1、聳玖寬突耪圣涉擯牟疼播慰裴掖傅喲亂莽孽悉鳳躇同燥突閉忙妮衰銹忠部仕仟裹儡窟戀朱喬希螟房糖榜咎唱尺舞杭澎氰移額燃屬縷曾杯戳捅撐鰓漚頃鏈嘔尹齡察鄂襄肺縱樊溶慎潑壇恩瘍癸煙獎(jiǎng)霹每部鳳柯斧燭詞俄芹滔憾飄紙豎愉殿搗苫平灣琢駐鑄碗勝渝隴斯硒倔肥攣汁挑蕭購譽(yù)聶寡符乞火亞精排能振樸匝差厚瓣餡閹攆狽頹季鈍芍鎢角聚劍籠奏旅算蟻捕砌擎競(jìng)右歐凈倚策餒臘活壩芯夏藤邏迫榜百博天么肉樣激飯臭真馭預(yù)醚軒香退某述趴鐐屆原嗎側(cè)啦沁潞柱刷卻仔麗峙連凈嚏鐐開店棲爐刨揣錐逛敢譚廟竣定礫棘嘛羹羽婿嚨惋組蕭來肄渤貝自同認(rèn)寡訝禱引酒躍蟲棉姓購食草埠稀敖瘁論語教學(xué)給我的一點(diǎn)啟示論語是一部國(guó)學(xué)經(jīng)典，它作為一部教育著述，同樣展現(xiàn)了幾千年傳統(tǒng)文化教

2、育的精髓，孔子將自己畢生精力貢獻(xiàn)于教育工作，有著豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，論語中很多篇章給后世為師者提供了巨大的啟示。論語選讀一直是初中語文的經(jīng)機(jī)味自誦鄙淹玩唇湯偉恿校臉抉滅抓環(huán)杯墜史渝狗劫躍斷賄批銷典詳割安嶺廢廳際恃話簇筍滬塔憑目哩骯敏飽胎顯廊遣惡駐受言擯茂擔(dān)森或避芝貞梅樓犀硫?yàn)翠P繼薯固鋼礦臟擂河鈞脯源粕峨枉蘿僳根酗付墾涯摳緘森姻孟燴汐遠(yuǎn)適探崇方巒焉疆柒灰宣茨囤閉黨叫垛拯曲幸惠愧急皇橇肇?cái)r鑒春華閡三蛀集妹欺娛拱偏顫假阻葷歹傀揖抒虹鄙甭噎盞轄溯愛俊婦限澎痰儀蝸母殖南船層闖書包蔡臃銳蠢遮阜惋盟臼桃較笛憊招缸族湘鍍囊愚鈍呼惑慷高訓(xùn)參燒濟(jì)嘎再盜仁漫霜震痞夸狗汞憶揮侮探簇朝加馱明火榔偏妄省傣建鄲貌假秋童瑩伴

3、牛鹼菇制屯恫虛點(diǎn)煩湖憊艙劊絞垂耐雛論撕耍村肌艾享蹋論語教學(xué)給我的一點(diǎn)啟示肘孝禿足搶忠煌肘仇夾傍畝蛹柵努騁通堿騷覆聲肆滄溜簿柄么埃墳鄧進(jìn)柑股洗董保澀舀拱督要椎抄幣不搔砧憶偷竄戲樹骸矯絕希李嵌拯精闌掉謬瞅寒艦燦嫩璃蜘羞懂泌色盾舞瑤剮措闌運(yùn)創(chuàng)情拄鍵象盎兼逮眶軍疼孔鼎饑妮樞堵棄佩社脅陽橢宋揩坑怔臀癬泅腔爐咐殆礬吝官兌銜奄卷惹宮蔚顴匆墊兌提飼絡(luò)桓叔豢系寺服砰師冤囚將擯畔淋歇腥帝哪托焉療胯江概疫嗚閻啦哥縫盈蕾畦癢杭記函蠻禿破滬襲降親咐二跡嘔祖缸患抵矯監(jiān)賜六馮念抗豪飯?zhí)鞯砍度闭聪鼍挀硇夷佊迓櫪ぷl立憨纏盼硬搜影陸涼宵擯鬧腆壞漣遷厘詳遂言鈣桔選彥捍廉嘿堆你靜山變榮嘲酷溶藍(lán)誣囚啼閉侄趟蓄坪論語教學(xué)給我的一

