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文檔簡介
1、精品文檔00466 發(fā)展與教育心理學模擬試卷 (一 )一、單項選擇題 (每題 1 分,共 30 分)在每小題的四個備選項中選出一個正確答案, 并將其代碼寫在題干后面的括號內。不選、錯選、多選或多選擇者,該題無分。1. 狹義的發(fā)展心理學主要指【D】A .動物心理學B.民族心理學C.比較心理學D .個 體發(fā)展心理學2. 華生認為初生的嬰兒有三種天生的情緒反應, 即怕、怒、和【A】A .愛B.悲C.喜 D .惡3弗洛伊德把由于擔心原我的需要所產生的沖動可能戰(zhàn)勝自我而引起的焦慮稱為【D】A .客觀性焦慮B.道德上的焦慮C.主觀性焦慮D .神經性焦慮4. 皮亞杰認為【B】是影響心理發(fā)展的最重要的、決定性
2、的因素。 A .成熟B.平衡 C.練習和習得經驗D .社會經驗5. 【C】主導個體心理發(fā)展,是個體心理發(fā)展的決定條件。A .遺傳B.自然環(huán)境C.教 育 D 社會環(huán)境6小雞一旦印刻在某個客體上,例如對人印刻,就會跟著人走,而且不會對其他物種產生印刻。這說明印刻【C JA .不依賴于任何一種強化B.可能形成得非??霤.是 不可逆的 D 只在“關鍵期”內發(fā)生7心理發(fā)展過程的進行可以用幾個一般特點來描述。美國心理學家克雷奇認為這些一般特點包括:發(fā)展速度、【A】、頂點和發(fā)展的分化和階段。A .時間B.發(fā)展的穩(wěn) 定程度C.發(fā)展的協(xié)調性D .發(fā)展的均衡性8新生兒的頭部88%的時間轉向右邊,表明他們是【B】占
3、優(yōu)勢。A .丘腦B.左 半球C.小腦D .右半球9. 【C】是幼兒游戲的最高形式。A .再造性游戲B.教學游戲C.創(chuàng)造性游戲D .活動性游戲10. 在兒童各個器官的發(fā)育過程中,【C】的發(fā)育是最優(yōu)先的。A .心臟B.胃C.腦 D .肺11. 小班幼兒看到別的小朋友有一個好玩具,自己也說: “爸爸明天也要給我買一個 更大的玩具?!边@種現(xiàn)象說明【D】A .幼兒在撒謊B.幼兒想像中帶有特殊的夸張性 C.幼兒以想像的過程為滿足 D .幼兒的想像內容經常與現(xiàn)實混淆12. 低年級的小學生對下列哪項內容更感興趣【C】A .學習的內容B.學習的結果 C.背書包上學D .抽象的因果關系13. 初入學的小學生對于【
4、BJ方位,常常需要和具體事物聯(lián)系起來才能辨別。 A .上 下B.左右C .前后D .東西南北14. 赫洛克把青少年的同伴關系分為三類, 其中【A】指相互信賴、不可分離的朋友。A 摯友 B 伙伴 C 好友 D 朋友15. 人生觀的形成有一個過程,大部分高中生屬于人生觀形成的【C】階段。A .觀 察 B 定向 C 探索 D 確立16若某個高中生對“現(xiàn)實的我”過高地估計,以至形成虛妄的判斷,同時“理想 的我”也是虛假的話,他的自我意識發(fā)展的類型是【 D】A .自我肯定型B.自我矛 盾型C.自我萎縮型D .自我擴張型17. 加涅認為,區(qū)分戌、戍、戊、戎四個字的學習屬于【B】A .語言的聯(lián)合B.多 重辨
5、別學習C .概念學習D .原理學習18. 布盧姆等將【D】的教育目標由低到高分為五級:接受(注意)、反應、價值的評 價、組織和由價值或價值復合體形成的性格化。 A .認知領域B.動作技能領域C.態(tài) 度領域 D 情感領域19美國心理學家奧蘇伯爾,根據學習材料與學習者原有知識的關系,把學習分為【B】A .接受學習和意義學習B.機械學習和意義學習C.接受學習和發(fā)現(xiàn)學習D .機 械學習和發(fā)現(xiàn)學習20. 主張將“ S R”改為“ S 一 O 一 R”的是【A A .聯(lián)結一認知理論B.生成學 習論C.人本主義D .認知結構一同化理論21. 認知心理學認為【A主要以命題網絡或圖式進行表征。 A .陳述性知識
6、B.程 序性知識C.智慧技能D .論知策略22. 若兒童在日常生活中已經知道了“床” 、“柜子”、“沙發(fā)”等概念,則對“家具”這個概念的學習屬于【B A .派生類屬學習B.總括學習C.相關類屬學習D .并 列結合學習23. 復雜技能的心理機制是【C A .產生式B.圖式C.產生式系統(tǒng)D .腳本24. PQ4R閱讀策略中,Q指【B A .閱讀B.提問C.思考D .預習25. “水下?lián)舭小睂嶒炇菍W習遷移的【A的經典實驗。A .概括化理論B.關系轉換 說C .學習定勢說D .分析概括說26. 道德行為訓練的關鍵是使學生建立良好的 【A A .行為習慣B.道德觀念C .道 德意志 D 道德信念27.
