山東省鄄城縣2017屆高三上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
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1 山東省鄄城縣 2017 屆高三上學(xué)期第一次月考 語(yǔ)文試題 第 I 卷 一、語(yǔ)言基礎(chǔ) 閱讀下面的文字,完成 l 3 題。 ,既要提得起,又要放得下。塞翁失馬,焉知非福。所以,我們不要為得到而大喜,也不要為失去而大悲。 當(dāng)遭遇挫 (和失敗時(shí),我們當(dāng)然可以用恰當(dāng)?shù)姆绞?來(lái) 宣瀉 內(nèi)心的苦悶,但不可 頹費(fèi) 消沉。人生路上充滿(mǎn)著風(fēng)風(fēng)雨雨,某一次失敗是不足為怪的,何必過(guò)分去計(jì)較呢 ?失敗后我們不要?dú)怵H,不要灰心,不要放棄,更不能自怨自艾,自暴自棄,因?yàn)闀r(shí)間是創(chuàng) ( 的最好療藥。善待自己吧,因?yàn)樯拼约菏巧系圪x與我們每個(gè)人的一種權(quán)利。當(dāng)收獲成功時(shí),我們當(dāng)然可以 歡呼雀躍 ,但不可得意忘形,因?yàn)橥湵財(cái)?。我們大可以盡快放下成功的花束,摒 (逆境的干擾,重新設(shè)置挑戰(zhàn)目標(biāo),并為之不懈努力。雖然不至于立竿 (影,但我們可能收獲另一個(gè)人生的成功。 笑對(duì)人生,以既定的目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn),奏響生命中的每一個(gè)音符,奮然前行。未來(lái)的路不管是否充滿(mǎn)泥濘,我們都要風(fēng)雨兼程。如果成功了,那是人生的幸事;如果沒(méi)有成功,那也是難能可貴的經(jīng)歷。 1文中小括號(hào)前的字的注音正確的一 項(xiàng)是 ( ) A挫 ( B創(chuàng) ( C摒 ( D立竿 (影 2文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)是 ( ) A宣瀉 B頹費(fèi) C賦與 D歡呼雀躍 3填入文中空缺處與下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) A人生需要一種態(tài)度 B人生需要一種高度 C人生需要一種厚度 D人生需要一種長(zhǎng)度 4下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) A有媒 體指出,天津爆炸案發(fā)生后,不少企業(yè)慷慨解囊,捐款捐物,但同時(shí)也有部分企業(yè)確實(shí)表現(xiàn)冷漠, 細(xì)大不捐 。 2 B新瑞納應(yīng)潮流而變,精致的鍍鉻裝飾,時(shí)尚的雙腰線(xiàn)設(shè)計(jì),超大容量的空間,全新的舒適度,將人性化設(shè)計(jì)展現(xiàn)得 淋漓盡致 。 C王老師在上課時(shí)強(qiáng)調(diào),閱讀文章要有宏觀意識(shí),如果一味拘泥于個(gè)別字詞,就會(huì)導(dǎo)致 目無(wú)全牛 ,容易斷章取義。 D菲律賓總統(tǒng)阿基諾三世惡毒抹黑中國(guó) “像納粹德國(guó) ”的言論遭到了亞洲社會(huì)的廣泛批評(píng),不少社論指出,阿基諾的 危言危行 過(guò)于極端,不符合其身份。 5下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 ( ) A “單獨(dú)二孩 ”政策實(shí)施以后,新生人口必然會(huì)增長(zhǎng),一方面將改善 “421”的家庭結(jié)構(gòu),另一方面勞動(dòng)資源增加,也會(huì)減輕適齡勞動(dòng)人口贍養(yǎng)老年人。 B任何事故的發(fā)生,都是長(zhǎng)期以來(lái)各種隱患的疊加引起的,只不過(guò)是加上了特定的隨機(jī)條件,但都必然指向公司管理運(yùn)行中的問(wèn)題。 