1、走向高考走向高考 政治政治路漫漫其修遠(yuǎn)兮路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索吾將上下而求索人教版人教版 高考總復(fù)習(xí)高考總復(fù)習(xí)文化與生活文化與生活第一單元第一單元必修三文化生活必修三文化生活第一課文化與社會(huì)第一課文化與社會(huì)第一單元第一單元主主 干干 梳梳 理理2考考 點(diǎn)點(diǎn) 剖剖 析析3易易 錯(cuò)錯(cuò) 矯矯 正正4技技 法法 指指 導(dǎo)導(dǎo)5隨隨 堂堂 訓(xùn)訓(xùn) 練練6課課 時(shí)時(shí) 作業(yè)作業(yè)7考考 綱綱 解解 讀讀1考考 綱綱 解解 讀讀考點(diǎn)展覽考點(diǎn)展覽考向分析考向分析文化文化與社與社會(huì)會(huì)1.文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)2文化的形式文化的形式3文化的社會(huì)作用文化的社會(huì)作用4文化與經(jīng)濟(jì)、政治文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系的

2、關(guān)系5文化與綜合國力文化與綜合國力1.從內(nèi)容上看，文化的內(nèi)涵與從內(nèi)容上看，文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)、文化的社會(huì)作用、文特點(diǎn)、文化的社會(huì)作用、文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系為高頻化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系為高頻考查點(diǎn)。文化內(nèi)涵、特點(diǎn)的考查點(diǎn)。文化內(nèi)涵、特點(diǎn)的細(xì)節(jié)多有考查，復(fù)習(xí)時(shí)要注細(xì)節(jié)多有考查，復(fù)習(xí)時(shí)要注意細(xì)節(jié)內(nèi)容的深化。意細(xì)節(jié)內(nèi)容的深化。2從形式上看，以選擇題為從形式上看，以選擇題為主，也有非選擇題出現(xiàn)。選主，也有非選擇題出現(xiàn)。選擇題多以文化現(xiàn)象為考查背擇題多以文化現(xiàn)象為考查背景，非選擇題多以熱點(diǎn)為背景，非選擇題多以熱點(diǎn)為背景材料進(jìn)行考查。景材料進(jìn)行考查。主主 干干 梳梳 理理考考 點(diǎn)點(diǎn) 剖剖 析析文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)與形

3、式文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)與形式 正確理解和把握文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)正確理解和把握文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)內(nèi)內(nèi)涵涵本質(zhì)本質(zhì)是一種精神現(xiàn)象，更是一種精神力量，這種力是一種精神現(xiàn)象，更是一種精神力量，這種力量能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)量能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量化為物質(zhì)力量范圍范圍我們所說的我們所說的“文化文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。既包括世界的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言、文字等非分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言、文

4、字等非意識(shí)形態(tài)的部分意識(shí)形態(tài)的部分特特點(diǎn)點(diǎn)從文化與從文化與社會(huì)的關(guān)社會(huì)的關(guān)系看系看文化是人類社會(huì)所特有的。文化是人們社會(huì)文化是人類社會(huì)所特有的。文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹“自然自然”的東西不能稱為的東西不能稱為文化文化從文化與從文化與個(gè)人的關(guān)個(gè)人的關(guān)系看系看每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對(duì)每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來的動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來的從文化與從文化與物質(zhì)的關(guān)物質(zhì)的關(guān)系看系看精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，

5、精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，需要通過物質(zhì)載體呈現(xiàn)出來物質(zhì)載體，需要通過物質(zhì)載體呈現(xiàn)出來文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn) 解析解析本題考查文化的特點(diǎn)，考查學(xué)生獲取和解讀信息本題考查文化的特點(diǎn)，考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。解答本題的關(guān)鍵是從材料中提取有效信息。材料中由的能力。解答本題的關(guān)鍵是從材料中提取有效信息。材料中由“火伴火伴”到到“伙伴伙伴”再到再到“小伙伴小伙伴”的詞語的變化是隨著社會(huì)的詞語的變化是隨著社會(huì)生活的變化而變化的，說明文化是隨著實(shí)踐的發(fā)展而變化的，生活的變化而變化的，說明文化是隨著實(shí)踐的發(fā)展而變化的，故應(yīng)選故應(yīng)選A項(xiàng)；項(xiàng)；B、C兩項(xiàng)與題意無關(guān)，故均不能入選；兩項(xiàng)與題意無關(guān)，故均不

