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文檔簡介
1、2000人432529468,潛限試!消費視角下西部山地鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展策略研究以重慶市云陽縣鎮(zhèn)風貌改造為例摘要:伴隨著網(wǎng)絡(luò)的全球化浪潮和新型城鎮(zhèn)化的不斷推進,消費逐步市場占據(jù)主導地位并延伸至西部鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)。部分位于旅游景區(qū)沿線的西部山地鄉(xiāng)鎮(zhèn)開始被納入到新的城鄉(xiāng)格局中的消費體系,并以此為契機力圖尋求“新常態(tài)”下的發(fā)展道路,迎合當下大眾的主流消費。本文將從消費視角,結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)風貌改造和產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的普遍問題,以筆者參與的重慶市云陽縣鎮(zhèn)風貌改造項目為例,從消費主題、消費空間、本土消費、消費架構(gòu)等方面對鎮(zhèn)這一以單一消費為基礎(chǔ)的自我更新發(fā)展進行剖析,并對消費背景下西部山地城鎮(zhèn)的發(fā)展策略提出的思考。:消費山地城鎮(zhèn) 發(fā)
2、展策略 本土消費 多元架構(gòu)1.“消費”相關(guān)理論綜述1.1“消費”“消費”一詞最早解釋為“消磨、浪費”之意,在 14 世紀中便有所記載。伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,消費的定義逐步由貶義的“浪費”過渡到具有中性含義的“消耗”。發(fā)展至今,“廣義的消費”是指所有購買和使用商品的行為。1.2“消費”二十世紀初,城市化的迅速發(fā)展產(chǎn)生了各種商品和休閑設(shè)施并引起人們消費生活方式的轉(zhuǎn)變。德國學家 Georg Simmel(·)注意到了消費模式和城市化之間的,并把城市新興階層的心理與城市的發(fā)展結(jié)合起來,認為在城市化過程中,競爭、平等和仿效的趨勢以及差異、個性和區(qū)分的趨勢將成為消費時尚的動力。因此開始對生產(chǎn)過程的
3、轉(zhuǎn)向?qū)οM過程的,并衍生出了消費。與此同時,消費開始引起現(xiàn)代的思考,消費本身開始構(gòu)建成為一個具有意義的自組織領(lǐng)域。1.3“消費”消費的層次消費的對象消費的目的消費的特點2000人432529468,潛限試!表 1 消費的層次空間的消費消費資料來源:,視野下的城市發(fā)展新圖景“消費”源于“消費”,在后期發(fā)展成熟,并隨資本擴張向蔓延。20世紀初,企業(yè)和商家開始借助現(xiàn)代媒體等宣傳途徑,通過對商品的包裝,試圖憑借其符號意義的聯(lián)想誘發(fā)消費者的購買欲望,并由此形成了崇尚意義、符號、精神消費而脫離商品物質(zhì)屬性的消費。隨著西方的主流在全球范圍內(nèi)傳播,消費文化于 80 年代登陸我國,市場體制的初步建立和程度的日益
4、加深使迅速卷入到全球化的浪潮中并出現(xiàn)了明顯的消費化傾向:從以前以解決溫飽為目標的生活方式到21 世紀無處不在的品牌消費,消費逐漸開始改變我國居民的生活價值觀念,使消物質(zhì)層面轉(zhuǎn)向精神層面。隨著消費的興起與發(fā)展以及居民消費水平的上升,、休閑等消費活動開始呈現(xiàn)出較大幅度的增長趨勢,部分西部山地鄉(xiāng)鎮(zhèn)因其便捷的旅游區(qū)位、迥異于城市的體驗和空間景觀,而逐漸成為消費的熱點,越來越被納入到新的城市總體消費體系之中。2 研究背景2.1 西部山地鄉(xiāng)鎮(zhèn)的改造發(fā)展之路以來,伴隨著我國的快速發(fā)展,城市化進入了飛速發(fā)展階段,在十六大報告中提出了旨在實現(xiàn)以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)互動、協(xié)調(diào)發(fā)展的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展戰(zhàn)略。30 年來的
