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1、談如何通過活動(dòng)方式抓好小學(xué)思想品德教學(xué) 摘要 學(xué)生思想品德的形成是學(xué)生在活動(dòng)和交往的基礎(chǔ)上,不斷積累起新的品質(zhì)的過程。如何提高課堂教學(xué)的效率,增強(qiáng)思品教育的實(shí)效,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)健康地發(fā)展,關(guān)鍵在于讓思品課“活”起來,讓學(xué)生“動(dòng)”起來。 關(guān)鍵詞 思想品德教學(xué) 學(xué)生 活動(dòng)學(xué)生思想品德的形成是學(xué)生在活動(dòng)和交往的基礎(chǔ)上,不斷積累起新的品質(zhì)的過程。受傳統(tǒng)教育思想的影響,當(dāng)前小學(xué)思想品德教育的內(nèi)容及方法仍存在說教化、簡單化、灌輸化和成人化的傾向,依然存在脫離學(xué)生實(shí)際、脫離社會(huì)實(shí)際的現(xiàn)象。在教學(xué)中,學(xué)生缺乏主動(dòng)精神,主體作用得不到充分發(fā)揮,因而制約了教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。如何提高課堂教學(xué)的效率,增強(qiáng)思品教育的
2、實(shí)效,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)健康地發(fā)展?關(guān)鍵在于讓思品課“活”起來,讓學(xué)生“動(dòng)”起來。一、以現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)思品活動(dòng)化教育現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,個(gè)體發(fā)展是在發(fā)展主體與周圍環(huán)境積極地相互作用中,通過主體的各種活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。皮亞杰指出,人的認(rèn)識(shí)不可能單獨(dú)起源于主體或客體,只能來源于兩者的相互作用,即主體對(duì)客體的(動(dòng)作)活動(dòng)。思想品德課作為提高學(xué)生素質(zhì)的一門重要課程,更應(yīng)實(shí)施既富有教育意義,又以各種活動(dòng)為形式的現(xiàn)代課堂教學(xué),充分張揚(yáng)學(xué)生的心理、情感、思維、智慧和行為,從而讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)道德知識(shí),熏陶道德情感,形成道德行為,促進(jìn)學(xué)生這三方面和諧發(fā)展。在現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下的思品活動(dòng)化教學(xué)具有四個(gè)方面的要素:1. 依
3、據(jù)心理學(xué)家維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”的理論,思品教學(xué)活動(dòng)提出的要求只有落在“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi),才能有效地推動(dòng)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展。2. 活動(dòng)對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響程度,與活動(dòng)本身的組織結(jié)構(gòu)水平相關(guān)。在思品教學(xué)活動(dòng)中,目標(biāo)要明確,步驟要清晰,使活動(dòng)主體從結(jié)構(gòu)上把握活動(dòng),從而使活動(dòng)積極地影響個(gè)體的身心。3. 活動(dòng)對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響程度,還取決于主體對(duì)活動(dòng)的自主程度。人對(duì)活動(dòng)的態(tài)度從低到高可以分為三個(gè)等級(jí),依次是被動(dòng)應(yīng)答、自覺適應(yīng)、主動(dòng)創(chuàng)造。在思品教學(xué)中,教師應(yīng)重視有意識(shí)地去創(chuàng)設(shè)活動(dòng),從活動(dòng)的步驟、內(nèi)容的選擇及組織等方面來增強(qiáng)主體的自主程度,使活動(dòng)主體能處于積極的追求中,提高其對(duì)活動(dòng)的態(tài)度水平??傊顒?dòng)主體發(fā)展的機(jī)制
4、在于主體自身的能動(dòng)活動(dòng)。因此,研究思品活動(dòng)化促進(jìn)活動(dòng)主體發(fā)展的機(jī)制,關(guān)鍵就是要探討思品教學(xué)中如何組織學(xué)生活動(dòng),教師如何作用于學(xué)生的活動(dòng),以促使學(xué)生作為活動(dòng)主體而得到有效地發(fā)展。二、實(shí)施思品教學(xué)活動(dòng)化的有效途徑 如何實(shí)施“思品活動(dòng)化”?在教學(xué)實(shí)踐中,我們可以從以下幾方面著手:1. 正確確定思品教學(xué)活動(dòng)化目標(biāo)。我們經(jīng)常能觀察到這樣的現(xiàn)象,由于教師未能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,所實(shí)施的教學(xué)未能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這與思品教學(xué)活動(dòng)化目標(biāo)的確定有關(guān)。2. 優(yōu)化、活化思品課教學(xué)素材。社會(huì)飛速發(fā)展,事物不斷變化,而德育內(nèi)容的更新相對(duì)滯后。教材中有些事例和學(xué)生的生活、知識(shí)水平脫節(jié),缺乏針對(duì)性、趣味性。活動(dòng)化思