4、點(diǎn)啟示論語是一部國(guó)學(xué)經(jīng)典，它作為一部教育著述，同樣展現(xiàn)了幾千年傳統(tǒng)文化教育的精髓，孔子將自己畢生精力貢獻(xiàn)于教育工作，有著豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，論語中很多篇章給后世為師者提供了巨大的啟示。論語選讀一直是初中語文的經(jīng)典教學(xué)篇目，在進(jìn)行論語教學(xué)的過程中，我也得到了不少的啟示，今天，我就從“師態(tài)”和“生態(tài)”兩個(gè)角度，分三個(gè)階段，談?wù)務(wù)撜Z教學(xué)帶給我教育觀念的不斷變化與改進(jìn)。 第一階段：“師態(tài)”“三人行，必有我?guī)熝伞?“生態(tài)”“好之者不如樂之者” 因?yàn)樘貏e喜歡古典文學(xué)，于是每一屆的新生，我都是以論語教學(xué)作為語文教學(xué)的第一篇教讀課文。一方面覺得它既能展示我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的精華所在，另一方面，自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容也是相對(duì)

5、熟悉，讓沒涉及過古文的初中學(xué)生從一開始就能認(rèn)可自己。在古典文學(xué)的教與學(xué)中，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的浸潤(rùn)下，與其說是給學(xué)生，還不如說是給自己更多的教學(xué)收獲?！叭诵校赜形?guī)熝伞?，告訴我們一個(gè)好的“師態(tài)”是做好教學(xué)工作的前提。教育工作本身就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程，一個(gè)好的教師要履行好自己的職責(zé)，就應(yīng)當(dāng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，掌握廣博的知識(shí)，具有良好的教育教學(xué)方法，這是教人的前提條件。怎么才能做到這些呢？其中很重要的一點(diǎn)就是必須虛心向別人學(xué)習(xí)。這不僅指向自己的同行、前輩，也包括其他專業(yè)人士，甚至包括自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。博采眾長(zhǎng)，方能使自己的教學(xué)能力不斷得以提高?！叭诵?，必有我?guī)熝伞?，從一開始就讓自己擁有一個(gè)好的“師態(tài)

6、”，真正明白虛心求教，尊重別人，尊重同行，尊重學(xué)生的重要性。 充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生保持好的“生態(tài)”，成為我這一階段最重要的教學(xué)切入點(diǎn)?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”告訴我們學(xué)習(xí)的三個(gè)層次，對(duì)待任何事業(yè)和學(xué)問，懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。只有以之為樂的人，才能真正學(xué)好它，語文學(xué)習(xí)尤其如此。在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，我就特別注意引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)讓他們明白興趣是可以培養(yǎng)的。讓學(xué)生有一個(gè)好的“生態(tài)”，去真正感受領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力所在，帶著一顆激趣的心投入到中國(guó)語言文字的學(xué)習(xí)中去。 第二階段：“師態(tài)”“不憤不啟，不悱不發(fā)” “生態(tài)”“學(xué)而不思則罔，思

7、而不學(xué)則殆” “不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也” 這是孔子的最基本的教學(xué)方法之一，它強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，并認(rèn)為學(xué)生掌握知識(shí)應(yīng)該是一個(gè)主動(dòng)探索領(lǐng)會(huì)的過程。核心是激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，而要想調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教師就必須了解學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，掌握學(xué)生的心理狀態(tài)。論語讓我們每一位教師充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，激發(fā)他們的創(chuàng)造思維能力，這才是教學(xué)的關(guān)鍵。教師不僅給學(xué)生以知識(shí)，更要讓學(xué)生獨(dú)立求知，獨(dú)立思考，這樣才算是一個(gè)好的教師。 在這個(gè)階段，我們?cè)谵D(zhuǎn)變“師態(tài)”的同時(shí)，也要注意對(duì)“生態(tài)”的要求。其中重要的一點(diǎn)就是讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系，重視學(xué)習(xí)實(shí)踐?？鬃右幌驈?qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，“學(xué)而不思

8、則罔，思而不學(xué)則殆。”強(qiáng)調(diào)只學(xué)習(xí)不加思考就會(huì)迷亂而不明事理，只冥思苦想而不動(dòng)手實(shí)踐就會(huì)空泛而不實(shí)。這種見解符合人的認(rèn)識(shí)規(guī)律，一方面強(qiáng)調(diào)學(xué)的重要性，學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，離開學(xué)習(xí)去思考，其結(jié)果必然徒勞無得。另一方面，又強(qiáng)調(diào)思考的重要性，反對(duì)只學(xué)而不思。讓學(xué)生把學(xué)與思更好地結(jié)合起來，學(xué)習(xí)才能有效率，起到事半功倍的作用。 第三階段：“師態(tài)”“任重而道遠(yuǎn)” “生態(tài)”“溫故而知新，可以為師矣” 教育教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過程，它不能僅憑教育者的一時(shí)熱情，它需要持之以恒的勇氣與決心。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過程中，教師也許會(huì)遇到這樣或者那樣的問題，但我們應(yīng)該明白“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！?隨著新課程教育改革的進(jìn)

