1、 第六單元教學(xué)目標(biāo)三峽一、字音字形闕 曦 疊嶂 夏水襄陵 御風(fēng) 素湍綠潭 絕巘 飛漱其間 山澗 屬引二、重要文言現(xiàn)象重點(diǎn)詞語(yǔ)：重點(diǎn)詞語(yǔ)：略無(wú)缺處：略無(wú)，毫無(wú)。闕，通略無(wú)缺處：略無(wú)，毫無(wú)。闕，通“缺缺”。 亭午：正午。亭午：正午。 夜分：半夜。夜分：半夜。 沿溯阻絕：沿，順流而下；溯，逆流而上。沿溯阻絕：沿，順流而下；溯，逆流而上。不以疾也：疾，快。不以疾也：疾，快。 絕巘：極高的山峰。絕巘：極高的山峰。屬引：接連不斷。屬，動(dòng)詞，連接；引，延長(zhǎng)。屬引：接連不斷。屬，動(dòng)詞，連接；引，延長(zhǎng)。詞類活用：詞類活用：雖乘奔御風(fēng)：奔，動(dòng)詞作名詞，奔馳的馬。雖乘奔御風(fēng)：奔，動(dòng)詞作名詞，奔馳的馬?？展葌黜懀喉懀?/p>

2、動(dòng)詞作名詞，回聲。空谷傳響：響，動(dòng)詞作名詞，回聲。 素湍綠潭：湍，形容詞作名詞，急流。素湍綠潭：湍，形容詞作名詞，急流。晴初霜旦：霜，名詞作動(dòng)詞，結(jié)霜。晴初霜旦：霜，名詞作動(dòng)詞，結(jié)霜。通假字：通假字：略無(wú)略無(wú)闕闕處：闕，通處：闕，通“缺缺”空缺?？杖薄?哀哀轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)久絕：轉(zhuǎn)，通久絕：轉(zhuǎn)，通“囀囀”，聲音曲折。，聲音曲折。古今異義：古今異義：雖乘奔御風(fēng)：雖乘奔御風(fēng)：雖，古義表示假設(shè)，有雖，古義表示假設(shè)，有“如果、即使如果、即使”之意；之意； 今義表示轉(zhuǎn)折，有今義表示轉(zhuǎn)折，有“但是、可是但是、可是”之意。之意。一詞多義：一詞多義： 哀轉(zhuǎn)久哀轉(zhuǎn)久絕絕： 動(dòng)詞，消失。動(dòng)詞，消失。 自自三峽七百里中：介詞，

3、在。三峽七百里中：介詞，在。絕絕 自自 絕絕巘多生怪柏：巘多生怪柏： 形容詞，極高。形容詞，極高。 自自非亭午夜分：非亭午夜分： 連詞，如果。連詞，如果。 至至于夏水襄陵：表示另提一件事。于夏水襄陵：表示另提一件事。 回回清清倒影：名詞，清波。倒影：名詞，清波。至至 清清 每每至至晴初霜旦：介詞，到。晴初霜旦：介詞，到。 清清榮峻茂：形容詞，水清澈。榮峻茂：形容詞，水清澈。四、課文研讀四、課文研讀本文先寫山，后寫水；寫山，本文先寫山，后寫水；寫山，突出山的連綿不斷、突出山的連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)；遮天蔽日的特點(diǎn)；寫水，寫水，則側(cè)重描繪不同季節(jié)水的不同則側(cè)重描繪不同季節(jié)水的不同景象。景象。兩岸

4、連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。 寫山寫山夏水襄陵，沿溯阻絕；春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒夏水襄陵，沿溯阻絕；春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。寫水寫水本文表達(dá)了作者熱愛(ài)祖國(guó)大好山河，以本文表達(dá)了作者熱愛(ài)祖國(guó)大好山河，以及對(duì)優(yōu)美山川和大自然的贊美與欣賞。及對(duì)優(yōu)美山川和大自然的贊美與欣賞。本文表達(dá)了作者什么樣的思想感情？本文表達(dá)了作者什么樣的思想感情？【本文主旨本文主旨】本文通篇寫景，結(jié)尾處卻引用漁人歌謠，是因?yàn)榍氨疚耐ㄆ獙懢?，結(jié)尾處卻引用漁人歌謠，是因?yàn)榍拔耐ㄟ^(guò)寫景寫出了旅人的悲涼

