高校政治教育論文：正確理解“商品價格由市場決定”中學政治教學參考年第12期刊載了石先華同志淺談“商品的價格由市場來決定”文。 “商品價格由市場決定”的觀點和傳統(tǒng)的“商品價格由價值決定”的觀點相矛盾，“商品價格由市場決定”的觀點不僅正確，提案方法更符合科學、客觀的現(xiàn)實。 這否定了馬克思主義政治經(jīng)濟學關于價值決定價格的基本觀點。 對此，我們持不同看法，特別是與石先華同志討論，教授專家學者們。另一方面，“商品的價格由市場決定”實際上是指市場形成商品的價格首先，“商品的價格由市場決定”是指以往的“商品是由國家統(tǒng)一定價的”，而不是“價格由價值決定”。 石先華注意到高一思想政治教材第5課的“商品價格由市場決定”的提法，誤解了這個提法的原意。 教材第五課引言指出，1979年以前，我國商品基本實行單一的計劃價格形式，數(shù)十萬萬萬萬商品的定價權集中在中央機關和地方各級行政機關。 我國商品價格權的變化反映了我國經(jīng)濟體制從高度集中的計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制的變化。 在談論資源配置方式時，教材寫道：“過去，否定社會主義經(jīng)濟是商品經(jīng)濟，在忽視價值規(guī)律和市場作用的同時，構建了高度集中的計劃經(jīng)濟體制?！?“國家定價范圍過廣，價格確定后調(diào)整少。 技術發(fā)展，勞動生產(chǎn)率提高，或者產(chǎn)品的材料消費變化，供給情況變化，但價格不變的情況較多。 這反映了許多商品的價格沒有反映價值，也沒有反映供求關系，有違價值規(guī)則的要求。實踐告訴我們，這種高度集中的計劃經(jīng)濟體制必須改革”。 在談價格改革的重要性時，教材提到“價格改革是發(fā)展市場、深化經(jīng)濟體制改革的關鍵，根據(jù)各方面的負擔力量，采取以調(diào)整和解放為主的方法，積極推進，盡快取消價格“雙規(guī)制”，教材提到“商品價格由市場決定”。 從國家統(tǒng)一價格的觀點出發(fā)，在舊的經(jīng)濟體制下商品不會“商品的價格由市場決定”和“商品的價格由價值決定”其次，教材反復強調(diào)商品交換按照等價原則進行，遵循價值規(guī)則。 教材寫道：“為了維持企業(yè)各自的物質(zhì)利益，客觀上要求各國民所有制企業(yè)成為獨立的商品生產(chǎn)者，在互相推銷產(chǎn)品時進行等價交換?！?“這些非公有制經(jīng)濟和社會主義公有制經(jīng)濟之間，在相互轉讓產(chǎn)品時也要進行等價交換”“社會主義商品經(jīng)濟具有商品經(jīng)濟的共同屬性。 所有商品都具有使用價值和價值的商品價格標簽是由社會所需的勞動時間決定的商品經(jīng)濟存在的地方，價值法則必須發(fā)揮作用。 “黨的十四大報告指出，我們確立的社會主義市場經(jīng)濟體制是市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置發(fā)揮基礎作用，使經(jīng)濟活動適應價值規(guī)律的要求，適應供求關系的變化。 “計劃的實施也必須意識到遵循價值規(guī)律”這些論述顯示，“教材”明確決定商品價格的“方法不是否定價值而是根據(jù)價值來決定價格。 我們認為“商品的價格是由價值決定的”。 “從商品價格的根本決定因素和商品的總價格和總價值的關系來說”商品的價格由市場決定”，從商品的市場價格反映供求關系等影響的觀點來考慮。 考察問題的角度和水平不同，得出的結論自然不同。 我們兩個結論的個別語言是一樣的，不能輕率地斷定是矛盾的。 石先華同志主張“從市場“理解”商品價格，市場是商品價格的決定因素”，夸大了供求關系對價格的影響作為決定作用，否定了價值決定價格的正確觀點。二、商品價簽只取決于社會的必要勞動時間石先華同志在文章的第一部分大膽否認“社會所需的勞動時間決定商品的價格”。 “其實商品的價值是理論上的抽象，在現(xiàn)實生活中這塊布的價值不到5小時。 因為無論哪種計算方法和計算工具都不能計算這個時間。人們看到的只是商品的價格，不值得。 “表現(xiàn)商品價值的價格是不確定的在一定的時間內(nèi)，商品價格有多高，既不是由人決定的，也不是由人計算的，而是在交換中自發(fā)形成的，是由當時市場的許多因素決定的?！霸诖?，石先華同志不僅否定了商品價值的規(guī)律性，也否定了商品價值的規(guī)律性。 是的，與商品的使用價值相比，看不到商品的價值，也沒有觸摸，但那并不是說商品的價值不存在。 商品的價值是客觀存在的，有自己的實體，也就是凝結在商品中的抽象人工。 生產(chǎn)任何商品，都要消耗人力。 馬克思說：“價值實體不在外就是已經(jīng)消耗的勞動力，勞動，也就是與這種勞動的特殊有用性質(zhì)無關的勞動，價值生產(chǎn)不在外就是這種消費過程。 (馬克思恩格斯全集，第24卷，428頁)價值實體凝聚在商品上，商品的使用價值是價值的物質(zhì)負責人。 當然，商品本身無法表現(xiàn)其價值，如果不與其他商品交換，商品的價值就無法通過交換價值(貨幣產(chǎn)生后通過價格)來表現(xiàn)。 交換價值是價值的表現(xiàn)形式，價值是交換價值的內(nèi)容，交換價值必須以價值為基礎。 我們從商品的交換價值和交換關系中發(fā)現(xiàn)商品的價值，把握商品的價值對象性。 商品的價值不僅有定性的規(guī)則性，也有定量的規(guī)則性。 商品的價格標簽，也就是商品價值的大小，是由生產(chǎn)該商品所需的人的勞動量決定的。 衡量勞動量的天然尺度是勞動時間。 眾所周知，決定商品價格的勞動時間不是商品生產(chǎn)者的個別勞動時間，而是社會上必要的勞動時間。 對此，古典作家早有論述。 石先華同志認為“商品的價值只是理論抽象”。是的，看不到?jīng)Q定商品價格的社會所需的勞動時間，不是人算的。 但是，商品交換的實踐，同樣的商品出現(xiàn)在同一個市場，社會承認它有同樣的價值。 教材指出：“現(xiàn)實生活中，商品是天生的平等派，不管每個生產(chǎn)者消耗的勞動時間有多少不同，在市場上銷售時，只能用同樣的商品銷售同樣的價格，也就是說，告訴我們同樣的商品，價格是一樣的?！?“同樣的商品，價格相同”，充分說明了商品的價格是由社會上必要的勞動時間決定的。 社會需要的勞動時間決定商品的價格，不是人們的意愿，而是客觀的規(guī)律。 馬克思說：“生產(chǎn)這些產(chǎn)品的社會所需的勞動時間作為調(diào)節(jié)作用的自然法則被強制給自己開辟了道路，就像家倒在人頭上時重力法則被強制給自己開辟了道路?！?馬克思恩格斯全集，第23卷，第92頁)人們的經(jīng)濟活動應該尊重這個法則。 否則我會受到懲罰。 石先華同志認為社會的必要勞動時間只是決定商品價格的“理論抽象”，以商品市場價格的不確定性否定了商品價值的質(zhì)量和量的規(guī)律，否定了社會的必要勞動時間決定商品價格的客觀經(jīng)濟規(guī)