1、最新岳麓版歷史必修3孔子與老子學(xué)案課程標(biāo)準(zhǔn)了解孔子以及儒家思想的形成。知識(shí)清單一、孔子的學(xué)說i .思想內(nèi)容(i)政治思想核心是“仁”和“禮”，其主要內(nèi)容是“ ”和“克己復(fù)禮”?；就緩?是遵循“忠恕”之道和“ ”。提倡“"，逐步改良政治。(2)哲學(xué)思想對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之。把探討和解決人世間的實(shí)際問題放在優(yōu)先位置。(3)教育思想教育原則上，主張“教育方法上，主張“”。學(xué)習(xí)方法上，主張學(xué)思結(jié)合。2.地位影響(1)在諸國(guó)爭(zhēng)霸和 的時(shí)代并未受到太多的重視。(2)之后，逐漸形成完整的儒家思想體系，成為傳統(tǒng)文化的主流。二、老聃與道德經(jīng)1 .思想內(nèi)容(1)哲學(xué)思想本原論：" ”是天地萬物的本

2、原。天命觀：“天法道，道法自然”。辯證法：矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化。(2)政治思想：主張“ ”。2 .影響：道家學(xué)派對(duì)文化，包括哲學(xué)、 以及人的 、道德人 格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。知識(shí)點(diǎn)一孔子的學(xué)說1 .山東曲阜孔廟是孔子文化的重要基地。今天我們?nèi)绻⒂^孔廟，了解儒家文化的精髓，首先必須要參閱()a.春秋 b.尚書c.論語 d.道德經(jīng)2 .下面是孔子周游列國(guó)的紀(jì)念郵票?？鬃又苡瘟袊?guó)，宣傳自己的政治見解卻受到冷遇 ，主要是因?yàn)槠渲鲝?)a.不以解決現(xiàn)實(shí)問題為出發(fā)點(diǎn)b.不關(guān)心民生問題c.拒絕社會(huì)改革d.不能滿足統(tǒng)治者要求3.在黨的十七大上，胡錦濤總書記指出：“教育是民族振興的基石，教育公平是社會(huì)公平的重

3、要基礎(chǔ)?！痹诋?dāng)代，教育公平是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題之一?？鬃拥南铝杏^點(diǎn)中，最能體現(xiàn)這一思想的是（）a.因材施教b.有教無類c.溫故知新d.當(dāng)仁不讓于師4 .斯洛伐克共和國(guó)黑山博士說：“為了創(chuàng)造一個(gè)沒有任何爭(zhēng)端沖突的德馨社會(huì)，人類偉大導(dǎo)師孔子所設(shè)立的道德原則和進(jìn)行的不懈努力直至今日仍無人超越。”這里的“道德 原則”主要是指（）a.孔子的“禮制”思想b.孔子的“仁”思想c.孔子的教育思想d.孔子的哲學(xué)思想5 .有人說：“要研究古代思想史 ，不能不研究孔子?！逼渲饕罁?jù)是（）a.孔子開創(chuàng)了古代私人講學(xué)的風(fēng)氣b .儒家思想一直被古代統(tǒng)治者奉為正統(tǒng)思想c.儒家思想成為歷代政治家改革圖治

4、的理論武器d.儒家思想在傳統(tǒng)文化中居主流地位6 .孔子思想在當(dāng)時(shí)未受重視的根本原因是（）a.孔子地位低下，位卑言微b.孔子主張維護(hù)奴隸制，不符合時(shí)代潮流c.受其他學(xué)派打擊d.其思想有較大的消極性7 .孔子看到魯國(guó)季氏用了天子的樂舞，便憤然譴責(zé)道：“是可忍，孰不可忍！”材料反映了孔子的思想主張是（）a .仁者愛人b.忠恕之道c.克己復(fù)禮 d.中庸之道知識(shí)點(diǎn)二老子的思想8 .人們常常引用老子中"禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”這句話，是因?yàn)樗从沉死献拥模ǎ゛ . “無為而治”的政治主張b. “小國(guó)寡民”的政治思想c. “天道自然”的哲學(xué)思想d.矛盾對(duì)立轉(zhuǎn)化的辯證法思想9 .道德經(jīng)載：“