6、能入選；D項(xiàng)表述項(xiàng)表述正確，但不能全面表述材料的內(nèi)容，故不能入選。正確，但不能全面表述材料的內(nèi)容，故不能入選。答案答案AA BCD答案答案D解析解析觀點(diǎn)正確，但與材料不符。觀點(diǎn)正確，但與材料不符。1.文化的社會(huì)作用文化的社會(huì)作用文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化的社會(huì)作用文化的社會(huì)作用 2文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系文化與經(jīng)濟(jì)文化與經(jīng)濟(jì)文化與政治文化與政治相互相互影響影響經(jīng)濟(jì)、政治決定文化。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)

7、濟(jì)的經(jīng)濟(jì)、政治決定文化。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用。先進(jìn)的、健康的文文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)的發(fā)展。文化有其自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性文化有其自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性文化與經(jīng)濟(jì)文化與經(jīng)濟(jì)文化與政治文化與政治相互相互交融交融科技角度：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科技角度：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要國內(nèi)角度：隨著民主和國內(nèi)角度：隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們法制

8、建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需為了參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)要更高的文化素養(yǎng)勞動(dòng)者角度：為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建勞動(dòng)者角度：為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要素質(zhì)越來越重要生產(chǎn)力角度：伴隨文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力角度：伴隨文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，文化消費(fèi)更加的快速發(fā)展，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出越突出國際角度：世界范圍內(nèi)國際角度：世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容斗

9、爭的重要內(nèi)容3文化與綜合國力文化與綜合國力(1)地位作用：文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要地位作用：文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競(jìng)爭的重要因素。對(duì)發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競(jìng)國力競(jìng)爭的重要因素。對(duì)發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競(jìng)爭中維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)安全必不可少的精神武器。爭中維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)安全必不可少的精神武器。(2)應(yīng)對(duì)措施：必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的應(yīng)對(duì)措施：必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)重要

10、戰(zhàn)略任務(wù)，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證，不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證，不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。的智力支持。1.文化的社會(huì)作用可以從兩方面進(jìn)行思考文化的社會(huì)作用可以從兩方面進(jìn)行思考量的量的角度角度文化的力量有大小之分。文化對(duì)社會(huì)發(fā)展所文化的力量有大小之分。文化對(duì)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的深刻影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷產(chǎn)生的深刻影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中質(zhì)的質(zhì)的角度角度文化的力量有好壞之分。先進(jìn)的、健康的文文化的力量有好壞之分。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)

11、的發(fā)展，落后的、腐朽化會(huì)促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展的文化則會(huì)阻礙個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展2.正確理解文化的反作用正確理解文化的反作用(1)文化是依存于社會(huì)又反作用于社會(huì)的精神力量，但它并文化是依存于社會(huì)又反作用于社會(huì)的精神力量，但它并不是社會(huì)發(fā)展的決定性因素，在社會(huì)發(fā)展中具有決定性作用的不是社會(huì)發(fā)展的決定性因素，在社會(huì)發(fā)展中具有決定性作用的是生產(chǎn)力。是生產(chǎn)力。(2)文化雖然也能反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以文化雖然也能反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響，但是，這種影響始終是第二位的，它不可能與經(jīng)重大影響，但是，這種影響始終是第二位的，它不可能與經(jīng)濟(jì)

12、、政治對(duì)文化的決定作用等量齊觀。濟(jì)、政治對(duì)文化的決定作用等量齊觀。(3)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響，表現(xiàn)為不同性質(zhì)的文化促進(jìn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響，表現(xiàn)為不同性質(zhì)的文化促進(jìn)或阻礙經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展或變革。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)或阻礙經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展或變革。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。對(duì)文社會(huì)的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。對(duì)文化的作用要作具體分析?；淖饔靡骶唧w分析。(4)文化具有相對(duì)獨(dú)立性。文化有其自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)文化具有相對(duì)獨(dú)立性。文化有其自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)立性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是

