1中國“XX古城”YOUYOUSHIYUNWUHUAHUIZHOU忠孝節(jié)義千古承傳位于歷史名城合肥市新城區(qū)內，一座溪流環(huán)繞、綠樹成蔭、古色古香的度假居住區(qū)“XX古城”。這是一座構想新穎巧妙的“古城”；一路前往，獨具徽州代表性建筑“忠、孝、節(jié)、義”牌坊佇立于游人的面前，似在默默地講述久遠的故事。在整個小區(qū)的外面，還有一條蜿蜒曲折、繞城而過的“護城河”，河岸垂柳依依，花香鳥語。進入城內，那些僅存于我們記憶中的古街道又出現(xiàn)在人們的眼前；一家家古風古韻的酒樓、茶肆、小吃店開門楫客，酒簾飄香，茶香品街，各種古玩珍品擺滿店鋪，古城的主街道斜穿城內，街道的物飾、樹木綠化均以繁華的古時城街作為藍本，夕照下的馬車可把路人帶入詩詞中描寫的黃昏意境。古城另有小巷阡陌、青石板路，梅雨時節(jié)，不妨撐把油紙傘，感受雨巷牛丁香一樣的情懷。城內的建筑依山伴水，徽州民居建筑群形成了一個個獨立而又互為呼應的園林居住體系，園林建筑將自然式建筑“移步換景”的精髓發(fā)揮到極至，從每一個角度看過去都自城一景。傳統(tǒng)的四合院落，有平步廊相連，院落的四周還巧妙地分部著大大小小的小溪、湖泊，樓依湖建，湖因樓顯，意趣盎然。2XX古城項目建議書一、一切為了需求一切為了需求31、城市生活的日新月異人們生活方面的需求隨著社會經濟的飛速發(fā)展，人們的生活理念及生活方式也發(fā)生了很大的變化。在溫飽型社會形態(tài)下，人們只要求屋能擋雨、食能充饑、衣能蔽體，可在當今，人們對居住、飲食、衣著均有了較高要求不僅要吃飽、更要吃好，還要吃出飲食文化來；買房子也不僅僅為了遮風擋雨，而是買一種生活方式、一種建筑風格、一種文化、一種心境。人們開始尋求復合式居住空間，可以將娛樂、運動、休閑、飲食諸多活動與居住融為一體、卻又能保證居住品質的空間。合肥作為省會，又是國家級園林城市、科教城市，聚集著眾多社會精英，他們通過緊張而辛苦的勞動創(chuàng)造了巨大的社會價值，他們在工作之余更渴求休閑與娛樂。目前合肥市場上的娛樂場所只是最初最低層次的周末需求，缺乏承載人們多方面需求的配套設施；一些高消費場所又缺乏有水準的文化陶冶和精神享受。一個擁有完善配套、高檔次、大規(guī)模集文化娛樂休閑于一體的項目急待出現(xiàn)。（2）城市化進程的迫切要求人們一提起美國科技就會想到硅谷，一提起曼哈頓就會想到自由女神，一提起巴黎就會想到艾菲兒鐵塔，一提起悉尼就會想到歌劇院；人們一提起深圳就會想到波托菲爾，一提起廣州就想起奧園，一提起成都就會想4到芙蓉古城，甚至一提起蕪湖就會想到步行街，可合肥市作為一個省會城市，卻沒有一個能成為城市標志、并讓合肥因它而出名的特色建筑。所以，一個有相當規(guī)模、在全國乃至全世界獨一無二的產品急需出現(xiàn)在合肥。城市的發(fā)展先后歷經城市化、逆城市化和后城市化三個階段，作為內地一個起步較晚的城市，合肥目前仍處于城市化階段。該階段特點是城市擁擠化和住宅城市化。一直以來，由于城市現(xiàn)象標志了人類社會的發(fā)展方向，城市以外的人群才紛至沓來。物極必反，由于人口巨增和商品工業(yè)化發(fā)展過快，城市不可避免染上現(xiàn)代綜合癥，環(huán)境惡化、交通擁擠、生活節(jié)奏加快等都讓城市人心浮意躁，競爭壓力、就業(yè)危機、紛紜的人際關系等都讓城市人更注重休息娛樂的質量。合肥作為一個國家級園林城市、科教城市，與之匹配的城市生活技能急待進一步完善。合肥目前市場上房地產項目眾多，卻沒有一個項目是真正本著建設合肥、提高環(huán)保、服務于市民日益增長的文化、生活需求而打造的亮點工程；沒有能打響合肥城市品派的突出工程。一個綜合項目的創(chuàng)作將是填補這一市場空白的最佳產品。5（3）城市文化深層次挖掘安徽是一個人杰地靈的地方。安徽從自然資源來說中國兩大重要水系長江、淮河穿行其間，江淮大地上，黃山、天柱山、九華山、瑯琊山、大別山聳立其間，名山大川，風景奇?zhèn)?。從人文資源上來說，有桐城派的文學、徽州的建筑、雕刻，安慶黃梅戲，鳳陽花鼓戲以及徽墨、宣紙等，無論政治家還是文學藝術家都是代不乏人，政治家如曹操、朱元璋，思想家如老子、莊子，藝術家如李公麟等，可謂燦若星辰。近現(xiàn)代歷史上，象陳獨秀、胡適、黃賓虹、張恨水、朱光潛、林散之等都是從安徽走出去的。安徽的飲食文化、徽商文化、建筑文化等都是精彩寶貴的，合肥作為安徽省省會，傳承文明并發(fā)揚光大是歷史賦予的職責與使命。合肥已建的幾個項目如徽園、城隍廟、西廬寺等都過于籠統(tǒng)、簡單，不足以展現(xiàn)我們安徽的文化精粹，而且又過于分散，不利于外來游人觀賞。一個集地方傳統(tǒng)文化與瓦礫來先進文化于一體的建筑急需問世。6結論城市規(guī)劃取得了很大的突破，房地產開發(fā)如火如荼，但商業(yè)化日趨嚴重，市場迫切需要一個大型復合型旅游度假、休閑型地產項目大板塊的出現(xiàn)復合型旅游度假、休閑娛樂地產的新城區(qū)改造，使園林城市建設帶來更為廣泛、深遠的影響，使工作、生活、旅游等活動能更好地組合在一起，符合現(xiàn)代城市人工作緊張的現(xiàn)狀和享受生活的理念。