1、2019江蘇13校高三語(yǔ)文上學(xué)期12月聯(lián)合調(diào)研試卷（含答案）語(yǔ)文參考答案1.D（前瞻后顧：看看前再看看后。形容顧慮過多，猶豫不決。左右顧盼：（1）有猶豫的意思（2）東張西望；貶義（3）褒義，很精神同“左顧右盼”。博聞強(qiáng)記：聞：見聞。形容知識(shí)豐富，記憶力強(qiáng)。旁征博引：旁：廣泛；征：尋求；博：廣博；弓I：引證。指說(shuō)話、寫文章引用材料作為依據(jù)或例證。連篇累牘：累：重疊；牘：古代寫字的木片。形容篇幅過多，文辭冗長(zhǎng)。成本大套：有條理、全面。）2.（3分）A（B項(xiàng)“垂念”改為“感念”，C項(xiàng)“家嚴(yán)”改為“令堂”，D項(xiàng)“府上”改為“寒舍”。）3.A4.答案：C解析：“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖”出自杜甫八陣圖，這

2、兩句贊頌諸葛亮的豐功偉績(jī)。顯然此句是說(shuō)風(fēng)流人物。“驛寄梅花，魚傳尺素”出自秦觀踏莎行？郴州旅舍。請(qǐng)郵差寄送梅花，比喻向遠(yuǎn)方友人表達(dá)思念之情。尺素：古代用絹帛書寫，通常長(zhǎng)一尺，因此稱書信?！棒~傳尺素”指?jìng)鬟f書信。故此句對(duì)應(yīng)“君子之交”?！罢l(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓”，出自張若虛春江花月夜，意思是“哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思”，顯然對(duì)應(yīng)“風(fēng)月情濃”。“揮毫列錦繡，落紙如云煙”，是對(duì)書法繪畫水平的自豪而瀟灑的形容。與“腹有詩(shī)書”對(duì)應(yīng)5.C（C.周密）6.D（未寫讀書生活。）7.1）我們這班食客都吃精糧，而唯獨(dú)您吃粗糧，（這種）為了夸飾小小的虛名而使別人安心（有

3、意儉?。?，并不是承擔(dān)天下重任的方法。（“鑿”、”飾小名以鎮(zhèn)物”、句意通順各1分）2）從此不敢滿足自己的嘴巴、身體的欲求，勉強(qiáng)用這種辦法來(lái)自我勉勵(lì)，以至到今天，有十九年了。（“適口體”、“勖厲”、句意通順各1分）3）至于忠誠(chéng)能感動(dòng)他人，被他所糾察所指斥的人，退職后也沒有怨言，（那些）背叛的將領(lǐng)、遠(yuǎn)方的外族之人都明白他的志向。（“動(dòng)物”、“所糾所斥”、“咸”、“喻”各1分）8.明查萬(wàn)事智勇雙全忠于國(guó)家表里如一克己躬身憂國(guó)憂民（任意4點(diǎn)滿分）9.抒情主人公月夜深寒，披金甲、守戍樓，思極入夢(mèng)、夢(mèng)回長(zhǎng)安（3分），刻畫了一個(gè)思念故土和親人（1分）的征夫（1分）形象。10.（1）選取表現(xiàn)邊塞風(fēng)光的典型意象：

4、畫角、大雪。（1分）（2）營(yíng)造了蒼涼闊大、雄渾悲壯的意境。（1分）（3）視聽結(jié)合（1分）；擬人修辭（1分）；以景結(jié)情（借景抒情），借戍樓間嗚咽的畫角聲和漫天的飛雪，表達(dá)了征人離愁之苦，含蓄蘊(yùn)藉，余味深長(zhǎng)（2分）。11.（1）而致千里（2）官盛則近諛（3）直欄橫檻（4）歌窈窕之章（5）不見曦月（6）佳木秀而繁陰（7）己欲達(dá)而達(dá)人（8）自用則小12.A（解析：棋局的輸贏始終作為主要懸念”表述不當(dāng)，本文的主要懸念在于對(duì)德欣和李來(lái)順微妙關(guān)系的表述上。）13.淡泊名利。不稀罕被提拔，每天畫畫，跑步，看日出，自得其樂。任勞任怨。三十年里什么苦活兒累活兒都干，不被提拔也賣力氣。耿直不阿。與德欣說(shuō)話有一說(shuō)一，

