圈子文化好人主義存在問題的具體表現(xiàn) 有人認(rèn)為現(xiàn)在壞人太多，我則認(rèn)為現(xiàn)在好人太多 ;有人認(rèn)為現(xiàn)在世風(fēng)下、人心不古，我則認(rèn)為主要是事不關(guān)己、高高掛起的好人主義盛行。 何謂 “好人主義 ”，毛主席早在反對自由主義一文中就有經(jīng)典概括：因為是熟人、老鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和 親熱，或者輕描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團(tuán)和氣。這樣的 “好人主義 ”在我們身邊經(jīng)常有，常見的有三種表現(xiàn)形式。 一種是曲意奉迎型。這種人見了上司彎腰如蝦，柔聲如貓，即使不在口頭上說自己是孫子，也要在精神是自貶三輩。遇事隨聲附和，對上級的工作不作辨別，不提意見，口中常掛的就一句話 “您哪說我哪辦 ”，有時明知上司有錯，也不糾正，不制止，不提不同意見，生怕因此影響自己的前程。有的更是唯唯諾諾，刻意奉迎，如果上司說輪船能在天上飛，他便會說輪船在天上比飛機(jī)飛得還快還好。這種人時時處處迎合上司心理，讓上司很受用。殊不知，這種人看似老實聽話，實則狡猾奸詐，一旦時機(jī)成熟，就可能做出違法亂紀(jì)，害人害己的事情來。似回想一下那些落馬的同 志，在出事之 前不都 是領(lǐng)導(dǎo)眼中的優(yōu)秀干部嗎 ? 二是粉飾太平型。這種人對什么人都說好，對什么事都說不錯。上級來搞工作調(diào)研，征求意見，問有什么地方需要改進(jìn)的，他會說沒什么意見，就這樣很好，其實背地里光意見 ;上級來考察干部，問某某同志怎么樣，他會說該同志業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，道德品質(zhì)好，完全能勝任，其實私底下就說該同志能進(jìn)步，就是因為和誰誰有關(guān)系。干群之間明明有矛盾了，單位內(nèi)部明明有諸多不諧之音了，可他們總是說沒什么大不了的，一味地說好，欺上瞞下，上面永遠(yuǎn)聽不到真實的心聲 顯表現(xiàn)出不適應(yīng)再干本職工作， 為了回避矛盾，要么輕描淡寫，要么視而不見，睜一只眼閉一只眼，大事化小，小事化了，只要局面不到不可收拾的地步，就不作聲。反正一條，得罪人的話不說，得罪人的事不做，永遠(yuǎn)給領(lǐng)導(dǎo)、同 事一副 “好人 ”的印象。 三是互惠互利型。這類人心里永遠(yuǎn)打著自己的 “小九九 ”，凡事對自己有利的人，極力去討好，凡是對自己有利的事，極力去爭取 ，吃虧不討好的事，打死也不干。這種人有一個共同的特點：損公肥私，慷公家之慨，謀一己之利。有的甚至為了自身利益，不惜以制度、原則為代價，作交易，做好人。尤其表現(xiàn)在征納關(guān)系上，更是明顯。這家納稅 人不錯，老板夠 “江湖 ”，于是乎，好人就有了表現(xiàn)的地方，你投之以桃，我報之以李，人情稅、關(guān)系稅、權(quán)力稅都來了，看上去征納雙方 “一團(tuán)和氣 ”，實則是紙里包火，扭曲了征納關(guān)系，損害的是國家利益。 綜上所述， “好人主義 ”者不講國家，只講個人，不問原則，只顧得失。辦事看來頭，分親疏，無公正，無大局。所謂酒杯一端，原則放寬，說的也是這類人。這樣的 “好人 ”其實要不得，它對我們正在從事的國稅事業(yè)有百害而無一利。它能使原則成面團(tuán)，制度成擺設(shè) ;使正氣受壓抑，邪氣得猖獗 ;它能使正常的上下級關(guān)系變得庸俗，健康的同事關(guān)系變味道 ;它 令堅持原則的人心寒，令投機(jī)鉆營者得勢，令民心民意得不到申