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文檔簡介
1、正確看待中西方家庭文化的差異摘 要:中西方由于文化傳統(tǒng)和價值觀念的不同,在家庭觀念上呈現(xiàn)出諸多的差異。文章對中西方家庭觀念的文化差異及根源進行分析,在中西方文化碰撞中克服家庭文化上的差異提出一些建議。關鍵詞:中西方 家庭文化 差異家庭文化是指家庭的物質文化和精神文化的總和。家庭文化屬于社會科學范疇,指的是一個家庭雜世代承續(xù)過程中形成和發(fā)展起來的,較為穩(wěn)定的生活方式、生活作風、傳統(tǒng)習慣、家庭道德規(guī)范以及為人處世之道等。中西方由于文化傳統(tǒng)和價值觀念的不同,在家庭觀念上呈現(xiàn)出諸多的差異。正確的認識中西方家庭文化上的差異,求同存異,在中西方交流融合中和諧發(fā)展。一、中西方家庭文化的差異(一)家庭與個人的
2、關系在中國,家庭文化有明顯的時代性。家庭受時代的影響,每個家庭都帶有強烈的時代烙印。中國封建社會的家庭,就帶有濃厚的封建主義色彩,在封建的宗法制度下的家庭,是由家長管制一切,而作為家長的,只能是男人。巴金先生的名著家就是一個具有濃厚的封建主義色彩的家庭。這個家庭的一切,都是由其家長高老太爺決定,在那個時代,女人連繼承權都沒有。在宗族至面,女子出嫁等于永遠被開除出宗族。西方文化持有的是性別平等的觀點,認為男女的差異不是先天注定的性別差異;是由于男性和女性之間社會要求的差異,才造成了他們之間的不平等,在家庭里,男女的地位是平等的,相互尊重各自的價值觀,男女擁有同等的生存權、發(fā)展權和選擇權。中國人受
3、儒家思想的影響,比較重視血緣關系,家族觀念,喜歡宗族群居。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,大多數(shù)中國人仍然保留著這一習慣,特別體現(xiàn)在中國的傳統(tǒng)節(jié)日的時候,宗族范圍內聚餐。在特定的節(jié)日里,加強交流與溝通,加深彼此之間的感情。個人與家庭的關系中,家庭永遠是第一位,個人利益服從家庭利益(家族利益)。相比于中國人,西方人對血緣關系、宗族關系的重視程度不夠高。在西方文化中,個人利益往往比家庭利益重要。對于西方人,人不僅僅是知識的主體,自然的主宰者,更是社會和家庭的主人,在個人和家庭的關系中,個人的利益和意愿是主要因素,家庭的利益和意愿是次要因素。(二)家庭成員之間的關系在中國的傳統(tǒng)文化里,有著男主外女主內的思想
4、,男人在家庭占主導地位,而女人和孩子屬于被支配地位。中國的孩子從小依賴家長,要接受父母的教育與教訓,要服從父母的安排。成人后,要孝順父母,承擔家庭的責任。在美國的家庭文化中強調男女、個體的平等,強調自由、平等、民主、友愛等等。在單個家庭中表現(xiàn)為父母、子女可以隨意發(fā)表自己的觀點、看法,而在社會生活中則表現(xiàn)為每個人都可以從自身的角度對某個問題發(fā)表自己的意見。每一個家庭成員,不分男女老幼都享有主人的權利和地位。(三)家庭與家庭之間的關系我國老百姓中有一句俗話叫“遠親不如近鄰”,它說明鄰里之間互幫互濟,禮尚往來一直是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)?,F(xiàn)在,人們的居住環(huán)境改變了,鄰里之間的交往接觸比過去少了,但是鄰里之間
5、仍然保持互相體諒、互相謙讓、和睦相處的優(yōu)良傳統(tǒng),主動承擔公共責任,營造寬松友善的鄰里關系。在西方,家庭的更注重隱私、空間。在美國,法律明文規(guī)定保護自由財產,對于私闖民宅的個人,只要你認為他對你的生命、財產安全產生危險,你可以開槍阻止。自己的房屋領域是神圣不可侵犯的,這樣也會造成鄰里之間的陌生感。大多數(shù)西方家庭是通過一些聚會認識自己的鄰居,但是如果主人不邀請你的話,你是不能隨便進入聚會的。這與中國人的處理鄰里關系有著巨大的差異。在中國特別是宗族之間的探親訪友,是非常正常的一種人際關系交往,甚至不用預約。而在西方,探訪是需要預約的,在一些國家,甚至你必須嚴格按照預約的時間進行探訪,不能早到,也不能
6、遲到。(四)家庭教育在家庭教育、學校教育和社會教育這三大教育中,家庭教育是最基礎的教育。父母是孩子的第一任老師,家庭教育對孩子的一生都將產生巨大影響。提到中國的家庭教育,可以說每個中國人都有著切身體會。作為一個有著悠久歷史傳統(tǒng)的文明古國,中國的家庭文化有著自身的傳統(tǒng)和特點:既有優(yōu)秀的優(yōu)良傳統(tǒng),又有落后封建思想的影響。1、教育方向不同美國家庭教育中注重培養(yǎng)個人的獨立性、自信心。在美國父母非常注重從小培養(yǎng)孩子獨立、自信、富于探索等個人的品格。如讓未滿一周歲的孩子晚上離開父母獨自睡在自己的房間里無論其夜晚怎樣啼哭只要不是生病、饑餓等方面的原因,往往聽之任之,不予理睬。他們認為這樣有利于從小培養(yǎng)孩子的