13、文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完全同步。文化可能會(huì)超前于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完全同步。文化可能會(huì)超前于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展，也可能滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展。而發(fā)展，也可能滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展。文化與經(jīng)濟(jì)、政治文化與經(jīng)濟(jì)、政治 解析解析本題考查文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、文化對(duì)人的影本題考查文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、文化對(duì)人的影響。解題關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料主旨。材料涉及手機(jī)發(fā)展與人們響。解題關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料主旨。材料涉及手機(jī)發(fā)展與人們的手機(jī)文化消費(fèi)相互影響、交融，手機(jī)文化又進(jìn)一步改變了人的手機(jī)文化消費(fèi)相互影響、交融，手機(jī)文化又進(jìn)一步改變了人們的生活方式，們的生活方式，符合題意；社

14、會(huì)實(shí)踐是科技發(fā)展的動(dòng)力，符合題意；社會(huì)實(shí)踐是科技發(fā)展的動(dòng)力，說法不當(dāng)，實(shí)踐是科技發(fā)展的動(dòng)力，排除說法不當(dāng)，實(shí)踐是科技發(fā)展的動(dòng)力，排除；社會(huì)存在、社；社會(huì)存在、社會(huì)實(shí)踐決定人們的價(jià)值選擇，會(huì)實(shí)踐決定人們的價(jià)值選擇，說法錯(cuò)誤。故應(yīng)選說法錯(cuò)誤。故應(yīng)選B項(xiàng)。項(xiàng)。答案答案B文化與綜合國力文化與綜合國力 解析解析本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系知識(shí)，回答本題的關(guān)本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系知識(shí)，回答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解題意。材料中鍵是準(zhǔn)確理解題意。材料中“外國人對(duì)韓國歌手有更多的關(guān)外國人對(duì)韓國歌手有更多的關(guān)注注”是從文化角度而言的，最終引起是從文化角度而言的，最終引起“購買更多的韓國產(chǎn)品購買更多的韓國產(chǎn)品”這是從經(jīng)濟(jì)

15、角度而言的，因此材料體現(xiàn)了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作這是從經(jīng)濟(jì)角度而言的，因此材料體現(xiàn)了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用，故應(yīng)選用，故應(yīng)選和和；夸大了文化生產(chǎn)力的作用，故不能入夸大了文化生產(chǎn)力的作用，故不能入選；材料沒有涉及文化對(duì)人的影響，故不選選；材料沒有涉及文化對(duì)人的影響，故不選。答案答案B答案答案A解析解析材料表明西方文化產(chǎn)業(yè)在世界占據(jù)了重要的地材料表明西方文化產(chǎn)業(yè)在世界占據(jù)了重要的地位，警示我們必須加強(qiáng)文化建設(shè)。對(duì)外來文化不能一概排斥，位，警示我們必須加強(qiáng)文化建設(shè)。對(duì)外來文化不能一概排斥，B說法錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力是綜合國力的基礎(chǔ)，說法錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力是綜合國力的基礎(chǔ)，C項(xiàng)說法錯(cuò)項(xiàng)說法錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)決定文化，

16、而不是二者相互決定，誤。經(jīng)濟(jì)決定文化，而不是二者相互決定，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。項(xiàng)說法錯(cuò)誤。易易 錯(cuò)錯(cuò) 矯矯 正正【易錯(cuò)點(diǎn)【易錯(cuò)點(diǎn)1】不能準(zhǔn)確理解文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用】不能準(zhǔn)確理解文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用分析：在文化的作用問題上，存在兩個(gè)誤區(qū)：一是貶低文分析：在文化的作用問題上，存在兩個(gè)誤區(qū)：一是貶低文化的作用，認(rèn)為只有發(fā)展經(jīng)濟(jì)才是最重要的，文化建設(shè)可有可化的作用，認(rèn)為只有發(fā)展經(jīng)濟(jì)才是最重要的，文化建設(shè)可有可無。二是夸大文化的作用，認(rèn)為文化可以決定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這無。二是夸大文化的作用，認(rèn)為文化可以決定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這兩種觀點(diǎn)都沒有正確理解文化的作用。兩種觀點(diǎn)都沒有正確理解文化的作用。矯正訓(xùn)練矯正訓(xùn)練120世紀(jì)末，四