5、直接坦率，不逢迎領(lǐng)導(dǎo)。多才多藝。生活中書法、繪面、彈拉說(shuō)唱無(wú)所不能。性格沉靜。在德欣和楊喜良下棋說(shuō)笑時(shí)，他雖棋藝高超卻不說(shuō)不笑，只靜靜觀棋。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)6分。不作分析最多3分。）14.有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。小說(shuō)主要圍繞下棋時(shí)對(duì)“車馬炮”幾個(gè)棋子的安置展開情節(jié)，兩次下棋都和如何處理“車馬炮”有關(guān)，它們貫穿故事始終。有塑造人物的作用?！败囻R炮”分別暗喻小說(shuō)的三個(gè)主要人物形象，他們的性格和生命狀態(tài)與棋局中的三個(gè)棋子十分相似。有揭示主題的作用?！败囻R炮”在棋局中處于不同的位置，它們象征社會(huì)中的人在不同的身份處境下，有不同的生命追求（或“突出了一種淡泊灑脫的人生追求”）。（每點(diǎn)2分，如回答表明寫

6、作對(duì)象、概括全文內(nèi)容等亦可酌情給分。）15.A（A項(xiàng)，不合文意，“不是真正的史書”錯(cuò)，原文說(shuō)的是“魯迅非常含蓄地指出，史記其實(shí)不是真實(shí)的史書，它是散文、是詩(shī)。”）16.D（“自覺選擇”錯(cuò)，晚清詩(shī)人的含蓄詩(shī)風(fēng)與文字獄的政治背景有關(guān)，并非自覺的選擇。）17.首先，從詩(shī)與中華文化的關(guān)系入手，提出觀點(diǎn)：用詩(shī)意理解世界是中國(guó)人特有的思維方式；然后運(yùn)用舉例論證，從文化史角度論證詩(shī)意是中華文化的重要因素；最后，運(yùn)用舉例和道理論證，從文學(xué)史角度正面和反面論證了文章的中心論點(diǎn)。18.C（C“但是她1995年回國(guó)執(zhí)教就難以忍受這種生活了”錯(cuò)，參見原文“郎平早有思想準(zhǔn)備”等信息）19.D（A”和運(yùn)動(dòng)員一起住在十平米

7、的宿舍里”與原文不符，應(yīng)是單獨(dú)住在十平米的宿舍里；B保證了中國(guó)隊(duì)進(jìn)入前五名”錯(cuò)，這是郎平的愿望；C“她想到中國(guó)女排正處于低谷時(shí)期”于文無(wú)據(jù)）20.八年國(guó)外生活經(jīng)歷已經(jīng)使郎平放下了“世界冠軍”頭銜，變得踏實(shí)了，沒有了“五連冠”的包袱。起起落落、沉沉浮浮的生活使郎平有了更成熟的心理。21.評(píng)分細(xì)則（一）審題傳統(tǒng)，指世代相傳、從歷史沿傳下來(lái)的思想、文化、道德、風(fēng)俗、藝術(shù)、制度以及行為方式等。對(duì)人們的社會(huì)行為有無(wú)形的影響和控制作用。傳統(tǒng)是歷史發(fā)展繼承性的表現(xiàn)，在有階級(jí)的社會(huì)里，傳統(tǒng)具有階級(jí)性和民族性，積極的傳統(tǒng)對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用，保守和落后的傳統(tǒng)對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和變革起阻礙作用。寫作時(shí)，應(yīng)在正確理解“傳