7安徽人的歷史使命營造自然、科技與人文和諧的地域氛圍，以中華五千年的燦爛文明為底蘊，通過先進的產業(yè)化運作，充分實現(xiàn)“以經濟涵養(yǎng)文化、以文化帶動經濟”的開發(fā)理念?；趯γ褡逦幕纳羁汤斫庹J識和樸素的民族感情，在深入研究了解民族文化產業(yè)現(xiàn)狀，憑著強烈的民族責任感和開拓與創(chuàng)新意識，萬振地產借鑒國內外文化產業(yè)的發(fā)展模式，開創(chuàng)性的提出以興建“XX古城”度假主題公園，重塑徽州人文精髓，物華風貌之江南神韻。再現(xiàn)中華五千年燦爛的歷史文明和博大精深的民族文化，并力將推動合肥市、安徽省房地產市場的新一輪發(fā)展，為徽州文明注入更豐富的人文內涵。2004萬振人宣言82005年，一個蘊涵5000年燦爛文明的城市中國“XX古城”YOUYOUSHIYUNWUHUAHUIZHOU忠孝節(jié)義千古承傳二、項目定位9國家級優(yōu)秀旅游項目示范基地全國優(yōu)秀居住項目示范基地安徽歷史文化、民居、園林城市展示點開創(chuàng)一種嶄新的地產發(fā)展模式，大膽開拓更廣闊的城市經營之道。1家級優(yōu)秀旅游項目示范基地合肥目前旅游業(yè)情況10千億發(fā)展規(guī)劃中提到要把合肥建設為國內重要的旅游、文化和教育產業(yè)化基地。圍繞“具有園林特色的科技、文化旅游名城”的定位，大力發(fā)展旅游業(yè)，把旅游業(yè)培育成國民經濟支柱產業(yè)，把合肥建成全省旅游中心城市和國內有影響的“中國優(yōu)秀旅游城市”。重點是打響名人品牌、營造省會形象，鑄造江淮精品，利用全省資源，構件旅游網絡、打造23個旅游拳頭產品。合肥人文與自然旅游資源都比較豐富，是中國歷史上眾多名人的故鄉(xiāng)。近年來，我市充分挖掘、利用名人資源、自然資源，極大可能地將它們轉化為旅游產品優(yōu)勢，并取得了一定的成績。但合肥地處內陸，與旅游先進城市和旅游旅游資源豐富的地區(qū)相比，知名度不高，特別缺少大的特色旅游點，加之旅游業(yè)起步較晚，旅游產業(yè)規(guī)模較小等不利因素，旅游業(yè)發(fā)展受到一定的制約。目前在合肥市場上，在自然資源方面，有紫蓬山、大蜀山等項目，在人文資源方面有李鴻章故居、包公祠等地方，但總體看來缺乏統(tǒng)一性與規(guī)范性，且功能單一，我們的項目就是要把這些有機結合起來，把項目做成國家級旅游項目示范基地。項目將進一步提升旅游城市合肥的地位11將要建的準確地說來應是一座“城”，有蜿蜒曲折、繞城而過的“護城河”，有垂柳依依、花香鳥語的河岸，有僅存于人記憶里的古街道，街道上有一家家古風古韻的酒樓、茶肆、工藝品店鋪，街道布局均系各個朝代的外觀風貌，街頭物飾均以繁華的古時長街作為藍本，同時融入現(xiàn)代建筑理念，注重對建筑的“意境”挖掘，將中國的傳統(tǒng)文化與中華傳統(tǒng)建筑藝術的神脈合二為一，又整和現(xiàn)代科技、現(xiàn)代建材、現(xiàn)代環(huán)境、現(xiàn)代生活方式，凸現(xiàn)出古今一體、古風新貌、古城新韻、是城市人度假旅游的好場所。這樣的產品一旦問世，勢必引起世人關注，將成為國家級旅游勝地，同時也提升了旅游城市合肥的地位。122、全國優(yōu)秀居住項目示范基地（1）項目在居住方面的優(yōu)勢項目將引進現(xiàn)代城市生態(tài)學、生態(tài)文化學、，強調人與自然、人與社會、人與人、人與自我的協(xié)調平衡，在精神層次上提倡尊重自然的文化，在制度層次上建構保護環(huán)境的機制，在物質層次上保證人與自然的“雙贏”。因此住宅小區(qū)在整個社區(qū)生活系統(tǒng)中倡導一種生態(tài)文化、生態(tài)智慧，并將這種良性互動的生態(tài)智慧作為一種回歸自然的生存智慧，一種煥發(fā)精神的生活智慧，一種以人為本的生命智慧，一種自我實現(xiàn)的生命智慧。項目的建筑結構方式將充分體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)中的親情觀、家庭觀，利用建筑形式組織一種和諧、融洽、友愛、互助、溝通的生活方式，使現(xiàn)代生活節(jié)奏加快、生命節(jié)律高度緊張、迫切需要在家庭生活中寬心放松的人們充分享受到家的無壓力感、無單調感、無孤寂感，感受到家是靈魂棲息地和生命安放處。（2）純高尚住宅理念的體現(xiàn)13這里的住宅不僅僅是純住宅，更是一種文化，一種精神，一種生活理念的提出，是為一些事業(yè)有成、有文化涵養(yǎng)，對生活有更高追求的理想人士定做（3）可以和國際級地產參展盛會一比高低的項目這個項目將請國內外著名建筑大師、美學大師、建筑大師精心設計建造，將成為國際人居參展項目，將為合肥為國家房地產界帶來新的格局。3、安徽歷史文化、民居、園林城市展示點徽菜是安徽飲食文化的代表，中國八大菜系之一?；詹似鹪从陟h，發(fā)揚光大于績溪“徽幫廚師”?；?4菜的揚名與徽商的興盛相生相伴。徽菜是由皖南、沿江和沿淮三種地方所構成。特色有質樸、酥脆、咸鮮、爽口，擅長燒、燉、炸、煎等手法烹飪；在我們的項目里將突出地方飲食文化，不僅有安徽本土的飲食，還有全國各地的特色小吃，專門形成飲食一條街；徽宅是徽商自家宅院的典型建筑?；罩萁橙说淖髌罚瑹o不繁復細膩，精致絕美，即使在故宮頤和園中，也難以找到一塊與之相似的精美雕刻。