中央電大現(xiàn)代教育原理期末復習資料小抄考試時長100分鐘多選題10題20分，名詞解釋3題15分，簡答題4題40分，案例分析題1題25分一、多項選擇題1教育先行的理論基礎在于教育是具有（基礎性、先導性、全局性）2加德納教授的多元智力學說，認為每個人的智力都是如下多種智力的組合（言語語言智力、邏輯數(shù)理智力視覺/空間關系、音樂/節(jié)奏智力、身體/運動智力人際交往智力自我反省智力、自我觀察智力和存在智力3陶行知的教育思想集中體現(xiàn)在（社會即學校、生活即教育、教學做合一4從根本上看貫穿教育活動的基本矛盾、基本規(guī)律是（教育與社會發(fā)展之間的矛盾、教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾）5英國“新學?！蹦Ｊ酵菩械慕逃绞绞牵▋和行摹⑸鐣行?、活動中心）。6咨詢與指導的主要形式有（學習指導、職業(yè)生涯指導、心理咨詢與指導、休閑指導）。7“教也者，長善而救其失者也?！?，該話出自（學記）。8在教育學發(fā)展史上，第一本以心理學的研究成果為基礎來論述教育問題的教育學專著是德國赫爾巴特的（普通教育學）。9綜合實踐活動的作用包括（增強學生實踐能力、豐富學生生活體驗、增強學生的社會責任感）。10杜威對教育性質(zhì)判定的幾個命題是（教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的不斷改造）。11下列哪些是我國憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利（生存的權(quán)利、受尊重的權(quán)利、受教育的權(quán)利、安全的權(quán)利）。12赫爾巴特把教學的過程分為四個階段，即（清楚明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法）。131996年國際21世紀教育委員會遞交的報告教育財富蘊藏其中提出了教育的四大支柱，它們是（學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存）。14當代社會存在的基本教育形態(tài)是（社會教育、學校教育、家庭教育）。15未來的學校教育將呈現(xiàn)以下的特點（追求教育民主化的眾向發(fā)展、追求教育的多樣化、追求教育的國際化、追求教育的終身化）。161632年捷克教育家夸美紐斯的（大教學論）的誕生，標志著教育學開始成為一門學科。17教育活動的基本要素包括（教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育手段）。18我國以法令的形式頒布并在全國推行的第一個學制是1904年公布的（癸卯學制），它標志著“中國教育近代化”的開始。19影響教育發(fā)展規(guī)模的因素主要有（人口數(shù)量、生產(chǎn)力科技發(fā)展水平）。20贊可夫依據(jù)其一般發(fā)展理論，提出了著名的教學原則（高難度原則、高速度原則、以理論知識為主導原則）。21聯(lián)合國大會通過的兒童權(quán)利公約，確立了青少年兒童的社會權(quán)利主體地位，這一核心精神的基本原則是（保護兒童原則、尊重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點和意見原則）。22家庭教育的特點包括（先導性、感染性、權(quán)威性、終身性、針對性）。23社會生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平對教育產(chǎn)生的制約和影響，具體表現(xiàn)在（教育的發(fā)展規(guī)模和速度、教學內(nèi)容、教學方法、教學設備、）等方面。24課程計劃的內(nèi)容一般包括（教學科目、學科開設順序、各門學科教學時數(shù)、學年編制和學周安排）。25學校教育的主要途徑有（教學、綜合實踐活動、咨詢與指導）26學校教育內(nèi)容的具體規(guī)范形式包括（課程計劃、課程標準、教科書、作業(yè)）。27晏陽初在實施鄉(xiāng)村教育中概括出的“三大方式”是（社會式、學校式、家庭式）。28下列內(nèi)容哪些屬于社會教育的特點（多樣性、群眾性、補償性、開放性）。29夸美紐斯提出的影響至今的三個教學原則是（直觀性原則、鞏固性原則、循序漸進性原則）。二、名詞解釋1教育方針是由國家或政黨根據(jù)一定社會的政治經(jīng)濟要求提出的，帶有法律效力的，關于教育工作的方向、目的、道路的總體規(guī)定。教育方針是一個國家教育政策的總概括，是全國各級各類教育活動必須遵循的準則和宗旨。2研究性學習是指從學科領域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主題，在教學中創(chuàng)設一種類似于學術(shù)研究的情境，通過學生各種探索活動，獲得發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學習方式和學習過程。3素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。4社區(qū)教育社區(qū)教育指的是以一定的地域為界，學校與社區(qū)具有共同教育價值觀和參與意識，并雙向服務，互惠互利，學校為服務社區(qū)，社區(qū)依賴于學校，旨在促進社區(qū)經(jīng)濟、文化和教育協(xié)調(diào)發(fā)展的一種組織體制。5義務教育是指由國家強制實行的，適齡兒童必須接受的，國家、社會和家庭必須予以保障的國民教育?；蛘撸?006年修訂后的義務教育法中的定義）義務教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。6教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象，以及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個構(gòu)成要素之間本質(zhì)的、必然的、內(nèi)在的聯(lián)系或關系。教育規(guī)律是對教育實踐的深層次的本質(zhì)聯(lián)系的反映，具有普遍性客觀性和永恒性。