武漢理一J人學碩十學位論文摘要黨的十六屆四中全會提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的任務，指出社會主義和諧社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。作為經(jīng)濟社會發(fā)展的主體，進入知識和信息成為了最主要的資源的知識經(jīng)濟時代后，企業(yè)問的競爭逐步擴展到了作為知識運用和創(chuàng)新推動力的企業(yè)文化的競爭。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展及市場競爭越來越激烈，要想在競爭中取勝，就必須提高企業(yè)核一心競爭力，不斷創(chuàng)新，主要包括產(chǎn)品創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、企業(yè)制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等，而所有這些創(chuàng)新中，居于核心地位的是管理思想的創(chuàng)新，企業(yè)文化的創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟時代，企業(yè)發(fā)展的生命力在于創(chuàng)新，要建設社會主義和諧社會，就要具備良好的企業(yè)氛圍以及和諧的人際關(guān)系，構(gòu)建和諧企業(yè)，建立以持續(xù)創(chuàng)新、以人為本和誠實守信為主要特征的和諧企業(yè)文化，進一步激發(fā)企業(yè)的活力，尋求促進企業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學方法，最大限度地調(diào)動企業(yè)全體員工的工作積極性、主動性和創(chuàng)造性，最終實現(xiàn)企業(yè)與社會、企業(yè)與員工以及人與自然的和諧發(fā)展，從而利用企業(yè)文化創(chuàng)新促進我國企業(yè)文化建設。要充分發(fā)揮企業(yè)文化創(chuàng)新的凝聚、教育和導向作用，使其成為和諧企業(yè)與和諧社會建設的有效動力。本文首先闡述了企業(yè)文化創(chuàng)新的含義，然后分別針對企業(yè)物質(zhì)文化、企業(yè)精神文化、企業(yè)制度文化和企業(yè)行為文化這幾個企業(yè)文化的組成部分如何創(chuàng)新以及企業(yè)家在企業(yè)文化創(chuàng)新中的重要作用進行了分析，明確了現(xiàn)階段我國進行企業(yè)文化創(chuàng)新的必要性。分析了在和諧社會建設過程中進行企業(yè)文化創(chuàng)新的重要意義，以及企業(yè)文化創(chuàng)新在推動和諧企業(yè)建設中的重要動力作用，提出了企業(yè)文化創(chuàng)新是進入知識經(jīng)濟時代及新世紀我國企業(yè)文化建設的需要。最后，在以上分析的基礎(chǔ)上，根據(jù)建設和諧社會的時代背景及進行企業(yè)文化創(chuàng)新的必要性，提出了要進行企業(yè)文化創(chuàng)新，建立和諧企業(yè)文化，構(gòu)建和諧企業(yè)，以促進和諧社會建設的進程。結(jié)合企業(yè)文化的幾個組成部分，對于如何建設和諧企業(yè)文化，進行企業(yè)文化創(chuàng)新提出了以下建議以科學發(fā)展觀為指導，樹立和諧價值觀；以現(xiàn)代企業(yè)制度為基礎(chǔ)，構(gòu)建和諧的企業(yè)制度；以社會主義武漢理工人學碩十學位論文核心價值體系為指導，塑造企業(yè)精神；以思想政治工作為基礎(chǔ)，營造和諧企業(yè)環(huán)境；積極承擔企業(yè)社會責任，營造和諧社會環(huán)境；提高企業(yè)家自身修養(yǎng)，使其成為企業(yè)文化創(chuàng)新的帶頭人；建設先進的企業(yè)物質(zhì)文化，提升企業(yè)核心競爭力以及以企業(yè)科技文化創(chuàng)新促進和諧社會建設。關(guān)鍵詞和諧社會，企業(yè)文化創(chuàng)新，和諧企業(yè)文化ABSTRACTNEFOURTHPLENARYSESSIONOF16“CPCPRESENTEDAHARMONIOUSSOCIALISTSOCIETYTASK，ANDDELIVEREDANIMPORTANTSPEECH，POINTINGOUTTHATSOCIALISTHARMONIOUSSOCIETYSHOULDBEDEMOCRACYANDTHERULEOFLAW，EQUITY，JUSTICE，INTEGRITYANDFRATERNITY，ANDDYNAMIC，STABLE，ORDERLY，ANDTHESOCIALHARMONYOFMANANDNATURE。ASTHEMAINCOMPONENTOFECONOMICANDSOCIALDEVELOPMENT，AFTERENTERINTOKNOWLEDGEANDINFORMATIONBECOMEAMAJORRESOURCEINTHEERAOFKNOWLEDGEBASEDECONOMV，THECOMPETITIONAMONGENTERPRISESGRADUALLYEXTENDEDTOTHEUSEOFKNOWLEDGEANDINNOVATIONASTHEDRIVINGFORCEOFTHECORPORATECULTUREOFCOMPETITION。WITHTHEDEVELOPMENTOFECONOMICGLOBALIZATIONANDTHEINCREASINGLYFIERCEMARKETCOMPETITION，INORDERTOWININTHECOMPETITION，ITLSNECESSARYTOIMPROVETHEIRCORECOMPETITIVENESS，INNOVATECONTINUOUSLYFOREXCELLENCE，MAINLYINCLUDINGPRODUCTINNOVATIONMARKETINNOVATION，ENTERPRISESYSTEM1徹OVANON，MANAGEMENTINNOVATION，ANDSOON，BUTTHEINNOVATIONOFTHEMANAGEMENTPHILOSOPHY，ANDTHEINNOVATIONOFTHECORPORATECULTUREISATTHECOREOFALLILLILOVATIONS。IILMEERAOFKNOWLEDGEBASEDECONOMY，THEVITALITYOFENTERPNSEDEVELOPMENTLIESININNOVATIONINORDERTOBUILDAHARMONIOUSSOCIALISTSOCIETY，WESHOULDHAVEAGOODBUSINESSATMOSPHEREANDHARMONIOUSINTERPERSONALRELATIONSHIPSANDBUILDAHARMONIOUSENTERPRISE，ESTABLISHACONTINUOUSINNOVATION，PEOPLE。ORIENTEDANDHONESTYANDTRUSTWORTHINESSASTHEMAINCHARACTERISTICSOFAHARMONIOUSCORPORATECUL眥，TOSTIMULATETHEVITALITYOFENTERPRISESFURTHER，TOSEEKTHESCIENTIFICMETHODSOFPROMOTINGTHEENTERPRISESTODEVELOPWIDELY,HARMONIOUSLYANDSUSTAINABLY，TOMAXIMIZETHEMOBILIZATIONOFTHEENTIRESTAFFSWORKINGENTHUSIASM，INITLATLVEANDCREATIVITY，ANDULTIMATELYIMPLEMENTTHEHARMONIOUSDEVELOPMENTBE時EENBUSLNESSANDSOCIETV，ENTERPRISESANDEMPLOYEES，ANDMAILANDNATURE，THENMAKEUSEOTTNECORPORATECULTURETOPROMOTEINNOVATIONINTHECONSTRUCTIONOFENTERPRISECULTURE。