5、快速城市化,為西部山地鄉(xiāng)鎮(zhèn)的來了機遇,但同時亦留下了病癥鄉(xiāng)鎮(zhèn)同質(zhì)化現(xiàn)象。由于在開發(fā)建設(shè)過程中往往采用簡單的方式:注重速度規(guī)模,忽視空間品質(zhì);注重效益業(yè)績,忽略民生就業(yè);注重即時的單獨發(fā)展,忽略系統(tǒng)的戰(zhàn)略規(guī)劃,導致大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)空間特色缺失、趨同,缺乏鄉(xiāng)村的靈動與個性,呈現(xiàn)出“千鎮(zhèn)一面”、“如法炮制”的面貌。另一方面,部分歷史古鎮(zhèn)以旅游來推動發(fā)展,通過對新進行立面符號拼貼或裝飾來統(tǒng)筑風貌并以此協(xié)調(diào)新舊,雖然這是一種在短期內(nèi)易獲得效益的做法,但對于大多數(shù)偏遠西部鄉(xiāng)鎮(zhèn)來講,他們沒有天生的人文歷史資源,亦無法像過去快速城鎮(zhèn)化階段那樣擁有大量的資金來大拆大建,所以大部分西部鄉(xiāng)鎮(zhèn)仍處于發(fā)展瓶頸之中。作為城市群
6、體中數(shù)量龐大的一部分,鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展在整個城市發(fā)展中具有重要作用,如何在經(jīng)濟增速放緩、城市消費擴張的新城鄉(xiāng)格局中鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展,保護和傳承西部山地鄉(xiāng)鎮(zhèn)的歷史人文和自然山水,避免快速建設(shè)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)個性的缺失,可能需要我們對西部山地鄉(xiāng)鎮(zhèn)有一個重初級使用價值適用注重廉價和使用中級交換價值證明消費能力注重炫耀高級符號價值表現(xiàn)個性、品味和地位注重自我價值的實現(xiàn)新的認識和定位。2.2 消費下西部山地鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展契機當下西部山地鄉(xiāng)鎮(zhèn)已不具備廉價勞動力優(yōu)勢,產(chǎn)業(yè)也著城市的市場競爭,我們的資金、資本,更著如何去尋找更加富余的空間的問題,所以消費自然成為我們當下經(jīng)濟增長最主要的驅(qū)動力。過去覺得鄉(xiāng)鎮(zhèn)只是一個生產(chǎn)基地,在于提供各種農(nóng),
7、先生產(chǎn),后生活,有了生產(chǎn)再來配套生活基礎(chǔ)設(shè)施。而如今,伴隨著我國新型城鎮(zhèn)化的推進,鄉(xiāng)鎮(zhèn)儼然成為我們最主要的消費市場,他們創(chuàng)造了的消費機會,并提供各種消費場所,為城市居民提供各種消費需求??梢韵胂?,我國大部分人口主要生活在城市里,城市的總體消費水平是鄉(xiāng)村人口的兩倍甚至三倍,如何把這部分人群的消費需求進行認真的研究,或如何研究城市在鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)域的消費作用,這不僅僅是學領(lǐng)域的人群消費機制,同時也是城鄉(xiāng)規(guī)劃層面對新的城鄉(xiāng)格局的把控。隨著“新常態(tài)”下的增速放緩、結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級,創(chuàng)新必將成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的最大驅(qū)動力,深刻認識各行各業(yè)的升級和機遇,思考鄉(xiāng)鎮(zhèn)能為城市提供怎樣的消費場所和空間,并如何通過這些消費改變鄉(xiāng)鎮(zhèn)