在我們的項目里就有一部分宏揚徽派建筑文化貞節(jié)牌坊是徽州的特色。沒有哪一個地方象徽州一樣擁有怎么多牌坊。牌坊大體分為兩種一種是貞節(jié)坊，一種是功德坊。它們是一個時代的縮影，一種社會形態(tài)的展現(xiàn)?；张晌幕粌H僅是一種意識形態(tài)，更是一種精神理念的真實再現(xiàn)，我們的項目將請權威歷史學家與建筑學家等共同制作此項目盡力將此項目做成與歷史與文化相輝映的世界級工程。4、開創(chuàng)一種嶄新的地產發(fā)展模式，大膽開拓更廣闊的城市經營之道，運營合肥城市未來。15將房地產業(yè)和城市旅游產業(yè)進行復合。將房地產業(yè)與文化教育產業(yè)、休閑娛樂產業(yè)進行復合，當它進一步成熟和發(fā)展后，進入“構建了綜合生活方式的復合地產階段”。作為城市運營階段，復合地產發(fā)展商由居住空間的供應商上升為城市空間的運營商，由開發(fā)社區(qū)到參與城市運營。城市運營作為復合地產的高級階段，已經不再只是停留在某個項目的經營上，而是充分整合政府資源，參與城市的運營、規(guī)劃、開發(fā)全過程。城市運營，是對復合地產精髓的充分理解和進一步發(fā)揚，也必將為復合地產提供更廣闊的發(fā)展空間。16大力促進新興三產業(yè)。把旅游業(yè)作為新的經濟增長點加以發(fā)展壯大。發(fā)揮我市作為國家優(yōu)秀旅游城市的優(yōu)勢，提高旅游產業(yè)的檔次，串連旅游景點，組合優(yōu)勢線路，積極開拓國內外旅游市場。立足“省會城市”、“包拯家鄉(xiāng)”、“園林城市”、“科教基地”，加大巢湖、紫蓬山等自然景觀和包公文化旅游區(qū)等人文景觀開發(fā)力度，發(fā)展生態(tài)、文化、休閑、假日、科技、觀光、工業(yè)等特色旅游，建立區(qū)域旅游購物中心，發(fā)展旅游商品市場。不斷延伸產業(yè)鏈，把我市建設成為江淮旅游中心和全省旅游樞紐城市。充分發(fā)揮旅游業(yè)在帶動相關行業(yè)發(fā)展、擴大有效需求、優(yōu)化經濟結構等方面的突出作用。三、項目規(guī)劃17一、開發(fā)背景1、開發(fā)商簡介安徽萬振集團房地產開發(fā)有限公司項目名稱“XX古城”（暫名）2、迎合都市人周末消費在以休閑和旅游著稱的成都，農家樂、度假村、周邊名景點都是習慣享受生活的都市人在周末樂于前往的去處。農家樂提供的服務僅能滿足當代都市人最初最低層次的周末需求，度假村高消費且缺乏有水準的文化陶冶和精神享受，而各大名景點在周末游人如織卻缺乏完善的能夠承載較大人流負荷的配套設施。成都的周末休閑亟需提高檔次和規(guī)格，千呼萬喚，直到XX古城在徽州如一朵奇葩綻放。3、逆城市化的必然城市的發(fā)展先后歷經城市化、逆城市化（城市環(huán)境惡化，大量人口從城市涌向郊區(qū)）和后城市化三個階段，發(fā)展速度較快的安徽合肥目前處于逆城市化階段。該階段特點是城市空心化和住宅郊區(qū)化。在發(fā)達國家，居家于市郊已成為必然?！俺鰤m不出城”成為越來越多的城市人的居住追求，萬振房產應勢所趨，揮戈西進，以先行者的姿勢在合肥開發(fā)返璞歸真、古韻流淌的XX古城。這一手筆，期望促成合肥房產開發(fā)品質的提升與突破。184、承民族建筑精髓弘揚中華歷史文化我們堅信只有民族的，才是世界的。城市建筑，無疑是城市內涵和地域文明的凝固，是城市人群的情感寄托之一，應該有著鮮明的城市個性和特色。可自九十年代以來，數種建筑“洋風”猛勢疾來，讓國人（當然包括安徽人）目不暇接而盲目崇尚異域風格，于是，傳統(tǒng)的、在全世界享有盛譽的中國建筑風格日漸黯淡于房地產業(yè)的推進中，大量不倫不類、不明所以的洋式建筑卻如雨后春筍般亮相于大江南北。來華的外國友人詫異，有深沉民族情節(jié)的國人或惋惜、或痛心。對那些能夠堅守“民族的東西”的房地產界同行，我們無比贊賞。合肥是世界級歷史文化名城，徽州建筑自成一家，XX古城正是以徽派民居為主，同時融入江蘇民居、云南民居、唐風建筑等中國傳統(tǒng)建筑精髓而成。我們的努力是為了給世人以民族建筑精品，讓中華文化流芳千古。先行者的實踐無疑艱辛，但我們一定會讓夢想般的“故園”在XX古城得以實現(xiàn)。5、市場研究結果喧囂的“塵“世、林立的鋼筋混凝土筑成的高樓、繁忙而快速的生活節(jié)奏，早已讓人身心疲憊，許多人都希望到郊外呼吸清新空氣，放松自我，一種休閑度假的居住方式向當代城市人走來，XX古19城正是對這種需求的最佳迎合。二、開發(fā)思路1、開發(fā)理念XX古城創(chuàng)立在日漸提高的都市人生活消費水平和文化追求中，主要依據城市中產階層隨社會發(fā)展而日益增長的物質文化需要，結合現(xiàn)代會議功能和假日經濟繁榮的現(xiàn)狀而整合推出全新的“第二居住”體系。項目的價格比原版別墅（VILLA）低，但其環(huán)境營造、配套設施、物管標準等均不壓于原版別墅，其文化內蘊更非原版別墅能相提并論?；张娠L格建筑、云南風格建筑、江蘇風格建筑、臺灣風格建筑和日本風格建筑等在XX古城的和諧互映證明了住宅文明的包羅萬象，并散發(fā)出芬芳各異的生活情韻。