WESHOULDGIVEFULLPLAYTOTHECOHESION，EDUCATION，ANDGUIDINGROLEOFTHEINNOVATLONOFTHECORPORATECULTURE，MAKEITASTHEEFFECTIVEDRIVINGFORCEOFTHEHAHLLONLOUSENTERPRISEANDHARMONIOUSSOCIETYBUILDING。THISPAPERBEGINSBYDESCRIBINGTHEMEANINGOFCORPORATECULTURE1NNOVATLONANDTHENAIMEDATHOWTOIMPROVETHEINNOVATIONINTHECONSTITUENTPARTOFCORPORATECULTURE，NAMELYCORPORATEMATERIALCULTURE，CORPORATESPIRITUALCULTURE，CORPORATEINSTITUTIONALCULTUREANDCORPORATEBEHAVIORALCULTURE，ANDANALYZESTHEIMPORTANTROLEOFENTREPRENEURINTHECORPORATECULTUREINNOVATION，EXPLICITTHENEEDFORCORPORATECULTUREINNOVATIONATTHEPRESENTSTAGEINOURCOUNTRY。ANALYZEDTHEIMPORTANCEOFCORPORATECULTUREINNOVATIONINTHEPROCESSOFBUILDINGAHARMONIOUSSOCIETY，ANDTHEROLEOFANIMPORTANTDRIVINGFORCEOFCORPORATECULTUREINNOVATIONINPROMOTINGTHEBUILDINGOFAHARMONIOUSENTERPRISE，PUTFORWARDTHATCORPORATECULTUREINNOVATIONISTHENEEDSOFENTERINTOTHEERAOFKNOWLEDGEBASEDECONOMYANDOURCORPORATECULTURECONSTRUCTION。FINALLY，BASEDONTHEABOVEANALYSIS，ACCORDINGTOTHEBACKGROUNDOFBUILDINGAHARMONIOUSSOCIETYANDTHENEEDFORCORPORATECULTUREINNOVATION，PUTOVERTHATCALTYOUTCORPORATECULTUREINNOVATION，BUILDAHARMONIOUSCORPORATECULTURE，ANDBUILDHARMONIOUSENTERPRISES，INORDERTOPROMOTETHEPROCESSOFBUILDINGAHARMONIOUSSOCIETY。COMBINATIONOFTHECOMPONENTSOFCORPORATECULTURE，GIVEADVICETOHOWTOBUILDAHARMONIOUSCORPORATECULTURE，ANDHOWTOCARRYOUTCORPORATECULTUREINNOVATIONFOLLOWTHEGUIDANCEOFSCIENCEBASEDDEVELOPMENT，ESTABLISHAHARMONIOUSVALUESYSTEM；FOLLOWTHEGUIDANCEOFTHESYSTEMOFMODEMENTERPRISES，TOBUILDAHARMONIOUSENTERPRISESYSTEM；FOLLOWTHEGUIDANCEOFTHESYSTEMOFSOCIALISTCOREVALUES，TOSHAPETHESPIRITOFENTERPRISE；ONTHEBASISOFIDEOLOGICALANDPOLITICALWORK，TOCREATEAHARMONIOUSBUSINESSENVIRONMENT；GIVEAPOSITIVEATTITUDETOTHECORPORATESOCIALRESPONSIBILITY，TOCREATEAHARMONIOUSSOCIALENVIRONMENT；THEENTREPRENEURSHAVETOENHANCETHEIRCULTURALANDMORALQUALITY，TOMAKETHEMSELVESASALEADERINCORPORATECULTUREINNOVATION；BUILDADVANCEDCORPORATEMATERIALCULTURE，TOENHANCETHECORECOMPETENCYOFENTERPRISESANDBYMEANSOFCORPORATETECHNOCULTURETOPROMOTETHEBUILDINGOFAHARMONIOUSSOCIETY。KEYWORDSHARMONIOUSSOCIETY，CORPORATECULTUREINNOVATION，HARMONIOUSENTERPRISECULTUREIV獨創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特IRLJJN以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得武漢理工大學或其他教育機構(gòu)的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。簽名整藍蒸日期絲2生塑學位論文使用授權(quán)書本人完全了解武漢理工大學有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，即學校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)武漢理工大學可以將本學位論文的全部內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其他復制手段保存或匯編本學位論文。同時授權(quán)經(jīng)武漢理工大學認可的國家有關(guān)機構(gòu)或論文數(shù)據(jù)庫使用或收錄本學位論文，并向社會公眾提供信息服務。保密的論文在解密后應遵守此規(guī)定虢引獬糊鼬師澄矧訟醐切牌。月武漢理T人學碩士學位論文11研究背景第1章導論企業(yè)文化的產(chǎn)生是一種歷史過程，有自身的形成規(guī)律和特點。在人類社會發(fā)展的各個歷史階段，都存在與之相適應的社會文化，在社會文化這個大背景下，也同樣存在與物質(zhì)生產(chǎn)的基本經(jīng)濟單位相適應的群體文化，如原始社會的部落文化、封建社會的家庭經(jīng)濟文化和手工作坊文化等。當生產(chǎn)力提高，商品生產(chǎn)發(fā)展到一定水平，社會生產(chǎn)的基本經(jīng)濟單位由家庭和手工作坊逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代企業(yè)的時候，企業(yè)文化也隨之產(chǎn)生了。企業(yè)文化雖然是伴隨著現(xiàn)代企業(yè)的出現(xiàn)而產(chǎn)生和發(fā)展的，但將它作為一門學科進行研究，歷史并不長。企業(yè)價值觀是企業(yè)文化的核心，也是整個企業(yè)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是指企業(yè)全體員工共同認可和遵守的，指導企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營實踐獲得成功的共同信念的概括和總結(jié)，它可以決定企業(yè)的基本特征，規(guī)范企業(yè)職工的行為，協(xié)調(diào)企業(yè)的各項活動，指導企業(yè)決策，激發(fā)企業(yè)成員斗志，促進企業(yè)不斷發(fā)展。