5、心境以及凄寒之境，文通過(guò)寫景寫出了旅人的悲涼心境以及凄寒之境，結(jié)尾處引用漁人歌謠則更加結(jié)尾處引用漁人歌謠則更加烘托出秋景的悲涼，給烘托出秋景的悲涼，給人留有深刻印象人留有深刻印象。這樣描寫，就。這樣描寫，就達(dá)到了情景交融的達(dá)到了情景交融的境界，從而加深了文章的意境。境界，從而加深了文章的意境。本文結(jié)尾處引用漁人歌謠有什么作用？本文結(jié)尾處引用漁人歌謠有什么作用？ 短文兩篇短文兩篇一、字音字形一、字音字形與與（ ）其奇者）其奇者 夕日欲夕日欲頹頹（ ） 未未寢寢（ ） 藻藻荇荇（ ）重點(diǎn)詞語(yǔ)：重點(diǎn)詞語(yǔ)：五色五色交輝交輝：交輝，交相輝映。：交輝，交相輝映。 四時(shí)四時(shí)：四季。：四季。曉霧將曉霧將歇歇：

6、歇，消散。：歇，消散。 夕陽(yáng)欲夕陽(yáng)欲頹頹：頹，墜落。：頹，墜落。沉鱗沉鱗競(jìng)競(jìng)躍：潛在水中的魚兒躍：潛在水中的魚兒爭(zhēng)相爭(zhēng)相跳出水面；沉鱗，潛游在水跳出水面；沉鱗，潛游在水中的魚。中的魚。欲界欲界之仙都：欲界，佛教把世界分為欲界、色界、無(wú)色界。之仙都：欲界，佛教把世界分為欲界、色界、無(wú)色界。欲界在文中指欲界在文中指人間人間。與與其奇者：與，參與，這里作欣賞之意。其奇者：與，參與，這里作欣賞之意。 念念無(wú)與為樂(lè)者：念，考慮，想到。無(wú)與為樂(lè)者：念，考慮，想到。相與相與：共同，一起。：共同，一起。 但但少少閑人閑人：但，只是；閑人，清閑的人。：但，只是；閑人，清閑的人。詞類活用：詞類活用：夕陽(yáng)欲頹：頹，

7、形容詞作動(dòng)詞，墜落。夕陽(yáng)欲頹：頹，形容詞作動(dòng)詞，墜落。相與步于中庭：步，名詞作動(dòng)詞，散步。相與步于中庭：步，名詞作動(dòng)詞，散步。一詞多義：一詞多義：與與 未復(fù)有能未復(fù)有能與與其奇者：動(dòng)詞，欣賞。其奇者：動(dòng)詞，欣賞。 夕日夕日欲欲頹：副詞，將要。頹：副詞，將要。 念無(wú)念無(wú)與與為樂(lè)者：介詞，同，和。為樂(lè)者：介詞，同，和。 欲欲 相相與與步于中庭：副詞，共同。步于中庭：副詞，共同。 實(shí)是實(shí)是欲欲界之仙都：名詞，指人間。界之仙都：名詞，指人間。四、課文研讀四、課文研讀答謝中書書答謝中書書一文表達(dá)了詩(shī)人沉醉山水的一文表達(dá)了詩(shī)人沉醉山水的愉悅之情和與古今之音共賞美景的得意之情愉悅之情和與古今之音共賞美景的得

8、意之情。能夠表現(xiàn)這一情感的詩(shī)句為：。能夠表現(xiàn)這一情感的詩(shī)句為：“實(shí)是欲界實(shí)是欲界之都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。之都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！庇洺刑焖乱褂斡洺刑焖乱褂伪疚奶K軾筆下的月色的特點(diǎn)：空明澄澈、似真本文蘇軾筆下的月色的特點(diǎn)：空明澄澈、似真似幻。似幻。本文點(diǎn)睛之筆（議論之筆或主旨句）：本文點(diǎn)睛之筆（議論之筆或主旨句）：何夜無(wú)何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。句句中中“閑人閑人”指具有閑情雅致的人；其次此處指具有閑情雅致的人；其次此處“閑人閑人”還包含了作者郁郁不得志的悲涼心情。還包含了作者郁郁不得志的悲涼心情。本文表達(dá)的思想感情