XX古城中薈萃徽派知名小吃的美食街、傳統(tǒng)手工制品羅列的民族特色精品街、風格迥異的各種茶樓、千回百轉的活水河流和有著濃郁徽州地域特色的游玩設施從不同角度敘述著老合肥及徽州的故事，成功抵達現(xiàn)代都市人的懷舊思緒。2、項目定位集居住、度假、休閑、投資于一體、融合各種中國民居建筑風格、以徽州地域文化為項目內涵的老合肥縮影式的極富傳統(tǒng)色彩的小區(qū)。居住區(qū)內融合著居住文化、教育文化、飲食和娛樂文化，在居住建筑組群、20公建、綠化乃至小品建筑方面均要具有文化品位，以為人本的思想必須在文化環(huán)境上提供一個供人們陶冶情操的高品位的文化環(huán)境。3、目標客戶對老徽州有懷舊情結、厭倦喧囂都市生活、收入較高且能接納住房消費新觀念的中老年人為主，同時包括其他注重“52”生活模式、追求個性生存狀態(tài)的都市人群等。4、項目建設推進計劃2005年開始全面啟動，建設周期為一至三年，擬于2006年后全面投入使用。21三、項目位置選址及項目規(guī)模XX古城從規(guī)模還是檔次都可以說是以世界看齊，項目選址應遠離都市喧囂，獨擁一處寧靜，又能享有到合肥城市國家級生態(tài)建設保護帶中的新鮮空氣和生態(tài)環(huán)境。處于大型城市帶上，離城市較近，日常生活和物質采買都非常方便。此地物華天寶，人杰地靈。深邃蒼穹下，巍然一古城立于天地之間，云青青欲雨，水澹澹生煙，實乃一濯塵蕩垢、驅勞聚神之佳處，適于居住、度假、靜養(yǎng)休閑。離城市中心保持在515公里距離較為適宜，開發(fā)面積也將保持在5000畝以上?；陧椖块_發(fā)對城市經濟一體化建設的影響，項目要充分從樓盤規(guī)模大，而且又離合肥城區(qū)有一定距離，此外，開發(fā)商還負責該地區(qū)的居民拆遷、市政道路建設、壩河治理等等。營造出了一種企業(yè)獨立開發(fā)大型屋村的生活模式。優(yōu)化區(qū)域環(huán)境、提升區(qū)域價值是本項目開發(fā)最明顯的好處。在城區(qū)，政府常常運用項目開發(fā)等市場手段進行環(huán)境治理和危舊房改造，而本項目由于體量的增大，效果也更為鮮明。可以對地塊進行系統(tǒng)的、綜合性的規(guī)劃，對市政基礎設施進行集中配套，有利于資源優(yōu)化，能推動區(qū)域內經濟效益、交通環(huán)境、人文資源總體水平的全面提升。四、規(guī)劃理念221、功能分區(qū)XX古城各功能區(qū)以水系園林環(huán)境間隔和穿插，動靜有致，統(tǒng)一和諧傳統(tǒng)居住區(qū)建筑風格多樣，毗鄰生態(tài)觀賞型溫泉，環(huán)境靜雅；特色商業(yè)區(qū)小吃街、手工藝品街、購物超市等；文化休閑區(qū)含詩書畫社、青少年素質教育中心、中心休閑廣場、萬振MBA學術中心等；運動保健區(qū)設各種運動場、中老年人健康中心、診所等；賓會所館區(qū)建生態(tài)豪華會所、星級賓館、博物館等。2、住宅集居住、度假、休閑和投資于一體。由徽州民居組團、江蘇民居組團、云南民居組團、唐風建筑組團架23構XX古城的住宅體系；住宅2層為主，銷售面積42212平方米不等。充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑的精華，巧妙組合各種特色建筑符號，保留徽州和XX古城特點，在各種原有地方風格上加以創(chuàng)造和發(fā)展；外觀古樸，住宅內部強調實用性，采用現(xiàn)代智能配套等相關設施，力求合乎現(xiàn)代人生活習慣，達到現(xiàn)代人的理想生活標準。3、主體建筑三者構成老XX建筑及歷史文化的靈魂主軸線?；食钦嫉孛娣e700平方米，兩層共有建筑面積1200平方米，其設計規(guī)模與原XX城規(guī)模的比例為11；修建老城墻，采用繪畫、雕塑等手法來表現(xiàn)歷史長河中的XX。4、博物館設置于皇城內，主要展出有濃郁老徽州風格的書畫、傳統(tǒng)工藝品等。5、會所占地面積1500平方米，3層，設置大堂、餐廳、會議廳、商務中心、MBA學術論壇中心、美容美發(fā)中心等。6、堂、祠、廟宇、私塾、公館修建帶有老成都味道的建筑，同樣用以作為項目文化內涵的載體，而傳統(tǒng)建筑的精湛工藝將被置于首位。7、酒店賓館分別修建于會所的西南和正北，與皇城明遠樓至公堂等傳統(tǒng)樓宇、音樂休閑廣場、各種運動場和2000余平方米的人造山坡景區(qū)相鄰，實為休閑度假福地。其主要功能是為會所提供配套的飲食起居及娛樂場所，同24時服務于到XX古城度假休閑的人群。該酒店目前已被某酒店公司認購。8、街道以徽州績溪老街道名命名XX古城各小區(qū)主干道、小區(qū)干道、次干道和院內道路，達成街道名的親切和易于記憶。主干道斜穿小區(qū)，共長1000米。主干道是古城的靈魂街，其街頭小品、樹木綠化均以繁華的古時長街作為藍本，夕照下的馬車可把路人帶入何其芳散文中的黃昏意境。另有小巷阡陌，青石板路，梅雨時節(jié)，不妨撐把油紙傘（街旁手工制品街就會買到），感受雨巷中丁香一樣芬芳的情懷。街市繁華，車馬行人摩肩接踵，富有濃厚徽州文化色彩的酒樓店鋪百肆陳雜，所謂“百家技藝向春售，千里徽商喧日晝”也不過如此。薈萃中國和徽派名小吃的美食街、玲瑯滿目的傳統(tǒng)手工制品街、各種風格茶樓相映成趣的香茗街更以現(xiàn)實主義手法再現(xiàn)古時繁華的成都。