17、川全興集團(tuán)宣稱，在對(duì)成都錦世紀(jì)末，四川全興集團(tuán)宣稱，在對(duì)成都錦江水井街的釀酒車間實(shí)施環(huán)保改造時(shí)，發(fā)現(xiàn)了歷經(jīng)元明清江水井街的釀酒車間實(shí)施環(huán)保改造時(shí)，發(fā)現(xiàn)了歷經(jīng)元明清600年的古代釀酒作坊遺址。于是他們追溯歷史，把文化摻在酒里年的古代釀酒作坊遺址。于是他們追溯歷史，把文化摻在酒里賣，抓住多次文化事件樹立水井坊品牌形象，僅僅用了七年便賣，抓住多次文化事件樹立水井坊品牌形象，僅僅用了七年便取得了驕人的營銷業(yè)績。這表明取得了驕人的營銷業(yè)績。這表明()A文化作為精神力量決定著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展文化作為精神力量決定著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B文化作為精神力量深刻影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化作為精神力量深刻影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展C文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終具有

18、積極的作用文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終具有積極的作用D文化作為精神力量是物質(zhì)力量的反映文化作為精神力量是物質(zhì)力量的反映答案答案B解析解析本題考查考生對(duì)材料有效信息的把握，考查考生本題考查考生對(duì)材料有效信息的把握，考查考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析實(shí)際問題的能力。由題干中調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析實(shí)際問題的能力。由題干中“把文化摻在酒把文化摻在酒里賣里賣”“”“取得了驕人的營銷業(yè)績?nèi)〉昧蓑溔说臓I銷業(yè)績”等語句可以看出，文化作為等語句可以看出，文化作為一種精神力量影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展，答案為一種精神力量影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展，答案為B；A夸大了文化的作夸大了文化的作用；不同性質(zhì)的文化作用不同，先進(jìn)文化才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，用；不同性質(zhì)的文化作用不同

19、，先進(jìn)文化才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，C錯(cuò)誤；錯(cuò)誤；D說法錯(cuò)誤。說法錯(cuò)誤。【易錯(cuò)點(diǎn)【易錯(cuò)點(diǎn)2】文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的】文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的分析：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化分析：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。文化有其自身的傳承性和相對(duì)的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。這種傳承性和相對(duì)獨(dú)立性，使得文化的發(fā)展可以先于獨(dú)立性。這種傳承性和相對(duì)獨(dú)立性，使得文化的發(fā)展可以先于也可以落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。也可以落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。矯正訓(xùn)練矯正訓(xùn)練2改革開放改革開放30多年來，兵團(tuán)職工的思想觀念與多年來，兵團(tuán)職工的思想觀念與時(shí)俱進(jìn)，

20、發(fā)生了深刻變化。從辦開發(fā)性家庭農(nóng)場(chǎng)，到下海經(jīng)商時(shí)俱進(jìn)，發(fā)生了深刻變化。從辦開發(fā)性家庭農(nóng)場(chǎng)，到下海經(jīng)商當(dāng)老板；從跳迪斯科、唱卡拉當(dāng)老板；從跳迪斯科、唱卡拉OK，到涉外婚姻、出國留，到涉外婚姻、出國留學(xué)學(xué)30多年來，各種思想觀念的碰撞，激起澎湃大潮。從文多年來，各種思想觀念的碰撞，激起澎湃大潮。從文化生活的角度看，這體現(xiàn)了化生活的角度看，這體現(xiàn)了()文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展始終是同步的文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展始終是同步的文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高了，精神文化水平也會(huì)相應(yīng)提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高了，精神文化水平也會(huì)相應(yīng)提高AB

21、CD答案答案C解析解析兵團(tuán)職工的思想觀念與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)了文化是人兵團(tuán)職工的思想觀念與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)了文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，正確。經(jīng)正確。經(jīng)濟(jì)決定文化，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用，二者的發(fā)展不是始終同濟(jì)決定文化，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用，二者的發(fā)展不是始終同步的，文化具有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性，步的，文化具有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性，的表述都是的表述都是錯(cuò)誤的。錯(cuò)誤的。【易錯(cuò)點(diǎn)【易錯(cuò)點(diǎn)3】只有先進(jìn)的文化才會(huì)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)】只有先進(jìn)的文化才會(huì)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長產(chǎn)生反作用的發(fā)展和個(gè)人的成長產(chǎn)生反作用分析：經(jīng)濟(jì)、政治決定

