1、你們知道哪些古人讀書的故事？你們知道哪些古人讀書的故事？鑿壁偷光鑿壁偷光囊螢映雪囊螢映雪25 25 古人談讀書古人談讀書 朗讀課文，疏通生字詞，說說課文有幾朗讀課文，疏通生字詞，說說課文有幾個部分。個部分。兩個部分兩個部分不恥下問不恥下問 默而識之默而識之 誨人不倦誨人不倦 終夜不寢終夜不寢 余嘗謂余嘗謂 誦讀誦讀心既到矣，眼口豈不到乎？心既到矣，眼口豈不到乎？u我會認(rèn)我會認(rèn)chch不不恥恥下問下問 默而默而識識之之 誨人不倦誨人不倦 終夜不寢終夜不寢 余嘗謂余嘗謂 誦讀誦讀心既到心既到矣矣，眼口，眼口豈豈不到乎？不到乎？yyqqzhzh豈豈恥恥識識矣矣u多音字多音字 他聽了這個故事后知道了勤

2、奮他聽了這個故事后知道了勤奮好好（ ）學(xué)的）學(xué)的好好（ ）處。）處。hohohoho 這位博聞強(qiáng)這位博聞強(qiáng)識識（ ）的學(xué)者竟）的學(xué)者竟然也無法然也無法識識（ ）別出這件文物的）別出這件文物的真假。真假。zhzhshshu我會寫我會寫恥恥 誨誨 謂謂 誦誦 豈豈上下結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)左右結(jié)構(gòu)左右結(jié)構(gòu)一一知之為知之，不知為不知，是知之為知之，不知為不知，是知知也。也。敏敏而而好好學(xué)，不學(xué)，不恥恥下問下問。默而默而識識之，學(xué)而不之，學(xué)而不厭厭，誨誨人不倦。人不倦。聰敏。聰敏。喜好。喜好。以以為恥。為恥。向地位、學(xué)問不如向地位、學(xué)問不如自己的人請教。自己的人請教。同同“智智”，智慧。，智慧。記住，這記住，這

3、里讀里讀zhzh。滿足。滿足。教誨。教誨。 我非生而知之者，好古，我非生而知之者，好古，敏敏以求之者也。以求之者也。 學(xué)如不及，猶恐失之。學(xué)如不及，猶恐失之。 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。不如學(xué)也。論語論語此處指勤勉。此處指勤勉。結(jié)合注釋，說說課文第一部分的大意。結(jié)合注釋，說說課文第一部分的大意。 知道就是知道知道就是知道, ,不知道就是不知道不知道就是不知道, ,這才這才是智慧。是智慧。 要聰敏好學(xué)，不以向地位、學(xué)問不如自要聰敏好學(xué)，不以向地位、學(xué)問不如自己的人請教為恥。己的人請教為恥。 默默地記住讀書的內(nèi)容，勤奮學(xué)習(xí)不知默默地記住讀書的

4、內(nèi)容，勤奮學(xué)習(xí)不知滿足，教誨他人不知疲倦。滿足，教誨他人不知疲倦。 我不是生來就懂得知識的人，而是愛好我不是生來就懂得知識的人，而是愛好古代文化，勤勉地去追求知識的人。古代文化，勤勉地去追求知識的人。 做學(xué)問好像追趕什么似的，生怕趕不上，做學(xué)問好像追趕什么似的，生怕趕不上，趕上了還生怕丟掉了。趕上了還生怕丟掉了。 我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡，去思考問我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡，去思考問題，但是并沒有益處，還不如去學(xué)習(xí)。題，但是并沒有益處，還不如去學(xué)習(xí)。 “ “知之為知之，不知為不知，是知也知之為知之，不知為不知，是知也”中的五個中的五個“知知”的意思都是一樣嗎？的意思都是一樣嗎？ 不一樣。前四個不

5、一樣。前四個“知知”是知道的意思，讀是知道的意思，讀“zhzh”；第五個第五個“知知”同同“智智”，是智慧的意思，讀是智慧的意思，讀“zhzh”。 孔子知識淵博，他為什么說孔子知識淵博，他為什么說“我非生而我非生而知之者知之者”？ 孔子說自己是一個普通人，不是天生就孔子說自己是一個普通人，不是天生就懂得知識的人，而是通過勤奮學(xué)習(xí)才擁有了懂得知識的人，而是通過勤奮學(xué)習(xí)才擁有了淵博的知識。他這樣說，一方面含有自謙的淵博的知識。他這樣說，一方面含有自謙的成分，另一方面是想告訴學(xué)生，自己的一身成分，另一方面是想告訴學(xué)生，自己的一身學(xué)識都是勤奮學(xué)習(xí)的結(jié)果，鼓勵學(xué)生努力學(xué)學(xué)識都是勤奮學(xué)習(xí)的結(jié)果，鼓勵學(xué)生努

6、力學(xué)習(xí)，成為各方面有用的人才。習(xí)，成為各方面有用的人才。 再讀讀第一部分，說說再讀讀第一部分，說說論語論語中的中的這幾句話，哪句話給你的啟發(fā)最大？這幾句話，哪句話給你的啟發(fā)最大？二二 余嘗余嘗謂謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只只漫浪漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最之中，心到最急急。心既到矣，眼口豈不到乎？。心既到矣，眼口豈不到乎？ 宋宋 朱熹朱熹說。說。隨意。隨意。要緊，重要。要緊，重要。文章大意：文章大意： 我曾經(jīng)說過讀書有三

