德國(guó)行政法學(xué)中行政主體概念的探討(1) _第1頁(yè)
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1/5德國(guó)行政法學(xué)中行政主體概念的探討1行政主體(VERWALTUNGSTRAEGER或RECHTSTRAEGERDERVEFWALTUNG)是德國(guó)行政法學(xué)中具有中心地位的概念之一,它加強(qiáng)了行政法學(xué)與憲法學(xué)之間的密切聯(lián)系,反映了行政法學(xué)作為法學(xué)(權(quán)利義務(wù)之學(xué))的基本特征,并在諸多方面指導(dǎo)行政法具體制度的設(shè)計(jì)。德國(guó)的行政主體概念因其較為深厚的理論底蘊(yùn),對(duì)于大陸法系很多國(guó)家和地區(qū)(如日本與我國(guó)臺(tái)灣)的行政法學(xué)有著重要影響,深入研究和理解這一概念,對(duì)于進(jìn)一步深化外國(guó)行政法學(xué)的研究,反思中國(guó)的行政主體理論1,推進(jìn)我國(guó)行政法學(xué)理論體系的重構(gòu),具有一定的意義。一在德國(guó)行政法學(xué)中,行政主體是指在行政法上享有權(quán)利,承擔(dān)義務(wù),具有一定職權(quán)并可設(shè)置機(jī)關(guān)以便行使,藉此實(shí)現(xiàn)行政任務(wù)的組織體。2理解這一概念應(yīng)注意以下幾點(diǎn)問(wèn)題。(一)行政主體是具有權(quán)利能力(RECHTSFAEHIGKEIT)與法律人格(RECHTSPERESON)的組織體。法律規(guī)范對(duì)社會(huì)秩序的調(diào)整,是通過(guò)設(shè)定權(quán)利義務(wù)2/5來(lái)實(shí)現(xiàn)的,但法律設(shè)定權(quán)利義務(wù)的前提是確定權(quán)利義務(wù)的歸屬者和承擔(dān)者TRAEGER,而這就需要在法律上明確權(quán)利能力的概念。所謂權(quán)利能力,又稱權(quán)利義務(wù)能力,與法律人格的概念大致相當(dāng)3,是指能夠成為法律規(guī)范的調(diào)整對(duì)象從而作為權(quán)利、義務(wù)主體的資格或地位。權(quán)利能力的概念就是要明確具備何種條件才能成為權(quán)利的執(zhí)掌者。從法理學(xué)的角度來(lái)看,享有權(quán)利能力的主體主要有以下幾類。1、自然人。在近現(xiàn)代社會(huì)受天賦等啟蒙思想的影響,但凡生理上的人(MENSCH)均具有了法律上的人格(完全的權(quán)利能力),然而在前近代社會(huì),并非所有的生理上的人都具有完全的權(quán)利能力,存在很多不具有權(quán)利能力(如奴隸)與僅具有部分權(quán)利能力的人(如婦女)。2、法人。具有權(quán)利能力者并不僅限于生物上的人,尚包括具有完全權(quán)利能力的組織體,即法人(JURISTISCHEPERSON)。一般所謂法人,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是具有人格的組織。它的特征有二,其一是團(tuán)體性,它是人或財(cái)產(chǎn)的集合體而非一個(gè)個(gè)人,故與自然人不同;其二為人格性,即能夠以自己的名義享有權(quán)利,承擔(dān)義務(wù),從而與一般的組織不同。根據(jù)法人人格(權(quán)利能力)來(lái)自于私法抑公法,法人分為公法人與私法人。所謂公法人,在德國(guó)是指根據(jù)公法創(chuàng)設(shè)的具有完全權(quán)利能力的組織體。公法人的概念與私法人概念的區(qū)別不僅體現(xiàn)在其設(shè)定依據(jù)之不同,更重要的區(qū)別在于私法人主要著眼于3/5從財(cái)產(chǎn)的角度加以限定,即要有自己的獨(dú)立財(cái)產(chǎn),并以其承擔(dān)財(cái)產(chǎn)上的責(zé)任。而公法人固然有此方面的意蘊(yùn),但其在公法上的功能則不限于此,即公法人意味著該組織是統(tǒng)治權(quán)的主體,能夠以自己的名義承擔(dān)公權(quán)利與公義務(wù)。4在德國(guó),公法人包括國(guó)家(聯(lián)邦與州)、地方自治組織及其他具有法人地位的公法團(tuán)體、公法財(cái)團(tuán)與公共營(yíng)造物等。3、具有部分權(quán)利能力的組織。