C當(dāng)前,絕大多數(shù)黨員干部是清廉的、節(jié)儉的、艱苦奮斗的,但也有一些黨員干部身上還存在不清廉的問(wèn)題,突出表現(xiàn)就是在公款旅游和超標(biāo)準(zhǔn)接待上。 D美國(guó)副總統(tǒng)拜登訪華期間,在多個(gè)北京的公開(kāi)場(chǎng)合主要談?wù)?“美中積極推進(jìn)新型大國(guó)關(guān)系前進(jìn) ”,而不是防空識(shí)別區(qū)。 正確的一項(xiàng)是( ) 以口舌為勞 徒:僅僅 大國(guó)這威以修敬也 嚴(yán):嚴(yán)肅 畏廉將軍哉 獨(dú):難道 相與歡,為刎頸之交 卒:最低 點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) 項(xiàng)王即日 因 留沛公與外飲 舉所佩玉玦 以 示之者三 A. B. 請(qǐng)以劍舞, 因 擊沛公于坐 常 以 身翼蔽沛公 得復(fù)見(jiàn)將軍 于 此 不 然 ,籍何以至此 C. D. 因擊沛公 于 坐 項(xiàng)王默 然 不應(yīng) 點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( ) 3 之往來(lái),共其乏困 曰: “我見(jiàn)相如,必辱之! ” C. 沛公奉卮酒為壽 ,約為 婚姻 士卒 句中加點(diǎn)詞與 “后人哀之而不鑒之 ”中的 “鑒 ”用法不同的一項(xiàng)是 ( ) 學(xué)于師 三江而帶五湖 我者 惡 架梁之椽,多于機(jī)上之工女 ”一句,句式不同的一項(xiàng)是 ( ) 秦人不暇自哀 ”句式不同的一項(xiàng) ( ) 12、下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)與例句中加點(diǎn)詞語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是 ( ) 例:況吾與子 漁樵 于江渚之上 也 鵲 南 飛 幽壑之潛蛟 魚(yú)蝦而友糜鹿 二、課外閱讀 (一) 閱讀下面的文言文,完成 13 16 題。 明僧紹,字承烈,平原鬲人也。祖玩,州治中。父略,給事中。 僧紹宋元嘉中再舉秀才,明經(jīng)有儒術(shù)。永光中,鎮(zhèn)北府辟功曹,并不就。 隱長(zhǎng)廣郡嶗山,聚徒立學(xué)?;幢?沒(méi) 虜,乃南渡江。明帝泰始六年,征通直郎,不就。 升明中 太祖為太傅,教辟僧紹及顧歡、臧榮緒以 旍幣 之禮,征為記室參軍,不至。僧紹弟慶符為青州,僧紹乏糧食,隨慶符之郁洲,住 弇 榆山,棲云精舍,欣玩水石, 竟 不一入州城。建元元年冬,詔曰: “朕側(cè)席思士,載懷塵外。齊郡明僧紹標(biāo)志高棲,耽情墳素,幽貞之操,宜加賁飾。 ”征為正員外郎,稱(chēng)疾不就。其后與崔祖思書(shū)曰: “明居士標(biāo)意可重,吾前旨 竟 未達(dá)邪 ?小涼欲有講事,卿可至彼, 具 述吾意,令與慶符俱歸。 ”又曰: “不食周粟而食周薇,古猶發(fā)議。在今寧得息談邪 ?聊以為笑。 ” 慶符罷任,僧紹隨歸,住江乘攝山。太祖謂慶符曰: “卿兄高尚其事,亦 堯之外臣。朕雖不 相 接,有時(shí)通夢(mèng)。 ”遺僧紹竹根如意,筍籜冠。僧紹聞沙門(mén)釋僧遠(yuǎn)風(fēng)德,往候定林寺,太祖欲出寺見(jiàn)之。僧遠(yuǎn)問(wèn)僧紹曰: “天子若來(lái),居士若為相對(duì) ?”僧紹曰: “山藪之人,正當(dāng)鑿壞 以遁。若辭不獲命,便當(dāng) 4 依戴公 故事耳。 ”永明元年,世祖敕召僧紹,稱(chēng)疾不肯見(jiàn)。詔征國(guó)子博士,不就,卒。子元琳,字仲璋,亦傳家業(yè)。 僧紹長(zhǎng)兄僧胤能玄言宋世為冀州刺史弟僧 暠 亦好學(xué)宋孝武見(jiàn)之迎頌其名時(shí)人以為榮。 泰始初,為青州刺史。 慶符,建元初為黃門(mén)。 僧胤子惠照,元徽中為太祖平南主簿,從拒桂陽(yáng),累至驃騎中兵,與荀 伯玉對(duì)領(lǐng)直。