1、 為政篇包括24章。本篇主要容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關系、孔子本人學習和修養(yǎng)的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德疇的進一步闡述?！驹摹?1 子曰：“為政以德(1)，譬如北辰(2)，居其所(3)而眾星共(4)之。”【注釋】(1)為政以德：以，用的意思。此句是說統(tǒng)治者應以道德進行統(tǒng)治，即“德治”。(2)北辰：北極星。(3)所：處所，位置。(4)共：同拱，環(huán)繞的意思?！咀g文】孔子說：“（周君）以道德教化來治理政事，就會像北極星那樣，自己居于一定的方位，而群星都會環(huán)繞在它的周圍?！薄驹u析】這段話代表了孔子的“為政以德”的思想，意思是說，

2、統(tǒng)治者如果實行德治，群臣百姓就會自動圍繞著你轉(zhuǎn)。這是強調(diào)道德對政治生活的決定作用，主以道德教化為治國的原則。這是孔子學說中較有價值的部分，表明儒家治國的基本原則是德治，而非嚴刑峻法?！驹摹?2 子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪?！薄咀⑨尅吭娙伲褐冈娊?jīng)的篇數(shù)，實際為三百零五篇。 蔽：概括。 思無邪：思想純正而無邪念。【譯文】孔子說：“詩經(jīng)一共有三百篇，用一句話來概括它：就是思想純正而無邪念?！薄驹摹?3 子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！薄咀⑨尅?道：通導。引導、疏導。 政：政令、政法。 齊：規(guī)、統(tǒng)制。 民免而無恥：老百姓為了避免刑罰而無廉恥之心

3、。免：幸免。 格：糾正。含有歸服、歸化之意?！咀g文】孔子說：“用政令來引導人們，用刑罰來統(tǒng)制人們，老百姓為了避免刑罰而無廉恥之心；用道德來引導人們，用禮儀來規(guī)人們，老百姓不但有廉恥之心而且人心歸服?！驹摹?4 子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！咀⑨尅?有：又。 學：學問。 立：站穩(wěn)腳跟。引申為說話做事有把握。 不惑：不迷惑、有主見。 耳順：聽人說話，能判明是非。 不逾矩：不會超越規(guī)矩?！咀g文】孔子說：“我十五歲時立志做學問，三十歲時懂得禮儀，在人生道路上站穩(wěn)腳跟，四十歲時遇事有主見而不迷惑，五十歲時懂得了人生的命運，六十歲時聽人

4、說話能明辨是非，七十歲時心里怎么想就怎么做，不會超越規(guī)矩?！薄驹摹?5 孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟問孝于我，我對曰：無違”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！薄咀⑨尅?孟懿子：魯國大夫仲何忌，“懿”是號。 無違：不要違背禮制。古人凡違背禮制均稱違。賓語省略。 樊遲：孔子學生樊須，字子遲。 御：駕車。 事：奉侍。 以：介詞。用、拿、按照?！咀g文】孟懿子向孔子請教什么是孝道?？鬃踊卮鹫f：“孝就是不違背禮節(jié)?！辈痪?，樊遲替孔子駕車，孔子告訴他說：“孟向我問孝道，我回答他說：不要違背禮節(jié)?！狈t說：“這是什么意思？”孔子說：“父母活著，按照規(guī)定

5、的禮節(jié)奉侍他們；父母逝世，按照規(guī)定的禮節(jié)埋葬他們，按照規(guī)定的禮節(jié)祭祀他們?！薄驹摹?6 孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！薄咀⑨尅?孟武伯：孟懿子之子仲 ?！拔洹笔侵u號。 父母唯其疾之憂：有二說。一為父母只為兒子的疾病擔憂。一為子女只為父母的疾病擔憂。均可通。其：他，指示代詞。由上可知，一說指代父母。二說指代子女?！咀g文】孟武伯請問什么是孝道?？鬃诱f：“做父母的只為兒子的疾病擔憂?！薄驹摹?7 子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”【注釋】 子游：孔子學生言偃，字子游。 能養(yǎng)：能夠養(yǎng)活父母。 敬：孝敬。 別：區(qū)別?！咀g文】子游請問孝道，孔子說：“現(xiàn)

6、在所說的孝，只說能夠養(yǎng)活父母就行了。即使狗和馬，都能得到人的飼養(yǎng)；如果對父母沒有孝敬之心，那么供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？”【原文】28 子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”【注釋】 色難：兒子經(jīng)常和顏悅色地奉侍父母是件難事。色：臉色。 弟子：子女。 食：食物。 先生：父兄、長輩。 饌（zhuan四聲）：吃、喝。 曾：竟、竟然。副詞?！咀g文】子夏請問孝道?？鬃诱f：“兒子經(jīng)常和顏悅色地奉侍父母是件難事。有事情的時候，子女替他們出力效勞；有美酒、飯食的時候，讓父母長輩先享用。難道這竟然可以認為是孝嗎？”【原文】29 子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省

7、其私，亦足以發(fā)，回也不愚。”【注釋】 回：孔子學生顏回，字子淵。他是孔子最得意的學生。 終日：整天。 不違：不提出反對意見和問題。 愚：愚笨。 ?。▁ing三聲）：觀察、省察。 私：私自。這里指言行。 發(fā)：發(fā)揮、發(fā)明?！咀g文】孔子說：“我整天與顏回講學，他從不提出反對的意見和問題，好像很愚笨。等他回去以后，我觀察他的言行，很能夠發(fā)揮我的見解，可見顏回并不愚蠢??！”【原文】210 子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？”【注釋】 所以：所作所為。 所由：所有的經(jīng)歷。 所安：所安心從事的工作。 焉：何、怎么。 廋（sou一聲）：隱藏、隱匿?！咀g文】孔子說：“觀察一個人，要察看他的所作所為