7教育目的有廣義和狹義之分，廣義的教育目的是指人們對受教育者在接受教育后所產(chǎn)生的結(jié)果和所發(fā)生的積極變化的期望；狹義的教育目的，是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的要求。8課程標準是國家對基礎教育課程的基本規(guī)范和要求，是教材編寫、教學、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎。9廣義的教育是自有人類以來就產(chǎn)生的教育。教育是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會活動。廣泛地說，凡是有目的地增進人的知識技能、影響人的思想品德的活動，不管是有組織的或是無組織的、系統(tǒng)的或零碎的，都是教育。10學校教育是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。教育是教育者根據(jù)一定社會的要求和年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，對受教育者所進行的一種有目的、有計劃、有組織地傳授知識技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的活動，通過這種活動把受教育者培養(yǎng)成為一定社會服務的人。三、簡答題1簡述教育的本質(zhì)特性。（1）教育是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象；（2）教育是人類社會特有的一種有意識的活動；（3）教育是人類社會特有的傳遞經(jīng)驗的形式；（4）教育是有意識的以影響人的身心發(fā)展為目標的社會活動。2簡述現(xiàn)代學制的發(fā)展趨勢。（1）教育社會化與社會教育化；（2）重視早期教育；（3）初等教育入學年齡提前，義務教育年限延長；（4）尋求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合；（5）高等教育出現(xiàn)多級層次，學校類型多樣化；（6）以終身教育思想為指導，實現(xiàn)教育制度一體化，發(fā)展繼續(xù)教育。3在教育過程中受教育者的主體性表現(xiàn)有哪些（1）受教育者是學校存在的主體。（2）受教育者及其活動是學校職能部門及其管理的中心。（3）受教育者是學校和教師評價的主體。（4）受教育者是教育任務完成的主體。（5）受教育者的身心發(fā)展特點制約著教師的教。（6）每一個受教育者都有他們各自的獨立性、選擇性、需要性和創(chuàng)造性，有他們個人的興趣、愛好和主觀能動性。4簡述教學的任務。1）培養(yǎng)學生的基礎學力；（2）建構(gòu)學生個性化的多元智力結(jié)構(gòu)；（3）培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力；（4）培養(yǎng)學生的態(tài)度和價值觀的形成。5簡述新課程改革對學生學習方式的影響。新課程改革對學生學習方式的影響主要體現(xiàn)在（1）相對于傳統(tǒng)的“被動學習”，新課程改革提倡“自主學習”方式。自主學習有助于學生學會學習培養(yǎng)學生的責任感，激發(fā)學生的學習興趣，形成獨立人格。（2）相對于傳統(tǒng)的“個體學習”，新課程改革提倡“合作學習”；合作學習可以幫助學生學會與人相處、學會共同生活、協(xié)同工作（3）相對于傳統(tǒng)的“接受性學習”，新課程改革提倡“研究性學習”。有助于學生學會分析問題、解決問題，有助于培養(yǎng)學生的探索精神與創(chuàng)新意識和實踐操作能力。6簡述學生的時代特點。（1）主體意識增強。主體性主要指三方面內(nèi)容自主性、能動性和創(chuàng)造性；（2）信息獲取方式多樣；（3）受多元文化沖擊較大；（4）受同輩群體影響較大。7簡述為什么要開展素質(zhì)教育與其特針有哪些1）為什么要進行素質(zhì)教育根本原因是國家推行科教興國戰(zhàn)略，要提高人口素質(zhì)；直接原因是要從根本上治理“片面追求升學率”。（2）素質(zhì)教育的特征全體發(fā)展、全面發(fā)展、主動發(fā)展、和諧發(fā)展、充分的發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。8簡述教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素。（1）教師專業(yè)精神教育信念；教育態(tài)度和動機；自主發(fā)展需要和意識。（2）教師專業(yè)知識）普通文化知識、專業(yè)學科知識、一般教學法知識、學科教學法知識、個人實踐知識。（3）教師專業(yè)能力一般能力和特殊能力。9簡述我國實施新課程改革的背景。（1）教育觀念滯后，人才培養(yǎng)目標已不能完全適應時代的需求；（2）思想品德教育的針對性、實效性不強；（3）部分課程內(nèi)容陳舊；（4）課程結(jié)構(gòu)過于單一，學科體系相對封閉，難以反映現(xiàn)代科技、社會發(fā)展的新內(nèi)容，脫離了學生教育和社會實際；（5）課程實施過程基本以教師、課堂、書本為中心，難以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力；（6）課程評價基本只重視學業(yè)成績，忽視學生的全面發(fā)展；（7）課程管理過于集中，使課程不能適應當?shù)亟?jīng)濟、社會發(fā)展的需求和學生多樣發(fā)展的需求等等。10簡述如何發(fā)揮教育在人的發(fā)展中的主導作用。人的身心發(fā)展是多種因素綜合作用的結(jié)果，教育發(fā)揮主導作用是有條件的，它要受到以下多方因素的制約（1）受教育者的主觀能動性；（2）教育的自身狀況；（3）家庭環(huán)境的因素；（4）社會發(fā)展狀況。教育如果能得到以上各方面條件的積極配合，就能充分發(fā)揮出促進人的發(fā)展和社會發(fā)展的獨特作用。11簡述課程改革的理念與策略。