淺談?dòng)行У慕虒W(xué)方法_第1頁(yè)
淺談?dòng)行У慕虒W(xué)方法_第2頁(yè)
淺談?dòng)行У慕虒W(xué)方法_第3頁(yè)
淺談?dòng)行У慕虒W(xué)方法_第4頁(yè)
淺談?dòng)行У慕虒W(xué)方法_第5頁(yè)
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1/12淺談?dòng)行У慕虒W(xué)方法【摘要】有效教學(xué)是通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展,學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。有效教學(xué)是我們一直追求的方向。吃透教材是有效教學(xué)的前提,了解學(xué)生是有效教學(xué)的根本,立足課堂、凸顯數(shù)學(xué)內(nèi)涵是有效教學(xué)的追求。【關(guān)鍵詞】有效教學(xué)學(xué)生教材數(shù)感數(shù)學(xué)思維思想方法所謂有效教學(xué),主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展,學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。有效教學(xué)是我們一直追求的方向。吃透教材是有效教學(xué)的前提,了解學(xué)生是有效教學(xué)的根本,立足課堂、凸顯數(shù)學(xué)內(nèi)涵是有效教學(xué)的追求?!耙詫W(xué)定教”是在教學(xué)中自始至終堅(jiān)持一切從學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際出發(fā),關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望和需要,恰當(dāng)?shù)卮_立教學(xué)的目標(biāo)要求,合理地選擇教學(xué)的策略、方法,靈活地調(diào)節(jié)教學(xué)的內(nèi)容與進(jìn)程,使課堂教學(xué)的過(guò)程真正成為學(xué)生自主探究和主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,應(yīng)及時(shí)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。在教學(xué)中,教師要做到充分了解學(xué)生,了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗(yàn),了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和興趣2/12愛(ài)好,更要了解學(xué)生的薄弱點(diǎn),這樣才能因材施教,靈活使用教學(xué)策略,有針對(duì)性的、有的放矢的進(jìn)行有效教學(xué)。面對(duì)剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)孩子,經(jīng)過(guò)課前談話(huà)和課堂觀察提問(wèn),我了解到大部分學(xué)生在日常生活和學(xué)前教育中已經(jīng)認(rèn)識(shí)10以?xún)?nèi)的數(shù),積累了一些感性認(rèn)識(shí),但他們對(duì)10以?xún)?nèi)數(shù)的諸多內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)往往比較零散、片面。教師只有深入了解學(xué)生,讀懂孩子的內(nèi)心,課堂才有根。教師只有在讀懂教材、理解教材、吃透教材的基礎(chǔ)上,教學(xué)才能真正做到靈活自如、游刃有余?!罢J(rèn)識(shí)10以?xún)?nèi)的數(shù)”是數(shù)的概念的基礎(chǔ)知識(shí)之一,是建立數(shù)感的開(kāi)始。本單元教學(xué)10以?xún)?nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí),主要包括數(shù)數(shù)、認(rèn)數(shù)、讀數(shù)、寫(xiě)數(shù)和數(shù)的大小比較等。教學(xué)重點(diǎn)是數(shù)的含義、寫(xiě)數(shù)和大小比較;教學(xué)難點(diǎn)是在具體情境中正確區(qū)分一個(gè)數(shù)表示的是幾,還是第幾。