8、面貌,提高居民生活水平,基礎(chǔ)設(shè)施,可能是當下我們城鄉(xiāng)規(guī)劃工作者必須充分認識的。3 基于消費的鎮(zhèn)改造發(fā)展策略3.1 項目概況鎮(zhèn)位于重慶市云陽縣南部,距縣城 33 公里;重慶 319 公里;龍缸地質(zhì)公園 41公里,是三峽工程的搬遷鎮(zhèn),是原片區(qū) 7 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、12 萬人口的、中心和交通樞紐,亦是龍缸景區(qū)的重要展示門戶。鎮(zhèn)整體街區(qū)位于高差較大的山地地形中,呈帶狀分布,境內(nèi)有一條主干道穿鎮(zhèn)而過。其特色為“貴妃魚”,因唐代而得名,并與“詩圣”有割舍不斷的淵源。據(jù)記載于公元 765 年在磨刀溪、泥溪河交匯處的留下了“開已盡,獨盈枝”的名句。3.2 消費消費的確立的空間產(chǎn)生離不開的創(chuàng)作,正如藝術(shù)創(chuàng)作中運用具體的
9、藝術(shù)形象來反映其中心思想。通過確立一個特定的并以此衍生出某一時間、某一地點、某種風情、某種思想狀態(tài),都可以使鄉(xiāng)鎮(zhèn)空間演變成為一種內(nèi)涵深刻、細節(jié)豐富、值得回味和逃避現(xiàn)實的消費場景。當成為被消費的對象時,其同樣表現(xiàn)出的商品特征,也必定符合市場的規(guī)律,滿足消費者的消費需求,因此出現(xiàn)了所謂的“消費者主權(quán)”,即消費者的喜好成為文化再生產(chǎn)的依據(jù)。從消費的內(nèi)容上看,隨著都市人群的消費經(jīng)驗日趨豐富,對消費的眼光日漸挑剔,人們開始在城郊追求一種彰顯自我個性的消費服務(wù),而非從眾心理;人們的消費公益意識也在不斷加強,例如近年來環(huán)境污染等諸多問題使得人們更加重視消費的天然環(huán)保性,許多消費者希望通過自身消費綠色來體現(xiàn)的
10、環(huán)保意識,成為“綠色食品(或稱天然食品)”的消費者。而“貴妃魚”作為現(xiàn)代都市人群尋求綠色食品的一種消費載體,它既符合人們“回歸自然”尋求“鄉(xiāng)村生活方式”的現(xiàn)實渴望又滿足人們追求個性彰顯自身價值的心理訴求,因此對于久居城市、遠離自然、處在全球城市面貌趨同化浪潮下的都市人群來說有很大的吸引力。鑒于鎮(zhèn)為三峽的搬遷鎮(zhèn),新興的生活地方早已被同質(zhì)化的浪潮所湮滅,急需一種嶄新的面貌來自我更新,根據(jù)其特殊的地理位置和旗下以唐為背景的“貴妃魚”品牌,筆者試圖從消費的角度對本次項目提出更新改造策略,將唐作為發(fā)展框架的,以此彌補南方地區(qū)罕有的唐體驗。至此,特定的唐成為消費空間生產(chǎn)的媒介,鎮(zhèn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)面貌成為消費空間的載
11、體。表 2鎮(zhèn)風貌改造發(fā)展框架資料來源:作者自繪3.3 消費的空間營造20 世紀中葉,Henri Lefebvre(列斐伏爾)較早的察覺到了城市的功能正在從生產(chǎn)型形象“最美通道,穿越唐朝”改造目標以唐為內(nèi)涵,風貌改造為,打造云陽至龍缸景區(qū)沿途最美景觀節(jié)點。改造原則因地制宜,以人為本:充發(fā)利用現(xiàn)有資源,盡可能減少及環(huán)境改造工程量、避免大規(guī)模施工,以降低造價,提高效率。品味,多元體驗:以唐為,體現(xiàn)和產(chǎn)業(yè)特色,打造集餐飲、旅游、住宿、體驗等功能為一體的多元消費體驗。發(fā)展旅游,民生:提升城鎮(zhèn)風貌,人居環(huán)境,增加就業(yè)概率,提高居民生活品質(zhì)。改造系統(tǒng)框架風貌系統(tǒng)改造貴妃魚餐館部分底層卷簾門店招路標指示牌構(gòu)筑