企業(yè)價值觀不僅決定著企業(yè)發(fā)展的基本特征和企業(yè)文化建設目標的實現(xiàn)，而且還是企業(yè)生存和發(fā)展之本。在培育企業(yè)價值觀的過程中，要注意充分調(diào)動企業(yè)家的積極性，發(fā)揮企業(yè)家的關(guān)鍵作用。企業(yè)家是企業(yè)的核心，他們對于如何發(fā)揮企業(yè)的競爭優(yōu)勢，如何充分調(diào)動企業(yè)職工的工作積極性、主動性和創(chuàng)造性，如何使企業(yè)更好更快發(fā)展等問題有宏觀的認識，也只有他們先認識到企業(yè)價值觀對于企業(yè)發(fā)展的重要性，才能利用個人魅力影響和帶動其他員工建設和培育具有本企業(yè)特色的價值觀；要注重職工個人價值觀的確立。企業(yè)中每個員工都有各自不同的價值觀念，要想把這些不同的價值觀念統(tǒng)N企業(yè)整體價值觀上來，就必須加強企業(yè)思想政治工作，通過各種形式在職工中進行科學文化教育和思想政治教育，提高職工的科技文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，激發(fā)職工的主人翁意識，使他們自覺地把個人價值觀念與企業(yè)價值觀融合。只有企業(yè)的每個員工充分認識到個人價值觀與企業(yè)價值觀一致的重要性，才有利于企業(yè)價值觀的培育；要注重創(chuàng)新。只有隨著時代發(fā)展和變遷而不斷變化的企業(yè)價值觀才更有利于企業(yè)發(fā)展，這就要求在原有企業(yè)價值觀的基礎(chǔ)上進,770TL新，只有這樣才能符合時代發(fā)展要求。當前，培育企業(yè)價值觀，就是要積極培育社會主義市場經(jīng)濟條件下武漢理I人學碩十學何論文必須具備的新觀念，如市場觀念、競爭觀念、人才觀念、科技觀念、創(chuàng)新觀念等，只有讓這些新觀念植根于企業(yè)全體員工心中，才更有利于企業(yè)價值觀的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。企業(yè)精神是企業(yè)文化的靈魂，是指全體員工在企業(yè)長期生產(chǎn)經(jīng)營實踐活動過程中逐步形成的，具有本企業(yè)特色的，適應時代發(fā)展潮流的，全體員工共同認可并遵循的先進群體意識的集合。它有助于增強職工的凝聚力和向心力，能夠促使職工自我約束、變被動為主動，同時，企業(yè)精神也能排除企業(yè)職工之間的障礙和摩擦，建立和諧融洽的人際關(guān)系，營造和諧融洽的企業(yè)氛圍，促使職工在實現(xiàn)共同目標的過程中相互學習、相互尊重。企業(yè)要想在同趨激烈的競爭中獲勝，就要提升核心競爭力，而在長期的生產(chǎn)經(jīng)營實踐活動中培育出來的企業(yè)精神，不僅能加強企業(yè)全體員工的凝聚力，而且還有利于提升企業(yè)形象，使企業(yè)在社會上建立起良好信譽，從而促使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地。在培育企業(yè)精神時，要注意從本企業(yè)的客觀實際出發(fā)。每個企業(yè)都有自己的特色和優(yōu)勢，在培育企業(yè)精神時，要密切聯(lián)系本企業(yè)實際，如企業(yè)發(fā)展歷史、企業(yè)所處行業(yè)發(fā)展情況、整體特征等，才能抓住企業(yè)發(fā)展的本質(zhì)，培育出符合時代發(fā)展和本企業(yè)特色的企業(yè)精神；要充分發(fā)揮企業(yè)家的示范作用。企業(yè)家在企業(yè)發(fā)展的過程中處于領(lǐng)導和核心地位，他不僅是企業(yè)各項經(jīng)營活動的領(lǐng)導人，也是培育企業(yè)精神的帶頭人，他們要用自己的新思想、新觀念來引導企業(yè)其他員工，培育和倡導富有生命力的企業(yè)精神；要堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。隨著時代發(fā)展，每個人的思想、意識也會隨之發(fā)生變化，由于企業(yè)精神代表的是企業(yè)全體員工的先進群體意識，因而也會隨著時代的發(fā)展而不斷變化，所以，在培育具有企業(yè)特色的企業(yè)精神時，一定要有創(chuàng)新意識和時代精神，要注意加入新思想、新觀念，讓企業(yè)精神符合時代發(fā)展潮流。隨著知識經(jīng)濟時代的到來以及經(jīng)濟全球化的迅速發(fā)展，企業(yè)之間的競爭逐漸表現(xiàn)為文化的競爭，企業(yè)文化正逐步成為人員、物質(zhì)、資金和信息之后的第五大經(jīng)營資源，逐漸成為企業(yè)競爭力的核心和決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵。在競爭不斷加劇的情況下，企業(yè)的生存和發(fā)展不僅離不開產(chǎn)品、技術(shù)的競爭，同時也離不開文化的競爭。在全方位的競爭中，企業(yè)必須牢牢抓住文化這一核心競爭力的源泉，只有與時俱進，改革創(chuàng)新，堅持以人為本，樹立科學的價值觀，塑造符合時代潮流的企業(yè)文化，才能使企業(yè)立于不敗之地。隨著經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)換、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立、科學技術(shù)的發(fā)展以及人們自我意識的增強，企業(yè)文化的內(nèi)容和形式都應隨著企業(yè)發(fā)展和時代變遷而變化。企業(yè)文化必須不斷創(chuàng)新J能武漢理一L人學碩十學伉論文使企業(yè)適應社會和環(huán)境的變化，真正做到與時俱進。現(xiàn)階段，隨著我國改革開放的不斷深入和國際化潮流的不斷發(fā)展，我國企業(yè)面臨文化創(chuàng)新問題。我們所處的社會同新月異地發(fā)展，企業(yè)面臨的政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、文化環(huán)境和社會環(huán)境也在不斷變化，使企業(yè)文化創(chuàng)新成為必然。目前，企業(yè)文化已經(jīng)成為企業(yè)核心競爭力的重要組成部分，成為企業(yè)管理的重要手段和重要內(nèi)容，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動力，所以，企業(yè)文化創(chuàng)新也就顯得至關(guān)重要了。中共十六屆四中全會提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的任務，指出我們要建立的社會主義和諧社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。建設社會主義和諧文化是建設社會主義和諧社會的重要組成部分，也是實現(xiàn)社會和諧的文化支撐和精神動力，無論是經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然的和諧相處，還是人與人之問的和諧團結(jié)都離不開文化的支撐，作為社會結(jié)構(gòu)的主要組成單位，企業(yè)的發(fā)展與繁榮是和諧社會建設的重要內(nèi)容。在這樣的時代背景下，我國企業(yè)被賦予了一項嶄新的使命，即依靠企業(yè)文化的不斷創(chuàng)新來提高企業(yè)員工的思想道德素質(zhì)、科技文化素質(zhì)等，只有在企業(yè)內(nèi)部形成良好的道德風氣、和諧的人際關(guān)系，企業(yè)的創(chuàng)造力才能得到顯著增強，只有不斷進行企業(yè)文化創(chuàng)新，才能使企業(yè)積極參與和進行和諧社會建設。