9、是微妙而復(fù)雜的：既有賞本文表達(dá)的思想感情是微妙而復(fù)雜的：既有賞月的欣喜、散步的優(yōu)先，也有對(duì)自己身處被貶月的欣喜、散步的優(yōu)先，也有對(duì)自己身處被貶境地的牢騷不平；但更多的則是表達(dá)詩(shī)人一種境地的牢騷不平；但更多的則是表達(dá)詩(shī)人一種豁達(dá)的心境?；磉_(dá)的心境。觀潮觀潮一、字音字形一、字音字形雷霆（雷霆（ ） 書齋（書齋（ ） 艨艟艨艟 （ ）（）（ ） 如履（如履（ ）平地）平地 倏（倏（ ）爾）爾 乘騎（乘騎（ ） 舸（舸（ ） 泅（泅（ ）渡）渡 僦賃（僦賃（ ）（）（ ） 萬(wàn)仞（萬(wàn)仞（ ） 羅綺（羅綺（ ） 倍穹（倍穹（ ）重點(diǎn)詞語(yǔ)：重點(diǎn)詞語(yǔ)：既既望望：農(nóng)歷十六日。望，農(nóng)歷十五日。：農(nóng)歷十六日。望，農(nóng)

10、歷十五日。 方方其遠(yuǎn)處海門：方，當(dāng)其遠(yuǎn)處海門：方，當(dāng)時(shí)。時(shí)。僅僅如因線：僅，幾乎，將近。如因線：僅，幾乎，將近。 際天際天：連接著天。：連接著天。沃沃日：沖蕩太陽(yáng)。形容波浪很大。沃，用水淋洗。日：沖蕩太陽(yáng)。形容波浪很大。沃，用水淋洗。既而既而：不久。：不久。 艨艟艨艟：戰(zhàn)船。：戰(zhàn)船。乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀：乘馬、舞旗、舉槍、揮刀。騎，馬。弄，舞動(dòng)。乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀：乘馬、舞旗、舉槍、揮刀。騎，馬。弄，舞動(dòng)。 標(biāo)，樹立、舉。標(biāo)，樹立、舉。一一舸舸無(wú)跡：舸，船。無(wú)跡：舸，船。 倏爾倏爾：忽然。：忽然。逝逝：去、往。：去、往。 披發(fā)披發(fā)文文身：文，動(dòng)詞，畫花紋。身：文，動(dòng)詞，畫花紋。萬(wàn)仞：形容浪頭極高，不

11、是實(shí)指。萬(wàn)仞：形容浪頭極高，不是實(shí)指。 人物人物略略不相睹：略，一點(diǎn)，微。不相睹：略，一點(diǎn)，微。倍倍穹穹：穹，高。：穹，高。 僦賃僦賃看幕：僦、賃此處都是租的意思。看幕：僦、賃此處都是租的意思。雖雖席地席地不容間也：席地，一席之地，僅容一個(gè)座位的地方。不容間也：席地，一席之地，僅容一個(gè)座位的地方。四、課文研讀：四、課文研讀： “浙江之潮，天下之偉觀也。浙江之潮，天下之偉觀也?！币痪湓谌囊婚_始即一句在全文一開始即點(diǎn)明了題旨點(diǎn)明了題旨，揭示了中心，領(lǐng)起全文揭示了中心，領(lǐng)起全文，可以說(shuō)集全文要義于首句。，可以說(shuō)集全文要義于首句。 觀潮全文的著眼點(diǎn)都在一個(gè)觀潮全文的著眼點(diǎn)都在一個(gè)“潮潮”字，作者從漲

12、潮之狀、水戰(zhàn)字，作者從漲潮之狀、水戰(zhàn)之威、弄潮之技、觀潮之盛四方面來(lái)寫的。之威、弄潮之技、觀潮之盛四方面來(lái)寫的。 題目為題目為“觀潮觀潮”，卻為何又將大量筆墨放在教閱水軍與吳中健兒在，卻為何又將大量筆墨放在教閱水軍與吳中健兒在潮頭弄潮？潮頭弄潮？作者在寫了浙江潮壯觀的景象之后，又花大量筆墨來(lái)寫水軍演習(xí)的動(dòng)作者在寫了浙江潮壯觀的景象之后，又花大量筆墨來(lái)寫水軍演習(xí)的動(dòng)人場(chǎng)面和吳中健兒的弄潮技術(shù)，既寫了風(fēng)景，又寫了民俗，人借水勢(shì)人場(chǎng)面和吳中健兒的弄潮技術(shù)，既寫了風(fēng)景，又寫了民俗，人借水勢(shì)，水借人勢(shì)；人助水勢(shì)，水諸人勢(shì)，使得二者相得益彰，巧妙融合。，水借人勢(shì)；人助水勢(shì)，水諸人勢(shì)，使得二者相得益彰，巧妙