7、獨立和自信。而在中國這些都是很難想象的,中國家庭對子女可以說是百般呵護。尤其是現(xiàn)代中國家庭大多數(shù)都是獨生子女,除了有父母照顧外,還有外公、外婆、爺爺、奶奶等幫忙照看。孩子從小就在大人的全方位照顧中、保護中長大,養(yǎng)成了凡事都要依靠長輩的習慣。新聞中經(jīng)常報道,某某學校出現(xiàn)學生帶著家長、保姆上學;某某高校高材生不會系鞋帶、不會洗衣服、不會與人溝通,生活無法自理。在美國家庭,父母盡量讓孩子們參加力所能及的家務活,但跟中國的家庭教育觀念完全不同,認為從事體力勞動的都是“吃苦受累”的人所做的事情。而多數(shù)美國家庭在孩子們勞動后犒勞他們,通過這種方式讓孩子從小知道世上從來沒有免費的午餐,要自己動手去勞動、去掙
8、錢。孩子們通過實踐,知道了家里的錢都是爸媽勞動掙來的,懂得了付出才有回報。美國家庭要孩子們參加勞動,那不是“吃苦”教育,而是培養(yǎng)孩子們的自信心和獨立精神。2、教育重心不同在美國家庭中,家長對孩子的態(tài)度比較寬松。孩子大多比較活潑,在父母面前可以暢所欲言的發(fā)表白己的見解。所講有獨到之處,父母還會給予孩子贊賞。大多數(shù)孩子可以在自己的空間里隨意想象,進行創(chuàng)造性的活動。而在中國的家庭,父母從小教導孩子要聽父母、老師的話,長輩說話孩子們不能隨意插話,而且父母在談論某件事情時已預先告訴孩子是對或是錯的。因此孩子只能被動聽從父母、長輩的安排,等級觀念從小就滲入到孩子們的心靈中。3、教育方式不同美國孩子遇事積極
9、、樂觀、好奇心強,敢嘗試、能吃苦、肯動腦筋而中國的孩子則存在遇事等待觀望,下定不了決心,對事物缺乏興趣,不肯動腦筋。這是什么原因呢?原因在于不同的家庭教育方式。美國人對孩子的鼓勵多于保護。父母經(jīng)常鼓勵孩子做各種嘗試,在做中學,做中練,不怕失敗,培養(yǎng)孩子的能力和興趣,最重要的是培養(yǎng)孩子的冒險精神但這種冒險不是盲目的。而作為中國的家長對孩子則是過分的保護造成孩子對父母的高度依賴,使孩子懷疑或失去對自我價值和能力的正確評價。遇到問題要等父母來解決。家長怕孩子受傷、受欺,很多事情或活動家長認為危險、臟等就讓不讓孩子玩。其次,美國人對孩子的引導多于灌輸?!拔矣X得會好些?我的建議是,你愿意聽聽我的看法嗎?
10、”等等這是美國家長對孩子說話的方式?!澳氵€小,聽媽媽的”、“不聽老人言,吃虧在眼前!”“不行”“不可以”等等。這是中國家長常對孩子們說的話。引導會啟發(fā)孩子的思考在思考的基礎上再做出自己的判斷,結果可能對也可能錯這就是成長的過程灌輸對孩子來講只需要被動接受,單純的告訴孩子哪些能做,哪些不能做,只會束縛孩子的探索求知的能力。二、差異產生的原因(一)社會結構中國社會結構的基礎是家庭,西方社會結構的基礎是個人。這就決定了傳統(tǒng)的中國人而言,是以家庭為取向的,家庭先于、高于、重于個人;西方文化“個人”,主張個人的存在,而強調個人的權利與獨立的精神。中國人注重家庭生活,通過組建家庭構建和諧社會。在中國一個和
11、諧的家庭,當家庭成員遇到不順心的事情,回家后通過家人的溝通和安慰,化解心中的煩惱,對維護家庭和諧、社會安定團結產生積極的作用。西方社會重團體生活輕家庭生活,甚至重視宗教生活的程度都比家庭生活的深。部分西方人通過宗教生活,確定自己的社會地位和社會權利。(二)價值觀念中國傳統(tǒng)文化中提倡“有國才有家”,形成集體的價值取向,特別是在儒家思想的影響下,中國人提倡凡是以國家、社會和家庭利益為重,個人利益要服從集體利益。在必要的時候,可以犧牲個人利益換取集體利益。個人利益是西方價值觀念的核心,他們提倡個人的價值,提倡個人的權利、尊嚴、自由和個性化的發(fā)展。在西方資本主義社會里,個人主義價值觀已經(jīng)滲透到一些國家
12、的政治、經(jīng)濟、文化、生活等的各個方面之中。三、正確處理中西方家庭文化的差異隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展,世界各國頻繁的交流,地球村的形成,中國與西方國家的經(jīng)濟、文化等各方面的交流日漸頻繁。不同社會的不同文化所形成的差異必然會給各國之間的交往產生一些誤解。家庭文化是文化交流中重要組成部分之一,我們應該懷著積極的態(tài)度,本著求同存異的原則,正確的處理好不同家庭文化碰撞中的誤解。(一) 增強了解中西方家庭文化肯定會存在著一些差異,如果我們只是一味的站在自己的立場、用我們傳統(tǒng)的眼光和特定的思維方式去看待西方家庭文化的差異,無異于“掉進了井底”,成為了“井底之蛙”。我們應該更多的了解西方文化,認識西方家庭文化,消除誤解。(二) 求同存異求同存異是正確處理文化差異的關鍵。任何國家的文化都
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