1、高品質(zhì)文檔2022年新時期應(yīng)樹立的教育觀念 新時期應(yīng)樹立的訓(xùn)練觀念 甘肅省鎮(zhèn)原縣三岔中學(xué) 王* 隨著素養(yǎng)訓(xùn)練的進(jìn)一步推動，特殊是新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布、新教材的實施為目前進(jìn)行教學(xué)改革既供應(yīng)了一個良好的契機(jī)，又提出了一個全新的要求，但是，長期以來，受應(yīng)試訓(xùn)練的影響，傳統(tǒng)訓(xùn)練理念的束縛以及其他條件的制約，目前教學(xué)方式單一、學(xué)生被動學(xué)習(xí)及共性受壓抑的現(xiàn)狀并未從根本上醫(yī)治。在教學(xué)實踐中，過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)、機(jī)械訓(xùn)練的狀況普遍存在，訓(xùn)練教學(xué)改革難以形成一次大的突破。作為一名訓(xùn)練工應(yīng)如何面對新形勢的要求和目前訓(xùn)練現(xiàn)狀？筆者認(rèn)為，要擺脫逆境，走出低谷，關(guān)鍵是更新觀念問題，只有把觀念統(tǒng)一到素養(yǎng)訓(xùn)練

2、的要求上來，統(tǒng)一到新課程的方向上來，才能真正煥發(fā)出教學(xué)的生命力和制造力，因此只有樹立新觀念，才能走進(jìn)新課堂。 一、樹立與時俱進(jìn)的訓(xùn)練觀 二十世紀(jì)中期興起的第三次科技革命成為世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的動力，西方國家在造成經(jīng)濟(jì)增長的因素中科技進(jìn)步在70年月占5070%，80年月達(dá)80%，90年月更高，當(dāng)今世界國家之間的競爭是綜合國力的競爭，而隨著學(xué)問經(jīng)濟(jì)的興起，其實質(zhì)又是科技學(xué)問的競爭，歸根究竟又是人才的競爭。因此，作為一名訓(xùn)練工必需清晰什么是人才，什么是真正意義上的“有用人才”？是根據(jù)我們統(tǒng)一的模式培育出來的任意擺布毫無生氣的機(jī)器，還是一個個活生生的、能夠不斷充實、不斷進(jìn)展、不斷創(chuàng)新的生命體？早在1972年

3、，聯(lián)合國教科文組織就在一份報告中指出：“訓(xùn)練的目的在于使人成為他自己，變成他自己”。這就要求使我們的訓(xùn)練對象變成有共性、有制造性的“自己”。訓(xùn)練家泰勒說過這樣一句話：“學(xué)科專家們，不要把學(xué)生變成你”。假如變成你就談不上進(jìn)展，談不上創(chuàng)新。任何學(xué)科都是人類熟悉的結(jié)果，是隨著人類的進(jìn)步而進(jìn)步的。但是，目前的訓(xùn)練現(xiàn)狀是片面強(qiáng)調(diào)高分、高升學(xué)率，忽視學(xué)生的共性進(jìn)展，忽視學(xué)生創(chuàng)新力量的培育及綜合素養(yǎng)的提高，用這樣的訓(xùn)練觀念培育的學(xué)生成為“人才”的很少，而成為“有用人才的”更是廖廖無幾，更談不上國際競爭，我國是一個進(jìn)展中國家，又是一個人口大國，假如我們把訓(xùn)練的目標(biāo)不放在培育優(yōu)秀人才，提高人口素養(yǎng)方向上來，后果

4、不堪設(shè)想。 翻開現(xiàn)代史我們不難發(fā)覺，日本、韓國、新加坡等進(jìn)展速度快的國家都有一個共同特點，那就是普遍重視提高勞動者素養(yǎng)。 印度是一個進(jìn)展中國家，但是1979年印度的科技人員己達(dá)230萬，比50年月增加了十培，而且還是世界上擁有電子計算機(jī)程序設(shè)計人員較多的國家之一。別國勝利的閱歷提示我們，本國嚴(yán)峻的現(xiàn)實警示我們必需重新定位訓(xùn)練觀念，從根本上解放思想，打破束縛，把訓(xùn)練觀念從應(yīng)試訓(xùn)練轉(zhuǎn)化到素養(yǎng)訓(xùn)練上來，轉(zhuǎn)變舊的訓(xùn)練觀念，真正確立與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素養(yǎng)訓(xùn)練精神的訓(xùn)練觀念。把共性訓(xùn)練、創(chuàng)新訓(xùn)練、素養(yǎng)訓(xùn)練放在首位，與時俱進(jìn)，真正使我們的訓(xùn)練對象成為高素養(yǎng)的“有用人才”。 二、開拓創(chuàng)新的教學(xué)觀 確立了訓(xùn)

5、練觀，如何去實施，就離不開教學(xué)，老師如何教，學(xué)生如何學(xué)才能適應(yīng)新形勢需要呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下入手： 1、適應(yīng)新課程，重視創(chuàng)新與開發(fā)。 傳統(tǒng)課程提倡的教學(xué)觀是課程與教學(xué)相分別，課程規(guī)定“教什么”，教學(xué)規(guī)定“怎么教”，課程是教學(xué)的目標(biāo)，教學(xué)過程就是忠實地傳遞課程的過程，教材是圣經(jīng)，老師不能有自己的見解，學(xué)生沒有創(chuàng)新思維，老師越教越死板、機(jī)械，學(xué)生越學(xué)越厭煩、枯燥，這種現(xiàn)象正是俄國訓(xùn)練學(xué)家kg烏姆勃什科批判的那樣：“教科書是學(xué)問的載體，老師是權(quán)威的論述者，學(xué)生是努力的聽眾”。假如學(xué)生沒有家庭、學(xué)校及社會的壓力，沒有將來考學(xué)、就業(yè)利益的驅(qū)動，這樣的課堂誰愿意進(jìn)、愿意學(xué)呢？而新課程正是拋棄了“文本課程”