12研究現(xiàn)狀企業(yè)文化是隨著企業(yè)的產(chǎn)生而產(chǎn)生并不斷發(fā)展的，然而，對于企業(yè)文化的理論研究卻遠遠落后于企業(yè)文化的實踐。對企業(yè)文化的研究開始于20世紀70年代末、80年代初，其原因在于第二次世界大戰(zhàn)后，日本的經(jīng)濟恢復很快，而原來發(fā)展較快的美國經(jīng)濟在同期的發(fā)展卻相對緩慢，在這種形勢下，許多學者紛紛開始研究日本企業(yè)成功的秘訣。經(jīng)過研究后發(fā)現(xiàn)，日本企業(yè)的成功不在于硬件方面，而在于軟件方面，即日本企業(yè)所特有的企業(yè)文化是日本企業(yè)成功的關(guān)鍵。于是就有了早期的企業(yè)文化研究的四本代表作威廉大內(nèi)的Z理論一一美國企業(yè)如何迎接同本的挑戰(zhàn)，泰倫斯迪爾與艾蘭肯尼迪合著的企業(yè)文化，托馬斯彼得斯與小羅伯特沃特曼合著的尋求優(yōu)勢一美國最成功公司的經(jīng)驗以及帕斯卡爾與阿索斯合著的同本的管理藝術(shù)，這四本著作被合稱為企業(yè)文化研究的四本標志性著作，標志著企業(yè)文化研究的興起。武漢理T大學碩十學位論文其中，企業(yè)文化一書的問世，標志著企業(yè)文化理論的誕生。企業(yè)文化是現(xiàn)代企業(yè)管理的新理論，對企業(yè)文化的確切涵義也沒有統(tǒng)一的界定，但是對企業(yè)文化基本內(nèi)涵的認識還是比較一致的，即認為企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營中逐步形成并不斷豐富發(fā)展，為企業(yè)信奉倡導，為員工認同接受、遵守奉行的價值理念，以及體現(xiàn)價值理念的企業(yè)規(guī)章制度、行為準則和企業(yè)對外形象等的總和。我認為，對企業(yè)文化應分別從狹義和廣義兩個方面進行描述，狹義的企業(yè)文化是指企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營實踐過程中形成的企業(yè)全體員工共同擁有和遵守的價值觀念、行為規(guī)范和群體意識；廣義的企業(yè)文化則是指企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營實踐過程中形成的全體企業(yè)員工共同擁有的，促進企業(yè)生存和發(fā)展的企業(yè)價值觀、企業(yè)規(guī)章制度、企業(yè)目標以及企業(yè)所具有的獨特的企業(yè)精神的總和。20世紀，隨著企業(yè)文化理論的不斷發(fā)展和普及，越來越多的企業(yè)意識到了企業(yè)文化對于企業(yè)發(fā)展的重要意義，紛紛開始從各個方面對企業(yè)文化進行深入探索和研究。20世紀80年代以后，各企業(yè)開始積極進行實踐探索，學者們則積極探尋順應時代發(fā)展潮流的新的企業(yè)文化理論，逐步形成了學習型組織理論、企業(yè)再造理論等一系列新理論，并對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績之I日J的關(guān)系進行了深入分析，得出了優(yōu)秀的企業(yè)文化有利于企業(yè)經(jīng)營業(yè)績提高的結(jié)論。從20世紀80年代以后企業(yè)文化理論的新發(fā)展來看，21世紀企業(yè)文化理論的發(fā)展趨勢是企業(yè)文化對企業(yè)興衰、企業(yè)發(fā)展所起的作用將越來越顯著；企業(yè)文化將更加突出的表現(xiàn)為一種市場經(jīng)濟中的微觀文化、經(jīng)營管理文化；企業(yè)精神的概括和提煉更加富有個性特色的文化底蘊；在企業(yè)文化建設中，將更加注重加強企業(yè)精神、企業(yè)價值觀的人格化和“人企合一”的境界；“學習型組織”的企業(yè)文化將更加受到關(guān)注；作為企業(yè)文化的第一設計者企業(yè)家的素質(zhì)、決策力將越來越重要。20世紀80年代初，企業(yè)文化理論傳入我國，并迅速形成了一股企業(yè)文化熱，無論是企業(yè)界還是理論界都積極開展研究工作，在理論上和實踐上也取得了一些成果。從總體上說，與國外企業(yè)文化理論研究的迅速發(fā)展相比，我國對企業(yè)文化的理論研究仍然顯得相對薄弱。企業(yè)文化傳入之初，我國一些部門和企業(yè)為了適應社會主義現(xiàn)代化建設的需要，形成了一些符合我國國情的、具有行業(yè)特色的企業(yè)文化，開始了企業(yè)文化的研究和實踐活動，對企業(yè)效益的提高產(chǎn)生陽禮泉，滕方遷企業(yè)文化的力量企業(yè)文化的結(jié)晶足企業(yè)競爭力M北京中國經(jīng)濟JFJ版社，2008年4月，第4頁4武漢理人學碩十學何論文了積極作用。由于我國企業(yè)有進行思想政治工作的傳統(tǒng)，在企業(yè)管理和職工思想政治工作中積累了一些相關(guān)經(jīng)驗，后來，在改革開放和進行社會主義現(xiàn)代化建設的新背景下，我國企業(yè)在繼承和發(fā)揚這些經(jīng)驗的同時，引入了企業(yè)文化的概念，積極探索有中國特色的社會主義企業(yè)文化。企業(yè)文化在我國的興起和發(fā)展，是改革開放和企業(yè)管理以及整個社會經(jīng)濟、文化發(fā)展的必然結(jié)果，它適應了建設有中國特色社會主義的需要、中國現(xiàn)代企業(yè)管理發(fā)展的需要、實行嚴格科學管理與發(fā)揮職工積極性的需要以及企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境發(fā)展與建設和諧社會的需要。雖然我國在企業(yè)文化的理論研究以及實踐過程中取得了一定成果，也在積極探索符合我國國情和促進企業(yè)發(fā)展的企業(yè)文化，但是，我國企業(yè)在文化建設過程中走入了以下幾個誤區(qū)首先，過分注重企業(yè)文化的形式，忽略了企業(yè)文化的深刻內(nèi)涵；其次，將企業(yè)文化完全等同于企業(yè)精神，使企業(yè)文化與企業(yè)管理脫離；最后，忽視了企業(yè)文化的創(chuàng)新和個性化。結(jié)合目前的時代發(fā)展背景和我國企業(yè)文化建設現(xiàn)狀，我國企業(yè)文化實踐和理論的新趨勢是圍繞市場經(jīng)濟體制的建立，破除計劃經(jīng)濟體制下形成的舊觀念，樹立適應市場經(jīng)濟體制發(fā)展的新觀念；破除計劃經(jīng)濟體制下形成的行政管理模式，創(chuàng)建適應市場經(jīng)濟體制發(fā)展的文化管理模式。13研究目的黨的十六屆四中全會提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的任務，使有中國特色社會主義事業(yè)的總體布局由社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設三位一體發(fā)展成為社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體，拓展了中國特色社會主義事業(yè)的內(nèi)涵。企業(yè)是社會經(jīng)濟發(fā)展的主體，進入知識經(jīng)濟時代后，企業(yè)間的競爭不僅是資本、人才、技術(shù)的競爭，更是企業(yè)文化素質(zhì)和企業(yè)文化實力的競爭。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展及市場競爭越來越激烈，企業(yè)要在競爭中占有一席之地并不斷發(fā)展壯大，就必須不斷提高企業(yè)核心競爭力，必須不斷創(chuàng)新，主要包括產(chǎn)品創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、企業(yè)制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等，而在所有這些創(chuàng)新中，居于首要的、核心地位的是管理思想的創(chuàng)新，企業(yè)文化的創(chuàng)新。