之所以要把寫(xiě)數(shù)和數(shù)的大小比較也作為教學(xué)的重點(diǎn),主要基于兩點(diǎn)考慮第一,大部分學(xué)生尚未接受過(guò)規(guī)范的寫(xiě)數(shù)訓(xùn)練,而正確、規(guī)范、工整地寫(xiě)數(shù)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)最為基礎(chǔ)的要求之一;第二,數(shù)的大小比較在學(xué)生良好數(shù)感的形成過(guò)程中有著不可替代的重要作用,而且其思考過(guò)程所涉及的數(shù)學(xué)方法對(duì)今后的學(xué)習(xí)有著重要的影響。至于在具體情境中正確區(qū)分幾和第幾,因其涉及自然數(shù)的基數(shù)意義和序數(shù)意義,而這兩方面的意義常常會(huì)互相干擾,所以應(yīng)作為教學(xué)的難點(diǎn)加以處理。事實(shí)上,幫助學(xué)生建立3/12相對(duì)完整的10以?xún)?nèi)數(shù)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),正是本單元教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。以指導(dǎo)學(xué)生規(guī)范寫(xiě)數(shù)為例。初入學(xué)的兒童不容易分辨數(shù)字的結(jié)構(gòu)與書(shū)寫(xiě)的筆順,往往在寫(xiě)數(shù)時(shí)搞錯(cuò)位置或方向。他們的手指還不夠靈活,要把數(shù)字寫(xiě)正確、寫(xiě)工整、寫(xiě)勻稱(chēng)很不容易。為此,教材里安排了“示范”“描紅”“獨(dú)立寫(xiě)”三步教學(xué)。在一段時(shí)間內(nèi),讓學(xué)生在“日”字格里寫(xiě)數(shù),不過(guò)早要求他們?cè)诎准埳蠈?xiě)。教師在“示范”時(shí)十分突出寫(xiě)數(shù)時(shí)的起筆、運(yùn)筆和收筆,清楚地顯示出從“日”字格的哪里起筆,向什么方向如何運(yùn)筆,在哪里轉(zhuǎn)折或收筆。這是教學(xué)寫(xiě)數(shù)時(shí)應(yīng)該耐心講解的知識(shí),是學(xué)生應(yīng)該知道并照著做的知識(shí)?!懊杓t”是學(xué)生模仿并體會(huì)寫(xiě)數(shù)要領(lǐng)的活動(dòng),不應(yīng)該只是沿著已有的虛線(xiàn)描出數(shù),而是沿著虛線(xiàn)體會(huì)寫(xiě)數(shù)時(shí)的起、運(yùn)、收筆的方法,逐漸內(nèi)化成自己的技能?!蔼?dú)立寫(xiě)”要提倡學(xué)生看著前面已經(jīng)寫(xiě)出的數(shù),像前面那樣寫(xiě),爭(zhēng)取寫(xiě)出的數(shù)和前面差不多,甚至一樣。對(duì)自己寫(xiě)的數(shù)要仔細(xì)觀察和分析,找一找哪里寫(xiě)得還不夠好,想一想怎樣寫(xiě)能夠更好,幫助學(xué)生逐步掌握寫(xiě)數(shù)的技能,培養(yǎng)他們認(rèn)真寫(xiě)數(shù)的習(xí)慣和認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度。學(xué)生的寫(xiě)數(shù)習(xí)慣在這些細(xì)節(jié)中才能形成。標(biāo)準(zhǔn)指出在數(shù)學(xué)課程中,應(yīng)當(dāng)注重發(fā)展學(xué)生的4/12數(shù)感。數(shù)感主要是指關(guān)于數(shù)與數(shù)量、數(shù)量關(guān)系、運(yùn)算結(jié)果估計(jì)等方面的感悟。建立數(shù)感有助于學(xué)生理解現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)的意義,理解或表述具體情境中的數(shù)量關(guān)系。使學(xué)生具有良好的數(shù)感是數(shù)學(xué)教學(xué)的長(zhǎng)期任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感要盡早抓起。因?yàn)榻虒W(xué)較小的數(shù),容易形成這些數(shù)的數(shù)感,教學(xué)較大的數(shù)時(shí),形成相應(yīng)的數(shù)感會(huì)難些。本單元是整個(gè)小學(xué)階段認(rèn)數(shù)教學(xué)的起步,應(yīng)該從理解數(shù)的意義、把握數(shù)之間的相對(duì)大小關(guān)系、用數(shù)表達(dá)和交流這三個(gè)方面幫助學(xué)生形成初步的數(shù)感。