5、不尚賢 ，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心 不亂?！?“我無為而民自化 ，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。”其含義 是（）a.同情人民疾苦，主張實(shí)行仁政10 主張統(tǒng)治者對(duì)人民加強(qiáng)控制c.主張統(tǒng)治者清靜無為以緩和階級(jí)矛盾d.統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關(guān)系是相互依存的11 .下列觀點(diǎn)與老子的思想相符的是 （）天是世間萬物的主宰只要能“守靜”，就可以“以弱勝?gòu)?qiáng)”任何事物都有矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面 “道”是天地萬物的本原a.b. c. d.題號(hào)12345678910答案綜合運(yùn)用12 .閱讀下列材料：材料一子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士吾亦為之，如何可求，從吾所好?！?“飯蔬食，

6、 飲水，曲肚而枕之，樂在其中矣；不義且富貴 ，于我如浮 云?！弊釉唬骸盀槿剩ㄅf貴族）不 富矣，為富（新地主和商人）不仁矣?！辈牧隙?齊景公問政于孔子，孔子對(duì)曰：“君君，臣臣，父父，子子?！奔究底訂栒诳鬃?， 孔子對(duì)曰：“政者正也。子帥以下，孰敢不正？ ”季康子問政于孔子，“如殺無道以就有道， 何如？ ”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng) ，小人之德草，草上之 風(fēng)必偃?！闭撜Z顏淵材料三 孔子之道，遠(yuǎn)傳于四域之外，東經(jīng)朝鮮，波及日本。南則風(fēng)靡于安南 （即越南） 孔子之道，又流行于歐美。英、法、德、美、意、奧之學(xué)者，熱心研究孔子者，歲熾日烈就全世界觀之，論語之價(jià)值，已與新約全書競(jìng)

7、勝。（日）島獻(xiàn)吉郎諸子百家考（1）依據(jù)材料一，歸納孔子的經(jīng)濟(jì)主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析孔子上述主張產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)背 景。（2）根據(jù)材料二，概括孔子的思想主張。材料三說明了什么問題?12.閱讀下列材料：材料一 禍兮福之所倚；福兮，禍之所伏。孰知其極(最后的結(jié)果)？材料二 民之饑，以其上食稅之多，是以饑；民之難治，以其上之有為，是以難治；民之輕 死，以其上求生之厚，是以輕死。材料三 小國(guó)寡民。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至 老死不相往來。道德經(jīng)請(qǐng)回答：(1)從材料一中可看出老子的什么觀點(diǎn)？(2)從材料二、三中可看出老子的觀點(diǎn)是什么？應(yīng)如何認(rèn)識(shí)?第一單元古代的思想與科技第1課孔

8、子與老子知識(shí)清單一、1.(1)仁者愛人正名為政以德(3)有教無類因材施教 2.(1)社會(huì)變革(2)漢代大一統(tǒng)二、1.(1)道(2)無為而治2.倫理學(xué) 思維方式對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1. c 孔子的思想主要保存在由其弟子整理的論語一書中。2. d 結(jié)合史實(shí)分析各項(xiàng)，孔子重視探討社會(huì)實(shí)際問題 ，也關(guān)心民生，a、b兩項(xiàng)不符合 史實(shí)；孔子不排除在禮治的同時(shí)逐步改良政治，c項(xiàng)說法不正確；結(jié)合歷史背景看 ,d項(xiàng)符合題意。3. b “有教無類”意即不分貧富貴賤，所有人都有權(quán)利接受教育，這體現(xiàn)了教育的公 平公正原則。4. b 注意材料中的關(guān)鍵詞句“沒有任何爭(zhēng)端沖突的德馨社會(huì)”，孔子的“仁”思想可以協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，使社會(huì)沖突減