12、物公共環(huán)境系統(tǒng)改造節(jié)點廣場雕塑小品公共區(qū)域防護欄桿環(huán)境綠化市政設(shè)施系統(tǒng)改造路燈人行道鋪裝交通導識道路邊溝蓋板桶向消費型轉(zhuǎn)化,并進一步提出了“空間不僅是的容器,也是一種被使用或消費的產(chǎn)品。1”法國理論家 Jean Baudrillard(讓·)在消費一書中進一步闡述到:消費與現(xiàn)實的并不僅僅是,同時還是大眾交流的實踐;消費者的消費動機是對商品符號的理解,符號和象征意義是消費者了解的方式,消費和日常生活的為“日常生活審美化”2。為此,“消費”賦予了鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共空間的意義,其本身也可成為“商品”的一種附加符號,甚至就是一個消費符號。為營造整個鎮(zhèn)區(qū)的消費空間,整個鎮(zhèn)區(qū)分為重點改造區(qū)域和非重點改造區(qū)
13、域,并從中選取具有較大開敞空間、人流分布和產(chǎn)業(yè)相對密集的六處貴妃魚餐館(圖 1),對鎮(zhèn)獨有的貴妃圖 2 改造前貴妃魚餐館圖 1鎮(zhèn)風貌改造前分區(qū)圖資料來源:作者自繪圖 3 改造后貴妃魚餐館魚飲食消費進行重點改造(圖 2、圖 3),這樣一方面避免對整個鎮(zhèn)域進行大規(guī)模的改造施工,節(jié)省開支、減輕對山地的難度;另一方面也避免同傳統(tǒng)歷史古鎮(zhèn)一樣利用各種消費的符號堆砌風貌,反而利用改造前后的風貌對比增強“貴妃魚”消費體驗的空間識別性。這樣一來,“貴妃魚”不僅彰顯了作為現(xiàn)代消費文化符號的商品價值,亦使鎮(zhèn)這一單一消費所滋養(yǎng)的空間成了后續(xù)消費的對象,形成消費空間。另一方面,由于基礎(chǔ)市政設(shè)施是鄉(xiāng)鎮(zhèn)改造中最易實現(xiàn),覆
14、蓋面積最大的空間載體,從游客對消費空間的需求來講,隨著游人的素養(yǎng)上升,傳統(tǒng)的本土或異域都會影響消費者的消費觀念,導致他們自覺親近與相關(guān)的消費或符號;所以,通過將唐符號化、實體化并注入整個市政設(shè)施建設(shè)中無疑是整個風貌改造中最能營造消費氛圍的。如果說鎮(zhèn)街道空間的符號建構(gòu)和拼貼手法與其他地區(qū)并無顯著差異,那么通過利用主干道兩邊的和人行道鋪裝上的“唐代圖案”(圖 4)對唐的不斷暗示便是鎮(zhèn)對消費的最大經(jīng)營。它們從人三維視角的各個高度都給予了消費符號的強烈沖擊,并以此形成了一條集聚活力的紐帶,將的貴妃魚餐館和公共空間串聯(lián)起來,形成一個完整的消費空間體系。3.4 消費的延伸“本土消費”為迎合消費的需求,往往
15、容易忽略本土圖 4鎮(zhèn)主干道噴圖及人行道鋪裝資料來源:作者自繪空間屬性和本地居民訴求,從而導致本土遺失,使本土空間完全淪為新的活動中心和生產(chǎn)消費資本的工具。Henri Lefebvre(列斐伏爾)認為“不應(yīng)該簡單地將消費看作是一種消極的、的行為,而應(yīng)該將消費場所看作的、具有發(fā)明和創(chuàng)造性的生活場所。1”同時,從本地居民的需求結(jié)構(gòu)看,他們是一在注重自身生活品質(zhì)的同時,亦更加注重情感的需求,更加關(guān)注基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)同的親密程度,偏好那些更能實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)功能價值、滿足自身訴求同時還能彰顯家鄉(xiāng)價值的感性設(shè)施。所以除了為迎合城市游客對“唐”進行的渲染,我們更加注重了對當?shù)鼐用窆部臻g的營建。在整個街區(qū)的空間規(guī)劃中,
