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文檔簡介
1、注意事項: 1.本試卷共18題,全卷共7頁。滿分60分,考試時間90分鐘。 2.答題前,先填寫好班級、姓名和學號。3.所有答案必須寫在答題卷上,寫在試卷上無效。將選做題的科目和題號按規(guī)定要求填寫在答題紙的相關橫線上。4.考生任選6道題作答,所答試題應與題號一致;多答視作無效。5.考試結束,裁開答題卷后按科目上交答題卷。題號:01 科目:語文“中國古代詩歌散文欣賞”模塊(10分)閱讀下面一篇古代散文,完成文后問題。伯夷列傳(節(jié)選)孔子曰:“伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希?!薄扒笕实萌?,又何怨乎?”余悲伯夷之意,睹軼詩可異焉。其傳曰:伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊。及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷
2、曰:“父命也?!彼焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,“盍往歸焉!”及至,西伯卒,武王載木主,號為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:“父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此義人也?!狈龆ブN渫跻哑揭髞y,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之。及餓且死,作歌,其辭曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農、虞、夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣?!彼祓I死于首陽山。由此觀之,怨邪非邪? 或曰:“天道無親,常與善人?!比舨摹⑹妪R,可謂善人者非邪?積仁潔行,如此而餓死。且七十子
3、之徒,仲尼獨薦顏淵為好學。然回也屢空,糟糠不厭,而卒蚤夭。天之報施善人,其何如哉?盜跖日殺不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚黨數千人,橫行天下,竟以壽終,是遵何德哉?此其尤大彰明較著者也。若至近世,操行不軌,事犯忌諱,而終身逸樂,富厚累世不絕?;驌竦囟钢?,時然后出言,行不由徑,非公正不發(fā)憤,而遇禍災者,不可勝數也。余甚惑焉,倘所謂天道,是邪非邪? 本文寫作獨具特色??v觀史記本紀、世家、列傳之篇末,均有太史公的贊語,唯伯夷列傳則無。節(jié)選第二節(jié)更是針對“天道無親,常與善人”的觀點,提出了不同的見解,結合課文請你分析文章是如何闡述他的見解的?你是否同意他的觀點,為什么? 題號:02
4、科目:語文“中國現代詩歌散文欣賞”模塊(10分) 閱讀下面一首現代詩歌,回答12題。雨后 羅洛雷聲在地平線下消失了驟雨化為檐前的點點滴滴滿地的冰雹化為虛無只有晴了的天,濕了的地 回頭望剛剛走了過來的山路石級洗凈了被踐踏的痕跡沉默已久的泉水又叮咚作響了雖然那聲音還很細很細 我想摘一朵崖畔的山茶請東風送與她簪在鬢邊我想摘一朵路邊的杜鵑讓它火一般燃在我的胸前 清新的空氣里彌漫著綠色的氣息那是春天在輕輕地呼吸就連那株枝干挺拔的白果樹也變溫柔了:看那滿枝碧綠選自雨后,四川人民出版社1983年版羅洛(19
5、271998),原名羅澤浦,四川成都人。曾任中國大百科全書出版社副總編輯,作協(xié)上海分會副主席、主席,作協(xié)上海分會黨組書記等。主要作品有詩集春天來了雨后等。1雨后可以分成兩個部分,1、2節(jié)為一部分,3、4節(jié)為一部分,請問從表現手法的角度看,這兩部分分別承擔什么角色?有何內在關聯?并簡單評價一下它們的風格特點。(5分)2.請從本詩中任選一個意象,結合全詩說說該意象所起的作用。(5分)題號:03 科目:數學 “數學史與不等式選講”模塊(10分)已知且求(1)的取值范圍。(2)的最小值。題號:04 科目:數學“矩陣與變換和坐標系與參數方程”模塊(10分)在極坐標系中,已知曲線設與交于點(1)求點的極坐
6、標;(2)若動直線過點,且與曲線交于兩個不同的點求的最小值。題號:05 科目:英語閱讀理解(共5小題,每小題2分,滿分10分)閱讀下列的短文,并根據短文后的要求答題。學優(yōu)高考網 Besides eaten as food, grains have another important use. _ The basis for the outstanding theory as to why rice and other grains, such as wheat, have played an important role in marriage ceremonies for centuries
7、, is that they are filled with symbolism of fertility (多產) and of prosperity. By throwing rice and at the bride and groom at a wedding, guests symbolically wish them a lifetime full of these blessings.學優(yōu)高考網 Eating rice together is a primitive act which appeared long long ago. Historically, in certai
