1、本文格式為word版，下載可任意編輯【普陀，我想擁你入夢(mèng)】擁你入夢(mèng) 意想中的普陀，該當(dāng)有無(wú)邊大海的相擁，或秀美小島的連綿。島上幽林密布、古剎林立、香煙繚繞、佛號(hào)聲聲 秋日的早晨，我最終踏上了這片圣潔的土地。 此時(shí)的普陀，仿若一尊悄悄的臥佛，從睡夢(mèng)中醒來(lái)了。這一方凈如桃源的土地，有湛藍(lán)湛藍(lán)的天空和溫潤(rùn)如玉的海面相互招搖起來(lái)顏色的純粹。浮于海面的山的輪廓黛煙輕緲，或濃重或淡雅。遠(yuǎn)處的佛頂山，在云彩的映照下，尤如浸著薄紗的肌膚顯得晶瑩透亮。登臨普陀島，便覺(jué)蒼穹之大，宇宙之闊。島上安寧?kù)o靜，沒(méi)有人敢大聲喧嘩。走過(guò)山門(mén)的游人，心靈好像也經(jīng)過(guò)了洗禮。在島上駐足遠(yuǎn)眺，海風(fēng)習(xí)習(xí)拂面而來(lái)，空氣中充滿著淡淡的檀香

2、味。走上石階，但見(jiàn)廊道邊字跡斑駁的大清御碑，透出一種久遠(yuǎn)的厚重。間或抬頭，古墻上那大片大片黛青色的苔痕，看上去渾然天成，煞是可愛(ài)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，便可見(jiàn)普陀的全山祖庭普濟(jì)寺，殿堂樓閣重重疊疊，氣宇軒昂，儀態(tài)萬(wàn)方。寺前的放生池里，古木掩映下的寺院倒影隨著清波蕩漾，眼前的普濟(jì)禪寺，沉穩(wěn)、靜穆、莊重。千年的光陰一晃而過(guò)，門(mén)前那棵600年古樟照舊挺立，虬枝橫斜，翠綠如蓋，牽發(fā)人的陣陣幽思。寺前的蓮池上有三座橋，過(guò)橋可到普濟(jì)寺的大門(mén)。正門(mén)常年緊閉，游人只能從側(cè)門(mén)出入，據(jù)說(shuō)只有遇到盛大慶典或重要客人來(lái)拜佛時(shí)才會(huì)打開(kāi)。讓我們的目光去探尋那段早已塵封的往事某個(gè)夜晚，微服私訪的乾隆踏著清代的月光，到普濟(jì)寺借宿。因天色

3、已晚，寺門(mén)已關(guān)，小僧只開(kāi)偏門(mén)讓這位不速之客進(jìn)寺。但乾隆執(zhí)意要從大門(mén)入寺，小僧唱喏“國(guó)有國(guó)法，寺有寺規(guī)”，遂不許。乾隆怒，奈何天色已晚，只得側(cè)身偏門(mén)入寺。乾隆一回京城就頒下一道圣旨，叫普濟(jì)寺大門(mén)永不得開(kāi)。后經(jīng)主持求情，改為六十年一開(kāi)。普陀是莊重的。乾隆終究未能從普濟(jì)寺大門(mén)進(jìn)去過(guò)。歲月不居，昔人已逝，只留得日漸滄桑的故跡從普濟(jì)寺出來(lái)，我們?cè)谖魈扉T(mén)看到了“心”字石?！靶摹弊质?dāng)是普陀山上最大的石刻了。滿山的綠蔭中，唯有這里寸草不生。周邊近五十米的紅色“心”字刻于石上，整個(gè)字可容近百人打坐。面對(duì)此景，我不禁浮想聯(lián)翩佛是什么？我心即我佛，心正，佛明，心不正，佛扶之，心佛歸一?！靶闭找惠單?，磐陀石勢(shì)低。儼

4、然天上坐，何必借天梯”。相傳磐陀石是.菩薩講經(jīng)之處。立于磐陀石前，兩塊巨石相壘，看上去搖搖欲墜，卻穩(wěn)固如磐，讓人嘆為觀止！沿石階向下，行走片刻，便可看到“二龜聽(tīng)法石”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，兩石酷似海龜，一蹲踞崖頂，回首顧盼；一仰頭伸頸，絕壁直上，惟妙惟肖。世人皆說(shuō)因聽(tīng)菩薩講經(jīng)過(guò)于專注，忘了入海歸期，二龜才化身為石。站在龜石前凝視，我似有所悟，有人鐵心如石頭，永久感化不了，而面前的石頭卻被感化了。我雖不是佛門(mén)中人，但我信任真誠(chéng)。不是說(shuō)“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”么！佛國(guó)普陀真是一片凈土。走在山間的小徑上，幽幽深谷，簇簇野草，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來(lái)悠揚(yáng)的佛經(jīng)圣歌不覺(jué)已走到了普陀的最高處佛頂山。登頂遠(yuǎn)眺，碧海環(huán)繞，海天一色。普