8、，了解他所有的經(jīng)歷，觀察他所安心從事的工作。那么，他怎么能隱藏得了呢？”【原文】211 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄咀⑨尅?故：舊。 師：老師。【譯文】孔子說；“在溫習已經(jīng)學過的知識時，能有新的發(fā)現(xiàn)、新的體會，這樣的人可以當老師了?！薄驹摹?12 子曰：“君子不器?！薄咀⑨尅?器：器皿、器具?！咀g文】孔子說：“君子不能像器皿一樣，只有一種用途?！薄驹摹?13 子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之?！薄咀⑨尅?先行其言：先實行自己要想說的言論。 從：跟從。這里指行而后言?！咀g文】子貢向孔子請教怎樣才算是君子?？鬃诱f：“君子總是把想說的話先實行了，然后再說出來?！薄驹摹?14 子曰：

9、“君子周而不比，小人比而不周。”【注釋】 周：團結。 比（bi四聲）：勾結?！咀g文】孔子說；“君子以道義講團結而不搞相互勾結，小人以私利搞相互勾結而不講團結。”【原文】215 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”【注釋】 罔（wang三聲）：誣罔、受騙。 殆：疑惑?！咀g文】孔子說；“（只是）讀書卻不動腦筋思考，就會感到迷惑而無所得；（只是一味的地）空想?yún)s不（勤奮地）讀書，就會感到疑惑而無所得?！薄驹摹?16 子曰：“攻乎異端，斯害也已?！薄咀⑨尅?攻：攻擊、批判。 異端：不正確的觀點。 斯：這。 已：停止、消除。【譯文】孔子說；“批判那些不正確的觀點，禍害就可以消除了?！薄驹摹?17 子

10、曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！咀⑨尅?由：孔子學生仲由，字子路。 誨：教誨、教育。 女（ru三聲）：通汝，你。下文“女”均作“汝”。 知：知道。 是知也：這就是對待知與不知的正確態(tài)度?！咀g文】孔子說：“仲由呀！教給你知與不知的正確態(tài)度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧?！驹摹?18 子學干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣?！薄咀⑨尅?子：孔子學生 師，字子。 干祿：謀求做官得俸祿。干：求。 闕疑：存疑。闕：問缺。 寡尤：減少過失。 行：實行、做。 寡悔：減少追悔?！咀g文】子向孔子請教求官得

11、祿的方法?？鬃诱f：“多聽聽，有懷疑的地方加以保留，慎重地談論自己懂得的部分容，就能減少錯誤；多看看，有懷疑的地方加以保留，慎重地去做自己有把握的事情，就能減少懊悔。說話少犯錯誤，行動少后悔，俸祿就在這里面了?！薄驹摹?19 哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服?！薄咀⑨尅?哀公：魯國國君姬?！鞍А笔侵u號。 何為：做些什么事。 舉直錯諸枉：推舉正直的人，放在邪惡的人上面。錯：放、置。【譯文】魯哀公問孔子說：“做些什么事才能讓老百姓服從？”孔子回答說：“推舉正直的人將他們放在邪惡的人上面加以重用，老百姓就服從了。相反，選拔邪惡的人將他們放在正直的人上面加

12、以重用，老百姓就不會服從。”【原文】220 季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸?！薄咀⑨尅?季康子：魯哀公時正卿季肥?！翱怠笔侵u號。 敬：嚴肅認真。 忠：忠誠、忠心。 勸：勸勉。 臨：靠近。上對下為臨。 莊：莊重、嚴肅。 孝慈：孝順、慈愛。子女對父母孝，父母對子女慈。 舉：推舉、選拔。 不能：能力薄弱的人。 勸：勸勉、勉勵。這里有自勉之意?！咀g文】季康子問孔子道：“要使老百姓嚴肅認真、竭盡忠心和互相勸勉，應該怎么辦呢？”孔子說：“你用認真嚴肅的態(tài)度對待百姓，他們就會恭敬；你孝敬父母，慈愛百姓，他們就會忠誠。你能舉拔正直的善人，教育能力差

13、的人，他們就會互相勸勉為善了。”【原文】221 或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“書云：孝乎，惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政，奚其為為政。”【注釋】 或：有人。 奚：為什么。 為政：參與政治。書：尚書。以下三句是尚書的逸文，被采入古文尚書。 友于：兄弟之間友愛的意思。借指兄弟。 施：延及、影響?！咀g文】有人對孔子說：“您為什么不做官參與政治活動呢？”孔子說：“尚書里說：孝呀！只有孝順父母的人，才能推及到友愛兄弟上去，用這種風氣影響政治也就是參與政治了，為什么一定要做官才算參與政治呢？”【原文】222 子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”【注釋】 信：信用、信譽。 大車：牛車。 輗（ni二聲）：牛車轅前橫木兩端的木銷。 小車：馬車。 軏（yue四聲）：馬車轅前橫木兩端的木銷?！咀g文】孔子說：“做人卻不講信用，不知道他怎么可以立身處世。譬如牛車，沒有安裝輗，譬如馬車，沒有安裝軏，它怎么能行走呢？”【原文】223 子問：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也?！咀⑨尅?十世：十代，三百年。古代以三十年為一世。 因：因襲、沿襲。 損益：廢除和增添?！咀g文】子問孔子：“今后十代的禮儀制度可以預先知道嗎？”孔子說：“殷代因襲夏代的