5、品教學(xué)要求教師提高駕馭教材的能力, 靈活處理, 適度調(diào)整,使教學(xué)素材更具生活化、時(shí)代性的特征,更利于學(xué)生內(nèi)化。生活的過程就是道德學(xué)習(xí)的過程,本身就有教育作用。小學(xué)生自己生活中的事例是思品活動(dòng)化的極好素材,充實(shí)教材內(nèi)容,會(huì)收到意想不到的效果。如學(xué)習(xí)和好書交朋友這一課,學(xué)生已經(jīng)初步懂得和好書交朋友會(huì)長知識(shí)、有助于學(xué)習(xí)這些道理。但是,如何選擇好書?怎樣科學(xué)讀書?這些問題還應(yīng)指導(dǎo)。我在網(wǎng)絡(luò)教室組織的教學(xué)活動(dòng)有:交流讀書體會(huì),比一比讀好書與讀不良書籍的不同后果;學(xué)生推薦好書,說說理由;制作讀書卡片等,知道讀書應(yīng)該講究一定的方法;讓學(xué)生上網(wǎng)閱讀,學(xué)會(huì)進(jìn)入“兒童書庫”,怎樣挑選合適的書來閱讀及下載名言佳句。
6、這樣,由“封閉教學(xué)”走向“開放教學(xué)”,由“紙上談兵”走向“實(shí)際演練”,學(xué)生就有了更多自主活動(dòng)的機(jī)會(huì),拓寬了學(xué)生選擇好書的途徑,培養(yǎng)學(xué)生獲取、處理信息的能力。要善于抓住這些來自學(xué)生生活,反映學(xué)生道德需要、道德困惑,以及學(xué)生中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,通過生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)引起學(xué)生的共鳴,使原本“純而又純”的書本教學(xué)“鮮活”起來。3. 靈活選擇活動(dòng)化教學(xué)方法。思品課的教學(xué)宗旨,是通過“教”和“學(xué)”的活動(dòng),把思想道德要求變?yōu)閷W(xué)生的自覺需要,從而形成穩(wěn)定的思想道德素質(zhì)。教師要在課堂教學(xué)的模式上大膽創(chuàng)新,選擇最佳活動(dòng)化的教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)氛圍,更多地重視學(xué)生親身體驗(yàn)的過程,增加課的開放性、實(shí)踐性、活動(dòng)性、
7、自主性。4. 形成新穎的思品活動(dòng)化學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)在當(dāng)代學(xué)校教育中具有特定的意義和價(jià)值,同時(shí)它也制約著教學(xué)和教法。實(shí)施思想品德活動(dòng)化教學(xué),需要突破傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià),形成一種全新的思品活動(dòng)化學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)首先體現(xiàn)在知情意行的結(jié)合,在認(rèn)知方面的評(píng)價(jià)重在能更有效地、客觀地對(duì)學(xué)生“再認(rèn)、再現(xiàn)能力”進(jìn)行評(píng)價(jià)。在行為能力評(píng)價(jià)上,重在正確的道德認(rèn)知和道德判斷應(yīng)用于道德行為之中的實(shí)際表現(xiàn)。思品教學(xué)的最終教學(xué)效果應(yīng)該更多地通過學(xué)生的行為來反映?;顒?dòng)化的思品教學(xué),更有利于對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行正確合理的評(píng)價(jià),更能使學(xué)生展現(xiàn)出“真實(shí)”的自我,反映出其道德認(rèn)識(shí)?;顒?dòng)化思品教學(xué)形成之后, 需要在評(píng)價(jià)目標(biāo)、 評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方法上進(jìn)行改革和創(chuàng)新。實(shí)施多元性評(píng)價(jià),全面正確地評(píng)價(jià)學(xué)生,要打破教師在評(píng)價(jià)中的“絕對(duì)地位”, 實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的民主化, 形成學(xué)生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)、教師參評(píng)的合理機(jī)制,并且淡化量化。活動(dòng)化的思品教學(xué),有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,開放活動(dòng)化思想品德的評(píng)價(jià)體系,必須從結(jié)論型向問題型轉(zhuǎn)向,從靜態(tài)向“活動(dòng)”轉(zhuǎn)化
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