8、統(tǒng)”這一概念內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，表達(dá)對(duì)于“傳統(tǒng)”的明確態(tài)度，既可以談對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，也可以談對(duì)待傳統(tǒng)的態(tài)度和具體做法。傳統(tǒng)是個(gè)比較寬泛的概念，寫作應(yīng)以具體到某個(gè)方面，化大為小，給讀者以可感的認(rèn)識(shí)為好。（二）判分1.判分原則：從考場(chǎng)實(shí)際情況出發(fā)，實(shí)事求是；公平公正，對(duì)每一位考生負(fù)責(zé)；議論文重在評(píng)判其理性思辨和分析說(shuō)理能力，記敘文重在評(píng)價(jià)其構(gòu)思、細(xì)節(jié)、文采、意蘊(yùn)等寫作技巧和寫作智慧。2.判分等級(jí)：一類卷63分以上；二類卷5662分；三類卷4955分；四類卷4248分；五類卷2841分；六類卷27分以下。3.特別說(shuō)明：鑒于許多考生習(xí)慣于熟點(diǎn)寫作，閱卷時(shí)務(wù)請(qǐng)注意如下三個(gè)方面：對(duì)概念“傳統(tǒng)”的界定是否恰當(dāng)。“傳

9、統(tǒng)”是個(gè)寬泛的概念，對(duì)“傳統(tǒng)”的判斷，應(yīng)注意其歷史遺傳性。如果全文所寫的內(nèi)容與“傳統(tǒng)”特質(zhì)無(wú)關(guān)或關(guān)聯(lián)性不大，則視為概念模糊，判斷失當(dāng)。議論文重點(diǎn)判斷是否對(duì)“傳統(tǒng)”的特質(zhì)進(jìn)行分析和論證，是否言之成理或自圓其說(shuō)。凡是能緊扣“傳統(tǒng)”特質(zhì)展開理性的分析和論證，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，論述清楚的，應(yīng)視為見解獨(dú)到或深刻，判為一類卷；雖無(wú)深刻獨(dú)到之見解，但能在“傳統(tǒng)”的常識(shí)、常理范圍內(nèi)有分析，有議論層次，說(shuō)理有一定思考，寫作功底較好，可判為二類卷；如果見解平常陳舊，止于淺表，論證分析比較簡(jiǎn)單，雖然形式上中規(guī)中矩，判為三類或四類卷；如果拘泥于材料，將對(duì)待“傳統(tǒng)”的態(tài)度平分秋色，在“包袱”和“財(cái)富”之間進(jìn)行搖擺，沒有明確重心

10、，則判為四類卷（即必須有側(cè)重點(diǎn)）；如果只扣住“傳統(tǒng)”的外圍，簡(jiǎn)單堆砌熟知事例，基本不作入題的理性分析，原則上判為五類卷。記敘文重點(diǎn)判斷所描述的人、事、物是否具備“傳統(tǒng)”的特質(zhì)。凡能扣住“傳統(tǒng)”的特質(zhì)，包含對(duì)待傳統(tǒng)的態(tài)度與感情，展開形象的敘述和描寫，均可視為切題；否則，視為偏離題意。譯文：杜？胡壬？曾經(jīng)說(shuō)：歸安茅止生在高陽(yáng)孫少師（門下）學(xué)習(xí)。道公在天啟二年，以大學(xué)士身份任薊、遼二州經(jīng)略使，設(shè)置酒宴餞別親朋好友，來(lái)參加宴會(huì)的有百余人。有一位客人在座席間坐著，他走上前對(duì)道公說(shuō)：“您出任經(jīng)略使，起先我是為國(guó)家而慶幸，但是現(xiàn)在我又有憂慮。地方、國(guó)家，都寄托在您一人身上，（如果）您能勝任，準(zhǔn)備用品自己供養(yǎng)