那南來北往之人，是行商坐賈、販夫走卒，但見酒旗招展，觥籌交錯，自然是酒酣耳熱、義薄云天；市井百姓，三五同行，談笑風生，卻也專挑名、優(yōu)、特店，鐘水餃、譚豆花、三大炮，你推我讓間，再來一碗渣渣面，其情切切，其意融融。更有文人墨客、諸子百家，登高入肆，香茗入腑后，誦吟建篇，潑墨如飛。家人家倦，扶老攜幼，結伴而行，細品古城靈、雅、秀，逛城隍廟，上明遠樓，曲徑通幽處，點綴無數俊神奇其景深遠，其意悠長，好一幅現(xiàn)時的明清畫卷。259、水環(huán)境潺潺流水從每戶XX古城人家的屋前或宅后緩緩淌過，臨水而居，容易體味恬淡從容的人生意境。憑借完善科學的水環(huán)境工程系統(tǒng)，引水于地下，水質甘冽純凈，以水淘菜濯衣自是形神自然，倘若掬她入口則會樂不可支、寵辱偕忘。在古城的主要河道，乘一頁扁舟，順流而下，故時情景齊入眼簾，感覺人在畫中，畫在詩中；河中魚翔淺底，錦鱗游戲，或上或下，忽隱忽現(xiàn)，戲荇弄藻，攪亂一池春水，曲盡無拘無束；抬頭又見古韻小橋（冠以XX古橋橋名），以為身在南方水鄉(xiāng)一曲小橋流水人家如此悠揚。沿護城河而行，但見水氣氤氳，煙云明滅，水波激蕩，間陳以塔橋、石垣、扁舟、亭臺、舞榭于其間；水村野市，漁艇客船，橋梁水車，茅蓬樓閣，捕魚呼渡說盡此處美景萬千；兩岸青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂，駐足小憩，可于長亭短榭望江天寥廓；遠處林渚交叉，煙籠寒水，迷蒙滋潤，更增秀色。再點綴湖泊于各住宅院落，白日觀賞魚兒輕盈戲水，夜來留連于荷塘月色。幽靜的環(huán)境，郁蔥的山川，清潤的大氣，深遠的空間，組成一幅光影交輝、變幻無窮的幽靜意境。26五、功能配套溫泉浴鳶天戾飛，經綸事務，城市人常感疲敝難擋，甚至心力交瘁，而一旦享受到XX古城溫泉凝華自然的呵護，疲憊煩惱將會蕩然無存，身心因此得以放松和頤養(yǎng)。音樂休閑廣場其主要功能為休閑，配以徽州古代名人雕塑和各種建筑小品，并設置音樂背景（以古典名曲為主），豐富情調。攜手愛人或孩童，漫步其中，悠閑自在，不亦樂乎。廣場還飼養(yǎng)和平鴿，放飛自由。另有壩壩電影，回味無窮。小型足球場、網球場、籃球場、羽毛球場、沙灘排球場、高爾夫練習場、門球場、乒乓球室等運動場所忙碌于快節(jié)奏工作的城市人平時少有閑暇參與運動，在XX古城卻不但能放松緊張心情，還能在運動場上縱橫馳騁，揮灑自我。青少年素質教育中心特邀專家名師，組織各種愛好培訓。棋琴書畫及其他各種文體項目應有盡有，這里不單是XX古城、也是合肥及安徽一流的青少年成長平臺。該素質教育中心與20000余平方米的山坡景區(qū)和系列運動場所相鄰，實乃青少年發(fā)展佳所。27老年人健康中心門球場、太極拳演練基地等有利于老年人健康的場館設施齊全，“最美不過夕陽紅”的深刻意義在XX古城老年人健康中心得以闡釋。專線公交車開通XX古城至合肥市區(qū)的公交專線。診所病情診斷，傷病治療，專家特約門診等；并與附近大型醫(yī)院聯(lián)合建立醫(yī)療保健綠色通道。護理中心老人或病人護理，小孩寄托。美容中心專業(yè)美容，專家作美容知識購物超市各種日用品，選購自由，價格優(yōu)惠?！熬G色”菜市毗鄰生態(tài)農莊，天然食品，輕松購得。詩書畫社舉辦高規(guī)格詩書畫作品展，各種相關協(xié)會常年活躍在此，并頻繁邀請著名詩人詞人、書畫家到此作學術講座與交流，讓古城業(yè)主足不出戶也能親領文化名人的風采。置信MBA學術中心舉辦MBA學術交流會，特邀專家作學術講座，開小區(qū)配套之“MBA學術中心”的先河28報刊閱覽室各種全國有名報刊，前沿資訊與你相隨。網吧寬帶上網，領閱現(xiàn)代智能，讓人一網情深，從此人來人“網”。書吧在公用休閑設施（如亭閣、回廊等地）設置小型書刊借閱點，方便戶外閱覽，并具有妙不可言的情趣。兒童游樂場完善的兒童游樂設施，為童心開辟的天地。幼稚園專業(yè)師資，開拓少兒的思維，發(fā)現(xiàn)并誘導少兒的興趣愛好。趣味酒吧酒保古代裝束，酒具古色古香，觥籌交錯間，以為誤落時空隧道或者夢入唐宋元明清。馬車乘坐馬車是昔年中西方貴族引以為榮的出行模式，在今天的芙蓉古城，馬車將喚起人們對古代城鎮(zhèn)的遙想，并在清脆悠遠的馬蹄聲中神游萬仞。河邊漁船相邀友人，斟酌小飲，乘興賦詩，樂哉樂哉；或怡然垂釣，戲水魚兒，縱是披星戴月也自得其樂。鐵索橋在河道較寬處架設，行走于上蕩悠悠，樂哉樂哉。29水車隨時光轉動，碾過江南的那種歲月。睹物思人，把你帶入繽紛的記憶和對未來的美好遐想中。滑草場設想建在近鄰溫泉的山坡上，以充分利用環(huán)境用地。地下迷宮設想建在山坡底下因勢布置，里面可設八卦陣等。音樂草坪將播放音樂的VCD置于草坪（仿家樂福），配合溫泉，增加環(huán)境情調；“望星空”在皇城（或明遠樓）頂端設置投幣式天文望遠鏡。成人秋千與兒童游樂場區(qū)別開。健身象棋用青石刻制，棋子直徑3040厘米，可健身，可益智。天然沙灘游泳池截出一段河道，于中游泳，感覺非常規(guī)游泳池可及；與沙灘為鄰，體會海濱風情。竹筏或獨木舟在護城河中進行漂流運動。水上滑梯用塑料制造，設置于護城河河道較寬處。游戲方式參與者從上往下滑，或者從下往上爬行，可分30別設置一道滑梯?！凹ち饔窟M”趣味體育設施仿照中央5臺“城市之間”中的趣味體育節(jié)目。