6、而走向“體驗課程”，拋棄了“封閉”走向“開放”這就要求我們在教學(xué)中拋棄“本本主義”，樂觀參加課程的創(chuàng)新與開發(fā)，把給定的內(nèi)容變成“自己的課程”，用活教材、激活學(xué)生、激發(fā)愛好，培育學(xué)生創(chuàng)新思維，在教學(xué)中既要引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)覺問題，解決問題，又要引導(dǎo)學(xué)生向教材挑戰(zhàn)、向權(quán)威挑戰(zhàn)，向老師挑戰(zhàn)，以學(xué)生為主體，以思維為核心，以提高素養(yǎng)為目標(biāo)。 2、轉(zhuǎn)變教學(xué)過程，注意交往互動、共同進(jìn)展。 提到教學(xué)，我們就想到老師教，學(xué)生學(xué)，以教為中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)，老師是學(xué)問的占有者和傳授者，是課堂教學(xué)的主宰者，講臺是“神壇”，從學(xué)習(xí)內(nèi)容到學(xué)習(xí)方法都以老師為“主宰”，整個課堂突出老師權(quán)力至高無上，學(xué)生變成被動接受，復(fù)制老師學(xué)問的

7、容器，教支配學(xué)，學(xué)無條件地聽從于教，不給學(xué)生思維的時間及創(chuàng)新的空間，忽視學(xué)生的共性特點，泯滅學(xué)生的創(chuàng)新思維，有多少尖子生在這種教學(xué)過程下變得沒有梭角，沒有了生氣，沒有了創(chuàng)新的閃光點。 我們應(yīng)當(dāng)清晰，教學(xué)是老師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一其實質(zhì)是交往和互動，教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)是師生交往，樂觀互動，共同進(jìn)展的過程，師生之間沒有交往，樂觀互動共同進(jìn)展的過程，學(xué)生主體作用沒有發(fā)揮，就沒有達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。假如老師在講臺上津津樂道，而學(xué)生卻無所事事，甚至于蒙頭睡覺，這就根本沒有發(fā)生教學(xué)關(guān)系，因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)教與學(xué)的交往、互動、師生雙方相互溝通，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充的一種教學(xué)過程，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)

8、，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同進(jìn)展。 3、注意教學(xué)過程，教給學(xué)習(xí)方法。 傳統(tǒng)教學(xué)是一種重結(jié)論，輕過程的走捷經(jīng)教學(xué)，把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，現(xiàn)成的結(jié)論，現(xiàn)成的論證，名詞解釋、歷史評價、公式定理只要求學(xué)生記錄來，從源頭剝離了學(xué)問與智力的內(nèi)在聯(lián)系，排斥了學(xué)生的思想共性，其實質(zhì)是對學(xué)生才智的扼殺和共性的摧殘，高分低能現(xiàn)象就是這種教學(xué)現(xiàn)狀導(dǎo)致的悲劇。這就要求我們在教學(xué)中注意由教會、學(xué)會向會學(xué)轉(zhuǎn)變，真正給學(xué)生“授之一漁”注意學(xué)生思索，提高學(xué)生智力，鼓舞學(xué)生創(chuàng)新，注意將學(xué)科的概念、原理、體系和相應(yīng)的探究過程及方法結(jié)合起來，使學(xué)生形成一個既有結(jié)論，又有過程的學(xué)科熟悉結(jié)構(gòu)，使學(xué)生的理性世界和精神世界

9、獲得實質(zhì)性的進(jìn)展與提升。 三、討論促進(jìn)的老師觀。 樹立怎樣的老師觀其實質(zhì)是老師角色的定位問題。討論就是要求我們成為訓(xùn)練教學(xué)的討論者。傳統(tǒng)教學(xué)活動和討論活動分別，老師的任務(wù)就是教，討論只是專家的問題，這就導(dǎo)致專家的討論成果不肯定為教學(xué)所需，而在一線的老師缺乏理論指導(dǎo)，而新課程所蘊(yùn)含的新理念，新方法都是過去的閱歷和理念難以解釋的。因此，這就要求我們在教學(xué)過程中以討論者的心態(tài)置身于教學(xué)之中，以討論的眼光去端詳和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐的各種問題，對消失的問題進(jìn)行探究、反思和總結(jié)，從而形成規(guī)律性的東西，真正把教學(xué)與討論溶為一體，這是提高教學(xué)水平的關(guān)鍵。 促進(jìn)，就是充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，即促進(jìn)學(xué)習(xí)力量為重心的學(xué)生整個共性和諧、健康進(jìn)展。現(xiàn)代科技學(xué)問數(shù)量之多，速度之快前所未有，老師要將全部學(xué)問傳授給學(xué)生是不行能的，另外，隨著社會的進(jìn)展，學(xué)生獵取學(xué)問的渠道許多，這就要求我們