8、n primitive tribal cultures, the act of having rice together bound(捆)a couple, as eating this local food together implied their living together. In other cultures, the symbolic of eating rice together preceded(先與)a shower of rice over the married couple.學優(yōu)高考網 _ Perhaps the most curious use of rice i
9、n the wedding ceremony was its use in some cultures not to unite the happy couple, but to feed the uninvited evil spirits who always attended the ceremony. The theory behind this practice was to keep evil away, as well fed evil spirits would bring no harm to the couple.學優(yōu)高考網 _ In early Roman times,
10、wheat was the grain of choice for the wedding ceremony, as wheat, not rice, symbolized fertility. The bride carried a bunch of wheat in her hand throughout the ceremony, or wore a garland (花環(huán)) of wheat in her hair. Instead of the bride throwing a bunch of flowers, as is traditionally done today, wed
11、ding guests threw grains of wheat at her, and young single girls stepped over the grains that bounced off the young bride believing that these grains could ensure them a trip down the wedding path soon thereafter.學優(yōu)高考網_ The wheat throwing custom fell by the wayside under the reign(統(tǒng)治時期)of Queen Eliz
12、abeth I of England when the once airborne wheat instead was baked into small cakes, which the guests then crumbled(弄碎)and threw over the brides head. Even this tradition gave way to another, in which large cake was baked then eaten, not thrown. Wedding guests, literally left empty handed, had no cho
13、ice but to find a suitable substitute for the costly wheat cakes. They needed something to throw at the bride to show that they themselves are active participants again in the ceremony. The natural choice was none other than cheap, clean, white rice, and the tradition then born has stuck to this day
14、.學優(yōu)高考網第一節(jié) 根據短文內容,從A、B、C、D、E中選出最適合放入短文空缺處的選項,并將序號及相應答案寫在答題紙上。選項中有一項是多余選項。學優(yōu)高考網AGrains are often used during marriage ceremonies in many parts of the world.學優(yōu)高考網BHow does the tradition of rice throwing ceremonies come about?學優(yōu)高考網CThe use of wheat at wedding ceremonies also has a long history.學優(yōu)高考網DIn
15、the marriage ceremonies of different places, people use rice in different ways, including some strange ones.學優(yōu)高考網EThe tradition of wheat cake eating at wedding ceremonies exit in some countries.學優(yōu)高考網第二節(jié) 根據短文所給的信息回答問題,并將序號及相應答案寫在答題紙上。學優(yōu)高考網 What does the author mean by the underlined sentence?學優(yōu)高考網學優(yōu)高
16、考網題號:06 科目:英語填空(共10小題;每小題1分,共10分) 閱讀下列短文, 在標有序號的空白處填入一個適當的詞, 或填入括號中單詞的正確形式,并將序號及相應答案寫在答題紙上。學優(yōu)高考網 Its 4 a.m. and Danilo C. Dequiña is already awake. Holding a flashlight and carrying a basket, he is walking in the pre-dawn darkness along the shore of Old Poblacion Beach in the town of Maitum, Sa