11、自己，人人（自然）都不能誹謗您；如果不能勝任，即使毀棄自己身家性命，罪責(zé)難以逃避，何況勤儉節(jié)約呢？我們這班食客都吃精糧，而唯獨(dú)您吃粗糧，（這種）為了夸飾小小的虛名而使別人安心（有意儉省），并不是承擔(dān)天下重任的方法?！钡拦蛩饕镜狼刚f(shuō)：“先生對(duì)我的指教很對(duì)，但是我不敢用這個(gè)來(lái)求名。喜好華服美食，在我還是秀才時(shí)就一直不覺得滿足，自從考中進(jìn)士后，我脫下粗布衣衫回到鄉(xiāng)里，考慮到此身已經(jīng)不是自己所能擁有，再說(shuō)朝廷多遭變故，邊關(guān)局勢(shì)一天比一天讓人感到驚駭，我擔(dān)心一旦承擔(dān)了國(guó)家重任，不能忍受住饑寒、勞頓之苦，不能起到以身作則的作用。從此不敢滿足自己的嘴巴、身體的欲求，勉強(qiáng)用這種辦法來(lái)自我勉勵(lì)，以至到今天，

12、有十九年了?！卑パ剑〉拦闹練獯鞌×碎廃h，他明察萬(wàn)事，集合有智謀且忠誠(chéng)勇敢的讀書人，并竭盡他們的才能，選用處在危困之境界、傷病的士卒來(lái)施展他們的武力，（即使）唐、宋的名士、賢人尚且有類比的；至于忠誠(chéng)能感動(dòng)他人，被他所糾察所指斥的人，退職后也沒有怨言，（那些）背叛的將領(lǐng)、遠(yuǎn)方的外族之人都明白他的志向。至于表里如一，那么從漢代諸葛武侯以后，他的胸襟氣度，只有道公才具有。所以克制反省自己、憂民憂國(guó)的真心自然影響遍及于天下，不是自己具有豪杰的才能，而是大概繼承了孔圣人的仁道，誰(shuí)能和他在這方面相比呢？但是只有一些在朝中執(zhí)行政務(wù)，和掌管邊境事務(wù)的職責(zé)，視同一體的人，確實(shí)不能容忍下他。易經(jīng)上說(shuō)：“誠(chéng)信能感動(dòng)

13、小豬?！蹦切┒始傻男∪司谷徊蝗珉圄~的感通，可不讓人懼怕嗎！附加答案22.墨子之說(shuō)/傳先王之道/論圣人之言/以宣告人/若辯其辭/則恐人懷其文忘其直/以文害用也。23.諸子歷史24.重實(shí)用而不重文采25.DE（D項(xiàng)，面對(duì)的不是宋恩子，應(yīng)是二德子；E項(xiàng)，“第一次夢(mèng)見綾羅綢緞”的人應(yīng)是拿儂。）26.（1）起因：寶釵生日，眾人看戲時(shí)鳳姐笑賈母深愛的小旦像一個(gè)人又不明說(shuō)，湘云心直口快說(shuō)像黛玉，寶玉怕黛玉多心對(duì)她使眼色，事后又找二人解釋，結(jié)果調(diào)和失敗，落得兩處貶謗。排解：參悟禪機(jī)，立占一偈，并填解詞寄生草。（5分）（2）原因：他要找哈姆雷特復(fù)仇：他的父親因?yàn)橥德犕踝雍屯鹾蟮恼勗挶还防滋卣`殺；他的妹妹奧菲利亞因?yàn)槭艽碳ぷ兊茂偗偘d癲，落水身亡。（答出“為父親報(bào)仇”得1分，“為妹報(bào)仇”得1分，合計(jì)2分）結(jié)局：決斗中雷歐提斯用涂了毒藥的劍刺傷哈姆雷特，不明真相的哈姆雷特奪過毒劍刺傷雷歐提斯，雙雙殞命。（2分）哈姆萊特殺死叔父。（1分）27.詩(shī)比別類文學(xué)更謹(jǐn)嚴(yán)，更純粹，更精致，如果不喜歡詩(shī)，對(duì)詩(shī)沒有興趣，那么在閱讀小說(shuō)戲劇散文等文學(xué)作品時(shí)就難以領(lǐng)略其佳妙之處。如果一個(gè)人不喜歡詩(shī)，看小說(shuō)、戲劇時(shí)，只能見到最粗淺的一部分，而欣賞不