理解數(shù)的意義,要培養(yǎng)應(yīng)用數(shù)表示物體有幾個(gè)或在第幾的意識(shí)與能力。也就是說(shuō),要在具體情境里主動(dòng)尋找、指出并利用“有幾個(gè)”“在第幾”等信息。教材加強(qiáng)這方面的練習(xí),一方面像第24頁(yè)第5題,在圖畫(huà)里數(shù)出物體的總個(gè)數(shù),數(shù)出某些物體所處的第幾位置。另一方面像第24頁(yè)第2題那樣,通過(guò)畫(huà)圖或操作活動(dòng),形象表達(dá)某些數(shù)的含義。體會(huì)數(shù)與數(shù)之間的大小關(guān)系,不僅要用、這些關(guān)系符號(hào),表示哪個(gè)數(shù)大、哪個(gè)數(shù)小或者兩個(gè)數(shù)相等,還要把握數(shù)與數(shù)的接近程度,方便用數(shù)的表達(dá)和進(jìn)行估計(jì)。做到這些,學(xué)生對(duì)數(shù)的理解與掌握就不會(huì)是孤立的、靜止的,而是有結(jié)構(gòu)的、動(dòng)態(tài)的。如3的里可以填許多數(shù),最小的整數(shù)是4;10的里也可以填許多數(shù),最大的5/12整數(shù)是9。這些數(shù)學(xué)問(wèn)題都需要學(xué)生積極動(dòng)腦,認(rèn)真地思考。他們經(jīng)常接觸這些情境和氛圍,數(shù)感會(huì)在不知不覺(jué)中逐漸發(fā)展。用數(shù)描述、表達(dá)、交流信息,讓學(xué)生積累這方面的經(jīng)驗(yàn),并逐漸形成習(xí)慣。教學(xué)中要求學(xué)生用10以?xún)?nèi)的數(shù)說(shuō)一句話(huà),通過(guò)“一年級(jí)有4個(gè)班”“我家有3口人”的示范,引導(dǎo)學(xué)生用一句帶有數(shù)的話(huà),講述學(xué)校里、家庭里、社會(huì)上的某一個(gè)現(xiàn)象或某一件事情,體會(huì)生活中有許多事情可以用數(shù)描述。教學(xué)時(shí),要幫助學(xué)生在生活中、游戲中、勞動(dòng)中、活動(dòng)中尋找素材,說(shuō)的題材越寬,體驗(yàn)就越深刻。還可以讓學(xué)生把話(huà)里的那個(gè)數(shù)去掉,再說(shuō)一遍,就能體會(huì)到數(shù)有助于把事情說(shuō)清楚、說(shuō)正確,這就是數(shù)對(duì)客觀事物的量化作用。四、凸顯內(nèi)涵,滲透數(shù)學(xué)思想方法義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布,給數(shù)學(xué)課堂教學(xué)帶來(lái)了新的氣息和新的啟迪數(shù)學(xué)教學(xué)的價(jià)值將更加多元,更加關(guān)注數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升,更加關(guān)注數(shù)學(xué)本質(zhì)的挖掘和詮釋。因而,數(shù)學(xué)思維的激活、數(shù)學(xué)思想方法的滲透和數(shù)學(xué)文化的熏陶,理應(yīng)成為數(shù)學(xué)教學(xué)的不二追求。1關(guān)注數(shù)學(xué)思維“數(shù)學(xué)是思維的體操”。讓學(xué)生掌握基本的數(shù)學(xué)思想和方法,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要6/12任務(wù),也是規(guī)范教學(xué),減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論也認(rèn)為,兒童的認(rèn)知發(fā)展是以學(xué)生已有圖式與環(huán)境相互作用而產(chǎn)生的認(rèn)知需要為動(dòng)力的。一定的教學(xué)沖突可以造成認(rèn)知的不平衡,誘發(fā)學(xué)生的思維萌芽,從而催使他們產(chǎn)生心向往之、“刨根究底”的探索熱情。認(rèn)識(shí)10以?xún)?nèi)的數(shù)是整數(shù)教學(xué)的起始,包括掌握各個(gè)數(shù)字符號(hào)和理解每一個(gè)數(shù)的意義兩大塊內(nèi)容與要求。