1、朱:不愛權(quán)利愛植物朱是明太祖朱元璋的第五個(gè)兒子，地地道道的官二代，本應(yīng)在仕途上大展宏圖，可這位朱藩王卻不關(guān)心權(quán)利，反而喜歡研究植物，并立志要成為一名植物學(xué)家。朱藩王經(jīng)常游山玩水，同時(shí)也觀察各種植物。公元1389年，身為藩王的朱擅自分開封地去鳳陽，被明太祖以“棄其國(guó)之罪流放到云南。本來流放是一件悲慘的事情，但是對(duì)于朱藩王來說，正好圓了自己的夢(mèng)想，有時(shí)機(jī)近間隔 觀察并研究各種植物。云南因?yàn)樘鞖庋谉?，加上瘴氣等自然因素，百姓容易患病，可是因?yàn)槿贬t(yī)少藥而得不到救治。朱藩王根據(jù)自己掌握的植物學(xué)知識(shí)，決定編寫一本醫(yī)學(xué)書籍，能讓普通百姓自己看病，及時(shí)得到救治。朱藩王請(qǐng)來當(dāng)時(shí)的名醫(yī)李佰牽頭掛帥，并組織數(shù)十位專

2、家學(xué)者，共同編寫醫(yī)書。為了讓醫(yī)書資料翔實(shí)，朱藩王經(jīng)常上山采集、區(qū)分各種植物。走在崇山峻嶺間，不僅要忍受蚊蟲叮咬，還要提防野豬、毒蛇等野獸攻擊。每次從山中歸來，朱藩王都是傷痕累累，疲憊不堪。經(jīng)過緊張的籌備和編寫，第一部醫(yī)書?袖珍方?終于出版發(fā)行了。全書共分為四卷，收錄了三千多種藥方，其中許多是朱藩王自己研究開發(fā)出來的?！耙蚣彩诜剑瑢?duì)方以授藥。?袖珍方?的面世不僅得到了醫(yī)者們的喜歡，普通百姓也能熟讀詳解。?袖珍方?的發(fā)行填補(bǔ)了醫(yī)藥事業(yè)的空白，并成為當(dāng)時(shí)的暢銷書籍，僅在明代就被翻刻了十屢次。1391年，朱藩王恢復(fù)爵位回到開封，工作之余仍然將大部分精力放在了醫(yī)學(xué)研究上?？墒?，生在帝王之家，雖然享受富貴

3、榮華，危險(xiǎn)卻也如影隨形。因?yàn)檎紊系囊恍┎划?dāng)言論，朱藩王再次被流放到了云南。心情極度苦悶的朱藩王，并沒有借酒澆愁，而是繼續(xù)埋頭研究植物學(xué)。當(dāng)別人喝茶、聊天甚至聽?wèi)蛳驳臅r(shí)候，朱藩王那么鉆進(jìn)新建的植物園，精心觀察每種植物的生長(zhǎng)規(guī)律及特點(diǎn)，并親自做詳細(xì)記錄。他還利用自己的政治地位和影響力，將劉醇、李恒等學(xué)有專長(zhǎng)的學(xué)者及畫家召集起來，為編寫醫(yī)書做準(zhǔn)備工作。1406年，在朱藩王親自審定下，?普濟(jì)方?問世了，該書共一百六十八卷，其中有方脈總論、運(yùn)氣、身形、針灸、本草等一百余門，計(jì)一千六百論，收錄了六萬一千七百三十九個(gè)藥方，繪制了二百三十九幅圖等。?普濟(jì)方?被評(píng)論家們譽(yù)為“采摭繁富，編次詳析，自古經(jīng)方更無

4、賅備于是者的鴻篇巨制。有一年天下大旱，地里顆粒無收，百姓們只好采回植物充饑，但因誤食有毒植物，許多百姓為此送命。朱藩王看在眼里急在心上，他親自品味各種植物，以區(qū)分植物習(xí)性，家人勸道：“您是王爺，親自采食植物太危險(xiǎn)了。朱藩王淡淡地說：“神農(nóng)氏不顧危險(xiǎn)遍嘗百草，不也是為了后人嗎？和眾多百姓的生命比起來，我一條命又算得了什么呢？百姓誤食有毒植物的深化教訓(xùn)，促使朱藩王萌生了編寫可食用植物的醫(yī)書。根據(jù)自己多年研究植物的經(jīng)歷，以及專家學(xué)者的共同努力，1406年年底，?救荒本草?出版發(fā)行，此書是記載食用野生植物的科普書籍，雖然編寫的目的是以“救荒為主，但該書的學(xué)術(shù)價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了救荒的原旨。?救荒本草?語

5、言簡(jiǎn)潔，通俗易懂，不僅在中國(guó)引起轟動(dòng)，在國(guó)外也是好評(píng)如潮。?救荒本草?漂洋過海傳到了日本，日本的專家學(xué)者驚呼“別書所無，此書皆有。?救荒本草?快遞到了俄羅斯，植物學(xué)家貝勒評(píng)價(jià)此書中的木刻圖早于西方七十年。而美國(guó)學(xué)者那么慚愧地成認(rèn)，書中收錄的植物種類數(shù)量超過美國(guó)二十倍。而從錦衣玉食的王爺?shù)匠钥嗄蛣诘闹参飳W(xué)家，朱藩王的人生歷程與生命軌跡發(fā)生改變，那么是源于一次次的政治劫難。差點(diǎn)丟掉小命的朱藩王，終于意識(shí)到，金錢權(quán)利都是過眼云煙，唯有遠(yuǎn)離政治，才能專心致力于植物研究。為此，朱藩王回到封地之后，主動(dòng)將軍權(quán)交還給朝廷，從此不再過問政治，而是積極獻(xiàn)身于醫(yī)學(xué)事業(yè)。世間萬物終會(huì)消散于無形，惟有善行才能永遠(yuǎn)流傳下去，就像朱藩王在?袖珍方?重刊時(shí)的序中寫的那樣：“吾嘗三復(fù)思之，惟為善跡，有益于世，千載不磨。是