5、陀睡在海上，大海便是普陀的天。天很寬大，普陀睡得很膚淺。普陀，太簡(jiǎn)單讓人有出塵之想。山岸的孤絕，海水的蒼茫，便制造了獨(dú)絕的意境。山海既融為一體，又各具其趣?！耙陨蕉婧畡伲瑒t推西湖；以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀?！鼻叭诉@樣評(píng)價(jià)普陀，普陀自然就有了“海山第一”的美譽(yù)。“山當(dāng)曲處皆藏寺，路欲窮時(shí)又遇僧。五朝賞賜無(wú)雙地，四海尊崇第一山”。 布滿靈氣和神奇的普陀，如同人們心中的一座圣山，讓很多的善男信女風(fēng)塵而至。腳踩蓮花石板甬道，行不多時(shí)，猛有金光閃爍，一座琉璃瓦頂?shù)拇笏鲁尸F(xiàn)在眼前，便是慧濟(jì)寺了。慧濟(jì)禪寺俗稱佛頂山，原為一石亭，供佛其中。明代僧慧圓創(chuàng)慧濟(jì)庵，至清乾隆五十八年始建圓通殿、玉泉殿、大悲樓等，

6、擴(kuò)庵為寺。光緒三.年由文正和尚鳩工增擴(kuò)，遂成巨剎。寺內(nèi)，但見(jiàn)數(shù)十個(gè)僧人身披袈裟在誦經(jīng)禮佛，佛器齊鳴，燭火輝煌，香煙繚繞寺內(nèi)的誦經(jīng)聲、磬聲、木魚(yú)聲融合在一起，卻給了我一種懾人心魄的力氣，瞬間覺(jué)得心中一片平和、安靜是呵，剛才在佛頂山前的三百六十五級(jí)登山石階上，那些滿臉虔誠(chéng)的香客，三步一跪，一跪一拜，汗水淋漓，看上去是如此的舒適，確也真的像斷絕了塵念，飄然如仙。是否古寺的鐘聲警醒了他們?是否誦經(jīng)的梵樂(lè)讓他們有了知恩和感念?我悄悄無(wú)言，伴著陣陣佛號(hào)，無(wú)名的感動(dòng)從突發(fā)的靈性中向我襲來(lái)。法雨寺、普濟(jì)寺和慧濟(jì)寺是普陀山三大主寺。法雨寺依山而建，殿宇巧構(gòu)宏制，蔚為壯麗。法雨寺又叫后寺，因康熙賜“天花法雨”匾額

7、而得名。從海令橋入內(nèi)，寺內(nèi)濃蔭覆地，層層疊建，左右兩脈青山順勢(shì)而環(huán)，猶一雙龍手拱寺而護(hù)。大門(mén)處有一九龍壁，是用青色石頭雕刻而成，每條龍都非常精致，栩栩如生。從最高處往下走，但見(jiàn)綠樹(shù)黃瓦，飛檐斗拱，金碧輝煌，美不勝收。普陀山那婀娜的影子慢慢地朦朧起來(lái)，周身透著迷人的韻致。普陀山飄浮在蒼茫的大海上，層層疊翠，清澈空明，有著一種仿若天國(guó)般的安靜。海天如此寬廣，時(shí)空仿佛被虛無(wú)。這時(shí)，我想到一個(gè)詞：普渡。只覺(jué)心藏佛心，超塵脫俗，換了人間。夕陽(yáng)西下，暮色蒼茫。踟躇于千步沙，抑或坐在礁石上遠(yuǎn)眺，海天相接處，一抹玫瑰色的云霞正伸展開(kāi)來(lái)，把萬(wàn)千碎金灑在了海面上。大海許是有些醉了，微漾著、晃動(dòng)著、閃爍著紅光灑在千

8、步沙上，那細(xì)細(xì)的金沙，顯得五彩斑斕。心，從來(lái)沒(méi)有這么安靜過(guò)，那是一種洗滌過(guò)的，沒(méi)有任何俗塵雜念的安靜。遠(yuǎn)處，海浪輕輕地?fù)浯蛑鴰r石。普陀山特有的山海風(fēng)光與神奇幽邃的佛教文化，構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的布滿神奇顏色的畫(huà)卷。學(xué)者余秋雨曾說(shuō)：“普陀山是寫(xiě)不完的，但只要為它動(dòng)筆，也就等于點(diǎn)上了一炷香，融入了它的千年香火、萬(wàn)里梵唄。”普陀，是要專心朝拜的。山水蘊(yùn)佛意，佛藏山水中。那海，那山和那菩提已滄桑千年。普陀，讓我們感受到了歷史的恒久。走近普陀，離佛真的很近、很近當(dāng)我踏上歸途，再次回眸遠(yuǎn)眺掩映在林中的法雨寺，正覆蓋在云煙繚繞之中。海天佛國(guó)愈添一抹朦朧，飄渺的佛頂山儼然是虛空中的仙境了。耳畔模糊有悠揚(yáng)的梵音和木魚(yú)聲響起，咸澀的海風(fēng)，和著古寺的晨