緒,成熟,國(guó)粹京劇,中國(guó)畫種類,寫實(shí)畫:人物、宮廷、風(fēng)俗畫寫意畫:花鳥、山水、文人畫、年畫等,14京劇產(chǎn)生的原因包括符合當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的口味漢調(diào)、徽調(diào)合流并逐漸融入北京語匯藝術(shù)家博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄“同光十三絕”的努力ABCD15、京劇的第一個(gè)繁榮時(shí)期是在A乾隆時(shí)期B道光時(shí)期C嘉慶時(shí)期D同治、光緒時(shí)期16、徽調(diào)、漢戲、昆曲、秦腔經(jīng)過五六十年的互相交流、融合,從而產(chǎn)生了聲腔、劇目、表演都別具一格的新劇種京劇。200多年來,隨著時(shí)代的發(fā)展,京劇不斷地發(fā)生變革,更加豐富多彩。京劇的形成和發(fā)展說明A社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用B內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因C要明確區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)D事物不斷地吸收積極的、合理的因素并得到發(fā)展,C,D

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