游戲介紹主要設施為充氣的泡沫氣墊，氣墊呈長渠狀（50米左右），在氣墊上加少量水；游戲者俯沖至氣墊并奮力滑行，遠者為勝。街道建筑小品如在街頭放置民間表演藝人的銅像或泥塑等。各種基礎配套小區(qū)安防設施、小區(qū)智能系統(tǒng)、郵電所、商品品牌店等。31六、文化特色理念內涵人杰地靈，物華徽州文化的發(fā)展是一個不斷傳播、攝取與融合的過程?；丈绦摒B(yǎng)較好，行賈四方，見多識廣，對所到之處的各種文化現(xiàn)象具有一定的鑒賞能力，加之鄉(xiāng)邦觀念極重，能夠取人之長，補已之短，兼收并蓄，給徽州文化以多種營養(yǎng)?；罩菸幕忠曰丈痰慕洜I活動為媒介或載體，傳至五湖四海，影響四面八方?；丈潭喾轿弧⒍鄬用?、多形式地影響著徽州文化，上述幾方面的分析可以略見一斑?？梢哉f，徽商雄厚的經濟實力是徽州文化形成發(fā)展的重要經濟基礎；徽商強烈的入儒崇仕意識促使徽州教育勃興，文化昌盛，流派分呈；徽商在經商活動中發(fā)展、完善和傳播著徽州文化?；丈淌腔罩菸幕摹敖湍浮?，徽州文化是徽州這一特定地域，在徽商這一“酵母”和其他因素綜合作用下，在徽州千百年文化積淀基礎上“釀就”的“瓊漿玉液”。XX古城作為集中中國民居之大成者，上下五千年，縱橫八千里，暢游其間，可怡心，可清神，可觀花，可聞蹄，可感中華文化之深厚底蘊，可悟徽州徽商歷史深沉底蘊。通過對傳統(tǒng)建筑和歷史文化的挖掘，展現(xiàn)中華民族古老文明的精髓，使其一磚一瓦，一檐一壁，都透出歷史的、文化的深沉底蘊。忠、孝、義、節(jié)牌坊俗名牌樓。它不同于民居民居是住人的；也不同于祠廟祠廟是供神的；它是一種門洞式的、紀念性的獨特的建筑物?；罩菰信品灰磺Ф鄠€，現(xiàn)尚存有百余個，被譽為“牌坊之鄉(xiāng)”。牌坊是一種門洞式的建筑物，是封建社會最高榮譽的象征。矗立在棠樾村頭的石牌坊充滿了封建時代的色彩，但從牌坊的建筑藝術來看，又凝結著我國勞動人民的聰明才智和高超的技藝。棠樾的牌坊群體展示了一種獨特的文化景象。當人們參觀后，莫不發(fā)出贊嘆，感到震驚這是人造的歷史化石，讓榮譽光耀穿過歲月的風塵；這是凝重的歷史教科書，敘述著血淚交織的故事；這是永存的藝術魅力，鑄就徽州文化的豐碑。321、飲食文化徽派名菜，中華老字號馳名天下，以其物美價廉、風味獨特和品種豐富，名滿全球，享譽中華，經代代相傳，發(fā)展到今天已是精益求精，全由名師主理，絕不讓名小吃浪得虛名。嘗盡徽派名菜，體味徽州飲食文化，XX古城讓人頻頻回眸，心馳神往?；詹耸怯赏钅稀⒀亟脱鼗慈N地方風味所構成。皖南風味以徽州地菜肴為代表，它是徽菜的主流和淵源。其主要特點是擅長燒、燉，講究火功，并習以火腿佐味，并習以火腿佐味，冰糖是鮮，善于保持原汁原味。不少菜肴都是用木炭火單燉、單火靠，原鍋上桌，不公體現(xiàn)了微古樸典雅的風格，而且香氣四溢，誘人食欲。2、童趣文化老成都曾有的兒童玩具主要有陀螺、響簧、鐵環(huán)、毽子、風箏、彈子等，飛逝的時光日漸暗淡了這些有數年歷史的兒童玩具?，F(xiàn)代科技進步飛速，工業(yè)化帶來的玩具讓孩童們目不暇接，可以肯定有著鄉(xiāng)土色彩的玩具一旦重現(xiàn)，一定會讓他們新奇，繼而愛不釋手。在芙蓉古城，長期拘匿于都市的孩子們將找到他們新的樂園，那些懷舊的中老年人，也會因為與童年玩具情節(jié)的重逢而感動。333、XX街市文化安徽及合肥的傳統(tǒng)手工制品不勝枚舉石雕、磚雕、竹雕、木雕、瓷器、剪紙、泥塑、刺繡、挑花等馳名中外。傳統(tǒng)手工制品街在合肥古城的出現(xiàn)將會讓人嘆為觀止，疑是夢回唐朝（封建社會的頂峰）。難以按捺，不妨親臨各種手工作坊，在動手過程中暢想那時的合肥街市。4、茶文化我國是茶的故鄉(xiāng)，悠悠五千年前，“神農嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之“，從而發(fā)現(xiàn)了茶的藥用價值。從此，茶從我國西南莽莽原始森林中走向世界。多少年來，中華茶文化植根于源遠流長的華夏文明，吸取了民族優(yōu)秀傳統(tǒng)中豐涵無比的給養(yǎng)，融宗教、哲學、醫(yī)學、格律、樂理、繪畫、美學、建筑學等各家之長，發(fā)展成為我國文化寶庫中彌可珍貴的遺產，在歷史的長廊中熠熠生輝。同時，茶作為一種產業(yè)，其行業(yè)網站中茶網請你關注雖然它有些日子沒有更新了。合肥是中國“茶都”，茶文化渲染一種恬淡從容，把徽州人熏陶得溫文爾雅。銅壺銅煙袋銅茶椽子仿佛已成為過眼云煙，說評書的藝人也在很久前去了他鄉(xiāng)，XX古城卻能撥轉時針，讓昨日情景在起伏的香茗中浮現(xiàn)。345、水文化龍舟比賽、趕鴨子比賽、放河燈等延續(xù)流傳了數千載的徽鄉(xiāng)水文化。XX古城這方土地，無疑會彌加可貴。6、民風民俗文化民族節(jié)日是文化的一種表現(xiàn)，與文化不可分。各個民族、各種文化、各種宗教都有自己不同的節(jié)日。中國雖不是宗教的國家，但也有許多自己的節(jié)日。清明、端午、中秋、重陽、冬至，以至春節(jié)（舊時的新年）35等等。這些節(jié)日也都有其文化的內涵。家庭和睦，尊老敬祖，是中華傳統(tǒng)文化的重要精神。