特別是在知識量、信息量急劇增長，知識逐漸成為經(jīng)濟增長關(guān)鍵因素的今天，管理思想的創(chuàng)新、企業(yè)文化的創(chuàng)新更具有決定性的意義。建設和諧企業(yè)是進行和諧社會建設的一個重要組成部分，企業(yè)是為了獲取5武漢理I人學碩十學化論文高額利潤而進行生產(chǎn)經(jīng)營的經(jīng)濟組織，它的生產(chǎn)、經(jīng)營、管理活動都是圍繞獲取利潤而展開的。同時，企業(yè)處于社會系統(tǒng)之中，也就不可避免地與社會系統(tǒng)中的其它要素有著千絲萬縷的聯(lián)系，要實現(xiàn)整個社會的和諧，就必須實現(xiàn)企業(yè)的和諧，這要求我們把有關(guān)和諧的理論運用到企業(yè)的經(jīng)營管理實踐中。企業(yè)文化作為企業(yè)發(fā)展的靈魂，已經(jīng)成為企業(yè)核心競爭力的重要組成部分，企業(yè)只有著力培育以人為本思想為主要價值取向的和諧企業(yè)文化，只有努力營造和諧穩(wěn)定的企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境，只有切實履行企業(yè)應盡的社會責任，才能真正形成有特色的企業(yè)文化生產(chǎn)力，從而在紛繁復雜的市場競爭中占有一席之地，并持續(xù)、健康發(fā)展。構(gòu)建社會主義和諧社會是一項復雜而系統(tǒng)的工程，只有依靠作為促進經(jīng)濟社會發(fā)展主體的企業(yè)共同努力，才能早同實現(xiàn)和諧社會的奮斗目標，反過來說，社會的和諧發(fā)展，又會為企業(yè)創(chuàng)造更多的機會和更有利的環(huán)境，和諧社會也可以使企業(yè)獲得更大價值。所以，和諧企業(yè)文化的培育與和諧社會的建設是相互促進、互為前提的，要想早R實現(xiàn)和諧社會的目標，企業(yè)就要以企業(yè)文化創(chuàng)新為契機，積極建設和培育和諧企業(yè)文化。本文在建設和諧社會的時代背景下，論述了企業(yè)文化創(chuàng)新的必要性，探討了企業(yè)文化創(chuàng)新在和諧社會建設中的重要作用，提出了要進行企業(yè)文化創(chuàng)新，建立和諧企業(yè)文化，構(gòu)建和諧企業(yè)，以促進和諧社會建設的進程。結(jié)合企業(yè)文化的組成部分，對于如何建設和諧企業(yè)文化提出了以下建議以科學發(fā)展觀為指導，樹立和諧價值觀；以現(xiàn)代企業(yè)制度為基礎(chǔ)，構(gòu)建和諧的企業(yè)制度；以社會主義核心價值體系為指導，塑造企業(yè)精神；以思想政治工作為基礎(chǔ)，營造和諧企業(yè)環(huán)境積極承擔企業(yè)社會責任，營造和諧社會環(huán)境；提高企業(yè)家自身修養(yǎng)，使其成為企業(yè)文化創(chuàng)新的帶頭人；建設先進的企業(yè)物質(zhì)文化，提升企業(yè)核心競爭力以及以企業(yè)科技文化創(chuàng)新促進和諧社會建設。14研究意義作為社會結(jié)構(gòu)的主要組成部分，企業(yè)的發(fā)展與繁榮是促進和諧社會建設的重要內(nèi)容。加強企業(yè)文化建設，對企業(yè)自身發(fā)展和社會主義和諧社會的建設都有十分重要的意義，企業(yè)文化能使企業(yè)具備不斷改進創(chuàng)新的能力，提高企業(yè)的核心競爭力，從而促進企業(yè)的生存與發(fā)展，同時，企業(yè)也能夠?qū)崿F(xiàn)員工個人職業(yè)發(fā)展規(guī)劃與企業(yè)總體發(fā)展目標的真F融合，使員工個體得到全面發(fā)展，從而最終使企業(yè)得到可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)如何在自身的管理中加強企業(yè)文化創(chuàng)新，使6武漢理J大學碩十學位論文企業(yè)在市場競爭中占據(jù)更為有利的位置，是一個值得深入探討的重要課題。近年來，我國許多企業(yè)正在進行企業(yè)文化建設，認真提煉具有本企業(yè)特色的企業(yè)價值觀，努力培育和塑造具有本企業(yè)特色的企業(yè)精神，以此作為提高企業(yè)管理水平、增強企業(yè)凝聚力和競爭力的有效手段。認真研究企業(yè)文化理論，積極進行企業(yè)文化建設，對加入WTO后我國企業(yè)參與全球激烈競爭，并在競爭中求得生存和發(fā)展有著重要的理論意義和實踐意義。2L世紀，隨著知識經(jīng)濟時代的到來，信息網(wǎng)絡化和經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展使企業(yè)面臨著全新的競爭環(huán)境和經(jīng)營形式，它以企業(yè)文化創(chuàng)新和企業(yè)經(jīng)營管理機制體制創(chuàng)新為動力，以實現(xiàn)社會責任為條件，以整體優(yōu)化、優(yōu)勢互補為主要手段。企業(yè)的核心競爭力不再局限于企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品等有形的資源，而逐漸轉(zhuǎn)向了企業(yè)文化中的核心組成部分即企業(yè)經(jīng)營理念和核心價值觀，企業(yè)只有擁有薩確的、不斷創(chuàng)新的理念，才能具備最強的競爭力，才能在當今社會的激烈競爭中取勝。構(gòu)建和諧企業(yè)文化，用科學發(fā)展觀和以人為本的思想指導企業(yè)文化創(chuàng)新，將企業(yè)文化創(chuàng)新與企業(yè)的思想政治工作以及現(xiàn)代企業(yè)制度有機結(jié)合，在繼承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上樹立新的企業(yè)價值觀，變革企業(yè)文化，從而最終實現(xiàn)企業(yè)和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)企業(yè)與自然的和諧發(fā)展，具有重大的理論意義和現(xiàn)實意義。7武漢理I人學碩十學位論文第2章企業(yè)文化創(chuàng)新21企業(yè)文化創(chuàng)新的含義目III，企業(yè)間的競爭不僅局限于科學技術(shù)水平和經(jīng)濟實力的競爭，更重要的是企業(yè)文化的競爭。企業(yè)文化對內(nèi)可以產(chǎn)生較強的凝聚力和向心力，對外則可以提升企業(yè)形象以及企業(yè)影響力，是企業(yè)核心競爭力的重要組成部分。21世紀是知識經(jīng)濟時代，是科學技術(shù)迅速發(fā)展、不斷更新的時代，是企業(yè)經(jīng)營管理水平獲得極大提高的時代，為了適應時代發(fā)展的要求，企業(yè)文化要不斷創(chuàng)新，只有這樣，企業(yè)才能提高核心競爭力，才能在日益激烈的競爭中取得勝利。企業(yè)文化要與企業(yè)、社會同步發(fā)展。企業(yè)文化是在企業(yè)多年經(jīng)營管理實踐的基礎(chǔ)上經(jīng)過總結(jié)和積累形成的，但是，從企業(yè)發(fā)展的全過程來看，它又是動態(tài)的，也就是說，企業(yè)文化的發(fā)展應該與企業(yè)自身的發(fā)展階段、與經(jīng)濟社會的實際發(fā)展情況相適應。如今，隨著經(jīng)濟全球化不斷加速，科學技術(shù)飛速發(fā)展，國內(nèi)外市場競爭不斷加劇，要求企業(yè)進行技術(shù)、產(chǎn)品、制度等多方面的創(chuàng)新，在所有創(chuàng)新活動中，文化創(chuàng)新是居于核心地位的。