（1）倡導全面、和諧發(fā)展的教育；（2）重建新的課程結(jié)構(gòu)；（3）體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化；（4）倡導建構(gòu)的學習；（5）形成正確的評價觀念；（6）促進課程的民主化與適應性。12面對未來社會的挑戰(zhàn)，教育的應對措施及改革趨勢是什么（1）追求教育民主化，發(fā)展全民教育；（2）實行主體性教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力；（3）倡導學會關心，加強人文教育；（4）追求教育的終身化，構(gòu)建學習化社會；（5）謀求教育的國際化，注重教育的本土化。13簡述新課程改革對教師的影響1）對教師的教學觀念的影響（4分）課改后的教師教學觀念的變化主要體現(xiàn)在兩方面一是教學成為教師和學生共同探求新知的過程，師生互動和參與的比重增大；二是建立新型的平等交往的師生互動關系。（2）對教師教學方式的影響（6分）促進教師專業(yè)化的發(fā)展。教師成為學校課程的參與者，要開發(fā)自己學科的課程，參與課程設計和實驗，從而促進自身的專業(yè)發(fā)展；影響教師常規(guī)教學方式，教師的角色發(fā)生了位移，不再是“控制課堂”，而是和學生一起參與，通過互動共同探索知識；使教師重新審視課堂常規(guī)經(jīng)驗和活動方式；課程改革對教師之間的合作提出了新的要求。合作有利于教師自身的成長進步，且在合作中碰撞出新思想，同時教師的合作也起到了示范與促進學生合作的作用。14簡述當代學生觀。1）以人為本的理念；（2）尊重的教育理念；（3）重視學生發(fā)展性的教育理念；（4）依法施教的理念；（5）自我教育的理念。15簡述人的身心發(fā)展的規(guī)律。1）人的身心發(fā)展具有順序性；（2）人的身心發(fā)展具有階段性；（3）人的身心發(fā)展具有不均衡性；（4）人的身心發(fā)展具有個別差異性。16簡述教學的任務。（1）培養(yǎng)學生的基礎學力；（2）建構(gòu)學生個性化的多元智力結(jié)構(gòu)；（3）培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力；（4）培養(yǎng)學生的態(tài)度和價值觀的形成。四、案例分析題1、我們哪什么激勵學生7月15日，在河南省少年先鋒學校的餐廳里，一群優(yōu)等生正悠閑地喝著紅酒，啃著雞腿，而另一群成績不好的學生則在旁邊侍候著這是該校暑期夏令營中的一幕。學校根據(jù)分數(shù)將學生分為“上士”“中士”“下士”三個級別，上士的午餐是三菜一湯和一杯象征身份的紅酒，中士的午餐是兩菜一湯，下士則要先服侍上士吃飯，替他洗涮餐具后才可以吃飯。問題你對該學校的做法有什么看法請從價值觀教育或?qū)W習動機激發(fā)兩個方面分析。答我們拿什么激勵學生動機的產(chǎn)生源自現(xiàn)實的內(nèi)驅(qū)力，即個體需要將自身需求與外在客觀條件、自身發(fā)展水平等相結(jié)合，在客觀條件允許，個體心理水平達到，個體才能覺察到欲求的存在，從而自覺地將欲求轉(zhuǎn)化為動機。動機有高低之分。從價值觀教育而言，應當賦予學生的是民主、平等的觀念，包括責任心、誠信等符合當代發(fā)展潮流高尚的價值觀，而不是灌輸?shù)燃?、貴賤之別的落后的價值觀。2老師被起綽號“茶煲“扇全班學生耳光日前，從化太平中學初中一年級某班的同學，因有人將班主任老師花名為“茶煲”寫進周記，而讓班主任知曉自己“花名”被學生叫了個遍，班主任一怒之下先讓40余名學生自掌嘴巴，其后這些學生又被該老師幾乎逐個扇了耳光。問題從依法施教的理念以及師德兩個角度分析該教師的行為。答老師被起綽號“茶煲“扇全班學生耳光（1）依法施教的理念聯(lián)合國兒童權(quán)利公約確立了青少年兒童的社會權(quán)利主體地位，其精神的基本原則是兒童利益最佳原則，尊重兒童尊嚴原則，尊重兒童觀點與意見原則，無歧視原則。我國相關法律也規(guī)定了青少年兒童的如下權(quán)利生存權(quán)、受教育權(quán)、受尊重權(quán)、安全權(quán)。（2）師德良好的師德首先表現(xiàn)在對學生的熱愛上，然后有“為人師表”和“教書育人”。孩子還處于一切尚未定型的成長期，所以才需要教育。他們難免會犯錯誤，而犯錯也應該成為對他們進行教育的契機。33義務教育學校不得舉辦重點班江西贛州市教育局今年暑假前夕下發(fā)通知，明確要求任何小學和初中都不得以考試方式選拔新生?？稍谠撌械哪晨h縣城幾所學校，初一新生進行考試在當?shù)爻闪艘粋€公開的秘密。贛州市教育局出臺文件明確提到，要“叫?！睂W校里的快慢班、重點班、尖子班、提高班、實驗班、特長班、興趣班等?？稍谠摽h的部分縣城中學，卻在初一新生的招生簡章中明確標明了要分重點班。問題該市部分學校的做法違反了義務教育法的哪些規(guī)定義務教育法在此方面做出規(guī)定的主要意圖有哪些答義務教育學校不得舉辦重點班該學校違反了義務教育法中關于學校不得“分設重點班和非重點班”的規(guī)定。義務教育法做此規(guī)定的主要意圖是為了促進學校均衡發(fā)展，縮小學校之間辦學條件的差距。成績優(yōu)異的學生進入重點班，必然會給這些班優(yōu)先配置師資等，使得教育資源很難均衡，這種做法不符合新修訂的義務教育法的基本精神?，F(xiàn)代教育原理形考作業(yè)答案形考作業(yè)1答案（第一三章）一、簡答題1教育的本質(zhì)特性是什么答（1）教育是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象。（2）教育是人類特有的一種有意識的活動。（3）教育是人類社會特有的傳遞經(jīng)驗的形式。（4）教育是有意識的以影響人的身心發(fā)展為目標的社會活動。2現(xiàn)代學制有哪些發(fā)展趨勢答（1）教育社會化和社會教育化。（2）重視早期教育。（3）初等教育入學年齡提前，義務教育年齡延長。（4）尋求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合。（5）高等教育出現(xiàn)多級層次，學校類型多樣化。（6）以終身教育思想為指導，實現(xiàn)教育制度一體化，發(fā)展繼續(xù)教育。二、論述題1試述終身教育思潮對學校教育制度的影響。答學校教育必須積極地適應終身教育的挑戰(zhàn)。（1）終身教育改變了傳統(tǒng)教育的理念。