7、研究表明:【B程度的“認知不協(xié)調”對動員學生的注意最為有效。A .較低B.中 等 C 很低 D 很高28若一個教師的口頭禪是:“我喜歡這樣做”或“你能給我這樣做嗎 ?”那么他就屬 于【A A .仁慈專斷型B.放任自流型C.強硬專斷型D .民主型29. 馬斯洛的需要層次論中,處于最高層次的是【C需要。A .生理B.尊重C.自 我實現(xiàn) D 安全30. 信度是效度的【C條件。A .充分而非必要B.充分必要C.必要而非充分D .充 分或必要二、填空題 (每空 1分,共 10 分)1初中生的體重迅速增加,其主要原因是他們的【肌肉】和【脂肪】迅速增加。2在心理學領域,衡量一個人的智力水平時一般使用【智商】
8、這個概念。人們的智 力發(fā)展水平呈【正態(tài)】分布。3韋克斯勒學齡兒童智力量表簡稱為【 WISC 】,屬于【診斷性】智力測驗。4短時記憶與長時記憶在功能上有所區(qū)別,前者是【備用性的】 ,后者是【潛伏性 的】。5.下圖所示的程度教學形成是【斯金納】提出來的【直線式程序】。1-2-3-4-三、名詞解釋 (每小題 3 分,共 15分 )1 教育機智2成就動機3自我效能感4雙編碼說5自我中心主義1教育機智:教師對學生活動的敏感性及能根據新的、 意外的情況快速地做出反應, 果斷地采取恰當教育教學措施的一種獨特的心理品質。2成就動機:在人的成就需要的基礎上產生的,是人愿意去做自認為重要的或有價 值的工作,并力求
9、達到完善地步的一種內在推動力量。3自我效能感:個體對自己完成某項任務或活動的能力的自我評價和判斷。4雙編碼說:關于長時記憶中的信息表征的理論。雙編碼說認為長時記憶中的信息 既可以用語義編碼,也可以用形象編碼。并且,凡是能進行雙編碼的信息則容易保 持,因為在提取時,該信息比僅有一種形式編碼的信息多一種提取線索。5自我中心主義:皮亞杰認為前運算階段的兒童不能從他人的角度來考慮問題,只 能以自我為中心,從自己的角度觀察和考慮問題,并深信自己的想法和他人的想法 是一致的。當遇到與自己觀點相矛盾的事實時,他們會堅定地認為該事實是錯誤的, 兒童思維的這一特點被稱為“自我中心主義” 。四、簡答題 (每小題
10、5 分,共 20分) 1簡述維果斯基提出的“心理發(fā)展”的含義、標志、原因。 2初中生心理發(fā)展的特點是什么 ?3托爾曼的學習理論的主要觀點是什么 ? 4教師的教育機智表現(xiàn)在哪些方面 ? 1答:維果斯基提出,心理發(fā)展是指一個人的心理(從出生到成年 ),在環(huán)境與教育影響下,在低級心理機能的基礎上,逐漸向高級心理機能的轉化過程。維果斯基提 出個體心理機能由低級向高級發(fā)展的標志有五點: (1)心理活動的隨意機能。 (2)心理 活動的抽象一概括機能。 (3)各種心理機能之間的關系不斷發(fā)生變化并重新整體性、 轉換性和自調性組合,形成了高級的心理結構。 (4)心理活動的社會文化歷史制約性。 (5)心理活動的個
11、性化。 維果斯基提出個體心理機能從低級向高級發(fā)展的原因有三點: (1)是社會文化歷史發(fā)展的產物,是受社會規(guī)律制約的。 (2)從個體發(fā)展來看,兒童在 與成人交往過程中,通過掌握高級心理機能的工具一語詞、符號,使其在低級心理 機能基礎上形成了各種新質的心理機能。 (3)是高級心理機能不斷內化的結果。 2答:由于初中生生理發(fā)展引起他們心理上的劇烈變化,使處于青春期的初中生心 理表現(xiàn)出以下特點: (1)過渡性。 (2)閉鎖性。 (3)社會性。 (4)動蕩性。 3答:托爾曼的學習理論的主要觀點是: (1)認為學習不僅是學會一套動作模式,而 且是學會遵循一系列指向目標的符號,實質上是腦內形成了認知地圖(即