在XX古城，一場傳統(tǒng)婚典將讓愛情更加刻骨銘心，趕廟會后帶回的燭香溫暖一個城市人疲憊的夢境，搭戲臺、貼門神、磨刀人、打更人等遠去的徽州人家生活場景也將在XX古城得以回返。各種傳統(tǒng)節(jié)日，也將在XX古城再度興盛。7、曲藝文化黃梅戲原名“采茶戲”、“花鼓戲”，是安徽省主要地方戲之一。它以美妙動聽的曲調，生動活潑的表演形式，通俗易懂的藝術語言，濃郁清新的生活氣息，深受全國人民和海外人士的喜愛，成為全國新興的著名劇種?；談」欧Q“徽調”、“二黃調”，安慶一帶則稱“亂彈”，是安徽古老的地方劇種之一。形成于明代，盛行于清代?；談〉臏Y源是“徽池雅調”，即徽州腔、青陽腔與亂彈交流融合，在發(fā)展過程中受昆曲影響，逐漸演變成為徽劇。廬劇舊稱“倒七戲”，是安徽省主要地方劇種之一，流行于以合肥為中心的江淮一帶和大別山區(qū)，包括六安、淮南、巢湖、滁州、蕪湖等地。因合肥古稱XX，故于1955年改今名。相傳，廬劇有約200年的歷史，清乾隆、嘉慶年間已有職業(yè)班社。同徽劇、京劇合班演出，并受其影響，逐漸發(fā)展成廬劇。368金石書畫與劍學歌嘆徽州迷人之處是古文化發(fā)達，“以才入仕，以文垂世者”很多，達官顯貴代不乏人?；罩菽藶槌讨炖韺W之發(fā)源地，琴棋書畫，篆刻金石，堪輿星相，劍學歌嘆，還有徽商、徽醫(yī)、徽菜，新安書畫，徽派版畫，徽派篆刻，徽派盆景，古建筑，竹木磚石雕，徽墨歙硯，澄心堂紙，竹編、漆器、萬安羅盤等?；罩萑宋膶W說涉及面之廣，所獲得各項成就之顯著，史書上均有記載，故歷史上文化界士子稱為“徽州學派”。當今國內外專家學者們又譽徽州為“東方文化縮影”。所有這些都說明這里文化底層厚，歷史遺存多，然而它們在成長、發(fā)展過程中，互相作用，相輔相成，構筑了一幅狀麗的有生機的藍圖。七、銷售方式略37八、物業(yè)管理物業(yè)的保值增值要以科學完善的物業(yè)管理為前提，XX古城的物管商為國際物管理公司擔當，并聘請有三十多年物管經驗、享譽海內外的香港物管專家曲遠東先生擔任XX古城的物管顧問。XX古城還將引入五星級的優(yōu)質酒店管理，管理人員多為新加坡、香港、歐美物業(yè)管理精英。四、項目綜合效應XX古城將給我們帶來什么豐富旅游資源，打造旅游“金字招牌”擔當市政職能38提高城市人均收入及就業(yè)崗位城市形象窗口架起世界文化經濟交流平臺能看得見的、摸得著的中國“XX古城”省城合肥的一張金質名片促進新興三產產業(yè)化發(fā)展。把旅游業(yè)作為新的經濟增長點加以發(fā)展壯大。積極發(fā)揮我市作為國家優(yōu)秀旅游39城市的優(yōu)勢，提高旅游產業(yè)的檔次，串連旅游景點，組合優(yōu)勢線路，積極開拓國內外旅游市場。立足“省會城市”、“包拯家鄉(xiāng)”、“園林城市”、“科教基地”，加大巢湖、紫蓬山等自然景觀和包公文化旅游區(qū)等人文景觀開發(fā)力度，發(fā)展生態(tài)、文化、休閑、假日、科技、觀光、工業(yè)等特色旅游，建立區(qū)域旅游購物中心，發(fā)展旅游商品市場。不斷延伸產業(yè)鏈，把我市建設成為江淮旅游中心和全省旅游樞紐城市。充分發(fā)揮旅游業(yè)在帶動相關行業(yè)發(fā)展、擴大有效需求、優(yōu)化經濟結構等方面的突出作用。以普通商品住房開發(fā)建設為重點，大力發(fā)展房地產業(yè)，帶動建材、住宅裝潢、物業(yè)管理等相關行業(yè)發(fā)展。加快社區(qū)服務業(yè)的發(fā)展，建立健全市、區(qū)、街道社區(qū)服務網絡，實現(xiàn)服務對象社會化、投資多元化、管理規(guī)范化、運作產業(yè)化，重點發(fā)展經營服務，保證福利服務，形成產業(yè)化發(fā)展機制。大力發(fā)展教育、文化、體育等產業(yè)。1豐富了園林合肥城市的內容，形成水清、天藍、地綠、居佳的生態(tài)環(huán)境。提高城市建筑物的設計水平，處理好建筑物與環(huán)境的協(xié)調關系，優(yōu)化城市景觀輪廓線，使當代建筑成為經得起歷史檢驗的新人文景觀。2大力發(fā)展社會事業(yè)，進一步提高人民生活質量。重點建設一批標志性文化、體育設施，提高城市文化內涵和藝術品位。圍繞旅游、文化、教育產業(yè)基地建設，積極發(fā)展旅游、信息服務、社區(qū)服務、現(xiàn)代物流、會展、金融保險、文化體育等新興產業(yè)。403不斷提高人民生活質量，以不斷提高城鄉(xiāng)居民的物質文化生活水平作為經濟社會發(fā)展和現(xiàn)代化大城市建設的出發(fā)點和歸宿，增加服務性消費，繼續(xù)改善居民的生活環(huán)境，增加社會保障能力，建立良好的社會秩序，保障人民安居樂業(yè)，促進居民向更加富裕的小康生活邁進。4改善城鄉(xiāng)人民生活水平，項目建成后不斷增加城鄉(xiāng)居民收入，特別是低收入者的收入。通過城市改造結構調整，農轉非等多種有效途徑提高新區(qū)城市居民收入。5努力增加就業(yè)，通過項目經濟發(fā)展帶動、就業(yè)結構調整廣開就業(yè)渠道，緩解勞動力供求矛盾，增加社會公共項目投資，增加就業(yè)崗位。建立階段性就業(yè)制度，多渠道、多形式地開辟新的就業(yè)崗位。項目建成后將提供2萬個就業(yè)崗位。