22、文化，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，分析：經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)具有反作用。雖然不同性質(zhì)的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)具有反作用。雖然不同性質(zhì)的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的作用也不同，但是，不管政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的作用也不同，但是，不管文化的性質(zhì)如何，都會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成文化的性質(zhì)如何，都會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長產(chǎn)生反作用，不能片面地認(rèn)為只有先進(jìn)的或者腐朽的文化才長產(chǎn)生反作用，不能片面地認(rèn)為只有先進(jìn)的或者腐朽的文化才具有反作用。具有反作用。矯正訓(xùn)練矯正訓(xùn)練3一個(gè)城市擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì)，一個(gè)城市

23、擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì)，不僅關(guān)系到市民的幸福指數(shù)，也影響著城市的發(fā)展水準(zhǔn)。這是不僅關(guān)系到市民的幸福指數(shù)，也影響著城市的發(fā)展水準(zhǔn)。這是因?yàn)橐驗(yàn)?)特定的文化環(huán)境影響人的生活品質(zhì)特定的文化環(huán)境影響人的生活品質(zhì)文化作為意識(shí)形態(tài)，具有強(qiáng)大的物質(zhì)力量文化作為意識(shí)形態(tài)，具有強(qiáng)大的物質(zhì)力量不同的價(jià)值觀念決定人的認(rèn)識(shí)水平不同的價(jià)值觀念決定人的認(rèn)識(shí)水平文化作為重要資源，經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)文化作為重要資源，經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)ABCD答案答案C解析解析文化是一種精神力量，在實(shí)踐活動(dòng)中可以轉(zhuǎn)化為文化是一種精神力量，在實(shí)踐活動(dòng)中可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，排除物質(zhì)力量，排除。錯(cuò)誤，價(jià)值觀念影響認(rèn)識(shí)水平。題旨說錯(cuò)誤，價(jià)值觀念影

24、響認(rèn)識(shí)水平。題旨說明文化在城市發(fā)展中的作用，故選明文化在城市發(fā)展中的作用，故選C項(xiàng)。項(xiàng)。技技 法法 指指 導(dǎo)導(dǎo)文化的作用及其綜合運(yùn)用文化的作用及其綜合運(yùn)用1以非選擇題形式考查本單元知識(shí)時(shí)，往往是對(duì)文化的以非選擇題形式考查本單元知識(shí)時(shí)，往往是對(duì)文化的作用進(jìn)行綜合考查，要求能夠綜合調(diào)動(dòng)和運(yùn)用文化作用的相關(guān)作用進(jìn)行綜合考查，要求能夠綜合調(diào)動(dòng)和運(yùn)用文化作用的相關(guān)知識(shí)分析解決問題。知識(shí)分析解決問題。(一一)方法規(guī)律總結(jié)方法規(guī)律總結(jié) 2文化作用的整合文化作用的整合(1)文化的社會(huì)作用文化的社會(huì)作用(總論總論)：文化作為一種精神力量，能夠：文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)

25、力量，對(duì)社會(huì)在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進(jìn)、健康文化與落后、腐朽文化的作發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進(jìn)、健康文化與落后、腐朽文化的作用、性質(zhì)是不同的。用、性質(zhì)是不同的。(2)文化對(duì)社會(huì)的作用包括文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的作用，文化文化對(duì)社會(huì)的作用包括文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的作用，文化對(duì)綜合國力的作用。對(duì)綜合國力的作用。(3)文化對(duì)人的影響：文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)、特點(diǎn)，優(yōu)秀文化對(duì)人的影響：文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)、特點(diǎn)，優(yōu)秀文化塑造人生。文化塑造人生。3(1)宏觀考查文化的作用宏觀考查文化的作用答題模板：答題模板：文化為什么有文化為什么有的作用、分析推動(dòng)文化發(fā)展的必要性、

26、的作用、分析推動(dòng)文化發(fā)展的必要性、用文化作用的知識(shí)分析上述材料等：文化實(shí)質(zhì)文化與經(jīng)濟(jì)、用文化作用的知識(shí)分析上述材料等：文化實(shí)質(zhì)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系文化與綜合國力文化影響人文化塑造人生政治的關(guān)系文化與綜合國力文化影響人文化塑造人生(2)微觀考查文化的作用微觀考查文化的作用答題模板：答題模板：結(jié)合材料分析民族精神的必要性：文化實(shí)質(zhì)文化與社結(jié)合材料分析民族精神的必要性：文化實(shí)質(zhì)文化與社會(huì)文化影響人民族精神精神文明建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)會(huì)文化影響人民族精神精神文明建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。值體系。結(jié)合材料分析傳承傳統(tǒng)文化的重要意義：文化實(shí)質(zhì)文結(jié)合材料分析傳承傳統(tǒng)文化的重要意義：文化實(shí)質(zhì)文化與社會(huì)文化影響