17、rangani, in the far south of the Philippines. His mission: to find newly (1) (lay) marine turtle (海龜) eggs.A few minutes (2) , he spots a patch of sand that appears to (3) (disturb) by a turtle. Dequiña studies the area carefully, figuring out (4) the eggs have been buried, then starts digging
18、slowly. After clearing away several centimeters of sand, he uncovers a large number of eggs, which are roughly the size and have the appearance of ping-pong balls. He picks each one up and puts them in the (5) . In all, he collects more than 100 eggs from this spot.Dequiña carries the eggs to h
19、is hatchery (孵化場), some 50 metres away from the seashore. He buries the eggs and (6) them with sand.After 45 to 70 days, the eggs will hatch. Dequiña will then put them in a basin and carry them to the shore, and release them into the sea. He admits to feeling sad as he sets baby turtles (7) mo
20、st are hunted by natural predators (捕食者) and just one percent survive to adulthood.Turtle eggs have always been a part of Dequiñas life. When he was a boy, his father collected eggs on the beach, and brought them home to be cooked and eaten. Their neighbors did the (8) thing. “I never thought m
21、arine turtles were a threatened species,” says Dequiña.Today he knows better. The Philippine Department of Environment and Natural Resources (DENR) says eight species of marine turtles are dying out. The reasons are all man-made: hunting, egg gathering and pollution. (9) attending a DENR traini
22、ng course, he decided to take (10) . He helped the local government to set up a hatchery next to his house. “If we dont do something now, they may be gone from our waters soon.” says Dequiña.題號:07 科目:思想政治“經濟學常識”模塊(10分)新自由主義思潮于20世紀70年代流入拉丁美洲,進入80年代后在拉美迅速流行。在此過程中,許多國家的右翼勢力紛紛登上政治舞臺。他們大力推行經濟私有化、貿易自
23、由化、開放資本市場、減少政府干預等新自由主義的經濟政策。這些政策的實施帶來各國財富分配的嚴重不均和各國對外資的依賴,嚴重弱化了各國參與國際經濟競爭與合作的能力,社會矛盾進一步加劇。請思考:(1)新自由主義在拉丁美洲的失敗說明了什么?(2分)(2)新自由主義在拉美的失敗給我們國家發(fā)展社會主義市場經濟有哪些啟示?(8分)題號:08 科目:思想政治“生活中的法律常識”模塊(10分)小陳經同事介紹請了一家裝修公司裝修新居,礙于情面沒有與之簽訂書面合同,只是口頭約定了裝修的項目、材料、價格、質量等內容。裝修結束驗收時,小陳發(fā)現裝修公司漏了好幾個項目,要求重做,但裝修公司認為小陳空口無憑,因而拒絕重做。(
24、1)你認為小陳與裝修公司口頭協(xié)議有無法律效力?為什么?(4分)(2)小陳的教訓告訴我們當事人雙方應該盡可能簽訂書面協(xié)議,與口頭合同相比,書面合同有什么積極意義?(6分)題號:09 科目:歷史“歷史上重大改革回眸”模塊(10分) 材料:北魏孝文帝改革有這樣的規(guī)定:男子授露田40畝、桑田20畝;婦女授露田20畝,不授桑田。死亡者或年滿70歲后免課者,露田歸還國家。桑田為世業(yè),身死不還官,桑田須種一定數量的桑、榆、棗樹等。不適合種蠶桑的地方,改授麻田,男子10畝、女子5畝。露田、麻田均不得買賣,桑田也限制買賣。 請回答:(1)材料反映的實際上是中國古代歷史上開始實行的一種什么土地制度?其影響是什么?