建元元年為巴州刺史, 綏 懷蠻蜒,上許為益州,未遷,卒。 (選自南齊書(shū) 明僧紹傳,有刪改 ) 注 壞:同 “坯 ”,屋的后墻。 戴公,宋元嘉年間的隱士。 13對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 ( ) A淮北 沒(méi) 虜 沒(méi):淪陷 B卿可至彼, 具 述吾意 具:全部 C朕雖不 相 接,有時(shí)通夢(mèng) 相:互相 D建元元年為巴州刺史, 綏 懷蠻蜒 綏:安撫 14下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( ) A教辟僧 紹及顧歡、臧榮緒 以 旖幣之禮愿 以 十五城請(qǐng)易璧 B其后 與 崔祖思書(shū)日 與 贏而不助五國(guó)也 C隨慶符 之 郁洲師道 之 不傳也久矣 D不食周粟 而 食周薇蟹六跪 而 二螯 15下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 ( ) A僧紹長(zhǎng)兄僧胤能玄言宋世為冀州刺史弟僧 暠 亦好學(xué)宋孝武見(jiàn)之迎頌其名時(shí)人以為榮 B僧紹長(zhǎng)兄僧胤能玄言宋世為冀州刺史弟僧 暠 亦好學(xué)宋孝武見(jiàn)之迎頌其名時(shí)人以為榮 C僧紹長(zhǎng)兄僧胤能玄言宋世為冀州刺史弟僧 暠 亦好學(xué)宋孝武見(jiàn)之迎頌其名時(shí)人以為榮 D僧紹長(zhǎng)兄 僧胤能玄言宋世為冀州刺史弟僧 暠 亦好學(xué)宋孝武見(jiàn)之迎頌其名時(shí)人以為榮 16下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A明僧紹出生于平原郡,有很高的儒學(xué)修養(yǎng)。最初,他在長(zhǎng)廣郡一帶聚徒講學(xué),后來(lái)淮北四州淪于北魏,他隨家族南下。 B齊高帝認(rèn)為明僧紹立志高遠(yuǎn),心性酷愛(ài)純樸 ,,有幽靜貞節(jié)的操守,下詔書(shū)表示要加以褒獎(jiǎng)并授予官職,但是明僧紹借口有病而不肯就職。 5 C明僧紹跟隨弟弟明慶符住在江乘攝山時(shí),聽(tīng)聞佛教教徒釋僧遠(yuǎn)有高尚的風(fēng)范品德,于是前往定林寺拜訪,齊太祖因此得以與明僧紹見(jiàn) 面。 D齊太祖在做太傅之時(shí),就曾經(jīng)以旌旗幣帛這樣的征聘大禮去聘請(qǐng)明僧紹,后來(lái)贈(zèng)送給他一支竹根如意,一頂筍籜冠。 (二) 閱讀下面的文言文,完成 17 20 題。 趙希乾傳 趙希乾,南豐東門(mén)人,幼喪父,以織布為業(yè)。年十七, 母抱病月余,日夜祈禱身代,不少愈。往問(wèn)吉兇于日者,日者推測(cè)素驗(yàn),言母命無(wú)生理。又往卜 于 市,占者復(fù)言不吉,希乾踟躕不去,曰:“何以救母病 ?”占者 惡 其煩數(shù),曰: “汝母病必不治,若欲求愈,無(wú)乃割心救之耶 ?”希乾歸,侍母左右,見(jiàn)病益危篤。時(shí)日光斜射床席,形影孑立,寂寂旁無(wú)一人。希乾忽起去 ,笥中得 薙 發(fā)小刀,立于窗外,剖胸,深寸許,以手入取其心,不可得。忽風(fēng)聲震颯門(mén)戶(hù)胥動(dòng),以為有人至。四顧周章,急取得腸,抽出,割數(shù)寸。蓋人驚則心上忡,腸盤(pán)旋滿(mǎn)胸腹云。希乾置腸于釜上,昏 仆 就室而臥。頃刻,母姑來(lái)視病,見(jiàn)釜上物,以為希乾股肉也,烹 而 進(jìn)之母。再視希乾,則血淋漓心腹間,不能出聲,始知希乾為割心矣。 趙氏故宋裔,為南豐巨族。宗黨以為奇孝,供贍其母子,而更教之讀書(shū),學(xué)使者侯峒曾聞其事,取充博士弟子員。崇禎壬午,以恩詔天下學(xué),選一人貢于成均。學(xué)使者吳石渠,既考試畢,進(jìn)諸生而告之回: “百行以孝為先。趙 希乾割心救母,不死,不可以尋常論。建武多才,校士衡文,希乾不應(yīng)入選。今欲諸生讓貢希乾,以示獎(jiǎng) 勸 。 ”諸生成頓首悅服。于是以希乾選補(bǔ)壬午恩貢。又三四年而有甲申、乙酉之變,希乾避亂山中,將母不遑,遂賣(mài)卜,逃走于四方,以養(yǎng)其母。又十余年,母壽八十余而卒。 予自幼時(shí)常見(jiàn)希乾 過(guò) 先君談,飲食起居如常人。面黎黝,高準(zhǔn)方耳,睛光滿(mǎn)眸子,頎然而長(zhǎng),多渾樸之風(fēng)。自是希乾少家居。母死未十年,而希乾亦卒,年六十一。 甘表曰:朝廷不旌毀傷愚孝,尚矣。 然希乾一念之誠(chéng),若有以通天地、格神鬼也,豈不可嘉哉 ?湯公惕庵最?lèi)貉韵G?事,予 則 以為應(yīng)出特典,一加旌賞。 蓋事不可法而可傳使知孝行所感雖剖胸?cái)嗄c而不死豈非天之所以旌之耶天旌之誰(shuí)能不旌之 ?然旌而不傳不若不旌而傳也。安得龍門(mén)之書(shū)以施于后世哉 ?嗚呼,古今忠孝之士,非愚不能成。而世之身沒(méi)而名不傳者,又何多也 ?悲夫 ! (選自虞初新志上海古籍出版社,有刪節(jié) ) 17對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 ( ) 6 A占者 惡 其煩數(shù) 惡:厭惡 B昏 仆 就室而臥 仆:仆人 C以示獎(jiǎng) 勸 勸:勉勵(lì) D常見(jiàn)希乾 過(guò) 先君談 過(guò) :拜訪 18下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 ( ) A烹 而 進(jìn)之母 愛(ài)其子,擇師 而 教之 B又往卜 于 市 寡人之 于 國(guó)也,盡心焉耳矣 C何 以 救母病 傳 以 示美人及左右 D予 則 以為應(yīng)出特典 是鳥(niǎo)也,海運(yùn) 則 將徙于南冥 19下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子的斷句正確的一項(xiàng)是 ( ) A蓋事不可法而可傳使知孝行所感雖剖胸?cái)嗄c而不死豈非天之所以旌之耶天旌之誰(shuí)能不旌之 B蓋事不可法而可傳使知孝行所感雖剖胸?cái)嗄c而不死豈非天之所以旌 之耶天旌之誰(shuí)能不旌之 C蓋事不可法而可傳使知孝行所感雖剖胸?cái)嗄c而不死豈非天之所以旌之耶天旌之誰(shuí)能不旌之 D蓋事不可法而可傳使知孝行所感雖剖胸?cái)嗄c而不死豈非天之所以旌之耶天旌之誰(shuí)能不旌之 20下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,表述不正確的一項(xiàng)是 ( ) A趙希乾的母親生病,他日夜祈禱,希望用自身代替母親生病,但沒(méi)有效果,后來(lái)接受占卜者的建議,割心救母,才最終治好了母親的病。 B趙氏宗族的人因?yàn)橼w希乾孝敬母親,紛紛供養(yǎng)他們母子,并教他讀書(shū)。吳石渠因?yàn)楦袆?dòng)于他的孝道,把 本應(yīng)落選的趙希乾選補(bǔ)為恩貢。 C為了躲避甲申、乙酉戰(zhàn)亂,趙希乾帶著母親四處奔走,甚至為了贍養(yǎng)母親,曾經(jīng)以占 卜 為業(yè),又過(guò)了十多年,他母親活到八十多歲才去世。 D長(zhǎng)期以來(lái),朝廷一直不倡導(dǎo)傷害自身這種愚昧的孝順行為,湯惕庵先生也討厭談?wù)撢w希乾的事情,但作者卻認(rèn)為應(yīng)當(dāng)大力表彰他的這種精神。 第 卷 21把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (10 分 ) 7 (1)母抱病月余,日夜祈禱身代,不少愈。 (3 分 ) (2)汝母病必不治,若欲求愈,無(wú)乃割心救之耶 ?(3 分 ) (3)然希乾一念之誠(chéng),若有以通天地、格神鬼也,豈不可嘉哉 ?(4 分 ) 三、 22. 名句默寫(xiě) (1)六國(guó)論的中心論點(diǎn)是:六國(guó)破滅, , , 。 (2)韓愈在師說(shuō)中用 “ , ” 兩句強(qiáng)調(diào)懂得道理有先有后,技能學(xué)業(yè)各有所專(zhuān),人與人之間可以互相學(xué)習(xí)。 (3)寡人之于國(guó)也中,孟子在說(shuō)明了“養(yǎng)民”措施后,又用“ , ”兩句指出了興辦學(xué)校、 教育民眾的具體方法。 (4)杜牧在阿房宮賦中最后總結(jié),六國(guó)和秦國(guó)的滅亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得別人的語(yǔ)句是: 秦人不暇自哀 , ; , 。 (5)人間如夢(mèng), 。(念奴嬌 赤壁懷古) (6) , ,贏得倉(cāng)皇北顧。(永遇樂(lè) 京口北固亭懷古) (7)今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。 , ! 廉頗藺相如列傳 (8)大行不顧細(xì)謹(jǐn), 。鴻門(mén)宴 (9)詩(shī)經(jīng)中有兩句寫(xiě)姑娘思念情人的詩(shī),曹操在短歌行中借它來(lái)表達(dá)自己對(duì)人才的渴望。這兩句是 “ , 。 ” (10)陶淵明在歸去來(lái)兮辭中以云鳥(niǎo)自喻,說(shuō)明過(guò)去做官出自無(wú)心,如今要回歸田園的句子是“ , 。 ” 四、作文( 60分) 據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。 (60 分 ) 有一條在微信圈流傳的 “ 稻草定律 ” 說(shuō):路邊的一根稻草如果沒(méi)人搭理,它永遠(yuǎn)只是一根稻草;賣(mài)白菜的人用它捆綁了白菜,它的價(jià)值就與白菜一樣了;賣(mài)螃蟹的人拿去捆綁螃蟹,它就與螃蟹的 8 價(jià)值一樣了。人的價(jià)值有時(shí)也像一根稻草,與自身無(wú)關(guān),就看你與誰(shuí)在一起。但也有人覺(jué)得 “ 稻草定律 ” 并非人生寶典,稻草什么時(shí)候都是稻草,螃蟹什么時(shí)候 都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永遠(yuǎn)不會(huì)散發(fā)的,稻草不要以攀龍附鳳來(lái)提升自己的價(jià)值;稻草的價(jià)值在于它是稻米成長(zhǎng)的母本,它孕育的米香也是螃蟹所不具備的。 要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。 2014 級(jí)高三第一次月考 語(yǔ)文試題 參考答案 一、 1選 C A 項(xiàng), “挫 ”應(yīng)讀 B 項(xiàng), “創(chuàng) ”應(yīng)讀 D 項(xiàng), “竿 ”應(yīng)讀 2選 D A 項(xiàng), “宣瀉 ”應(yīng)為 “宣泄 ”; B 項(xiàng), “頹費(fèi) ”應(yīng)為 “頹廢 ”; C 項(xiàng), “賦與 ”應(yīng)為 “賦予 ”。 3選 A 下文的語(yǔ)境是要拿得起,放得下,可見(jiàn)這是一種人生態(tài)度的問(wèn)題,因此 B、 C、 D 三項(xiàng)與語(yǔ)境不合。 4選 B A 項(xiàng),細(xì)大不捐:小的大的都不拋棄。 B 項(xiàng),淋漓盡致:形容文章、談話(huà)等詳盡透徹,發(fā)揮充分,也形容暴露得很徹底。 C 項(xiàng),目無(wú)全牛:形容技藝已達(dá)到非常純熟的地步。 D 項(xiàng),危言危行:說(shuō)正直的話(huà),做正直的事。 5選 B A 項(xiàng),成分殘缺,在 “贍養(yǎng)老年人 ”后添加 “的負(fù)擔(dān) ”。 C 項(xiàng), “突出表現(xiàn)就是在公款旅游和超標(biāo)準(zhǔn)接待上 ”句式雜糅,可改為 “突出表現(xiàn)在公款旅游和超標(biāo)準(zhǔn)接待上 ”。

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