13、融合。這樣的描寫，使雄偉之上更添雄偉，壯觀之上更添壯觀；使自然美與這樣的描寫，使雄偉之上更添雄偉，壯觀之上更添壯觀；使自然美與人文美相互融合，給讀者以美的感受。人文美相互融合，給讀者以美的感受。 觀潮一文表達(dá)了對(duì)故國(guó)山河以及風(fēng)土人情的一往情深觀潮一文表達(dá)了對(duì)故國(guó)山河以及風(fēng)土人情的一往情深。湖心亭看雪湖心亭看雪重點(diǎn)詞語(yǔ)：重點(diǎn)詞語(yǔ)：湖中人鳥俱絕：俱，全、都；絕，消失。湖中人鳥俱絕：俱，全、都；絕，消失。余挐一小舟：挐，通余挐一小舟：挐，通“橈橈”，撐船。一做，拏。，撐船。一做，拏。毳衣：用毛制成的衣服。毳衣：用毛制成的衣服。霧凇沆碭：霧凇，水汽凝成的冰花；沆碭，白氣彌漫的樣子。霧凇沆碭：霧凇，水汽

14、凝成的冰花；沆碭，白氣彌漫的樣子。焉得更有此人：焉得，哪能；更，還。焉得更有此人：焉得，哪能；更，還。詞類活用：詞類活用：客此：客，名詞作動(dòng)詞，客居?？痛耍嚎?，名詞作動(dòng)詞，客居。古今異義：古今異義：是日更定：定，古義為是日更定：定，古義為“完了，結(jié)束完了，結(jié)束”；今義為；今義為“固定、確定、判定固定、確定、判定”等意。等意。上下一白：一，古義是上下一白：一，古義是“全全”；今義表數(shù)目一。；今義表數(shù)目一。余強(qiáng)飲一大白：余，古義為余強(qiáng)飲一大白：余，古義為“我我”，今義作，今義作“剩余、多余剩余、多余”講；白，文講；白，文中作中作“酒杯酒杯”，今義多指白色。，今義多指白色。四、課文研讀：四、課文研讀

15、：文章寫于明朝滅亡后，文中卻用明代紀(jì)年，有何深意？文章寫于明朝滅亡后，文中卻用明代紀(jì)年，有何深意？說(shuō)明在作者心中明代始終沒(méi)有滅亡，不忘故國(guó)之情永在。說(shuō)明在作者心中明代始終沒(méi)有滅亡，不忘故國(guó)之情永在。本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？本文通過(guò)對(duì)西湖壯觀的雪景描寫以及湖心亭奇遇的記敘、描本文通過(guò)對(duì)西湖壯觀的雪景描寫以及湖心亭奇遇的記敘、描寫，抒發(fā)了作者癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之寫，抒發(fā)了作者癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的閑情逸致，外的閑情逸致，表達(dá)了作者孤芳自賞的感情和淡淡的愁緒，表達(dá)了作者孤芳自賞的感情和淡淡的愁緒，同時(shí)含蓄的表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的懷

16、念之情。同時(shí)含蓄的表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的懷念之情。“獨(dú)往湖心亭看雪獨(dú)往湖心亭看雪”一句中的一句中的“獨(dú)獨(dú)”字有何表達(dá)作用？字有何表達(dá)作用？映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情操映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情操和隨流俗的生活方式，也暗示作者的和隨流俗的生活方式，也暗示作者的“癡癡”，為下文作鋪墊，為下文作鋪墊。 “湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。已。”一句用了什么寫作手法？作何理解？一句用了什么寫作手法？作何理解？此句用了白描的寫作手法。此句用了白描的寫作手法。所謂白描是指國(guó)

17、畫中的一種處理手法，此處所謂白描是指國(guó)畫中的一種處理手法，此處指文字簡(jiǎn)練樸素，不雕飾、不渲染。指文字簡(jiǎn)練樸素，不雕飾、不渲染。本句運(yùn)用白描手法，不渲染、不雕飾，簡(jiǎn)潔、樸素、自然，為我們描繪本句運(yùn)用白描手法，不渲染、不雕飾，簡(jiǎn)潔、樸素、自然，為我們描繪了一幅寧?kù)o的天人合一圖，側(cè)面描繪出作者文人雅士式的孤傲以及遺世了一幅寧?kù)o的天人合一圖，側(cè)面描繪出作者文人雅士式的孤傲以及遺世獨(dú)立的高潔情懷；然而三個(gè)獨(dú)立的高潔情懷；然而三個(gè)“一一”字及字及“兩三粒兩三?！眳s仍使我們能夠感受卻仍使我們能夠感受到作者內(nèi)心的漂泊無(wú)依，懷念故國(guó)的情感。到作者內(nèi)心的漂泊無(wú)依，懷念故國(guó)的情感。 結(jié)尾引用舟子的話：結(jié)尾引用舟子的