（2）終身教育改變了教育的目的和功能。（3）終身教育改變了教育的內(nèi)容和方法。（4）終身教育改變了教育的階段和教育的組織。（答題注意事項論述題一不能僅僅回答要點，必須要有“論”的內(nèi)容，也就是要展開論述；論述題二不能僅僅回答理論問題，必須有結(jié)合實際的內(nèi)容。）2試述素質(zhì)教育的特征和實質(zhì)。答素質(zhì)教育的內(nèi)涵就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀律的德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。其特征包括一是全體發(fā)展；二是全面發(fā)展；三是主動發(fā)展；四是和諧發(fā)展；五是充分的發(fā)展；六是可持續(xù)發(fā)展。實施素質(zhì)教育，其實質(zhì)是一種導向思想指導學校和教師按照黨的教育方針和教育、教學規(guī)律、克服片面追求升學率的不良傾向，使學生得到全面的發(fā)展。即要把主要精力用在課堂教學上，通過教學改革，使學生在掌握大量知識的基礎上發(fā)展能力與個性，使全面提高學生素質(zhì)的理想目標具備堅實的基礎。其次，素質(zhì)教育的實施還要落實到教育活動的各個方面和環(huán)節(jié)。如教學、教育實踐或?qū)嵙?、課外活動等，實現(xiàn)德育、智育、體育、美育的有機統(tǒng)一，這樣才能完成全面素質(zhì)教育的任務。（答題注意事項論述題一不能僅僅回答要點，必須要有“論”的內(nèi)容，也就是要展開論述；論述題二不能僅僅回答理論問題，必須有結(jié)合實際的內(nèi)容。三、實例分析題（或辯析題）1有一種觀點認為，學校當然是“校長”說話才真正算數(shù)。請結(jié)合學校的權(quán)利和義務談談你的看法?！皩W校當然是校長說話才真正算數(shù)”這個觀點對不對，我們首先行分清“學?！焙汀靶ｉL”的關系，校長是學校的當然法人代表，但校長并不能夠等同于學校，校長既然是學校的當然法人代表，那校長理當帶領全校師生忠實地履行法律賦予學校的義務，享有法律賦予的權(quán)利，也即是說，校長只是上級行政機關或者全體師生委托實施法律賦予的權(quán)利義務的執(zhí)行者，而不是說校長就是學校里的家長、校長依法行政的號令，那當然要算數(shù)了；校長的號令有違法亂紀國家的法律，任何師或生都有抵制或控告的權(quán)利。2榮獲2003年全國“十杰教師”稱號的朱兆林，曾教過一個叫趙寧的學生。這個有著“領袖”能力的男生，曾帶著自已的足球隊員偷偷翻過圍網(wǎng)進場踢球；曾為了保護“小同學”和人打架留下青紫的傷痕。他各科成績倒數(shù)，卻有一個威武的綽號“將軍”。“將軍”十分喜愛軍事，不論上什么課，趙寧都會借回答開始“軍事話題講演”。一天，朱兆林剛進課堂，趙寧就又成了“被告”。同學們七嘴八舌地向朱兆林報告今天“將軍”闖禍的經(jīng)過。她聽了一會兒，揚手讓大家安靜“同學們，我清楚了，他又“挺身而出”了是吧”停頓了一下，朱兆林大聲說“挺身而出才是合格的軍人也許未來共和國將軍中就有趙寧的的名字，他很可能是我們的驕傲”全班黯然。從此，“將軍”被“提審”的次數(shù)越來越少，他對朱老師發(fā)自內(nèi)心地折服了。一次，他沒完成作業(yè)，朱兆林批評了他。轉(zhuǎn)天，一份“詩經(jīng)體”的檢查放在朱兆林的案頭“嗚呼悔矣，未完吾題。浩浩優(yōu)化（指作業(yè)），所作無幾。面對檢查，羞愧至極。痛心疾首，滿面流涕。嗚呼惜矣，錯失良機。心中悔恨，難以平息。高考已近，不思進取。恩師心碎，無顏見伊敢望恩師，嚴加看管。下不為例，決不再犯”朱兆林讀著這份整整800字的“檢查”，深受感動。課堂上，她濃墨重彩地評說了這份“檢查”，全班同學聽得癡迷。這個入學初成績?nèi)昙壍箶?shù)的學生，最后竟以550分的高考成績考上了中國人民解放軍電子工程大學，踏上了他跨向“將軍”的人生之路。臨行前，趙寧把他在國家級圍棋賽上獲得獎品一支金筆送給朱兆林作紀念。告別老師時，趙寧的眼睛里噙滿了淚水。他動情地說“朱老師，收下。您不是說我能當將軍嗎等我得了軍功章，再拿它換這支筆好不好”結(jié)合這個事例，你能談談自已對素質(zhì)教育的理解嗎要點（1）朱教師之所以成功地將趙寧引務了正道并獲得成功，根本原因是順應了趙寧思想性格發(fā)展的特點。（2）正確地激發(fā)了趙寧自身潛能的內(nèi)驅(qū)力。（3）科學地處理了自由發(fā)展與教育引導的關系。（4）充分地尊重了作為“人”的各方面需求，從頁使其的到全面發(fā)展。形考作業(yè)2答案（第四六章）一、簡答題1教育現(xiàn)代化的內(nèi)容有哪些答1、教育觀念的現(xiàn)代化2、教育內(nèi)容的現(xiàn)代化3、教育條件設備現(xiàn)代化4、教育管理現(xiàn)代化5、教師素質(zhì)現(xiàn)代化2人的身心發(fā)展的動因及其規(guī)律是什么答人的身心發(fā)展的動因（1）根據(jù)馬克思關于事物發(fā)展的動因?qū)W說，事物的發(fā)展是由事物自身的矛盾所決定，事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)因，外因通過內(nèi)因起作用。人的身心發(fā)展的內(nèi)部矛盾是“本我”與“自我”的矛盾，即個體的需要與已有水平之間的矛盾；其外部矛盾是“自我”與“超我”的矛盾，即個體現(xiàn)有的發(fā)展水平與社會要求之間的矛盾。正是這對矛盾構(gòu)成了人的身心發(fā)展的內(nèi)因和外因，共同推動人的身心發(fā)展。（2）規(guī)律1、人的身心發(fā)展具有順序性2、人的身心發(fā)展具有階段性3、人的身心發(fā)展具有不均衡性4、人的身心發(fā)展還具有個別差異性二、論述題1如何理解教育優(yōu)先發(fā)展是現(xiàn)代社會的普遍規(guī)律答所謂教育優(yōu)先發(fā)展有兩個內(nèi)涵，其一是社會用于發(fā)展教育的投資要適當超越于現(xiàn)有生產(chǎn)力和經(jīng)濟發(fā)展水平而超前投入；其二是教育發(fā)展要先于或優(yōu)于社會上其他行業(yè)和部門而先行發(fā)展。因此教育優(yōu)先發(fā)展又可稱為教育超前發(fā)展或教育先行。