教學(xué)中以幫助學(xué)生形成數(shù)概念為教學(xué)重點(diǎn),重視引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)抽象過(guò)程,把認(rèn)識(shí)每一個(gè)數(shù)的教學(xué)都設(shè)計(jì)成連貫的三個(gè)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)經(jīng)歷認(rèn)識(shí)數(shù)的過(guò)程,充分開(kāi)展認(rèn)識(shí)數(shù)的活動(dòng),深入體會(huì)各個(gè)數(shù)的含義,體會(huì)數(shù)學(xué)抽象的意義,發(fā)展數(shù)學(xué)思維。教學(xué)10以?xún)?nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)時(shí),先讓學(xué)生數(shù)出現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中人或物的數(shù)量,再引導(dǎo)他們用相應(yīng)顆數(shù)的算珠表示“一類(lèi)等價(jià)集合中元素的個(gè)數(shù)”,最后由相應(yīng)顆數(shù)的算珠抽象出數(shù),并借助直尺和圖形使他們初步感受直線(xiàn)上的點(diǎn)與數(shù)的一一對(duì)應(yīng),明確數(shù)的順序和大小。下面以15各數(shù)的認(rèn)識(shí)為例,分析這三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。在具體的情境中數(shù)物體的個(gè)數(shù),初步體驗(yàn)數(shù)能表示物體有多少個(gè)。10以?xún)?nèi)數(shù)是自然數(shù)中最小的幾個(gè)數(shù)。數(shù)是抽象的,每一個(gè)數(shù)都是一個(gè)概念。數(shù)也有具體的一面,它一旦融入現(xiàn)7/12實(shí)情境,每一個(gè)數(shù)都表達(dá)著一個(gè)具體的數(shù)量。所以,人們認(rèn)識(shí)數(shù)總是先體驗(yàn)數(shù)的具體的一面,再建立抽象的數(shù)概念。例1就是按這樣的線(xiàn)索編寫(xiě)的。例題呈現(xiàn)了一幅“教師節(jié)快樂(lè)”的主題圖,畫(huà)面里面有人和多種物體,數(shù)量各不相同。讓學(xué)生仔細(xì)看圖,分別數(shù)出人和各種物體的個(gè)數(shù),一方面獲得認(rèn)數(shù)所需要的感性材料,另一方面體會(huì)數(shù)的含義。數(shù)主題圖中的物體個(gè)數(shù),開(kāi)始時(shí)可以讓學(xué)生喜歡什么就數(shù)什么,讓學(xué)生口、手一致地?cái)?shù),即用手指指著物體一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù)。用數(shù)到的最后一個(gè)數(shù)表示已數(shù)過(guò)的物體的總個(gè)數(shù)。通過(guò)有興趣的數(shù)數(shù)活動(dòng),從數(shù)量角度了解主題圖的內(nèi)容,體會(huì)數(shù)能反映物體“有多少”的屬性。用算珠表示物體的個(gè)數(shù),經(jīng)歷形成數(shù)概念的第一次抽象。整理主題圖里的數(shù)量信息,一個(gè)男孩、一架手風(fēng)琴、一塊黑板,這些物體的數(shù)量都是“一”,都可以用一粒算珠表示。像這樣,兩盆花就可以用兩粒算珠表示、三個(gè)女孩可以用三粒算珠表示逐漸教學(xué)了用計(jì)數(shù)器上的算珠表示數(shù)的方法。教材用算珠表示物體的個(gè)數(shù),出于兩點(diǎn)考慮首先,算珠能半直觀、半抽象地表示物體的個(gè)數(shù)。一粒算珠表示一個(gè)物體、兩粒算珠表示兩個(gè)物體有幾個(gè)物體就用幾8/12粒算珠表示,這是算珠的直觀方面。一粒算珠既能表示一個(gè)男孩,也能表示一架手風(fēng)琴、一塊黑板,一粒算珠只反映這些物體在數(shù)量上的相同特征,不反映它們的其他屬性。類(lèi)似地,兩粒算珠能夠表示主題圖里的花的盆數(shù),還能表示日常生活中其他的兩個(gè)物體,這是算珠的抽象一面。算珠的半直觀、半抽象特點(diǎn),符合一年級(jí)學(xué)生的思維發(fā)展?fàn)顩r,能夠引領(lǐng)他們完成認(rèn)數(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的第一次抽象概括,這是十分重要的一步認(rèn)數(shù)過(guò)程,也是十分重要的思維發(fā)展過(guò)程。