1/7優(yōu)秀教師奉獻(xiàn)演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師，大家好今天我演講的題目是綠葉的奉獻(xiàn)。太陽(yáng)總在有希望的地方升起，月亮也總在有夢(mèng)想的地方朦朧，奉獻(xiàn)是永恒的微笑，使你的心靈永遠(yuǎn)充滿激情。教師就像一顆星，沒(méi)有太陽(yáng)那樣熱烈，沒(méi)有月亮那樣溫柔，沒(méi)有朝霞那樣眩目，沒(méi)有白云那樣高遠(yuǎn)。但從來(lái)無(wú)怨無(wú)悔，與世無(wú)爭(zhēng)，總是在一個(gè)不顯眼的角落里，默默的奉獻(xiàn)著那份光和熱。曾幾何時(shí)教師被稱為“園侗，被喻為“蠟燭”，甘愿吃苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)。在講臺(tái)上，我們成了孩子們眼中的百科全書(shū)在生活中，我們成了孩子們的良師益友，能讓孩子們體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)。我們的付出，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào)，而在于教書(shū)育人本身所帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣，這就是樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師精神。有這樣一批教師，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)。在災(zāi)難來(lái)臨的那一刻，用生命和愛(ài)維護(hù)了師尊，鑄造了師魂，讓我們深切的體會(huì)到了大愛(ài)無(wú)聲。那是在一幢倒塌的教學(xué)樓里，一名男子跪伏在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子，兩個(gè)孩子還活著，而他已經(jīng)氣絕2/7由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉，才把孩子救出。這就是29歲的老師張米亞?！罢挛业某岚?，送給你飛翔?！倍嗖哦嗨?，愛(ài)唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學(xué)生們把住了生命之門(mén)。讓兩支稚嫩的花朵得到了庇護(hù)，鑄寫(xiě)了一代師魂的高潔。這些可親可敬的老師們，雖然已經(jīng)逝去了，但他們?cè)谏狸P(guān)頭用鮮血和生命保護(hù)學(xué)生的壯舉，猶如最后一堂無(wú)聲之課，展現(xiàn)了人民教師的操守，體現(xiàn)了人民教師的良知和勇敢，以及生命的尊嚴(yán)和偉大，點(diǎn)亮了學(xué)生通往未來(lái)的希望之路。教師，一個(gè)原本普通的字眼，卻在今天一下子被賦予了許許多多的內(nèi)涵。突然間我明白了，原來(lái)教師除了默默無(wú)聞以外，也是偉大的，雄壯的，忘我的。他們帶給我們這些仍工作在崗位上的教師們太多太多值得思考與回味的東西。教育，原來(lái)就是用生命護(hù)衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命。我們從他們身上看到，學(xué)生不僅是他們職業(yè)價(jià)值所在，更融進(jìn)了他們的生命。這就是更崇高的奉獻(xiàn)精神。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐谠?shī)中寫(xiě)道“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)樗偸侵t遜地低垂著它的綠蔭“帶著對(duì)綠葉精神的追求,帶著對(duì)教師的崇拜,帶3/7著對(duì)教育事業(yè)的憧憬與熱愛(ài),在我踏上三尺講臺(tái)的第一天起,便有一個(gè)執(zhí)著的信念那便是全身心投入教育事業(yè),努力工作,不斷進(jìn)取,盡我所能,讓每一個(gè)學(xué)生能成人,讓每一位家長(zhǎng)都放心。我要把英雄老師的崇高精神容在心里，體現(xiàn)在日常工作中。我也有一雙翅膀，一雙隱形的翅膀，我會(huì)努力讓學(xué)生乘著這雙充滿希望的翅膀，學(xué)好知識(shí)，成就好的品格。是小草就讓他去裝點(diǎn)大地，是大樹(shù)就讓它長(zhǎng)成為棟梁之樹(shù)讓愛(ài)和知識(shí)帶著他們飛向理想的彼岸“撐一支長(zhǎng)篇，向青草更青處漫溯?！弊屛覀冏瞿堑痛沟木G葉，默默的奉獻(xiàn)吧。我深信，終有一天，我們會(huì)“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！睌U(kuò)展閱讀怎樣做一個(gè)受人敬仰的優(yōu)秀教師一、要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。衡量一個(gè)教師是否合格，最重要的一點(diǎn)就是看其有沒(méi)有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。因?yàn)榻逃ぷ鞯母疽饬x在于通過(guò)培養(yǎng)合格的社會(huì)公民去優(yōu)化和推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。如果一個(gè)教師不能夠時(shí)刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，那么他的工作狀態(tài)就是一種淺層次的存在，他的工作就會(huì)缺乏激情，當(dāng)然也就缺少幸福的工作體驗(yàn)。有的教師會(huì)早來(lái)晚走，但他的目的在于爭(zhēng)取評(píng)上個(gè)優(yōu)秀的榮譽(yù)，在年終考核時(shí)獲得更多的加分。隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的變遷，作為一名光榮的人民教師，我們就應(yīng)該具有高度的責(zé)任感。只有具備了良好的責(zé)任感、4/7使命感，才能更好地教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人。