41綜合以上分析本著實事求是、積極穩(wěn)妥、留有余地的原則，經過綜合平衡，所建議的XX古城復合型地產開發(fā)建設是可行而行知有效的。所以我們有充分的理由相信“XX古城”旅游復合型地產將成為未來合肥、中國房地產業(yè)的領跑者是合肥走向全國、走向世界的一個亮麗窗口（一）參考資料成都芙蓉古城1、項目簡介置信芙蓉古城是由成都置信實業(yè)有42限公司領銜開發(fā)，四川省大華實業(yè)有限責任公司和成都蔚信實業(yè)有限公司參與投資管理的集川西民居之靈氣、巴蜀文化之精華、古老成都之淳樸、江南園林之情趣于一體的高品質社區(qū)。芙蓉古城集居住、度假、休閑、投資于一體、融合各種中國古代建筑風格以成都地域文化為項目內涵的老成都縮影式的仿古小區(qū)。在建筑方面，芙蓉古城匯集了川西民居、蘇州民居、云南民居、唐風建筑等4種建筑風格，充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑的精華。同時芙蓉古城住宅內部強調實用性，采用現(xiàn)代智能配套等相關設施，以滿足現(xiàn)代生活需求。2、項目定位集居住、度假、休閑、投資于一體、融合各種中國民居建筑風格、以成都地域文化為項目內涵的老成都縮影式的極富傳統(tǒng)色彩的小區(qū)。3、項目特點空氣清新、心靈自由、傳統(tǒng)建筑、圍合而居、精品園林、非凡水系、配套卓越、優(yōu)勢區(qū)位、傳承文明、增值物管、全新營銷434、開發(fā)理念芙蓉古城創(chuàng)立在日漸提高的都市人生活消費水平和文化追求中，主要依據城市中產階層隨社會發(fā)展而日益增長的物質文化需要，結合現(xiàn)代會議功能和假日經濟繁榮的現(xiàn)狀而整合推出全新的“第二居住”體系。項目的價格比原版別墅（VILLA）低，但其環(huán)境營造、配套設施、物管標準等均不壓于原版別墅，其文化內蘊更非原版別墅能相提并論。江蘇風格建筑、云南風格建筑、川西風格建筑、臺灣風格建筑和日本風格建筑等在芙蓉古城的和諧互映證明了住宅文明的包羅萬象，并散發(fā)出芬芳各異的生活情韻。芙蓉古城中薈萃成都知名小吃的美食街、傳統(tǒng)手工制品羅列的民族特色精品街、風格迥異的各種茶樓、千回百轉的活水河流和有著濃郁成都地域特色的游玩設施從不同角度敘述著老成都的故事，成功抵達現(xiàn)代都市人的懷舊思緒。445效益評析迎合了都市人周末消費在以休閑和旅游著稱的成都，農家樂、度假村、周邊名景點都是習慣享受生活的都市人在周末樂于前往的去處。農家樂提供的服務僅能滿足當代都市人最初最低層次的周末需求，度假村高消費且缺乏有水準的文化陶冶和精神享受，而各大名景點在周末游人如織卻缺乏完善的能夠承載較大人流負荷的配套設施。檔次和規(guī)格都很高的芙蓉古城恰恰彌補了這個市場空白。逆城市化的必然產物城市的發(fā)展先后歷經城市化、逆城市化（城市環(huán)境惡化，大量人口從城市涌向郊區(qū)）和后城市化三個階段，發(fā)展速度較快的成都目前處于逆城市化階段。該階段特點是城市空心化和住宅郊區(qū)化。在發(fā)達國家，居家于市郊已成為必然?！俺鰤m不出城”成為越來越多的城市人的居住追求傳承民族建筑精髓，弘揚中華歷史文化。是城市內涵和地域文明的凝固，是城市人群的情感寄托。建筑應該有著鮮明的城市個性和特色?？勺跃攀甏詠?，數種建筑“洋風”猛勢疾來，讓國人（當然包括成都人）目不暇接而盲目崇尚異域風格，于是，傳統(tǒng)的、45在全世界享有盛譽的中國建筑風格日漸黯淡于房地產業(yè)的推進中，大量不倫不類、不明所以的洋式建筑卻如雨后春筍般亮相于大江南北。來華的外國友人詫異，有深沉民族情節(jié)的國人或惋惜、或痛心。成都是世界級歷史文化名城，川西建筑自成一家，芙蓉古城堅守了“民族的東西”，以川西民居為主，同時融入了江蘇民居、云南民居、唐風建筑等中國傳統(tǒng)建筑精髓。給了世人以民族建筑精品，讓中華文化流芳千古。讓夢想般的“故園”在芙蓉古城得以實現(xiàn)。芙蓉古城讓“老成都”風情再現(xiàn)。芙蓉古城的項目定位是集居住、度假、休閑、投資于一體、融合各種中國古代建筑風格以成都地域文化為項目內涵的老成都縮影式的仿古小區(qū)。在建筑方面，芙蓉古城匯集了川西民居、蘇州民居、云南民居、唐風建筑等4種建筑風格，充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑的精華。同時芙蓉古城住宅內部強調實用性，采用現(xiàn)代智能配套等相關設施，以滿足現(xiàn)代生活需求。市場研究結果喧囂的塵世、林立的鋼筋混凝土筑成的高樓、繁忙而快速的生活節(jié)奏，早已讓人身心疲憊，許多人都希望到郊外呼吸清新空氣，放松自我，一種休閑度假的居住方式向當代城市人走來，芙蓉古城正是對這種需求的最佳迎合。芙蓉古城使區(qū)位攀升潛力大大提高46生態(tài)攀升潛力提升?；貧w自然是當代城市人的居家追求，芙蓉古城“出塵不出城”，迎合他們的需求且項目享有成溫邛國家級生態(tài)農業(yè)保護帶中的新鮮空氣和生態(tài)環(huán)境、一個沉淀千年歷史的徽州文化47中國“XX古城”即將呈現(xiàn)在世界的面前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