9、少。5. d 漢武帝"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后,儒家思想成為官方統(tǒng)治思想 ，逐步成為傳統(tǒng)文 化的主流對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了舉足輕重的影響 ，因此，“要研究古代思想史，不能不研究孔子”。6. b 孔子處于奴隸制開始瓦解、新興地主階級(jí)日益形成的時(shí)期，新興地主階級(jí)要求以暴力打破舊的社會(huì)秩序，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，建立地主階級(jí)專政的政權(quán)。孔子主張以“仁”恢復(fù)已毀壞的“禮”，不符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。7. c “是可忍，孰不可忍！ ”這句話的意思是：如果這件事情能容忍 ，那還有哪件事 情不能容忍！換句話說就是：這是最不能容忍的事情了。不能容忍諸侯用天子的樂舞，因?yàn)檫@不符合周禮的要求。8. d 題干材料主要闡述了“

10、?！迸c“禍”對(duì)立轉(zhuǎn)化的思想，反映了老子的辯證法思想。9. c 材料反映了老子政治上 “無為而治”的思想。10. d 老子認(rèn)為人世間的萬事萬物都是“道”派生出來的，他否認(rèn)“天命”的絕對(duì)權(quán)威，排除含的選項(xiàng)，故答案為d項(xiàng)。綜合運(yùn)用11. (1)經(jīng)濟(jì)主張：孔子不反對(duì)求富，但是認(rèn)為求富應(yīng)該符合奴隸制的經(jīng)濟(jì)秩序和道德規(guī) 范。(或君子愛財(cái)，取之有道)經(jīng)濟(jì)背景：奴隸制經(jīng)濟(jì)逐漸衰落，封建經(jīng)濟(jì)興起。(2)孔子提倡“仁”和“禮”；主張“貴賤有序” “為政以德”，反對(duì)苛政和任意刑殺。(3)說明孔子的思想對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。解析本題主要考查孔子的思想及其影響。第 (1)問,從材料一可知，孔子并不反對(duì)求富，但要取之有

11、道；經(jīng)濟(jì)背景方面結(jié)合孔子生活的時(shí)代加以說明。第(2)問，“君君，臣臣，父父，子子”強(qiáng)調(diào)的是貴賤有序； “子為政，焉用殺？ ”強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)該實(shí)行仁政。第 (3)問，材料三主 要強(qiáng)調(diào)的是孔子及其學(xué)說的世界影響。12. (1)其學(xué)說含有樸素的辯證法思想，認(rèn)為世界萬物和人類社會(huì)總在不停地變化，而對(duì)立雙方可以互相轉(zhuǎn)化。(2)主張“無為”，這是針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上普遍出現(xiàn)的暴政、苛政而提出的，他反對(duì)統(tǒng)治者的強(qiáng)權(quán)政治，具有很大的合理性和進(jìn)步性。但他推崇保守落后的“小國(guó)寡民”的社會(huì)，又有狹隘守舊的特點(diǎn)。解析材料一闡述的是對(duì)立雙方相互依存而且互相轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)；材料二認(rèn)為統(tǒng)治者盤剝、苛政太多，使人民無法安定生活，主張“無為

12、”；材料三推崇過去的那種“小國(guó)寡民”的社會(huì)生活。教材問題解答【閱讀與思考】一是因?yàn)槿寮覍W(xué)派以“仁”為學(xué)說核心，以中庸辯證為思想方法 ，重血親人倫，重現(xiàn)世事功,重實(shí)踐理性，重道德修養(yǎng)。二是在天道.觀方面，儒家宣揚(yáng)“畏天命，畏圣人之言”，同時(shí)又對(duì) 神靈崇拜作淡化處理，把超自然的信仰放到了現(xiàn)實(shí)人事的從屬地位。三是在歷史觀方面，將捍衛(wèi)三代典章文物當(dāng)做自己的神圣使命，同時(shí)亦不排斥對(duì)不符合時(shí)代潮流的禮俗政令加以適當(dāng)?shù)淖兺ㄐ薷?。四是在修身治?guó)方面，它設(shè)計(jì)出一整套由小及大、由近及遠(yuǎn)的發(fā)展人格和安定，漢代以后儒家學(xué)派成為傳邦家的方案，為鞏固政教體制提供了切實(shí)可循的途徑。正因?yàn)槿绱?統(tǒng)文化的正宗?！窘馕雠c探究】材料一認(rèn)為上帝了解人民的疾苦。材料二挨