在德國(guó)私法上,雖有部分學(xué)者如HENCKEL等主張用部分權(quán)利能力的理論來(lái)代替德國(guó)民法典中的“無(wú)權(quán)利能力社團(tuán)”,承認(rèn)非法人團(tuán)體具有一定的權(quán)利能力,但尚未成為通說(shuō),也未被司法實(shí)務(wù)所接受。5但在行政法學(xué)上,則普遍承認(rèn)存在部分權(quán)利能力的行政組織。同是作為從權(quán)利能力角度對(duì)公法領(lǐng)域中部分組織的概括,行政主體與公法人二者的內(nèi)涵與與外延大體相當(dāng),但有如下幾點(diǎn)重要差異1、公法人具有完全的權(quán)利能力,而行政主體則并不要求其具有完全的權(quán)利能力,具有部分權(quán)利能力的公法組織亦可為行政主體。2、行政主體著眼的是統(tǒng)治權(quán)作用形式中的行政權(quán),所以作為公法人的國(guó)家只有強(qiáng)調(diào)其具有行政權(quán)或當(dāng)其行使行政權(quán)時(shí),才可稱為行政主體,否則只能稱為公法人。另外,后文尚要提及3、私人(自然人與法人)在某些特殊情況下也有可能成為行政主體,即所謂被授權(quán)人。4/5前述所謂權(quán)利能力,嚴(yán)格說(shuō)來(lái),僅指外部權(quán)利能力,而不包括內(nèi)部權(quán)利能力。外部權(quán)利能力的特征在于可以作為權(quán)利義務(wù)的最終歸屬主體(執(zhí)掌者),從而被視作法律上的人格,所謂內(nèi)部權(quán)利能力,是指能夠成為內(nèi)部法律規(guī)范的調(diào)整對(duì)象,承擔(dān)內(nèi)部權(quán)利義務(wù)的資格,從而只為權(quán)利義務(wù)的中間歸屬主體,其所享有的權(quán)利義務(wù)的最終職掌者為具有外部權(quán)利能力的主體。傳統(tǒng)的法理學(xué),著眼于不同人格者間的法律關(guān)系,而對(duì)具有人格的組織體內(nèi)部構(gòu)造重視不足,在私法上,對(duì)法人的內(nèi)部關(guān)系委由當(dāng)事人自治,法律并不直接加以規(guī)范,在公法上,囿于傳統(tǒng)的法規(guī)概念,公法人的內(nèi)部領(lǐng)域沒(méi)有存在法的余地(詳見(jiàn)本文第三部分的相關(guān)討論),故并無(wú)承認(rèn)內(nèi)部法與內(nèi)部權(quán)利能力的必要。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,私法上組織不斷擴(kuò)大,內(nèi)部構(gòu)造日益復(fù)雜,對(duì)社會(huì)、市民的影響力日漸增強(qiáng),國(guó)家法需要加強(qiáng)對(duì)其控制,其一個(gè)重要的途徑就是通過(guò)強(qiáng)行法直接為其設(shè)定、權(quán)利義務(wù),這就使得如公司的機(jī)關(guān)等傳統(tǒng)上認(rèn)為不具有人格與權(quán)利能力的組織體接受了法律的調(diào)整,在組織體內(nèi)部享有一定的權(quán)利義務(wù),成為權(quán)利義務(wù)的(中間)歸屬主體。在公法領(lǐng)域,國(guó)家內(nèi)部存在法的觀點(diǎn)亦已被廣泛接受,國(guó)家內(nèi)部的機(jī)關(guān)、單位、職位,具有在一定范圍內(nèi)代表國(guó)家進(jìn)行事務(wù)管理的能力(權(quán)限),法律所賦予的權(quán)限只有在特定的情況下才可以發(fā)生轉(zhuǎn)移。這就使得傳統(tǒng)法5/5理學(xué)將權(quán)利能力的概念僅限于法律人格之間的法律主體關(guān)系,在理論上出現(xiàn)了漏洞。于是學(xué)者將權(quán)利能力區(qū)分為內(nèi)、外部權(quán)利能力。6擁有外部權(quán)利能力的,原則上具有法律上的人格,擁有內(nèi)部權(quán)利能力者不具有法律上的人格,僅限于在法人內(nèi)部以自己的名義享有權(quán)利義務(wù),而對(duì)外只能作為法律人格者的機(jī)關(guān),以法人的名義進(jìn)行活動(dòng),產(chǎn)生的法律效果最終歸屬于其所屬的法人格,因而其僅為中間歸屬主體。傳統(tǒng)的法律人格、權(quán)利能力、權(quán)利主體性(RECHTSTRAEGERSCHAFT)概念與外部權(quán)利能力保持一致,而與權(quán)利能力相應(yīng)的概念為法律主體性RECHSSUBJEKTI

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