1、風(fēng)國大賞天府漢服盛會THE INTERPRETATION OF HANFU新國潮已是大勢，華服品牌也逐漸綻放光芒不論是歷史的復(fù)原，還是個性的國風(fēng)展示都是我們對傳統(tǒng)文化的表達(dá)對古韻風(fēng)情的欣賞，對千年沉淀的延續(xù)讓千年文化沉淀出的精華再次熠熠生輝讓每一位中華民族兒女都能熟知?dú)v史文化、了解國粹魅力是此次XX灣國風(fēng)大賞存在的重大使命和意義華夏復(fù)興，衣冠先行始于衣冠，達(dá)于博遠(yuǎn)天 府 X X 園 8 月 國 風(fēng) 大 賞 活 動 寄 語禪意小鎮(zhèn)天府XX園是XX文旅集團(tuán)繼梵宮之后又一傳世佳作也是都市人們向往的一種生活方式作為心靈度假目的地的它古樸悠然、風(fēng)景美不勝收漢唐服飾，融合中國人民的勤勞與智慧、情感與寄托優(yōu)

2、秀的傳統(tǒng)文化中，服飾代表著人民的創(chuàng)造探尋傳統(tǒng)文化，勾連古今，揚(yáng)中華文化！2021年8月將在天府XX園舉辦國風(fēng)大賞以歷史底蘊(yùn)打底，為商品賦能文化讓游客在樂游中欣賞千年文化底蘊(yùn)將中國的傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代語境讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代土壤中流淌發(fā)酵讓華夏民族璀璨的文化瑰寶重新展現(xiàn)出來并收獲全新的生命力穿越漫步，感受國風(fēng)魅力！壹亮點(diǎn)闡述貳活動宣傳叁活動內(nèi)容肆氛圍布置目錄C O N T E N T S穿越古今活動概述壹亮點(diǎn)闡述ELEGANT WUXI NIANHUA BAY【亮點(diǎn)闡述】花神降臨XXX小鎮(zhèn)中，蜿蜒曲折的小河中，暮光初見、日落時分由船夫撐著小船，載著以花命名的花神緩緩在河中航行三名花神（身著漢服）分別為

3、【牡丹花神】【芍藥花神】【杜鵑花花神】詮釋花之物語，呈現(xiàn)花之靈氣撒花瓣、放花燈，與游客進(jìn)行互動，開啟國風(fēng)大賞的序幕【亮點(diǎn)闡述】漢服、華服巡游XXX小鎮(zhèn)中，古樸悠然、華服游園，驚鴻偏偏“羅衣何飄飄，輕裾隨風(fēng)還”，巡游人員身著漢服把古典、含蓄、輕盈、飄逸之美體現(xiàn)得淋漓盡致裁剪得體、制作精致的漢服，可以讓無數(shù)游人停下腳步，忍不住上前細(xì)細(xì)欣賞【亮點(diǎn)闡述】國風(fēng)大賞8月活動中， 每周六進(jìn)行國風(fēng)大賞演出多位青年模特身穿漢服、華服、唐服，緩緩登上舞臺，身姿曼妙、華彩飄逸顧盼之間流露傳承千年的大氣典雅國風(fēng)大賞走秀分為“緣山之時”、“緣水之故”、“緣天之行”三大篇章寓意廣闊天地山水見證歷史文化傳承前期宣傳ELEG

4、ANT WUXI NIANHUA BAY貳【前期宣傳】定制H5邀請函以XXX小鎮(zhèn)作為地圖原型，采用插畫形式以答題形式作為互動H5內(nèi)容，不同打卡點(diǎn)提問漢唐文化問題例如：漢代六藝指的是哪六藝？六藝的內(nèi)容等，引出互動DP點(diǎn)，可憑借互動H5活動預(yù)熱，掀起小型漢服討論【前期宣傳】微信公眾號宣傳活動前3天預(yù)告活動內(nèi)容，轉(zhuǎn)發(fā)公眾號內(nèi)容轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈點(diǎn)贊滿18個，憑截圖可至服務(wù)臺領(lǐng)取漢代市集消費(fèi)抵用券50元【前期宣傳】倒計時海報8月每周三周五發(fā)布倒計時海報，預(yù)告活動內(nèi)容轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈，配文“超想去XXX” ，憑截圖可至服務(wù)臺領(lǐng)取漢代市集消費(fèi)抵用券50元設(shè)計風(fēng)格可采用傳統(tǒng)元素，展現(xiàn)中國文化博大精深或人物身著漢服局部