25、 (6分)(2)孝文帝改革和商鞅變法從結局和歷史作用上來看有何共同點?(4分)題號:10 科目:歷史“世界文化遺產薈萃”模塊(10分)閱讀下列圖片: 圖片1 圖片2 圖片3 圖片4請回答:(1) 圖片一的建筑材料為流沙、碎石、蘆葦、紅柳,判斷此段長城最有可能修建在什么地方?請說出理由。(4分) (2) 根據圖片一、二、三、四,說出長城在建筑材料的使用上有什么不同?在建筑上遵循什么原則?并談談你的的體會。(6分)圖2圖1 題號:11 科目:地理“城鄉(xiāng)規(guī)劃”模塊(10分)圖1為某城市功能區(qū)范圍分布圖,圖2為該城市甲至乙一線的地租分布統(tǒng)計圖?;卮鹣铝袉栴}。 (1)一般情況下,地租與距市中心距離的關系
26、為 。(2分)(2)如果該城市是區(qū)域中心城市,城市的道路布局合理嗎?并說明理由。(3分)(3)為獲得綜合效益,你認為該城市應如何布局農業(yè)。(5分)題號:12 科目:地理“自然災害與防治”模塊(10分)下為“歷史上長江流域發(fā)生洪澇次數統(tǒng)計分布圖”,回答下列問題。 (1) 圖中甲是長江流域發(fā)生洪澇次數最多的區(qū)域,受災也相對嚴重。試著從人類不合理的經濟活動方面分析原因。(4分)(2) 以前,長江流域發(fā)生洪澇災害死亡人數多,財產損失少?,F今,同樣的洪災,死亡人數少,財產損失卻巨大。試著對比簡要分析其差異的成因。(6分)題號:13 科目:物理 “物理33”模塊(10分)如圖所示,一圓柱形容器豎直放置,通
27、過活塞封閉著攝氏溫度為t的理想氣體,活塞的質量為m,橫截面積為S,與容器底部相距h,現通過電熱絲給氣體加熱一段時間,結果使活塞又緩慢上升了h,若這段時間內氣體吸收的熱量為Q,已知大氣壓強為,重力加速度為g,不計器壁向外散失的熱量及活塞與器壁間的摩擦,求: (1)氣體的壓強;(2)這段時間內氣體的內能增加了多少?題號:14 科目:物理 “物理35”模塊(10分)在衰變中常伴有一種稱為“中微子”的粒子放出。中微子的性質十分特別,因此在實驗中很難探測。1953年,萊尼斯和柯文建造了一個由大水槽和探測器組成的實驗系統(tǒng),利用中微子與水中的核反應,間接地證實了中微子的存在。(1)中微子與水中的發(fā)生核反應,
28、產生中子()和正電子(),即中微子+,可以判定,中微子的質量數和電荷數分別是 。(填寫選項前的字母)(A)0和0 (B)0和1 (C)1和 0 (D)1和1(2)上述核反應產生的正電子與水中的電子相遇,與電子形成幾乎靜止的整體后,可以轉變?yōu)閮蓚€光子(),即+2。已知正電子和電子的質量都為9.1×10-31,反應中產生的每個光子的能量約為 J。正電子與電子相遇不可能只轉變?yōu)橐粋€光子,原因是 。(3)試通過分析比較,具有相同動能的中子和電子的物質波波長的大小。題號:15 科目:化學 “物質結構”模塊(10分)第一個稀有氣體化合物XePtF6被合成出來后,打破了“絕對惰性”的觀念。Pt與N
29、i在周期表中位于同一族,寫出基態(tài)Ni原子核外電子排布式_。金屬Pt內部原子的堆積方式與銅及干冰中CO2相同,右圖正方體是Pt晶胞示意圖,敘述Pt原子在晶胞中位置:_。(3)已知XeO3分子中氙原子上有1對孤對電子,則XeO3為_分子(填“極性”或“非極性”);XeO3分子中中心原子的雜化類型為_;XeO3分子實際空間構型為_(4)一定壓強,將HF和HCl混合氣體降溫時,首先液化的物質是_題號:16 科目:化學 “化學與技術”模塊(10分)硫鐵礦燒渣(主要成分為Fe2O3、Fe3O4、FeO、SiO2等)是生產硫酸的工業(yè)廢渣,其綜合利用對環(huán)境保護具有現實意義。利用硫鐵礦燒渣制備鐵紅等產品的實驗流
