1、關(guān)切年輕人的“溝通力量” 溝通力量自我評(píng)價(jià) 張頤武 北京高校中文系教授、博士生導(dǎo)師，北京高校文化資源討論中心副主任。從事中國(guó)當(dāng)代文學(xué)、電影、大眾文化和批判理論的教學(xué)與討論。90年月以來(lái)，在全球化與中國(guó)當(dāng)代文化關(guān)系方面進(jìn)行了一系列前瞻性的討論，著有在邊緣處追索大轉(zhuǎn)型從現(xiàn)代性到后現(xiàn)代性等論著多種。 最近，不少媒體報(bào)道了一些年輕人和他人溝通的意愿不足，力量低下，成天閉鎖在家中，依靠網(wǎng)絡(luò)，生活處于極度自我封閉的狀況。這種生活其實(shí)就是成天閉鎖在家中和虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，對(duì)于外部的現(xiàn)實(shí)世界沒(méi)有愛(ài)好，對(duì)于戀愛(ài)婚姻看法冷淡，生活事業(yè)都受到限制。這已經(jīng)引起了.和很多家庭的憂慮和關(guān)切。當(dāng)然，生活方式每個(gè)人都有自己的

2、選擇，在今日.生活越來(lái)越多樣化，選擇的空間也無(wú)限增大的時(shí)代，他人說(shuō)三道四也難免有隔靴搔癢之嫌。但一個(gè)人過(guò)度地孤僻，過(guò)度地缺少.交往的愛(ài)好，成天幽居家中，當(dāng)然也還是一種問(wèn)題。這里的狀況可能多種多樣，但從我在學(xué)校的觀看所得，同學(xué)中間存在這種“交往”的意愿和力量低下的狀況不在少數(shù)。他們往往是童年和少年時(shí)代家教甚嚴(yán)，父母極度關(guān)注他們的一舉一動(dòng)，非常擔(dān)憂他們的成長(zhǎng)和進(jìn)展。所以，父母對(duì)于他們的生活經(jīng)常干預(yù)過(guò)多，卻又沒(méi)有對(duì)他們的社交力量有所培育。往往在不知不覺(jué)中讓他們和外部世界的現(xiàn)實(shí)生活和其他同齡人之間相對(duì)隔絕，缺少正常的生活閱歷和與他人相處的基本禮節(jié)和方式。而我們的學(xué)校生活也有很大的學(xué)業(yè)上的壓力，使得青少

3、年在.交往上的意愿和力量的培育并不被重視，也沒(méi)有一套合適的方法。所以，有些年輕人一旦面對(duì).和他人，往往顯得舉止言行頗為唐突和不得體，對(duì)于“人情世故”往往茫然無(wú)知，使得四周的人覺(jué)得有些特殊，會(huì)有“不合群”、“怪異”之嫌。這樣的交往閱歷多了，初出茅廬的年輕人就會(huì)有遭到.排斥的埋怨，也會(huì)覺(jué)得社交是一種嚴(yán)峻的負(fù)擔(dān)。久而久之，就會(huì)產(chǎn)生一種社交的障礙，以至厭惡和人來(lái)往。這種狀況其實(shí)相當(dāng)普遍，很多年輕人既不擅長(zhǎng)和長(zhǎng)輩交往，也不適應(yīng)和同代人交往，最終只有困居家中。當(dāng)然現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò)，很多事情可以不需要和人“面對(duì)面”，自然就會(huì)讓人變成“宅男宅女”。我覺(jué)得家長(zhǎng)和學(xué)校在青少年成長(zhǎng)階段對(duì)于他們“溝通力量”培育的忽視，其

4、實(shí)是這種自我封閉產(chǎn)生的一個(gè)重要緣由。一些年輕人正是由于缺少“溝通力量”，在溝通中屢遭失敗，才產(chǎn)生了嚴(yán)峻的“溝通意愿”的低下。當(dāng)然，過(guò)去我們的.在方案經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一些過(guò)于簡(jiǎn)潔的觀念，其實(shí)也對(duì)年輕人“溝通力量”的培育不利。那時(shí)我們經(jīng)常將一些禮節(jié)和溝通的技巧視為“舊.”的遺留，也經(jīng)常把一些正常的交往禮節(jié)和與人溝通的技巧視為“虛偽”。禮貌經(jīng)常被看成“世故”，舉止得體往往被視為“庸俗”，也有時(shí)會(huì)把粗魯看成了率真，把稚嫩視為真誠(chéng)。這使得一些有用的交往基本禮節(jié)和技巧被視為糟粕。而在八十年月之后，.開(kāi)頭強(qiáng)調(diào)個(gè)人力量的發(fā)揮，卻又經(jīng)常宣揚(yáng)很多被視為“怪人”的人其實(shí)是特立獨(dú)行的天才，交往力量的低下其實(shí)是人具有其他方面

5、巨大力量的證明。年輕人需要有真本領(lǐng)，不需要交往和所謂的“人情世故”。那些“拉關(guān)系”的俗人壞形象其實(shí)是深化人心的。這當(dāng)然有當(dāng)時(shí)的.背景，“拉關(guān)系”的庸俗也的確是直到今日也應(yīng)當(dāng)?shù)种坪途X(jué)的。但正常的交往和庸俗的“拉關(guān)系”還是有區(qū)分的。過(guò)去我們往往并不認(rèn)為人與人交往是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，是需要學(xué)習(xí)和面對(duì)的，而是認(rèn)為這種力量無(wú)關(guān)宏旨。但在今日，人們發(fā)覺(jué)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的日常生活中，“溝通力量”已經(jīng)變得越來(lái)越重要和不行或缺了。市場(chǎng)需要相互合作，和諧需要相互理解，而這些都需要具備“溝通力量”。今日其實(shí)我們需要熟悉到，人和人的溝通不僅需要真誠(chéng)和坦率，而且也需要技巧和力量，兩者其實(shí)并不是對(duì)立的關(guān)系。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，“溝通力