5、拍攝，展現(xiàn)漢服之美活動內(nèi)容ELEGANT WUXI NIANHUA BAY叁每周日虛左以待國風(fēng)大賞國風(fēng)雅舞傳統(tǒng)昏禮國學(xué)拜師禮撫琴作樂射禮體驗寄情書畫品酒品茶投箭入壺每周五天工開物每周六一期一會浪淘沙琴瑟和鳴子夜歌乾坤一擲清平樂杯酒言歡如夢令筆底春風(fēng)臨江仙射影含沙【開場起勢】每周五國學(xué)拜師禮中國人尊師重道，乃久遠(yuǎn)之傳統(tǒng)，古書通典提到了拜師禮該書卷六七“禮典”強(qiáng)調(diào)：“天子拜敬保傅” 說天子也要拜師，把拜師納入國家典制中，中國人尊師重道，正式的拜師禮由此確立尊師禮，習(xí)禮儀，孩子們跟著國學(xué)老師學(xué)拜師禮【開場起勢】每周五國學(xué)拜師禮童蒙之學(xué)，始于衣冠，先正衣冠，后明事理善之本在教，教之本在師流傳千年的拜師

6、禮訴說著尊師重道傳統(tǒng)美德學(xué)子將六禮呈給老師，六禮寓意：蔥(寓意聰明智慧)，芹菜(業(yè)精于勤)，龍眼干(啟竅生智)蓮子(苦心教學(xué))，紅棗(早日高中)，紅豆(宏圖大展)【開場起勢】每周五國學(xué)拜師禮學(xué)子向老師呈交拜師帖，老師將五經(jīng)交予學(xué)子作為回禮老師在學(xué)子眉心處點(diǎn)朱砂， “點(diǎn)朱砂 啟智慧”環(huán)節(jié)，象征意義是極好的，“痣”通“智” 意為開啟智慧，祝福學(xué)子們心明眼亮，天天向上?！鹃_場起勢】每周六漢服【昏】禮中國婚禮，是傳統(tǒng)的中國式婚禮，婚禮禮記昏義里面記載為“昏禮” 。屬于漢族傳統(tǒng)文化精粹之一，是華夏文化的重要組成部分。古人認(rèn)為黃昏是吉時，所以會在黃昏行娶妻之禮；基于此原因，夫傳統(tǒng)中式婚服（明制）妻結(jié)合的禮

7、儀稱為“昏禮”。昏禮在五禮之中屬嘉禮，是繼男子的冠禮或女子的笄禮之后的人生第二個里程碑【開場起勢】每周六漢服【昏】禮古人對婚禮和婚姻十分重視，認(rèn)為它對上以事奉宗廟祖先，對下以繼承后世即延續(xù)香火、繁衍后代因此君子十分重視它古代婚禮中許多繁文縟節(jié)就是為了突出婚禮的莊敬隆重，以強(qiáng)調(diào)婚禮的重要。此禮之大體也【開場起勢】每周六漢服【昏】禮舊時漢族婚姻禮儀有“三書六禮”。“三書”指在“六禮”過程中所用的文書，包括聘書、禮書和迎書?！傲Y”是指由求婚至完婚的整個結(jié)婚過程?！傲Y”即六個禮法是指納采、問名、納吉、納征、請期和親迎【開場起勢】每周日雅舞（武舞）雅舞，又稱“雅樂”。歷代帝王用于祭祀天地、太廟及朝賀

8、、宴享等大典的樂舞雅舞分文、武兩大類。文舞歌頌文德，舞者左手執(zhí)籥，右手秉翟武舞歌頌武功，舞者手執(zhí)朱干（盾）、玉戚（斧）之類兵器【開場起勢】每周日雅舞（武舞）國家以揖讓得天下，則先以文舞歌頌文治若以征伐得天下，則先以武舞歌頌武功雅舞大都系原始舞蹈。相傳周公旦制定六代之舞，就定下了周代的雅舞以后歷代封建統(tǒng)治者在循例制禮作樂時都有增刪修訂，特別是使歌辭內(nèi)容適合于歌頌本朝的功德?！鹃_場起勢】備選節(jié)目戲演壁畫唐代侍女從大唐壁畫中走出來，舞姿妙曼服飾精致客服了復(fù)刻了千年帝都長安，國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順的場景真人演繹，靈動的理解壁畫的內(nèi)容，新穎的方式讓游客欣賞到唐代的服飾美，讓傳統(tǒng)文化美的更極致。【表演流程】舞