為了更好的發(fā)揮企業(yè)文化的凝聚、導向和約束功能，企業(yè)要以與時俱進的精神指導企業(yè)文化創(chuàng)新，從而帶動企業(yè)其他方面的創(chuàng)新。面對日益激烈的國內(nèi)外市場競爭環(huán)境，越來越多的企業(yè)家不僅認識到創(chuàng)新是企業(yè)文化建設的靈魂，是不斷提高企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵，而且已經(jīng)逐步深入地把創(chuàng)新貫徹到企業(yè)文化建設的各個層面，落實到企業(yè)經(jīng)營管理的實踐活動之中。企業(yè)不能永遠堅持一成不變的文化表現(xiàn)形式，它既要保持企業(yè)文化的本質(zhì)不變，又要將它的表現(xiàn)形式不斷創(chuàng)新，增添新的內(nèi)容，這是鞏固和發(fā)展企業(yè)文化不可缺少的條件。沒有企業(yè)文化的創(chuàng)新，就不會有產(chǎn)品的創(chuàng)新、服務和市場的創(chuàng)新、技術(shù)和管理的創(chuàng)新，企業(yè)也就喪失了存在的意義。在企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過程中，生產(chǎn)、分配、交換、消費四個必不可少的環(huán)節(jié)中都無一例外的滲透著文化因素，其中，生產(chǎn)環(huán)節(jié)不僅是企業(yè)生存與發(fā)展的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)，也是其他幾個環(huán)節(jié)得以順利實施的基礎(chǔ)和保障，企業(yè)文化作為企業(yè)經(jīng)營管理、行為方式及工作方法等各方面的指南，是企業(yè)全體員工共同遵守的行為準則，是保證企業(yè)目標實現(xiàn)的動力和源泉。為了促進企業(yè)持續(xù)、健康和諧武漢理J人學碩十學位論文的發(fā)展，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程中的各個環(huán)節(jié)都應該注意融入企業(yè)文化因素，將企業(yè)文化與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的各個環(huán)節(jié)結(jié)合起來，為企業(yè)文化的建設和創(chuàng)新打下基礎(chǔ)。在這個過程中，應該堅持以下幾個原則一是堅持追求利潤最大化原則。企業(yè)進行生產(chǎn)經(jīng)營的最終目標就是獲取利潤，沒有利潤，企業(yè)也就沒有生存和發(fā)展的必要了，要追求利潤，必須根據(jù)企業(yè)的業(yè)務發(fā)展情況，針對不同的消費群體采取不同的市場營銷策略，通過提高市場占有率獲取最大利潤；二是堅持以人為本的管理原則。員工是促進企業(yè)發(fā)展的主體，而企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務最終是為了滿足廣大客戶的需求，堅持以人為本，可以實現(xiàn)員工與企業(yè)的最佳融合，使員工最大限度地發(fā)揮自己的潛能，也可以實現(xiàn)企業(yè)與客戶的融合，增加企業(yè)的信譽，從而實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標；三是堅持創(chuàng)新原則。企業(yè)要生存和發(fā)展，必須不斷創(chuàng)新，要時刻關(guān)注企業(yè)內(nèi)、外部面臨的環(huán)境變化，敢于打破傳統(tǒng)思維方式的束縛，按照市場經(jīng)濟發(fā)展的新要求，以新思路、新方法解決發(fā)展中出現(xiàn)的新問題。企業(yè)文化創(chuàng)新是指為了使企業(yè)的發(fā)展與環(huán)境相匹配，根據(jù)本身的性質(zhì)和特點形成體現(xiàn)企業(yè)共同價值觀的企業(yè)文化，并不斷創(chuàng)新和發(fā)展的活動過程。我認為，企業(yè)文化創(chuàng)新主要包含以下幾個方面1學習文化。如今，知識更新的速度逐漸加快，企業(yè)發(fā)展的生命周期正遭受嚴峻挑戰(zhàn)，只有培養(yǎng)全體員工整體的學習能力，才能使企業(yè)快速適應環(huán)境的變化，在競爭中贏得主動。因此，在企業(yè)內(nèi)部形成一種重視學習、善于學習的文化氛圍，將企業(yè)打造成學習型組織將成為企業(yè)文化建設中的一項重要內(nèi)容；2創(chuàng)新文化。創(chuàng)新是企業(yè)生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)，特別是在科學技術(shù)高速發(fā)展、競爭同益激烈的今天，面對復雜多變的市場需求，企業(yè)要重視全體員工積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，鼓勵創(chuàng)新，最大限度的發(fā)揮企業(yè)全體職工的創(chuàng)造能力，形成創(chuàng)新型企業(yè)文化；3協(xié)作文化。企業(yè)管理是一項協(xié)調(diào)活動，在企業(yè)內(nèi)部要營造出一種和諧、融洽的氛圍，如果缺乏協(xié)作，企業(yè)的發(fā)展就會陷入僵局，企業(yè)的運作就會出現(xiàn)故障，企業(yè)的穩(wěn)定也會遭到破壞?？偠灾?，企業(yè)必須積極響應黨中央提出的建設和諧社會的目標，堅持以社會主義核心價值觀為指導，堅持以愛國主義為核心的民族精神，堅持以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，堅持社會主義榮辱觀，按照社會主義和諧社會的基本要求，進行企業(yè)文化創(chuàng)新，使其體現(xiàn)出公平正義，誠信守法，以人為本的特征。于庭文，企業(yè)義化創(chuàng)新的基本思路HTTPWWWSTUDANETQIYEWENHUA07011817061786HTML，2007年1月18U9武漢理人學碩十學位論文企業(yè)在追求經(jīng)濟效益的過程中，也要實現(xiàn)企業(yè)與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，更好地服務和回報社會，服務于建設和諧社會這一時代主題。22企業(yè)文化創(chuàng)新的必要性黨的十六大報告指出“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在時踐中探索前進、永不自滿、永不懈怠，這是我們要長期堅持的治黨治國之道。創(chuàng)新，就是打破傳統(tǒng)，與時俱進，就是創(chuàng)造出新觀點、新理論等，自人類社會產(chǎn)生以來，J下是在創(chuàng)新中人們才推動了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的不斷發(fā)展，推動了人類社會的進步。企業(yè)文化是社會主義精神文明的重要組成部分，是市場經(jīng)濟發(fā)展不可缺少的內(nèi)容，隨著企業(yè)不斷發(fā)展壯大，企業(yè)文化在各種因素的影響下也要不斷創(chuàng)新，使之順應時代發(fā)展潮流，企業(yè)文化創(chuàng)新為企業(yè)的更進一步發(fā)展創(chuàng)造了良好條件，與此同時，也促進了企業(yè)文化自身的不斷發(fā)展和完善。企業(yè)文化創(chuàng)新是時代發(fā)展的需要。