7、到，叫作心到、眼到、我曾經(jīng)說過讀書有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在書本上，那么眼睛就不會仔細(xì)口到。心思不在書本上，那么眼睛就不會仔細(xì)看，心和眼既不專心一意，又只是隨隨便便地看，心和眼既不專心一意，又只是隨隨便便地誦讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長誦讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最重要。心既然已經(jīng)到了，久。三到之中，心到最重要。心既然已經(jīng)到了，眼會看不仔細(xì)，嘴會讀不正確嗎？眼會看不仔細(xì)，嘴會讀不正確嗎？再讀一讀，找出這部分的中心句。再讀一讀，找出這部分的中心句。讀書有三到，謂心到、眼到、口到。讀書有三到，謂心到、眼到、口到。 朱熹為什么說朱熹為什么說“心到心

8、到”是是“三到三到”之之中最重要的？中最重要的？ 因?yàn)樵谧x書時，只有用心思考了，眼因?yàn)樵谧x書時，只有用心思考了，眼睛才會看得仔細(xì)，嘴巴才會讀得正確，腦睛才會看得仔細(xì)，嘴巴才會讀得正確，腦子也才會記憶深刻。子也才會記憶深刻。 本文摘錄了古人談讀書的經(jīng)典名句，告本文摘錄了古人談讀書的經(jīng)典名句，告訴了我們常用的讀書方法，并教育我們要樹訴了我們常用的讀書方法，并教育我們要樹立正確的讀書態(tài)度。立正確的讀書態(tài)度。古人談讀書古人談讀書誠實(shí)誠實(shí)智慧智慧好學(xué)好學(xué)好問好問好古好古勤勉勤勉心到心到眼到眼到口到口到讀書方法多讀書方法多虛心聽教誨虛心聽教誨不厭不厭不倦不倦勤奮勤奮進(jìn)取進(jìn)取學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)思考思考勸勸 學(xué)學(xué) 唐唐

9、 顏真卿顏真卿三更燈火五更雞，三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。白首方悔讀書遲。 【譯文譯文】半夜三更到五更天雞鳴報曉，半夜三更到五更天雞鳴報曉，正是男孩子刻苦讀書的大好時光。年輕歲月正是男孩子刻苦讀書的大好時光。年輕歲月不知道趁早勤奮學(xué)習(xí)，白發(fā)蒼蒼后悔沒讀書不知道趁早勤奮學(xué)習(xí)，白發(fā)蒼蒼后悔沒讀書就太晚了。就太晚了。一、看拼音，寫詞語。一、看拼音，寫詞語。 k ch jio hu k ch jio hu（ ） （ ） sn d q n sn d q n（ ） （ ）可恥可恥教誨教誨誦讀誦讀豈敢豈敢二、填一填。二、填一填。1.1. 學(xué)

10、而不厭，學(xué)而不厭，_。2.2. 讀書有三到，讀書有三到，_、_、_。3.3. 三到之中，三到之中，_。心既到矣，。心既到矣，_？誨人不倦誨人不倦謂心到謂心到眼到眼到口到口到心到最急心到最急眼口眼口豈不到乎豈不到乎三、拓展閱讀。三、拓展閱讀。讀書破萬卷，下筆如有神。讀書破萬卷，下筆如有神。 唐唐 杜甫杜甫奉贈韋左丞丈二十二韻奉贈韋左丞丈二十二韻讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。 唐唐 王貞白王貞白白鹿洞二首白鹿洞二首其一其一課后習(xí)題參考答案課后習(xí)題參考答案正確、流利地朗讀課文。背誦課文。正確、流利地朗讀課文。背誦課文。 朗讀指導(dǎo)：朗讀指導(dǎo)：（1 1）初讀課文時，可以

11、用借）初讀課文時，可以用借助注釋、聯(lián)系上下文、結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)等方法，助注釋、聯(lián)系上下文、結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)等方法，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。（讀準(zhǔn)字音，讀通句子。（2 2）讀好停頓，注意）讀好停頓，注意長句子的斷句。長句子的斷句。 背誦指導(dǎo)：背誦指導(dǎo)：默讀課文，用自己的話說說默讀課文，用自己的話說說每句話的大意。在理解課文大意的基礎(chǔ)上，每句話的大意。在理解課文大意的基礎(chǔ)上，在反復(fù)朗讀中加強(qiáng)記憶，達(dá)到熟讀成誦，來達(dá)在反復(fù)朗讀中加強(qiáng)記憶，達(dá)到熟讀成誦，來達(dá)到背誦的目的。到背誦的目的。借助注釋，用自己的話說說課文的大意。借助注釋，用自己的話說說課文的大意。 老師指導(dǎo)：老師指導(dǎo)：理解課文大意可以借助注釋或理解課文大

12、意可以借助注釋或聯(lián)系上下文來理解，不需要逐字翻譯。古文與聯(lián)系上下文來理解，不需要逐字翻譯。古文與現(xiàn)代文有所不同，古文翻譯成現(xiàn)代文的時候，現(xiàn)代文有所不同，古文翻譯成現(xiàn)代文的時候，有的詞語的順序可以根據(jù)需要進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。有的詞語的順序可以根據(jù)需要進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。聯(lián)系自己的讀書體會，說說課文中的哪些內(nèi)容聯(lián)系自己的讀書體會，說說課文中的哪些內(nèi)容對你有啟發(fā)。對你有啟發(fā)。 老師指導(dǎo)：老師指導(dǎo)：本文記錄了古人關(guān)于讀書態(tài)度本文記錄了古人關(guān)于讀書態(tài)度與讀書方法的言論，我們可以聯(lián)系自己的閱讀與讀書方法的言論，我們可以聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，從古人的讀書態(tài)度或方法中受到啟發(fā)。經(jīng)驗(yàn)，從古人的讀書態(tài)度或方法中受到啟發(fā)。 參考答