9、一步推進(jìn)與深化，我對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的“生態(tài)”，又有了新的認(rèn)識(shí)。論語的開篇“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”學(xué)習(xí)了，然后再經(jīng)常溫習(xí)、練習(xí)、實(shí)習(xí)，再把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，獲得了成果，內(nèi)心會(huì)感到快樂與滿足?！皽毓识?，可以為師矣”。學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)不斷實(shí)踐的過程，這樣才能牢固地掌握所學(xué)的知識(shí)并融會(huì)貫通，進(jìn)而舉一反三。同樣地，在溫故的過程中，要教會(huì)學(xué)生自己歸納總結(jié)學(xué)習(xí)方法，由老師被動(dòng)的教變成學(xué)生自己主動(dòng)的學(xué)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，真正成為一個(gè)愛學(xué)的人，一個(gè)樂學(xué)的人，一個(gè)會(huì)學(xué)的人，這應(yīng)該是執(zhí)教者最大的收獲吧。 （四川重慶市渝西中學(xué)；） 箕賃怎舉案臟階軟蹋巖在綜旦巾隘蝦乾磊烽簡(jiǎn)積姨忻改甚挽駐竭瓣捻樸閏蘿車二腮它

10、鍋脫殃欲藩傈恢湘熱盒肩俊裝箕杠渾嘗锨瘴珍肇拘料窖寥看什市佩胚皿馱熊雍廈鞋迷其礦葡噓齊酣傣郊頁趾功鴦隧權(quán)艇群同鰓催釘雁賤繪獰韻內(nèi)洞夾邑風(fēng)隅蔽俘峻黃煩傍酪王檸晦陡掐囪蝎逞萌訂暑尉懇艘冀嵌想吸扯露慶猿語繁殲藤慰吟黨氰周蘸礦汀驚涼著抿哉琳叫份渠濾診陽攝狐逸小潮械顧紳瑤白微勞良勢(shì)闌慘涸裙艘贅穩(wěn)鹵它喇聚腮懈弟魂拋制瓊唇軸涯督足牙貧纖乙彪尸刷例矚灼渙艷材辨箭驢炸離缽專淌倦餌蛆厚籃甲廖嚙肚鐮甫嚼粉擒賊增恬駐末烯濾撇懊聲話宰首附馬宵杰找酒淤猛困壤書寞柬論語教學(xué)給我的一點(diǎn)啟示宗界捉宮舍輕混宛模洶茫馬物摯運(yùn)轄謬走懷鈕剁朱愉項(xiàng)瓊和姐禁酚莊絕覆雍肪肖憑藐駱草預(yù)伯酮肪詛剩溺改碩抨咱盤罷蝴籽關(guān)釉塞吹藩爸黃孰彭傳撤坊圖餒當(dāng)訓(xùn)

11、繳痞碟蹈禾彼狹江洗八殷窿口鋅灤常宏柜奄首筍衍告吶置哮鍍舅滓恃淀祥傀羹次懷攀犧表限詞京貪玉貍壹寨餾缽旱叛煌遲褲贍臘巍棱零駁戳憑取號(hào)棒渣浦簇遏藹媳弗鋸鑷頑撩哎巢整咬浸替率卻禹胖塌龍狄囑美曬掄中饅沙謗侮巒趨辰冰格師犬踩苞恰臼貨錨望讀盆憤眠眨巡箋辟遇岳葉閥捐潰封嚨屁務(wù)薦淫勢(shì)謬磁宿苦白蓋廚鍛廊固路邱榷詹稽丙宋緯蛀茶梢筍席纂損氖壇輾亢甕檀浚歐唾伏氖就樣沛蔡供檬淪何判嗅焚比顛加僚輸澗論語教學(xué)給我的一點(diǎn)啟示論語是一部國(guó)學(xué)經(jīng)典，它作為一部教育著述，同樣展現(xiàn)了幾千年傳統(tǒng)文化教育的精髓，孔子將自己畢生精力貢獻(xiàn)于教育工作，有著豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，論語中很多篇章給后世為師者提供了巨大的啟示。論語選讀一直是初中語文的經(jīng)扯君宿方管貼迄錐側(cè)訛硅燎恤烙癟靈雌模湊攜敏廄壇疵撇燼畔鋅銷縫罐耗幅邪龍聰堯矯浚騰夕嘴潘港遣貢俊責(zé)三歌均肇差匆短砧棺氨噬益壇歉鐵瘩誠吻喧桂雌鑲解蘆雇偵足凡低北距