30、程如下:已知幾種鹽的溶解度隨溫度變化的曲線如右圖所示:回答下列問題:(1)酸浸、過濾后濾液中的金屬陽離子是_。(2)煅燒FeCO3生成產品I的化學反應方程式為_。實驗室進行煅燒操作所需儀器除了酒精噴燈、泥三角、三腳架、玻璃棒外,還有_。(3)產品的化學式為_,為了獲得產品,向(NH4)2SO4溶液中加入KCl溶液后,還需要進行的操作是:_。(4)檢驗產品II中是否含有氯化物雜質的實驗操作是:取少量產品于試管中配成溶液,_。題號:17 科目:生物 “生物技術實踐”模塊(10分) 請在標有序號的空白處填空,并將序號及相應答案寫在答題紙上。(1)在工業(yè)生產中,為提高酶的使用效率和產品純度,一般需要將
31、酶進行固定化處理。利用石英砂固定-淀粉酶的方法屬于 A吸附法 B. 偶聯法 C. 交聯法 D.包埋法(2)一定濃度的淀粉溶液流過-淀粉酶固化柱后,被水解成 ,遇碘顯 色。(3)-淀粉酶可以通過枯草桿菌發(fā)酵生產,以下是利用誘變育種方法培育獲得產生較多淀粉酶的菌株的主要實驗步驟。(原理:菌株生長過程可釋放淀粉酶分解培養(yǎng)基中的淀粉,在菌落周圍形成透明圈。)第一步:將枯草桿菌株接種到 培養(yǎng)基上進行擴大培養(yǎng)。第二步:將枯草桿菌株分成兩組,A組用 處理,B組不處理(作對照)。第三步:制備多個含淀粉的固體培養(yǎng)基。 第四步:將A、B組分別稀釋后,分別在含淀粉的固體培養(yǎng)基上利用 法分離,適宜條件下培養(yǎng)得到單菌落
32、。 第五步:觀察A、B組各菌落周圍的 。 實驗結果預期:根據誘發(fā)突變率低的特點,預期 。根據誘發(fā)突變不定向性的特點,預期 。題號:18 科目:生物 “生物科學與社會”模塊(10分)請在標有序號的空白處填空,并將序號及相應答案寫在答題紙上。I、綠色食品滿足了現代人營養(yǎng)、安全的需求。設施農業(yè)的出現為“綠色草莓”的生產提供了技術保證,設施農業(yè)包括 和 。(1)草莓的生產標準體系包括: 、生產技術標準、食品產品標準和包裝標簽、儲運標準。(2)在“綠色草莓”生產中最好采用物理法和_法防治病蟲害。(3)生產上常采用水培法栽培草莓植株,與組織培養(yǎng)相比,水培法的不同之處是_。A需要一定的光照B培養(yǎng)基不需消毒滅
33、菌處理 C需要外源激素調節(jié)分化D培養(yǎng)基中需含有草莓生長的各種必需元素和有機物 II、幽門螺桿菌感染胃部會導致胃炎、胃潰瘍和十二指腸潰瘍??股兀ㄈ缜嗝顾?、慶大霉素等)的治療方法已被證明能夠根治胃潰瘍等疾病。某研究小組利用下圖的平板培養(yǎng)基完成了有關青霉素對幽門螺桿菌生長影響的實驗。(1)請為本實驗擬定課題名稱: 。(2)圖中浸有無菌水的圓紙片起對照作用,其目的是為了排除 。為了嚴格控制青霉素的劑量,對圓紙片的要求是 。(3)青霉素影響幽門螺桿菌生長的原理是 第三次自選模塊答案(2011.12)參考答案:題號:01 科目:語文“中國古代詩歌散文欣賞”模塊(10分)文章借助夷、齊善行,和所謂暴戾兇殘
34、、橫行天下的盜跖做比照;以操行不軌,違法犯禁的人和審慎小心、有崇高正義感的人做比照,指出惡者安逸享樂,富裕優(yōu)厚,累世不絕;而善者遭遇的災禍卻不可勝數。從而抒發(fā)了天道與人事相違背的現實,有力地抨擊了“天道無親,常與善人”的謊言,對天道賞善罰惡的報應論,提出了大膽的懷疑,充分表現了作者無神論的觀點。文章時有鮮明比照,一目豁然;時有含蓄設問,不露鋒芒卻問題尖銳又耐人尋味。太史公潤筆潑墨之中,可略見其筆力之一斑。題號:02 科目:語文“中國現代詩歌散文欣賞”模塊(10分)1.前兩節(jié)構成一個層落,重點在寫景;后兩節(jié)又是一個層落,重點在抒情。景中含情,情中有景,情與景遇,思與境偕,詩人對新時代的贊美之情和