16、我們根據(jù)現(xiàn)有的布置情況在主干道兩端保留了多處視線通廊(圖 5),一方面照顧游人沿途的視覺享受,使之能眺望到遠山;另一方面亦可保留原始山地空間特色,在起伏的空間序列中豐富居民視野;在平面上,我們根據(jù)消費者進入鎮(zhèn)的路徑感知選取了 5 處標識性較強的開闊地塊作為公共空間的景觀節(jié)點,并基于各自現(xiàn)狀保留它們在整個鄉(xiāng)承擔的原始生活生產(chǎn)功能,再對該節(jié)點進行整體的環(huán)境改造;同時結(jié)合當?shù)氐纳钌a(chǎn)方式,利用當?shù)夭牧?、現(xiàn)狀廢棄物、原始農(nóng)耕構(gòu)筑方式等對部敞地塊進行景觀、雕塑、燈光等設(shè)計,并以此表達唐內(nèi)涵,營造鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活場景,延續(xù)本地場所精神。隨著游人和居民(二者皆可視為空間的消費者)同環(huán)境圖 5鎮(zhèn)風貌改造視覺通廊分析
17、圖資料來源:作者自繪之間的相互作用,鎮(zhèn)的空間記憶和場所精神得到了延續(xù),公共環(huán)境為適應(yīng)其生活生產(chǎn)需求亦衍生出了的消費空間,并不斷持續(xù)更新,既而特定的載體創(chuàng)造出了特定的環(huán)境空間,環(huán)境的消費空間又反過來塑造了“新”的消費。3.5主導下消費的多元架構(gòu)為進一步擴大“貴妃魚”的品牌影響力,鎮(zhèn)積極發(fā)揮了部門的主導作用,在消費投資、推廣、食品質(zhì)量監(jiān)管、法規(guī)支持等方面為“貴妃魚”飲食文化的開發(fā)和保護提供了大量的幫助。不僅利用自身官方網(wǎng)絡(luò)平臺并兼顧同其他旅游、類媒體平臺的合作進行積極推廣,同時還利用商務(wù)、移動終端等新興網(wǎng)絡(luò)平臺度擴大消費的和輻射范圍。為了降低開發(fā)成本和風險并同時提高資本運行的效率,還選擇了部分精英
18、商戶(指那些資金相對雄厚或是有相關(guān)經(jīng)驗的“貴妃魚”老板)作為合作者,通過下放部分給這些精英商戶,如讓進行前期的資金補助和店面裝修;讓他們成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)同外界接觸的展示媒介;抑或指定這些餐館作為部門的“對口就餐點”,使和居手消費的資本擁有者并參與后續(xù)消費的開發(fā)。這種方式無疑帶動了本地居民創(chuàng)業(yè)的熱情,同時又減輕了他們本地創(chuàng)業(yè)的負擔,既了當?shù)氐木蜆I(yè)環(huán)境,又促進了本地產(chǎn)業(yè)的增長。在利益的驅(qū)動下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)消費空間的使用者和生產(chǎn)者村民將與的利益趨于一致,并順應(yīng)消費的空間生產(chǎn)不斷成長,以獲得自身的利益的最大化。當然,為了避免部門的權(quán)利下放不均,導致鄉(xiāng)鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的惡性競爭和發(fā)展差異化,部門應(yīng)當適度還權(quán),讓居民進行產(chǎn)業(yè)鏈
19、的創(chuàng)新,選擇是否與政府部門合作,并最終通過市場機制來調(diào)節(jié)和引導本地消費產(chǎn)業(yè)的動鄉(xiāng)鎮(zhèn)的整體協(xié)調(diào)發(fā)展。2014 年,一條與、三產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)互動的“第六產(chǎn)業(yè)”帶“百里走廊”在云陽成型,走廊以為起點,終點設(shè)在龍缸景區(qū),途中涉及盤龍、鳳鳴、蔈草、清水 5 個街鎮(zhèn)鄉(xiāng),通過串聯(lián)作用,把兩大旅游景區(qū)融為一體。至此,消費發(fā)展下的鎮(zhèn)將具有更大發(fā)展前景。4 西部山地鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展策略之思考基于筆者調(diào)研,西部山地鄉(xiāng)鎮(zhèn)的特殊性主要在于大多遠離城市,地形復雜,高差較大,且通常呈帶狀分布,交通耗時較長;但其特殊的地理位置又往往孕育了獨特的地理環(huán)境、自然風光以及地域。對于新常態(tài)下城鄉(xiāng)格局中的消費需求,消費或為當下西部山地鄉(xiāng)鎮(zhèn)增長最主要