9、蹈開場唐玄宗引霓裳羽衣曲為得意的作品，開始僅在宮廷表演開元二十八年，楊玉環(huán)在華清池初次覲見時，玄宗曾演奏霓裳羽衣曲以導(dǎo)引當(dāng)時，大臣張祜華清宮云：“天闕沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳。一聲玉笛向空盡，月滿驪山宮漏長?！薄颈硌萘鞒獭康谝惠喿咝悖骸熬壣街畷r”女模走秀示例中華歷史源遠(yuǎn)流長，歲月中沉淀出不少文化和藝術(shù)的結(jié)晶。漢樂府中的名句，不僅展示了佳人的美貌，更寫出了其衣著服飾的華美精致。從古至今，服飾一直都是中華文化的重要組成部分。正所謂“云想衣裳花想容”，亦或是“君子正其衣冠”可見古時華服總是和美人君子相伴【表演流程】第一輪走秀：“緣山之時”男模走秀示例男士服裝以武士、武服為主， 圓領(lǐng)袍，可采用女扮男

10、裝方式，展現(xiàn)英姿颯爽漢服選取李白唯一傳世真跡上陽臺帖作為參考將其做成刺繡，配合蓮花，毛筆，書卷，玉佩等元素，淋漓盡致的表達(dá)李白青蓮居士的感覺。【表演流程】第一輪走秀：“緣山之時”男女混走示例古代男女結(jié)婚尚早，你可曾見過古代“情侶裝”概念男女配合展現(xiàn)古代大戶人家互配服裝，展現(xiàn)琴瑟和鳴，飄逸自然，簡約中華麗大方之感【表演流程】樂隊國風(fēng)歌曲演唱國風(fēng)樂隊推薦曲目長安十二時辰幻想曲，六個人梳著唐代妝容，或穿著唐代齊胸彈古琴、彈琵琶，或穿著復(fù)原鎧甲敲大鼓，或身著藍(lán)色圓領(lǐng)袍吹簫，還有一個穿著粉色圓領(lǐng)袍的姑娘搖鈴鐺。只待鼓聲“咚”的一聲響，鈴鐺一搖，琵琶三兩，所有人夢回長安。【表演流程】第二輪走秀：“緣水之故

11、”家庭走秀示例：“華服”主要是指華美的服飾，比如“有服章之美謂之華”華服作為中國古代衣著文化傳承至今，是中國“禮儀之邦”的象征服飾【表演流程】第二輪走秀：“緣水之故”孩童走秀示例：先正衣冠，后明事理。衣冠不僅僅意味著遮羞，更重要的是反映出人的精神面貌孩童華服大秀自正衣冠，寓端正學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成知書達(dá)理的好作風(fēng)，傳承中國文化【表演流程】舞蹈演繹麗人行麗人行舞者皆是妙齡女子，身材婀娜，妝容精致，服飾典雅婉約的音樂生發(fā)出濃郁古意，變幻的光線營造出氣象萬舞者的動作或舒展或騰轉(zhuǎn)，簡潔明快【表演流程】第三輪走秀：“緣天之行”唐服是中國古代服裝發(fā)展到全盛時期，政治的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，生產(chǎn)和紡織技術(shù)的進(jìn)步對外交

12、往的頻繁等促使服飾空前繁榮，服裝款式、色彩、圖案等都呈現(xiàn)出前所未有的嶄新局面而這一時期的女子服飾，可謂中國服裝中最為精彩的 篇章，其冠服之豐美華麗，妝飾之奇異紛繁，都令人目不暇接?！颈硌萘鞒獭炕訁⒖蓟訁⒖家唬簼h服展示者可以柔美的舞姿展示靈動的精致漢服結(jié)合手中道具（團(tuán)扇、花球）翩翩起舞展示與游客形成互動感【表演流程】互動參考互動形式參考二：結(jié)合漢代六藝展開六藝，指中國周朝貴族教育體系中的六種技能，即：禮、樂、射、御、書、數(shù)模特可著酒壺酒杯與游客進(jìn)行互動/模特可著古箏、琵琶樂器在游客間找能彈奏樂器之人，互動彈奏 （找托）【表演流程】舞蹈演繹唐宮夜宴浩渺星空下，一群衣飾華麗、手執(zhí)樂器的唐朝少女明