教育優(yōu)先發(fā)展在當今世界成為各國政府的戰(zhàn)略決策并加以推行，其理論根據(jù)就在于從教育在整個社會大系統(tǒng)中的定位，即教育的三性基礎性、先導性、全局性出發(fā)。（1）人類社會的發(fā)展是由一系列要素和機制相互作用共同推動的，但從根本上是由一代代人主體地位的上升、素質(zhì)的提高來實現(xiàn)的。人力資源在社會發(fā)展中有著決定作用，這種決定性和教育本體功能向社會功能的轉(zhuǎn)變，為教育的基礎性、先導性、全局性的確認提供了理論基礎。單一科技和經(jīng)濟的進步并不能導致社會的全面的、可持續(xù)的發(fā)展。教育、科學、文化、人的素質(zhì)的提高是直接推動生產(chǎn)力發(fā)展，促進社會進步的決定性因素，也是衡量一國綜合國力的重要指標。一切先進的科技與文化、現(xiàn)實的生產(chǎn)力與非現(xiàn)實的生產(chǎn)力都是由人所創(chuàng)造的，教育產(chǎn)業(yè)是所有其他非育人產(chǎn)業(yè)共同需要的上位產(chǎn)業(yè)、前提產(chǎn)業(yè)，即基礎性、全局性產(chǎn)業(yè)。由于人力資源在社會發(fā)展中有著決定作用，根據(jù)未來社會的需要，培養(yǎng)未來人，這就表現(xiàn)了教育對各行各業(yè)的先導作用。（2）現(xiàn)代社會的發(fā)展越來越呈現(xiàn)高速度的態(tài)勢，科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越短。知識總量在激增，知識更新的周期在迅速遞減，教育周期卻不能因此而縮短。由于教育對國家和個人的重大作用，出現(xiàn)了教育時段向兩端的延伸，這就決定了教育必須根據(jù)社會發(fā)展的需要培養(yǎng)未來人的超前性。由此可見，教育優(yōu)先發(fā)展已是現(xiàn)代社會的普遍規(guī)律。（答題注意事項論述題一不能僅僅回答要點，必須要有“論”的內(nèi)容，也就是要展開論述；論述題二不能僅僅回答理論問題，必須有結(jié)合實際的內(nèi)容。）2試述馬克思關于人的全面發(fā)展的思想。答個人全面發(fā)展的涵義（1）量的方面智力和體力的盡可能多方面的發(fā)展（2）質(zhì)的方面智力和體力的充分的、自由的發(fā)展（3）度的方向個人智力和體力的統(tǒng)一發(fā)展（答題注意事項論述題一不能僅僅回答要點，必須要有“論”的內(nèi)容，也就是要展開論述；論述題二不能僅僅回答理論問題，必須有結(jié)合實際的內(nèi)容。）三、實例分析題（或辯析題）1美國芝加哥大學教授舒爾茨被認為是教育經(jīng)濟學的創(chuàng)始人。他說“教育作為經(jīng)濟發(fā)展的源泉，其作用是遠遠超過被看作實際價值的建筑物、設施、庫存物資等物力資本的?！痹谡劦饺肆Y源時說“有技能的人的資源是一切資源中最為重要的資源，人力資本收益大于物力資本投資的收益?！笔鏍柎母鶕?jù)其人力資本學說，對美國歷年高等教育費的收益率進行了計算。結(jié)果是，美國1929年到1957年教育投資在增加國民收入中作出貢獻的比率是33。由此出發(fā)，請談談你對教育所擔負的經(jīng)濟功能的看法。要點（1）從辯證唯物主義者的立場以及辯證法的觀點看，人在生產(chǎn)過程中是到關重要的，因此對人的教育投入就是對將來經(jīng)濟增長的最好投入。（2）有人說“教育是生產(chǎn)力”，這一點都過分，因為決定生產(chǎn)力高低的人的素質(zhì)，即教育水平的高低，直接影響著生產(chǎn)力的高低。（3）教育投入與成效的周期是漫長的持續(xù)的。（4）隨著社會的發(fā)展，我們已進入知識經(jīng)濟時代，教育水平的高低，即人力資源水平的高低，完全控制著經(jīng)濟水平的高低。2有一種看法說“一兩的遺傳勝過一噸的教育?！蹦阏J為這種看法正確嗎理由是什么要點（1）不能否認，遺傳在人的成長過程中或者說對一個人的成功與否，起著重要作用。（2）但是，環(huán)境教育的作用都大大的勝過了遺傳的作用。（3）正確地做法尊重遺傳的客觀性，因材施教，發(fā)揮教育的主觀能動性。形考作業(yè)3答案（第七九章）一、簡答題1我國基礎教育課程改革的理念與策略是什么答我國基礎教育課程改革的理念與對策是（1）倡導全面、和諧發(fā)展的教育；（2）重建新的課程結(jié)構(gòu)；（3）體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化；（4）倡導建構(gòu)的學習；（5）形成正確的評價觀念；（6）促成課程的民主化與適應性。2現(xiàn)代社會教育有哪些特點答現(xiàn)代社會教育與學校教育、家庭教育相比具有以下特點（1）開放性；（2）群眾性；（3）多樣性；（4）補償性；（5）融合性；二、論述題學習1試述綜合實踐活動作為教育途徑的重要作用。1、試述綜合實踐活動作為教育途徑的重要作用。答題要點答第一，綜合實踐活動可以更好地培養(yǎng)學生的實踐能力。第二，參加綜合實踐活動，可以增加學生的生活體驗。第三，綜合實踐活動可以形成學生的服務意識。（答題注意事項論述題一不能僅僅回答要點，必須要有“論”的內(nèi)容，也就是要展開論述；二不能僅僅回答理論問題，必須有結(jié)合實際的內(nèi)容。2針對學生學習方式的變革，教師應該如何指導，組織學生學習答學生學習方式的變革主要是由傳統(tǒng)的“被動學習”、“個體學習”、“接受性學習”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白灾鲗W習”、“合作學習”、“研究性學習”，教師的教學觀念、方法也要隨之相適應。首先，要促使學生自主學習。讓學生在學習活動前自己確定學習目標，制訂學習計劃，作好具體的學習準備；在學習活動中指導學生對學習進展、學習方法做出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)；在學習活動后幫助學生對學習結(jié)果進行自我檢查、自我總結(jié)、自我評價和自我補救。其次，提倡合作學習。合作學習可以培養(yǎng)學生的責任感，充分調(diào)動學生學習積極性。