20、的驅(qū)動力。為此,通過結(jié)合鎮(zhèn)風貌改造實踐和對消費的相關(guān)思考,筆者對西部山地鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展提出了幾點策略:4.1“品牌特色,多元體驗”,線上線下多種途徑宣傳通過發(fā)揮創(chuàng)新作用,在新的增長模式下,整合本地各種要素資源作為發(fā)展動力。結(jié)合消費中的城市消費需求,營造特色體驗和體驗過程,為消費者創(chuàng)造一種“流連忘返”的消費體驗。利用本地特色打造品牌效應(yīng),并將其他同一消費產(chǎn)業(yè)鏈下的產(chǎn)品進行多種途徑的展示和宣傳,以此帶動相關(guān)農(nóng)的銷售。結(jié)合商務(wù),線上線下同時運營和消費;利用主導下的媒體宣傳,形成多元化的宣傳途徑,力爭做大做強具有本地特色的消費。4.2“重點,以點帶線”,通過消費者的路徑感知營造消費空間鑒于西部山地鄉(xiāng)鎮(zhèn)的交
21、通劣勢和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一,大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展都相對滯緩,缺乏發(fā)展資金,所以無法通過大規(guī)模的城市開發(fā)促進其發(fā)展,亦無法通過“古鎮(zhèn)式”的商業(yè)業(yè)態(tài)大量甚至波及整個鎮(zhèn)區(qū)的符號或。通過結(jié)合山地鄉(xiāng)鎮(zhèn)的帶狀布局和山地地形特征,利用消費者的路徑感知來營造鄉(xiāng)鎮(zhèn)的空間序列,以消費符號烘托氛圍,對重點區(qū)域進行消費空間的著力打造,并以此為輻射點帶動整個鎮(zhèn)區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展,也許是當下西部山地鄉(xiāng)鎮(zhèn)所的發(fā)展之尷尬的解決之道。4.3“因地制宜,保留特色”,消費與本土相結(jié)合保留山地地貌特征,依托周邊景區(qū)的旅游資源,營造富有山地地域特色的景觀和形態(tài);在帶狀街道空間中保留視覺通廊和公共開敞空間,保證自然與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的空間滲透,形成“多孔隙”式的山
22、地布局形態(tài)。在營造消費的基礎(chǔ)上,注重本土的保護,在保留本地生活生產(chǎn)方式的同時融入消費的創(chuàng)作,創(chuàng)造出既能滿足外地游客消費需求又能滿足居民生活生產(chǎn)的消費空間,提高居民生活品質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),避免在利益的驅(qū)使下,使山地鄉(xiāng)鎮(zhèn)空間完全淪為新的活動中心和消費資本生產(chǎn)的工具。4.4“還權(quán),公眾參與”,加強合作“權(quán)”是指產(chǎn)權(quán),“能”是指財產(chǎn)權(quán)利的“權(quán)能”。通過對居民在鎮(zhèn)區(qū)中門面或其他產(chǎn)權(quán)的確立,確保居民的以自住、出借、出租、出售、抵押、質(zhì)押等,以此增加居民創(chuàng)業(yè)度,鼓勵居民本土創(chuàng)業(yè)。同時減少性投資和干預,適當依托資源帶動消費增長,讓居民根據(jù)自身情況選擇消費經(jīng)營的出資方式,在主導的消費體系下通過市場機制的調(diào)節(jié)對本土消費產(chǎn)業(yè)進行統(tǒng)一運營。結(jié)合上位規(guī)劃,協(xié)同周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行資源整合,并以此形成消費產(chǎn)業(yè)鏈,推動區(qū)域的整體戰(zhàn)略發(fā)展。5
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