一個(gè)教師有了高度的責(zé)任感，也就有了他特有的個(gè)性魅力。讓我們做一個(gè)責(zé)任感的教師，用自己對(duì)教師和教育的理解，明確自己的責(zé)任，在特定的教育情境中盡心、盡力、盡責(zé)。二、要甘于平凡。從教師個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，擁有一顆平凡心，意味著，一是要安于平凡。教師的勞動(dòng)是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠陰的。當(dāng)教師，就要培養(yǎng)這種從平凡中見(jiàn)偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于以群體和他人為中心的社會(huì)型工作，而不是謀利的經(jīng)濟(jì)型或謀官的權(quán)力型。陶行知曾經(jīng)對(duì)教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無(wú)名無(wú)禮且沒(méi)有尊榮的事。教育者所得的機(jī)會(huì)，純系服務(wù)的機(jī)會(huì)，貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，而無(wú)絲毫名利尊榮可言。總之，在教師的崗位上，沒(méi)有令人羨慕的地位和權(quán)力，沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸?？傊?，教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，教育工作需要偉大的品格和精神，人們對(duì)從事特殊職業(yè)的人，總是有特殊的要求。教師是從事教書(shū)育人工作的專業(yè)人員，對(duì)教師的精神和人品的要求顯然要5/7比從事其他職業(yè)的人要高得多。的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女；教師也有追求生活的權(quán)利，也有博取名譽(yù)、地位的權(quán)利，也有享受人生的權(quán)利。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長(zhǎng)視為自己成功的心態(tài)、鐘愛(ài)孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟這就是為什么說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)的原因。三、要有豐厚的學(xué)養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。一個(gè)師者，要想真正地啟迪學(xué)生的心靈，他必須要有豐厚的學(xué)養(yǎng)作為基礎(chǔ)。環(huán)顧我們周?chē)?，很多理科教師只是滿足于學(xué)生知識(shí)的傳授，把科學(xué)簡(jiǎn)化成試卷；文科教師則成為教學(xué)參考和網(wǎng)上資料的傳聲筒，從來(lái)不是以文本的第一閱讀者和思考者介入教學(xué)。即使是公開(kāi)課，也是從網(wǎng)上下載教案、課件照字念經(jīng)，毫無(wú)自己的東西。教師不讀書(shū)、少讀書(shū)在很多人心目中已是一個(gè)慚愧的事實(shí)。如果所有的老師都只看教學(xué)參考，沒(méi)有自我的思索和判斷，那么老師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維方式豈不是一個(gè)模子，上課的技術(shù)再華麗又有什么本質(zhì)的區(qū)別在這樣的模6/7式下成長(zhǎng)的下一代，又怎會(huì)有自我的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)，所有的學(xué)生長(zhǎng)大后豈不是也用相同的方式思考問(wèn)題、看待自我和發(fā)現(xiàn)這樣的話，對(duì)于教育而言，還有什么比這更悲哀的嗎教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，你對(duì)于學(xué)科的鐘愛(ài)，你面對(duì)書(shū)本時(shí)陶醉的眼神，你對(duì)學(xué)科知識(shí)的熟稔和游刃有余的駕馭，你被學(xué)養(yǎng)舉起的自信，都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生，是他們看到科學(xué)文化知識(shí)對(duì)人精神的滋養(yǎng)，對(duì)人境界的提升，從而心向往之，投入到積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)中。作為教師，要盡可能全面深入地學(xué)習(xí)掌握本專業(yè)的知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)該閱讀古今中外的教育理論著作，了解和掌握教育規(guī)律，取法乎上，站在前人的肩膀上，可以少走彎路，快速成長(zhǎng)。四、要有以身作則的原則指教師以自身高尚的人格形象，為學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣。正如葉圣陶先生所說(shuō)教育工作者的全部工作任務(wù)是為人師表。人格示范是教師職業(yè)道德的基本特征之一。孔子說(shuō)其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?？鬃拥膶W(xué)生顏淵稱贊自己的老師說(shuō)仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能表現(xiàn)出對(duì)孔子人格學(xué)識(shí)的由衷敬佩。教師職業(yè)道德要求每一個(gè)教育工作者必須養(yǎng)成良好的品德、完善的人格，具備溫、良、恭、儉、讓的道德風(fēng)范，具有恭、寬、信、敏、惠的仁人氣度，為學(xué)生成長(zhǎng)做人提供理想的7/7人格示范標(biāo)準(zhǔn)。這是從應(yīng)該怎么樣做的角度說(shuō)的。如果從不應(yīng)該怎么樣做的角度說(shuō)，則所有不良的行為習(xí)慣，包括不良的道德