但教師必須做好前期的組織工作，明確團隊成員的各自任務、責任，在活動中指導學生進行有效的溝通并對各人完成的任務進行小組加工；在后期對活動的成效進行評估，尋求提高有效性的途徑。再次，倡導研究性學習。在教學中可以創(chuàng)設一種類似于學術(shù)（或科學）研究的情境，通過學生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的探究過程，讓學生獲得智力、能力的發(fā)展和深層次的情感體驗、構(gòu)建知識、掌握解決問題的方法。（答題注意事項論述題一不能僅僅回答要點，必須要有“論”的內(nèi)容，也就是要展開論述；二不能僅僅回答理論問題，必須有結(jié)合實際的內(nèi)容。三、實例分析題（或辯析題）1北京史家胡同小學正在實施“小博士”工程，要求孩子們利用課余時間，自愿完成一項“長作業(yè)”，少則兩周，多則三四個月，自已研究探索某一個專題，或完成一部童話作品，拓展語文學習的領域，讓學生在探索中自主學習?！靶〔┦抗こ獭鄙婕胺秶鷱V泛，包括天文、地理、科技、歷史等，不同年級，不同班級都有自已的“子工程”，確定的專題包括“北京的四合院”、“國寶大熊貓”、“關于沙塵暴的調(diào)查報告”、“中國茶文化”等，以個人或小組合作方式進行研究。同學們利用課余時間，去圖書館、逛書店、上網(wǎng)搜尋等手段搜集材料。許多同學還走向社會，去考察、采訪，去親身體驗。如四（二）班十幾名同學研究北京的胡同，每到周未，同學們便背上水壺、面包、筆記本、照相機等穿梭于北京大大小小胡同，結(jié)識了一些京城老人，更加深刻地了解了北京的歷史文化。把收集到的資料進行分類整理，然后和老師、家長一起研究，最終得出自已的“結(jié)論”，最多的寫了七八千字。為了達到廣泛交流目的，學校每周一組織一次課題宣講，“小博士”向老師、同學介紹自已研究的基本經(jīng)過，課題的主要內(nèi)容，進行課題研究的體會，并當場回答同學們提出的各種問題。請根據(jù)上面的案例與傳統(tǒng)學習方式進行比較，分析新課程改革可以給學生的學習生活帶來哪些變化要點（1）該案例是一則研究性學習的具體表現(xiàn)（2）對此傳統(tǒng)的學習方式與研究性學習的優(yōu)劣（3）結(jié)論團隊合作精神的培養(yǎng)直接面對社會、自然、知識、開闊視野、深入實際培養(yǎng)學習的性趣思想情操培養(yǎng)訓練。2“隨著當代社會教育的蓬勃發(fā)展與非正規(guī)教育的廣泛發(fā)展，學校教育作為教育的主導形態(tài)最終會被社會教育所取代”。請你談談對這種觀點的看法。要點（1）表明觀點不會。（2）闡釋歷史發(fā)展的規(guī)律學校教育與社會教育的比較，各有其職能、長短。趨勢社會教育的重要性會突現(xiàn)，但三種力量的事例是努力的方向。形考作業(yè)4答案（第十十一章）一、簡答題1、“教師教育”概念的含義和意義是什么答教師教育是對教師培養(yǎng)和教師培訓的統(tǒng)稱，是師范教育與教師繼續(xù)教育相互聯(lián)系、相互促進、統(tǒng)一組織的現(xiàn)代體制，是實現(xiàn)教師終身學習、終身發(fā)展的歷史要求?，F(xiàn)在的教師教育就是在終身教育思想的指導下，按照教師專業(yè)發(fā)展的不同階段，對教師進行的連續(xù)性的、可持續(xù)發(fā)展的、一體化的教育。2、代學生的主要特點有哪些答當代學生的主要特點有（1）主體意識增強；（2）信息獲得方式多樣；（3）受多元文化沖擊較大；（4）受同輩群體影響較大。二、論述題1試述教師職業(yè)專業(yè)化必要性和可能性。答題要點教師職業(yè)專業(yè)化的必要性（1）教師職業(yè)基本上屬于腦力勞動，但它對教育理論的依賴性不強。；（2）教師職業(yè)向社會提供的服務具有公共性，但不具有鮮明的獨特性；（3）教師職業(yè)有一定的入職和解職標準以及職業(yè)道德規(guī)范，但要求不高，控制不嚴。因此，教師職業(yè)距離專業(yè)標準相差很遠，有必要向?qū)I(yè)化方向努力。教師職業(yè)專業(yè)化的可能性（1）提高教師職業(yè)對教育理論的依賴性；（2）延長教師培養(yǎng)年限，實現(xiàn)教師的終身學習；（3）嚴格教師的入職和解職標準，提高教師的專業(yè)自主性；（4）厲行嚴格的教師職業(yè)規(guī)范。（答題注意事項論述題一不能僅僅回答要點，必須要有“論”的內(nèi)容，也就是要展開論述；二不能僅僅回答理論問題，必須有結(jié)合實際的內(nèi)容。1試述一個教師應該具備的當代學生觀。答題要點教師應該具備的當代學生觀有（1）以人為本的理念；（2）尊重的教育理念；（3）重視學生發(fā)展性的教育理念；（4）依法施教的理念；（5）自我教育的理念。（答題注意事項論述題一不能僅僅回答要點，必須要有“論”的內(nèi)容，也就是要展開論述；二不能僅僅回答理論問題，必須有結(jié)合實際的內(nèi)容。三、實例分析題（或辯析題）1據(jù)北京教科院基礎教育研究所2001年7月9日的調(diào)查785教師主張“教師為了教育孩子，應做孩子的知心人?！钡c此同時，502的教師認為自已所在學校存在著教師體罰、諷刺、挖苦學生的現(xiàn)象，并有386的教師認為“教師經(jīng)常批評、懲罰學生是出于對學生負責和對學生有愛心?！彪m然反映教師經(jīng)常發(fā)脾氣的小學生、中學生的比例只有73和98，但是反映教師不發(fā)脾氣的小學生和中學生的比例也只有206和134，也就是說有794的小學生和866的中學生認為教師在他們面前發(fā)脾氣，只是“經(jīng)?！?、“有時”、“偶爾”之間的程度不同而已。對以上調(diào)查結(jié)果你有什么感觸，請用當代學生觀的理念進行分析。要點（1）擺出自己的觀點隨著社會大環(huán)境的改善，人本思想、法制觀點、認識水平、認同感等已經(jīng)成為我們社會的起碼共識。當然，我們的學生也毫不例外，在作為受教育者時的定位感也發(fā)生了變化。因此，對教育、對學校、對老師都有了新的要求和認識（僅供參考）（2）闡述依據(jù)（P389頁）（3）對策。2“多一把評價的尺子，就多出一批人才”。請你談談對這種觀念的看法。要點（1）這是一個對教育、對教育對象、對人才的認識問題、也即是說，不要以一種模式去看待學生，古語有“七十二行，行行出狀元”（2）“人”的分析，人是全面的、多方的、豐富的、立體的。