當前，隨著經(jīng)濟與文化的聯(lián)系越來越緊密，文化對經(jīng)濟社會發(fā)展的影響也越來越明顯，我們已經(jīng)步入了知識經(jīng)濟時代，文化比以往任何時代都擁有更豐富的內(nèi)涵。我國企業(yè)作為社會經(jīng)濟組織的一部分，要想在日漸激烈的市場競爭中占有一席之地，不僅取決于企業(yè)現(xiàn)有的經(jīng)濟基礎(chǔ)和實力，更取決于企業(yè)領(lǐng)導者的知識水平、創(chuàng)新能力和技術(shù)水平。知識經(jīng)濟時代企業(yè)之問的競爭表現(xiàn)為企業(yè)核心競爭力的競爭，而企業(yè)核心競爭力的競爭則取決于企業(yè)文化的競爭，企業(yè)文化只有適應時代要求進行創(chuàng)新和變革，才能為企業(yè)的其他創(chuàng)新如技術(shù)創(chuàng)新、生產(chǎn)創(chuàng)新、經(jīng)營管理創(chuàng)新等提供動力。企業(yè)文化創(chuàng)新是促進企業(yè)發(fā)展的必然要求。在企業(yè)發(fā)展的不同階段，企業(yè)面臨的內(nèi)外部環(huán)境、經(jīng)營方針和經(jīng)營策略都會發(fā)生變化，與之相應地企業(yè)文化也應該不斷變革和創(chuàng)新，如果不進行企業(yè)文化創(chuàng)新，就會使企業(yè)文化成為企業(yè)發(fā)展的障礙。因此，企業(yè)文化的創(chuàng)新對于企業(yè)適應市場、提高核心競爭力和整體素質(zhì)具有深遠的戰(zhàn)略意義，也是中國企業(yè)在國內(nèi)外市場上站穩(wěn)腳跟的關(guān)鍵。我國企業(yè)要逐步走出對企業(yè)文化簡單、片面、錯誤的理解，要全面把握企業(yè)文化的內(nèi)涵及其所包含的內(nèi)容，結(jié)合企業(yè)發(fā)展階段所處環(huán)境以及建設和諧社會的時代背景，對已有的企業(yè)文化進行創(chuàng)新，建設和諧企業(yè)文化。白靖宇等新時期我國企業(yè)文化建設創(chuàng)新研究J中國軟科學，2002，3454610武漢理丁人學碩士學位論文企業(yè)文化創(chuàng)新為和諧企業(yè)與和諧社會的建設提供了精神動力。企業(yè)文化是企業(yè)在實現(xiàn)和完成企業(yè)目標的過程中形成的，它直接影響企業(yè)及其全體員工的思考方式和行為方式，對企業(yè)的發(fā)展起著決定性作用。企業(yè)文化創(chuàng)新是企業(yè)創(chuàng)新的源泉，它既可以為構(gòu)建和諧企業(yè)提供思想保證和精神支持，又可以為建設和諧企業(yè)提供道德規(guī)范。企業(yè)的生存和發(fā)展離不開和諧的社會環(huán)境，有了和諧的社會環(huán)境，才能為企業(yè)的健康發(fā)展提供更好的保證；和諧社會的建設同樣也離不開企業(yè)的積極參與，只有所有企業(yè)和組織和諧發(fā)展，才能真J下實現(xiàn)整個社會的和諧發(fā)展；創(chuàng)建和諧企業(yè)，是和諧社會建設的必要條件，也是企業(yè)不斷發(fā)展壯大的必然要求，同時，企業(yè)內(nèi)部的整體和諧必然會影響和推動整個社會的和諧。由此可見，企業(yè)文化創(chuàng)新不僅是企業(yè)內(nèi)部整體和諧的保障，也是促進社會和諧發(fā)展的重要力量。對企業(yè)而言，創(chuàng)新是為了增強企業(yè)核一FL,競爭力、提高企業(yè)經(jīng)營管理效率，進行企業(yè)文化創(chuàng)新的目的主要在于1為提升企業(yè)管理水平以及核。FL,競爭力而創(chuàng)新，主要包括組織結(jié)構(gòu)、企業(yè)文化、經(jīng)營模式、管理制度等的創(chuàng)新?！皠?chuàng)新就是去尋求和實踐一條新的更好的途徑，使企業(yè)獲得持久優(yōu)勢的基本驅(qū)動力。創(chuàng)新正是企業(yè)培育核心競爭力的一個著力點，也是核，F(xiàn)L,競爭力的最重要的形成機制?！?為提升市場競爭力而創(chuàng)新。通過對市場理念進行創(chuàng)新，可以引導企業(yè)員工以市場需求為導向，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、營銷策略等，從而提升競爭力，通過產(chǎn)品創(chuàng)新，可以優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，達到占領(lǐng)市場的作用；3為爭奪資源而創(chuàng)新。企業(yè)在發(fā)展的過程中，通過文化價值觀的改變，可以吸引更多更好的人才，通過各種方法開展創(chuàng)新，可以抓到發(fā)展機會、產(chǎn)業(yè)資源、資金資源、原材料資源等，從而為企業(yè)的發(fā)展提供更多更好的資源。23企業(yè)文化創(chuàng)新的內(nèi)容作為一個整體的企業(yè)文化可以分為企業(yè)物質(zhì)文化、企業(yè)精神文化、企業(yè)制度文化和企業(yè)行為文化四個層次。231企業(yè)物質(zhì)文化創(chuàng)新企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化最直觀的表現(xiàn)層次，是社會與消費者最先接觸企R綠綺談談企業(yè)創(chuàng)新，J核心競爭力的培育J鷺江職業(yè)人學學報，2004年9月，第12卷第3期26頁武漢理L人學碩十學位論文業(yè)的部分，主要是指企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務、企業(yè)的基礎(chǔ)設施和企業(yè)形象、企業(yè)的生產(chǎn)環(huán)境和企業(yè)所擁有的技術(shù)和設備等。其中，產(chǎn)品的內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展正在逐漸擴大，現(xiàn)代意義的產(chǎn)品指的是企業(yè)提供的能滿足消費者或用戶某種需求的任何有形產(chǎn)品和無形服務，企業(yè)銷售的不僅是消費者看得見的有形產(chǎn)品，而是反映產(chǎn)品整體概念的一個系統(tǒng)，無形的服務已經(jīng)成為企業(yè)競爭的一種重要手段；企業(yè)基礎(chǔ)設施主要是指與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營相關(guān)的各種物質(zhì)設施、廠房建筑以及職工的生活娛樂設施等，它是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營所必須具備的基本條件，是企業(yè)的硬件條件，它對企業(yè)的生存和發(fā)展起著基礎(chǔ)性作用。企業(yè)形象是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)形式，是體現(xiàn)企業(yè)個性化的標志，包括企業(yè)名稱、企業(yè)建筑結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品包裝與設計等，它是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營所必需的附屬物，是企業(yè)的軟件條件，對企業(yè)的生存和發(fā)展起著促進作用，隨著科學技術(shù)的發(fā)展以及市場競爭同趨激烈，企業(yè)形象對企業(yè)生存和發(fā)展所起的作用越來越明顯；企業(yè)生產(chǎn)環(huán)境的優(yōu)劣，直接影響企業(yè)員工的工作效率和工作積極性，優(yōu)化企業(yè)生產(chǎn)環(huán)境，為企業(yè)員工提供良好的勞動氛圍，是企業(yè)重視員工需要、激發(fā)員IT作積極性的重要手段；技術(shù)、設備是企業(yè)形成物質(zhì)文化的重要保證，企業(yè)技術(shù)、設備的發(fā)展水平?jīng)Q定企業(yè)的競爭力。