27、人傳統(tǒng)文化文化創(chuàng)新先進(jìn)文化建設(shè)化與社會(huì)文化影響人傳統(tǒng)文化文化創(chuàng)新先進(jìn)文化建設(shè)思想道德建設(shè)。思想道德建設(shè)。結(jié)合材料分析加強(qiáng)環(huán)境教育的意義：文化實(shí)質(zhì)文化與結(jié)合材料分析加強(qiáng)環(huán)境教育的意義：文化實(shí)質(zhì)文化與社會(huì)文化影響人文化傳播文化發(fā)展精神文明建設(shè)思社會(huì)文化影響人文化傳播文化發(fā)展精神文明建設(shè)思想道德建設(shè)。想道德建設(shè)。4通常的考查角度有：說明通常的考查角度有：說明(體現(xiàn)體現(xiàn))，依據(jù)，依據(jù)(合理性合理性)、意義、意義(重要性重要性)、認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)(理解、看法理解、看法)等。等。5在回答某一具體問題時(shí)，涉及文化作用的相關(guān)知識(shí)具在回答某一具體問題時(shí)，涉及文化作用的相關(guān)知識(shí)具體使用哪幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，需要結(jié)合設(shè)問角度、限

28、定的知識(shí)范圍、體使用哪幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，需要結(jié)合設(shè)問角度、限定的知識(shí)范圍、材料包含的有效信息等綜合比較，進(jìn)行取舍?；卮饡r(shí)先理論材料包含的有效信息等綜合比較，進(jìn)行取舍。回答時(shí)先理論(有理有據(jù)有理有據(jù))，后分析材料，后分析材料(結(jié)合材料具體回答實(shí)際問題結(jié)合材料具體回答實(shí)際問題)；先直；先直接，后間接；先重要，后次要。接，后間接；先重要，后次要。結(jié)合材料，運(yùn)用文化與生活的有關(guān)知識(shí)闡述中華美食文化結(jié)合材料，運(yùn)用文化與生活的有關(guān)知識(shí)闡述中華美食文化的積極意義。的積極意義。解析解析本題考查文化的作用，考查學(xué)生描述和闡釋事物本題考查文化的作用，考查學(xué)生描述和闡釋事物的能力。由設(shè)問知，知識(shí)范圍為的能力。由設(shè)問知，知

29、識(shí)范圍為文化生活文化生活第一單元知識(shí)，第一單元知識(shí)，題型為意義類，分析對(duì)象為中華美食文化。回答本題，首先要題型為意義類，分析對(duì)象為中華美食文化。回答本題，首先要明確本題所運(yùn)用的知識(shí)范圍，運(yùn)用文化作用的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)解答明確本題所運(yùn)用的知識(shí)范圍，運(yùn)用文化作用的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)解答本題；其次，要把握文化作用的具體內(nèi)容；第三，結(jié)合本題材本題；其次，要把握文化作用的具體內(nèi)容；第三，結(jié)合本題材料具體確定需要運(yùn)用有關(guān)文化作用的哪些知識(shí)。料具體確定需要運(yùn)用有關(guān)文化作用的哪些知識(shí)。答案答案文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展有深刻的影文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展有深刻的影響。中華傳統(tǒng)美食承載著親情鄉(xiāng)情友情，能夠維系社會(huì)生活，響。中華傳統(tǒng)美食承載著親情鄉(xiāng)情友情，能夠維系社會(huì)生活，促進(jìn)社會(huì)和諧，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。中華美食文化能夠促進(jìn)社會(huì)和諧，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。中華美食文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出后，無促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出后，無數(shù)食客聞風(fēng)而動(dòng)，有利于帶動(dòng)旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。中華數(shù)食客聞風(fēng)而動(dòng)，有利于帶動(dòng)旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。中華美食文化能