（3）社會需要的分析，社會是豐富的、多元的、各行各業(yè)都有需求。（4）結(jié)論科學客觀地評價學生，認識教育成果，人才就會輩出。請您刪除一下內(nèi)容，O_O謝謝2015年中央電大期末復習考試小抄大全，電大期末考試必備小抄，電大考試必過小抄MANYPEOPLEHAVETHESAMEMIXEDFEELINGSWHENPLANNINGATRIPDURINGGOLDENWEEKWITHHEAPSOFTIME,THESEVENDAYCHINESE請您刪除一下內(nèi)容，O_O謝謝NATIONALDAYHOLIDAYCOULDBETHEBESTOCCASIONTOENJOYADESTINATIONHOWEVER,ITCANALSOBETHEEASIESTWAYTORUINHOWYOUFEELABOUTAPLACEANDYOUMAYBECOMEMOREFATIGUEDAFTERTHEHOLIDAY,DUETOBATTLINGTHELARGECROWDSDURINGPEAKSEASON,ADREAMABOUTAPLACECANTURNTONIGHTMAREWITHOUTCAREFULPLANNING,ESPECIALLYIFYOUTRAVELWITHCHILDRENANDOLDERPEOPLEASMOSTCHINESEPEOPLEWILLTAKETHEHOLIDAYTOVISITDOMESTICTOURISTDESTINATIONS,CROWDSANDBUSYTRAFFICAREINEVITABLEATMOSTPLACESALSOTOBEEXPECTEDAREINCREASINGTRANSPORTANDACCOMMODATIONPRICES,WITHTHEPOSSIBILITYTHATTHEREWILLBENOROOMSAVAILABLEITISALSOCOMMONTHATYOULLWAITINTHELINEFORONEHOURTOGETATICKET,ANDANOTHERTWOHOURSATTHESITE,TOONLYSEEATINYBITOFTHEPLACEDUETOTHECROWDSLASTYEAR,428MILLIONTOURISTSTRAVELEDINCHINAOVERTHEWEEKLONGHOLIDAYINOCTOBERTRAVELINGDURINGTHISPERIODISAMATTERTHATNEEDSTHOROUGHPREPARATIONIFYOUARESHORTONTIMETOPLANTHEUPCOMING“GOLDENWEEK“ITMAYNOTBEABADIDEATOAVOIDSOMEOFTHEMOSTCROWDEDPLACESFORNOWTHEREISALWAYSAPLACESOFASCINATINGTHATEVERYONEYEARNSFORARXANISAPLACELIKETHISTHEBEAUTYOFARXANISEVERLASTINGREGARDLESSOFTHECHANGINGOFFOURSEASONSBESTOWEDBYNATURE,ITSSPECTACULARSEASONALLANDSCAPEANDMOUNTAINSAREJUSTBEYONDWORDARXANISACRUCIALDESTINATIONFORTHERECOMMENDEDTRAVELLINGROUTE,“CHINAINNERMONGOLIAARXANHAILARMANZHOULI“ITISALSOTHEJOINTOFTHEFOURPRAIRIESACROSSTHESINOMONGOLIANBORDER,WHEREPEOPLEGRAVITATETOWARDSTHEEXOTICATMOSPHEREMIXEDWITHCHINESE,RUSSIAN,ANDMONGOLIAELEMENTSASAHISTORICSITEFORTHEYITIANBATTLE,ARXANSTILLEMBODIESTHESPIRITOFGENGHISKHANWALKINGINTOARXAN,YOUWILLBEAMAZEDBYAKALEIDOSCOPEOFGORGEOUSCOLORSALLTHEYEARROUNDTHESPRINGAZALEASBLOOMINGREDINTHESNOW,THESUMMERSEAWAVERINGBLUEINTHEBREEZE,THEAUTUMNLEAVESPAINTEDINYELLOWCOVERINGVOLCANICTRACES,ANDTHEWINTERWOODSSHININGWHITEONTHEVASTALPINESNOWSCAPEHINGGANLEAGUEARXANCITYISSITUATEDINTHEFAREASTERNAREAOFINNERMONGOLIAAUTONOMOUSREGIONITSFULLNAME“HARENARXAN“MEANS“HOTHOLYWATER“INTHEMONGOLIANLANGUAGEARXANISATOURISMCITYINTHENORTHERNFRONTIERWITHABLENDOFLARGEFOREST,GRANDPRAIRIES,VASTSNOWFIELD,HEAVENLAKECLUSTER,THERMIUM,ASWELLASVOLCANICCLUSTERITISARAREANDUNIQUEECOTOURISMBASEFILLEDWITHHEALTHYSUNSHINE,CLEANAIRANDUNSPOILEDGREENNESTLEDCLOSETOTHECOUNTRYSLARGESTVIRGINFOREST,ANDKNOWNFORITSSPRINGANDECOLOGICALENVIRONMENT,ARXANISMARVELEDATBYMANYTOURISTSASTHEPURESTLANDONEARTHYOUCANNOTMISSOUTTHEAUTUMNOFARXANITISDEFINITELYTHEBESTWITHBRIGHTLYCOLOREDSCENERYFULLOFEMOTIONSAUTUMNINTHENORTHERNPARTOFTHECOUNTRYCOMESEARLIERTHANTHESOUTHASEPTEMBERRAINFOLLOWEDBYTHEFOOTPRINTSOFAUTUMNBRINGSMORECOLORSTOTHEONCEEMERALDGREENMOUNTAINANDBLOOMINGGRASSLANDSHUTTERBUGSFLOCKTOSEEFORTHEMSELVESTHEMARVELOFSPLENDIDCOLORSAROUNDTHEMOUNTAINSANDWATERS,MANYOFWHOMHAVETRAVELALONGDISTANCEANDEVENCAMPHEREONLYTOCAPTUREAMOMENTOFTHENATUREWONDERTHESILVERBIRCHTURNSGOLDEN,WHILETHELARCHISSTILLPROUDLYGREENYOUWILLFINDYOURSELFDROWNEDINTHEINTOXICATINGREDOFTHEWILDFRUITSASWELLASTHEGLAMOUROFFLOWERSINFULLBLOWNANDYOURHEARTWILLBELINGERINGONTHEWOODSASITSTIMEFORTHEWILDFRUITSTORIPETHEPICTURESQUEARXANINAUTUMNISINDEEDAFAIRYLANDONLYEXISTSINADREAMTHATSATISFIESALLYOURFANTASIESIFITRAINSHEAVILYONSATURDAYNIGHT,SOMEELDERLYCHINESEWILLSAYITISBECAUSEZHINU,ORTHEWEAVINGMAID,ISCRYINGONTHEDAYSHEMETHERHUSBANDNIULANG,ORTHECOWHERD,ONTHEMILKYWAYMOSTCHINESEREMEMBERBEINGTOLDTHISROMANTICTRAGEDYWHENTHEYWERECHILDRENONQIXI,ORTHESEVENTHNIGHTFESTIVAL,WHICHFALLSONTHESEVENTHDAYOFTHESEVENTHLUNARMONTH,WHICHISUSUALLYINEARLYAUGUSTTHISYEARITFALLSONSATURDAY,AUGUST2FOLKLORESTORYASTHESTORYGOES,ONCETHEREWASACOWHERD,NIULANG,WHOLIVEDWITHHISELDERBROTHERANDSISTERINLAWBUTSHEDISLIKEDANDABUSEDHIM,ANDTHEBOYWASFORCEDTOLEAVEHOMEWITHONLYANOLDCOWFORCOMPANYTHECOW,HOWEVER,WASAFORMERGODWHOHADVIOLATEDIMPERIALRULESANDWASSENTTOEARTHINBOVINEFORMONEDAYTHECOWLEDNIULANGTOALAKEWHEREFAIRIESTOOKABATHONEARTHAMONGTHEMWASZHINU,THEMOSTBEAUTIFULFAIRYANDASKILLEDSEAMSTRESSTHETWOFELLINLOVEATFIRSTSIGHTANDWERESOONMARRIEDTHEYHADASONANDDAUGHTERANDTHEIRHAPPYLIFEWASHELDUPASANEXAMPLEFORHUNDREDSOFYEARSINCHINAYETINTHEEYESOFTHEJADEEMPEROR,THESUPREMEDEITYINTAOISM,MARRIAGEBETWEENAMORTALANDFAIRYWASSTRICTLYFORBIDDENHEORDEREDTHEHEAVENTROOPTOCATCHZHINUBACKNIULANGGREWDESPERATEWHENHEDISCOVEREDZHINUHADBEENTAKENBACKTOHEAVENDRIVENBYNIULANGSMISERY,THECOWTOLDHIMTOTURNITSHIDEINTOAPAIROFSHOESAFTERITDIEDTHEMAGICSHOESWHISKEDNIULANG,WHOCARRIEDHISTWOCHILDRENINBASKETSSTRUNGFROMASHOULDERPOLE,OFFONACHASEAFTERTHEEMPRESSTHEPURSUITENRAGEDTHEEMPRESS,WHOTOOKHERHAIRPINANDSLASHEDITACROSSTHESKYCREATINGTHEMILKYWAYWHICHSEPARATEDHUSBANDFROMWIFEBUTALLWASNOTLOSTASMAGPIES,MOVEDBYTHEIRLOVEANDDEVOTION,FORMEDABRIDGEACROSSTHEMILKYWAYTOREUNITETHEFAMILYEVENTHEJADEEMPERORWASTOUCHED,ANDALLOWEDNIULANGANDZHINUTOMEETONCEAYEARONTHESEVENTHNIGHTOFTHESEVENTHMONTHTHISISHOWQIXICAMETOBETHEFESTIVALCANBETRACEDBACKTOTHEHANDYNASTY206BCAD220TRADITIONALLY,PEOPLEWOULDLOOKUPATTHESKYANDFINDABRIGHTSTARINTHECONSTELLATIONAQUILAASWELLASTHESTARVEGA,WHICHAREIDENTIFIEDASNIULANGANDZHINUTHETWOSTARSSHINEONOPPOSITESIDESOFTHEMILKYWAYCUSTOMSINBYGONEDAYS,QIXIWASNOTONLYASPECIALDAYFORLOVERS,BUTALSOFORGIRLSITISALSOKNOWNASTHE“BEGGINGFORSKILLSFESTIVAL“OR“DAUGHTERSFESTIVAL“INTHISDAY,GIRLSWILLTHROWASEWINGNEEDLEINTOABOWLFULLOFWATERONTHENIGHTOFQIXIASATESTOFEMBROIDERYSKILLSIFTHENEEDLEFLOATSONTOPOFTHEWATERINSTEADOFSINKING,ITPROVESTHEGIRLISASKILLEDEMBROIDERSSINGLEWOMENALSOPRAYFORFINDINGAGOODHUSBANDINTHEFUTUREANDTHENEWLYMARRIEDWOMENPRAYTOBE