新技術(shù)、新設備、新產(chǎn)品的開發(fā)和應用，生產(chǎn)過程的機械化、自動化都直接關(guān)系到企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展方向和產(chǎn)品在國內(nèi)外市場上的競爭力，關(guān)系到企業(yè)物質(zhì)文化發(fā)展水平及其對企業(yè)精神文化發(fā)展的影響程度。企業(yè)物質(zhì)文化創(chuàng)新是企業(yè)文化創(chuàng)新得以實施的基礎(chǔ)部分。通過一段時期的發(fā)展，企業(yè)已經(jīng)形成了一定的物質(zhì)文化，如企業(yè)的名稱、標志、企業(yè)的外貌、產(chǎn)品等，企業(yè)要實現(xiàn)物質(zhì)文化的創(chuàng)新，保持企業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢，就應把創(chuàng)新的重點放在企業(yè)的產(chǎn)品和服務、企業(yè)環(huán)境和企業(yè)的技術(shù)設備上。1產(chǎn)品和服務的創(chuàng)新。創(chuàng)新后的企業(yè)的產(chǎn)品能否得到廣大消費者的認可，主要取決于企業(yè)對產(chǎn)品的定位是否準確。進行產(chǎn)品定位時，要全面調(diào)查市場需求，對市場發(fā)展趨勢、競爭對手的情況以及顧客的各種需求等要有清晰的了解，要深入分析市場環(huán)境，確保新產(chǎn)品定位的準確性，從而使創(chuàng)新后的產(chǎn)品符合消費者的需求。企業(yè)所提供的服務，也要迎合廣大消費者的心理，使服務更加人性化，用良好的服務提升企業(yè)在大眾心目中的形象。合肥美菱集團把科技產(chǎn)品的創(chuàng)新作為其文化創(chuàng)新的主體部分，該集團率先開發(fā)出的中國第一臺181大冷凍室冰箱、保鮮冰箱和智能變?nèi)荼浔蛔u為冰箱行業(yè)的三次革命，后來，隨著時代的進步、科學技術(shù)的發(fā)展，美菱集NY適時開發(fā)出了語音冰箱、納米冰箱12武漢理R人學碩十學位論文和網(wǎng)絡冰箱等高科技新產(chǎn)品，再次引導了冰箱行業(yè)的新潮流；同時，市場和服務創(chuàng)新是美菱企業(yè)文化創(chuàng)新的生命所在。美菱一直把提供優(yōu)質(zhì)、滿意的服務當作產(chǎn)品質(zhì)量的延伸，將創(chuàng)新服務作為提高品牌綜合競爭力的關(guān)鍵，相繼推出了“以優(yōu)解憂”、“新鮮服務，美菱快一步”、“新鮮無界，滿意百分百”等一系列創(chuàng)新服務措施，使服務成為集團新的經(jīng)濟增長點。2創(chuàng)造優(yōu)美、整潔的企業(yè)環(huán)境。企業(yè)全體員工的工作和生活環(huán)境是企業(yè)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，好的工作和生活環(huán)境，能夠提高企業(yè)職工的工作積極性、主動性和創(chuàng)造性，保證職工的心理健康，讓職工愉快的工作，從而為企業(yè)創(chuàng)造更大的價值。隨著企業(yè)不斷的發(fā)展，要相應地美化和改變企業(yè)環(huán)境，創(chuàng)造出良好的工作環(huán)境以及讓員工心情舒暢的生活環(huán)境，這樣不僅可以提高員工的工作效率，調(diào)動員工的工作積極性，還可以起到提升企業(yè)整體形象的效果。3企業(yè)技術(shù)設備的創(chuàng)新。隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展和知識技術(shù)的更新速度越來越快，企業(yè)己有的技術(shù)設備會漸漸不適應企業(yè)發(fā)展和時代要求，此時，企業(yè)就要善于運用新知識和新技術(shù)，引進新設備，才能使塵產(chǎn)出來的產(chǎn)品適應時代發(fā)展要求，滿足消費者需求。新的技術(shù)設備的使用，可以提高企業(yè)的生產(chǎn)效率，為企業(yè)贏得更多的時間，使企業(yè)在競爭中更勝一籌。232企業(yè)精神文化創(chuàng)新企業(yè)精神文化是企業(yè)物質(zhì)文化和企業(yè)行為文化的升華，在整個企業(yè)文化系統(tǒng)中處于核心地位，主要包括企業(yè)精神、企業(yè)價值觀和企業(yè)道德。企業(yè)精神是是職工現(xiàn)代意識與企業(yè)特征相結(jié)合的一種群體意識，是企業(yè)精神文化的核心，經(jīng)常以簡潔的語言文字進行表述，通過廠歌、廠IIF、廠規(guī)、廠徽等形式形象的表現(xiàn)出來，可以激發(fā)員工的工作積極性，提高企業(yè)活力；企業(yè)價值觀是企業(yè)全體員工共同認可和遵守的，指導企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營實踐活動獲得成功的共同信念的概括和總結(jié)，企業(yè)能否為員工提供適合個人發(fā)展的良好氛圍，是衡量企業(yè)優(yōu)劣的重要標志；企業(yè)道德是企業(yè)與企業(yè)之間、企業(yè)內(nèi)部全體員工之間行為規(guī)范的總和，它通過對職工進行教育來影響職工心理，再通過規(guī)章制度等方式在企業(yè)各項經(jīng)營生產(chǎn)活動中進行確立，成為約束企業(yè)和職工行為的規(guī)范。企業(yè)精神文化的創(chuàng)新主要是企業(yè)精神文化的核。I,II企業(yè)價值觀的創(chuàng)新。從整個社會來看，黨中央提出了建設社會主義和諧社會的II標，整個社會和個人武漢理I人學碩士學位論文都必須改變不合時宜的價值觀念，建設以社會主義核心價值體系為指導的文化道德體系。企業(yè)作為社會的重要組成部分，企業(yè)價值觀的塑造也必須首先符合社會大環(huán)境的要求，其次還會受到企業(yè)內(nèi)部各種因素的影響和制約。對企業(yè)價值觀進行創(chuàng)新，第一，要有企業(yè)家的支持和參與。企業(yè)價值觀的創(chuàng)新是自上而下的，企業(yè)最高領(lǐng)導者應該利用自身言行舉止的示范作用來向企業(yè)全體員工傳達新的企業(yè)價值觀，并鼓勵員工積極參與其中，從而保證企業(yè)價值觀創(chuàng)新的順利進行；第二，企業(yè)價值觀的創(chuàng)新還需要全體員工的參與和支持。企業(yè)全體員工既是企業(yè)文化的執(zhí)行者，也是企業(yè)文化建設與創(chuàng)新的主體，要讓員工充分了解企業(yè)價值觀創(chuàng)新的目的、意義，要取得員工的理解并讓他們積極參與，改變不適應企業(yè)發(fā)展的價值觀，樹立有利于企業(yè)發(fā)展的新的價值觀念。進行企業(yè)精神文化創(chuàng)新，要樹立全新的企業(yè)精神。企業(yè)在發(fā)展過程中都會形成具有本企業(yè)特色的企業(yè)精神，以簡潔的語言、符號或其他形式表示出來，它是企業(yè)運作和發(fā)展的動力，是企業(yè)全體員工的行為規(guī)范和準則，對內(nèi)具有較強的凝聚力和導向力，對外則可以體現(xiàn)企業(yè)的整體精神風貌。企業(yè)員工要在企業(yè)領(lǐng)導者的帶領(lǐng)下，根據(jù)企業(yè)的實際情況，在長期生產(chǎn)經(jīng)營過程中找到具有本企業(yè)經(jīng)營特色的典型事例和模范人物，歸納成區(qū)別于其他