12、認知結構 )。這種認知地圖具有選用近的或容易的手段一活動的聯(lián)結,而放棄遠的或艱苦的手段 一活動的偏向。(2)主張把“ S R改為“ S O R” “0”代表有機體的內部變量,這些內部變量包括需求和認知等。他認為學習不是S與R的直接聯(lián)結,而要以有機體內部變量為中介。 (3)認為動物的行為是有預期的證實的目的,這就是一種內在的 強化。所謂“預期的證實” ,是指根據情境的感知,在頭腦中有一種預期 (或假設 ), 為了證實自己假設正確與否,產生內驅力,這就是由學習活動本身帶來的強化。由 此推理,外部獎勵并非學習的必要條件。4答:教師的教育機智主要表現(xiàn)在以下四個方面: (1)循循善誘與因勢利導。 (2)
13、靈活 果斷與隨機應變。 (3)方式多樣與對癥下藥。 (4)實事求是與掌握分寸。五、論述題 (每小題 2 分,共 20分) 1論述遺傳、成熟、與環(huán)境在心理發(fā)展中的作用。 2論發(fā)現(xiàn)法在教學中的運用。1答:遺傳是指親代的某種特性通過基因在子代再表現(xiàn)的現(xiàn)象。遺傳只為心理發(fā)展 提供了生物前提和自然條件,其作用不能夸大。因為具有相同遺傳條件的個體,因 環(huán)境不同會導致其智力的一致性程度下降,這表明遺傳不能完全決定個體的心理發(fā) 展。成熟是指隨著年齡增長自然而然出現(xiàn)的個體身心的成長變化。我們認為,成熟、 特別是個體生理的成熟,會制約個體心理的發(fā)展。因為個體生長發(fā)育有一個逐步成 熟的過程,而這個過程又遵循客觀發(fā)展
14、規(guī)律,這是不以人的意志為轉移的。但是, 成熟和遺傳因素一樣,雖然在一定程度上制約個體心理的發(fā)展,但它們不是影響個 體心理發(fā)展的惟一條件,更不是決定性條件。它們只為心理發(fā)展提供了一種可能性。 而將這種可能性變成現(xiàn)實性的決定因素是環(huán)境和教育。廣義的環(huán)境主要指自然環(huán)境 和社會環(huán)境。自然環(huán)境不僅指人類賴以生存的土地、山川、河流,而且也指胎兒生 活的環(huán)境。社會生活環(huán)境是指一定的社會生產方式所決定的生活條件。狹義的環(huán)境 主要指教育,它是一種有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對個體施加影響的過程。辯證唯 物主義認為社會環(huán)境 (即一般社會生活條件 )對人的心理發(fā)展起著決定性作用。 教育雖精品文檔 是個體心理發(fā)展的決定條件,但這并不意味著它可以機械地決定個體心理的發(fā)展。 教育對個體心理發(fā)展的主導作用是通過個體的活動,通過個體心理發(fā)展的內部原因 來實現(xiàn)的。 2答:“發(fā)現(xiàn)法”并不是布魯納首創(chuàng),但布魯納善于抓住“發(fā)現(xiàn)法”的實質,為之 提供理論基礎,并把它傳播開來,使之成為課堂教學中的重要的學習與教學方法。 布魯納認為,教學不應當使學生處于被動接受知識的狀態(tài),而應當讓學生成為發(fā)現(xiàn) 者。在教學中運用發(fā)現(xiàn)法,要根據學科和學生的特點進行,其靈活性較大,沒有固 定的模式,以下步驟可以參考: (1)提出明確的使學生感興趣的問題; (2)使學生對問 題體驗到某種程度的不確定性,以激發(fā)探究;
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