13、艷亮相身段豐腴，臉頰點(diǎn)著斜紅妝，活脫脫博物館里復(fù)活的唐俑她們踩著細(xì)碎的舞步，在花園里穿行嬉戲。就像千百年前一場盛會的片段穿過時間縫隙掉落眼前，驚鴻一瞥，又回到了歷史深處【表演流程】演繹推薦鼓上琵琶鼓 上 的 舞 者 身 著 一 身 明 艷 的 服 飾 ， 這 身 服 飾 取 材 于 敦 煌 壁 畫 ， 宛 如 敦 煌 壁 畫 上 的 仙 女 嫻 靜 而 典 雅 的 舞 蹈 ， 加 之 “ 反 彈 琵 琶 ” 的 驚 艷 ， 真 的 太 賞 心 悅 目 了【表演流程】演繹推薦夢回飛天由 敦 煌 舞 中 改 編 ， 具 有 濃 厚 的 絲 路 文 化 特 色 內(nèi) 容 以 莫 高 窟 壁 畫 素 材

14、 為 原 型 , 再 現(xiàn) 了 絲 綢 之 路 各 民 族 的 舞 姿 、 服 飾 與 音 樂它 使 得 敦 煌 壁 畫 中 的 舞 蹈 活 靈 活 現(xiàn) 地 走 向 觀 眾活動內(nèi)容活動內(nèi)容XXXXXX小鎮(zhèn)場內(nèi)活動安排小鎮(zhèn)場內(nèi)活動安排活動日期活動時間活動內(nèi)容備注8月6日、8月7日、8月8日8月13日、8月14日、8月15日8月20日、8月21日、8月22日8月27日、8月28日、8月29日08:30-09:30花神降臨晨間撒花17:00-18:00發(fā)放祝福香囊08:30-21:00漢唐市集17:00-18:30漢服巡游8月6日-8月29日（全天 ）08:30-21:00撫琴作樂DP打卡體驗寄情書畫

15、射禮體驗品酒品茶投箭入壺【展示流程】場內(nèi)活動花神降臨由三個女花神組成的花船，在拈花灣的小河里慢慢行駛，花神提前準(zhǔn)備花籃晨間花神撒花，營造氛圍感，彈琴撫樂落日，提前準(zhǔn)備各自代表花神的“花朵”，填充進(jìn)香囊中，發(fā)放給游客，代表著祈福、祝?！菊故玖鞒獭繄鰞?nèi)活動漢唐市集人人心中都有一座長安，它承載著盛世的風(fēng)華，是歷史賦予我們西安的榮光更是無數(shù)人向往的綺麗夢鄉(xiāng)。要想感受長安的千姿百態(tài)最簡單的方法就是走入煙火，感受它的鮮活生動【展示流程】場內(nèi)活動漢唐市集市集使用KT或使用木材搭建市集商鋪內(nèi)置漢服展示點(diǎn)、漢服延伸物品等【展示流程】場內(nèi)活動漢服巡游巡游期間，設(shè)置互動造型供游客拍照，載歌載舞，與游客互動可安排漢服

16、KOL，進(jìn)行現(xiàn)場直播，展示巡游風(fēng)情【展示流程】Dp打卡撫琴作樂一杯香茗，一曲清音，任絲絲清香沖淡浮塵，幽幽琴聲帶來一片清雅、寧和古琴之音，既淳和淡雅，又清亮綿遠(yuǎn)，意趣高雅，樂而不淫，哀而不傷，怨而不怒，溫柔敦厚形式中正平和，無過無不及，由撫琴之人展現(xiàn)古人撫琴作樂場景，游客可體驗可上手學(xué)習(xí)拍照等【展示流程】Dp打卡寄情書畫歷代的畫家們將生活中的所見、所感、所悟寄情于花鳥之中以自己獨(dú)特的審美觀點(diǎn)，用畫筆將身邊這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴凝固成一幅幅生動的畫面流傳下來在DP點(diǎn)中，畫師可展示書畫等全過程，或為游客題字，書畫?！菊故玖鞒獭緿p打卡品酒品茶飲桂花酒，展示漢代文化。漢代時，桂花酒就是人們用來敬神祭祖的佳品祭