其次,一粒算珠添上一粒是兩粒算珠,兩粒算珠添上一粒是三粒算珠這個(gè)現(xiàn)象體現(xiàn)了自然數(shù)的計(jì)數(shù)單位以及相鄰兩個(gè)自然數(shù)之間的關(guān)系。用數(shù)字表示物體的個(gè)數(shù),經(jīng)歷形成數(shù)概念的第二次抽象概括。一類(lèi)等價(jià)集合的元素個(gè)數(shù),不僅可以用算珠表示,還可以用數(shù)字符號(hào)表示。手風(fēng)琴、男孩、黑板的個(gè)數(shù)都可以用“1”表示,花的盆數(shù)可以用“2”表示,女孩的人數(shù)可以用“3”表示學(xué)生在這樣的過(guò)程中,體會(huì)到15各個(gè)數(shù)都是有意義的符號(hào)。這些數(shù)字符號(hào)和算珠一樣,只表示物體有多少,不表示物體的其他內(nèi)容。而數(shù)字符號(hào)比算珠更加抽象,使用也更加方便、更加普遍。學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)字符號(hào),理解符號(hào)所蘊(yùn)含的意義,就是建立了數(shù)的概念。事實(shí)告訴我們,現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生識(shí)別09這些數(shù)并不9/12困難,因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)前已經(jīng)多次接觸過(guò),甚至早就知道了。但是,許多學(xué)生并不理解這些符號(hào)所代表的意思,也就是說(shuō)許多學(xué)生并沒(méi)有數(shù)概念。教學(xué)時(shí),必須把數(shù)字與相應(yīng)的算珠以及相應(yīng)個(gè)數(shù)的物體緊密聯(lián)系起來(lái),利用已有的數(shù)物體個(gè)數(shù)的經(jīng)驗(yàn)和用算珠表示數(shù)的經(jīng)驗(yàn),賦予數(shù)字具體的含義,從而有意義地接受數(shù)字符號(hào),逐漸形成數(shù)概念。例題在主題圖下面,從左到右依次呈現(xiàn)“實(shí)物圖”“算珠圖”“數(shù)字”,體現(xiàn)了這些教學(xué)思想,是學(xué)生認(rèn)數(shù)的一般過(guò)程。從具體到抽象,再?gòu)某橄蠡氐骄唧w,往往是概念學(xué)習(xí)的全部過(guò)程。所以,教材在給出數(shù)字1、2、3、4、5以后,并沒(méi)有結(jié)束數(shù)概念的教學(xué),繼續(xù)要求學(xué)生思考“1”還可以表示什么2、3、4、5呢”這就是把初步的數(shù)概念具體化,回歸現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生說(shuō)出許許多多1個(gè)或者2個(gè)、3個(gè)、4個(gè)、5個(gè)物體,這些大量素材,進(jìn)一步豐富對(duì)數(shù)的感性認(rèn)識(shí),使抽象的數(shù)概念更加豐滿(mǎn)、更加扎實(shí),學(xué)生的數(shù)學(xué)思維也在這個(gè)過(guò)程中逐步提升。2關(guān)注思想方法問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟,方法是數(shù)學(xué)的行為,思想是數(shù)學(xué)的靈魂。不管是數(shù)學(xué)概念的建立,數(shù)學(xué)規(guī)律的發(fā)現(xiàn),還是數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決,乃至整個(gè)“數(shù)學(xué)大廈”的構(gòu)建,都離不開(kāi)數(shù)學(xué)思想方法的培養(yǎng)和建立。因此,在教學(xué)中,我們不僅要重視知識(shí)形成過(guò)程,還要重視發(fā)掘在數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生、10/12形成和發(fā)展過(guò)程中所蘊(yùn)藏的重要思想方法。在一個(gè)人的一生中,最有用的不僅是數(shù)學(xué)知識(shí),更重要的是數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)意識(shí)。“認(rèn)識(shí)10以?xún)?nèi)的數(shù)”中,、是數(shù)學(xué)里最常用的關(guān)系符號(hào),用于描述數(shù)與數(shù)之間的大小關(guān)系。