18、話：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”的作用何在？的作用何在？全文用一般的篇幅來(lái)寫人、繪景、記事、抒情，豐富了文章內(nèi)涵；而結(jié)全文用一般的篇幅來(lái)寫人、繪景、記事、抒情，豐富了文章內(nèi)涵；而結(jié)尾卻用舟子的話作結(jié)，一個(gè)尾卻用舟子的話作結(jié)，一個(gè)“癡癡”字看似似貶實(shí)褒，對(duì)作者到湖心亭賞字看似似貶實(shí)褒，對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行人給予了肯定和贊美，還包括了對(duì)作者品位、人格的肯定和贊雪這一行人給予了肯定和贊美，還包括了對(duì)作者品位、人格的肯定和贊賞。賞。詩(shī)四首詩(shī)四首歸田園居（其三）歸田園居（其三）詩(shī)歌可以分為三層：種豆地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果（詩(shī)歌可以分為三層：種豆地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果（“種豆南山下種豆

19、南山下”至至“帶月荷鋤歸帶月荷鋤歸”）；勞作的辛苦與執(zhí)著（道狹草木長(zhǎng)）；勞作的辛苦與執(zhí)著（道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣）；自己的田園之樂(lè)（衣沾不足惜，但使愿，夕露沾我衣）；自己的田園之樂(lè)（衣沾不足惜，但使愿無(wú)違）無(wú)違）“但使愿無(wú)違但使愿無(wú)違”的的“愿愿”做和理解？做和理解？“愿愿”即詩(shī)人的愿望即詩(shī)人的愿望田園勞作之樂(lè)，希望能夠按照自田園勞作之樂(lè)，希望能夠按照自己的意愿生活，不被現(xiàn)實(shí)世界污濁而失去自我，不因物欲己的意愿生活，不被現(xiàn)實(shí)世界污濁而失去自我，不因物欲橫流的享樂(lè)而扭曲心靈。橫流的享樂(lè)而扭曲心靈。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛(ài)，享受田園之樂(lè)的愜意全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛(ài)，享受田園之樂(lè)的愜意

20、，閑適的心情。，閑適的心情。本詩(shī)的藝術(shù)特色：平淡自然，清新閑適。本詩(shī)的藝術(shù)特色：平淡自然，清新閑適。使至塞上使至塞上“征蓬出漢塞，歸雁入胡天征蓬出漢塞，歸雁入胡天”一句有什么意義？（怎樣理解？）一句有什么意義？（怎樣理解？）詩(shī)人以詩(shī)人以“蓬蓬”“”“雁雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞漢塞”，像振翅北飛的，像振翅北飛的“歸雁歸雁”一樣進(jìn)入一樣進(jìn)入“胡天胡天”?！罢髋钫髋睢迸c與“歸雁歸雁”一出一入，給人一種蒼涼之感，颯爽之意。這一反映出一出一入，給人一種蒼涼之感，颯爽之意。這一反映出孤身出塞，以邊塞景色與征蓬、歸雁相映帶。古詩(shī)中多用飛蓬比孤身出塞，

21、以邊塞景色與征蓬、歸雁相映帶。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的喻漂流在外的 游子，這里卻比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正游子，這里卻比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁，與首句的是暗寫詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁，與首句的“單車單車”相呼應(yīng)。相呼應(yīng)。本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)奇特壯美的塞外風(fēng)光的贊美與喜愛(ài)，同時(shí)也寄本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)奇特壯美的塞外風(fēng)光的贊美與喜愛(ài)，同時(shí)也寄托了詩(shī)人難以言喻的抑郁之情。托了詩(shī)人難以言喻的抑郁之情。渡荊門送別渡荊門送別全詩(shī)的主要內(nèi)容以及思想感情：全詩(shī)的主要內(nèi)容以及思想感情：內(nèi)容內(nèi)容：李白出蜀至荊門來(lái)到荊楚之地所見(jiàn)到的優(yōu)美景色李白出蜀至荊門來(lái)到荊楚之地所見(jiàn)到的優(yōu)美景色以及詩(shī)人自己的感受；以及詩(shī)人自己的感受；思想感情思想感情：抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)美好山河的熱愛(ài)與贊美，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)美好山河的熱愛(ài)與贊美，以及對(duì)故土的思念與眷戀以及對(duì)故土的思念與眷戀?！八蛣e送別”一詞如何理解？（一詞如何理解？（“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！币痪湓鯓永斫?？）一句怎樣理解？）這里的這里的“送別送別”不是為朋友送行，而是告別故鄉(xiāng)。不是為朋友送行，而是告別故鄉(xiāng)。詩(shī)人詩(shī)人不明