17、祀完畢，晚輩向長輩敬用桂花酒，長輩們喝下之后則象征了會延年益壽學(xué)習(xí)漢代品茶品酒禮儀，在DP展示，來往游客可學(xué)習(xí)，可體驗，可互動拍照?！菊故玖鞒獭緿p打卡射禮體驗儒家之禮樂，一般以教化為核心，射禮也被視為是無所爭，或爭也君子的正己之道“射者，仁之道也。射求正諸己，己正而后發(fā)。發(fā)而不中，則不怨勝己者，反求諸己而已矣?？鬃釉唬訜o所爭，必也射乎。揖讓而升，下而飲，其爭也君子。”【展示流程】Dp打卡投箭入壺投壺是從先秦延續(xù)至清末的中國傳統(tǒng)禮儀和宴飲游戲，投壺禮來源于射禮。以樂嘉賓，以習(xí)禮儀。宋呂大臨在禮記傳中云：“投壺，射之細(xì)也。燕飲有射以樂賓，以習(xí)容而講藝也?！狈諊鸂I造ELEGANT WUXI N

18、IANHUA BAY肆【氛圍營造】DP打卡撫琴作樂結(jié)合大型編鐘及古樂器營造的氛圍點(diǎn)，融入樂器、古代建筑形態(tài)等元素打造撫琴作樂DP，展現(xiàn)古代人們悠閑雅趣之體驗【氛圍營造】DP打卡寄情書畫寄情書畫DP放置書畫等桌子等物料結(jié)合拈花塔元素，燈籠+仿真樹，營造山水建筑映襯之景展現(xiàn)文人閑情逸致、吟詩作畫的慢性生活，與XXX的心靈度假日的相一致【氛圍營造】DP打卡品酒品茶以漢唐風(fēng)情作為品酒品茶的美陳風(fēng)格，不規(guī)則屏風(fēng)布置/山水牡丹為背景展現(xiàn)古人碧波蕩漾一抹香，茶不醉人人自醉的萬種風(fēng)情【氛圍營造】DP打卡射禮體驗“射”乃中國古代六藝之一，古書有云：君子無所爭，必也射乎，揖躟而升，下而飲，其爭也君子設(shè)置射禮專用箭

19、靶，提供彎弓，體驗射禮，可體驗可競賽，做好安全防護(hù)【氛圍營造】DP打卡投箭入壺臉譜作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)，背景板展示漢唐文化，設(shè)置投壺專用物料投壺、箭、可體驗，可比賽，展示漢代禮儀【氛圍營造】市集布置市集布置以兩種布置方式展開，一、木質(zhì)搭建 二、桁架+KT搭建 三、帳+KT篷搭建（備選）市集中展現(xiàn)漢唐人文元素，有東方美學(xué)藝術(shù)家，有傳統(tǒng)手作匠人，有茗香器美的茶人，古美術(shù)收藏家等展示【氛圍營造】舞臺布置（參考一）參考一：舞臺布置以簡化版漢唐建筑，展現(xiàn)規(guī)模宏大,規(guī)劃嚴(yán)整之感參考二：展開卷軸舞臺布置為參考，展現(xiàn)中國發(fā)展史中的文化底蘊(yùn)與歷史地位【氛圍營造】舞臺布置（參考二）參考三：以漢唐建筑曲線配合LED屏幕

20、展示，設(shè)置T臺，供國風(fēng)走秀互動展示參考四：常規(guī)舞臺布置，左右布置兩個測屏，可進(jìn)行近景展示，兩側(cè)以漢唐風(fēng)格美陳進(jìn)行亮化處理【氛圍營造】舞臺周圍布景舞臺周邊可設(shè)置立鼓，鏗鏘有力的鑼鼓聲,讓人看了聽了尤如身臨千軍萬馬的戰(zhàn)場一般周邊以不規(guī)則三角、圓形構(gòu)成，設(shè)計靈感源自于漢唐文化【執(zhí)行細(xì)節(jié)】工作人員執(zhí)行人員：培訓(xùn)活動執(zhí)行手冊內(nèi)容、熟悉各崗位負(fù)責(zé)人；理解客戶概況、活動主旨、活動流程安排及內(nèi)容；熟悉場地，培訓(xùn)后接受考核，并實景彩排；明確責(zé)任與崗位重要性。攝影及攝像人員：熟悉活動現(xiàn)場分布、了解拍攝流程及要求；根據(jù)擺臺方式確認(rèn)固定位置及走場位置?！緢?zhí)行細(xì)節(jié)】場地搭建1、提前進(jìn)場，以便留出充足的彩排時間。2、現(xiàn)場搭建材料按場地安全措施需要選擇防火涂質(zhì)，并使背景板與墻面保證一定的安全距離。3、現(xiàn)場座位的擺放將注意留出足夠的安全通道。4、現(xiàn)場布置達(dá)到或超出原圖紙效