教學(xué)這些符號(hào),首先要幫助學(xué)生建立“同樣多”“多”“少”等概念。不僅在具體情境里感受兩組物體在數(shù)量方面的多少關(guān)系,還要抽象出相關(guān)的兩個(gè)數(shù)的大小關(guān)系。這些符號(hào)中,教學(xué)等號(hào)比較容易,教學(xué)大于號(hào)和小于號(hào)會(huì)稍難一些,學(xué)生往往會(huì)混淆這兩個(gè)符號(hào)。要想辦法幫助學(xué)生識(shí)別大于號(hào)還是小于號(hào),如開(kāi)口對(duì)大數(shù),尖尖對(duì)小數(shù);開(kāi)口在左是大于號(hào),尖尖在左是小于號(hào)。教學(xué)關(guān)系符號(hào),不僅要重視其中的雙基成分,還要注意兩點(diǎn)數(shù)學(xué)思想。一一對(duì)應(yīng)的數(shù)學(xué)思想。例題從森林運(yùn)動(dòng)會(huì)的情境圖中分別提取兔子、猴子、松鼠、熊進(jìn)行只數(shù)的比較,是讓學(xué)生知道,比較兩種物體數(shù)量的多少,只要把兩種物體對(duì)齊著排一排、比一比,也就是要用一一對(duì)應(yīng)排列的方法,讓學(xué)生觀察比較。這是基本的數(shù)學(xué)方法,也是后面學(xué)習(xí)中經(jīng)常進(jìn)行的數(shù)學(xué)活動(dòng),從現(xiàn)在起就要幫助學(xué)生逐漸掌握。通過(guò)排和比,獲得對(duì)“同樣多”“多”“少”的直接體驗(yàn)。符號(hào)化的數(shù)學(xué)思想。例題從具體情境中抽象出“和同樣多”“比多”“比少”等數(shù)量關(guān)系,分別用11/12、表示兩個(gè)數(shù)之間的大小關(guān)系。要讓學(xué)生感受用符號(hào)表示關(guān)系比用圖畫(huà)和文字語(yǔ)言簡(jiǎn)便。教材把和同時(shí)教學(xué),53和35都表示松鼠和熊的只數(shù)關(guān)系,讓學(xué)生體會(huì)這里的符號(hào)與關(guān)系的表達(dá)是可以轉(zhuǎn)換的。這些都是初步的符號(hào)化思想。3關(guān)注數(shù)學(xué)文化標(biāo)準(zhǔn)指出數(shù)學(xué)是人類(lèi)文化的重要組成部分,數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。數(shù)學(xué)文化是指數(shù)學(xué)的思想、精神、方法、觀點(diǎn)、語(yǔ)言以及它們的形成和發(fā)展。廣義上還包括數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)美、數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)發(fā)展中的人文成分,還包括數(shù)學(xué)與社會(huì)的聯(lián)系、數(shù)學(xué)與各種文化的關(guān)系等等。有一個(gè)比較直觀的說(shuō)法當(dāng)一個(gè)人學(xué)習(xí)了許多數(shù)學(xué)知識(shí)以后,如果把所有的數(shù)學(xué)知識(shí)都忘掉或都“抽出去”,剩下的就是數(shù)學(xué)文化。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中我們應(yīng)該重視數(shù)學(xué)文化的滲透。數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)課堂結(jié)合的方式有兩種,一種為鏈接式,一種為融入式。所謂鏈接式,就是把數(shù)學(xué)文化當(dāng)作一種標(biāo)簽,外在依附在數(shù)學(xué)課堂上;而融入式即數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)課堂有機(jī)組合在一起,渾然一體。例如“認(rèn)識(shí)10以?xún)?nèi)的數(shù)”中安排了2則圖文結(jié)合的“你知道嗎”。左圖介紹體育比賽中名次與冠軍、亞軍、季軍以及金牌、銀牌、銅牌之間的關(guān)系。側(cè)重幫助學(xué)生初步感受數(shù)學(xué)12/12學(xué)習(xí)的多樣性,增進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)的親切

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