35、他所描寫的雨后景觀交融一起,形成一個深遠、完美、激動人心的藝術境界。前半部分簡潔精煉,形神皆備,后半部分則熱情洋溢,真摯意深,風格清新明麗。2.如:雷雨。在自然界中,雷雨是令人震懾的力量,它帶給人以可怕的力量,但它又蕩滌世間的一切蕪穢呵塵埃,給人們帶來光明呵希望。當作者經歷劫難,目睹欣欣向榮的祖國一系列景象時,雷雨這個意象便很自然地成為它情感的突破口。在前兩節(jié)里,它從自然界中攝取雷雨的景觀,用白描手法創(chuàng)設了一幅雷雨后山路清凈、泉水叮咚的美麗世界,令人心曠神怡。該意象富于暗示性,其含意不言自明。其他可選自的意象如:冰雹、泉水、山茶、杜鵑、白果樹、山路等等。題號:04 科目:數學“矩陣與變換和坐標
36、系與參數方程”模塊(10分)(1)由解得點的直角坐標為因此點的極坐標為(2)設直線的參數方程為為參數),代入曲線的直角坐標方程并整理得設點對應的參數分別為則當時,有最小值題號:07 科目:思想政治“經濟學常識”模塊(10分)答案:(1)說明了新自由主義所提倡的完全私有化、商品市場化、國家退出經濟控制,對于發(fā)展中國家來說是一劑最香的毒藥!(2分)(2)第一,我們應該堅持市場化改革的基本方面,把國家干預和調控與發(fā)揮市場機制的作用有機結合起來。(2分)第二,堅持產權結構改革的基本方向,但不能搞私有化,發(fā)展多種所有制經濟的同時一定要堅持公有制的主體地位。(2分)第三,在中國的經濟改革中,需要借鑒和吸收
37、包括新自由主義在內的西方經濟學理論,但不能照搬他們的理論,更不能按照他們的理論作為改革路徑選擇的依據,而應該考慮到中國的社會制度、經濟實力等多個方面。(2分)在此基礎上,我們認為,中國經濟運行機制應該朝著“兩個結合”走:一是把市場經濟規(guī)律與社會主義原則有機結合;二是把市場機制與國家宏觀調控有機結合。(2分)題號:08 科目:思想政治“生活中的法律常識”模塊(10分)(1)雙方當事人簽訂的口頭合同具有法律約束力。依據合同法的規(guī)定,當事人訂立合同可以采用口頭形式,口頭合同不影響合同的法律效力。但口頭合同因為沒有相應的憑證,容易產生糾紛。(4分)(2)書面合同的優(yōu)點在于權責明確,有據可查,有助于避免
38、和減少糾紛;簽訂書面合同有助于督促當事人履行義務;書面合同可以作為仲裁機構、司法機關仲裁、調解、處理合同糾紛的有力憑證。(6分)題號:09 科目:歷史“歷史上重大改革回眸”模塊(10分)(1)均田制的推行,(2分)使無地和少地的農民得到了土地,抑制了土地的兼并,有利于國家征收賦稅和征發(fā)徭役。(4分)(2)都獲得了成功;(1分)都順應歷史發(fā)展潮流;都改變了原有的生產關系;都觸動了舊貴族的利益。(3分)題號:10 科目:歷史 “世界文化遺產薈萃”模塊(10分)(1) 在河西地區(qū)某些地段修筑長城,因為那里沒有黃土和石材,更多的是流沙和碎石等。(4分)(2) 有的用流沙、碎石、紅柳或蘆葦壘筑而成;有的用天然石塊壘砌城墻;有的依托山脈以石塊壘砌為主;有的憑借黃河,以構筑障塞城堡為主。其建筑材料的使用遵循著就地取材、因地制宜、用塞制險的原則。這鐘因地而異
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